序言 <p class="ql-block">青海湖是圣潔的，那兒有傳說(shuō)中的六世達(dá)賴?yán)锒菔赖南膳疄常磺嗪：莻髌娴?，那兒飄蕩著西部歌王《在那遙遠(yuǎn)的地方》；青海湖當(dāng)然是美麗的，那兒有湛藍(lán)的天空，清澈的湖水，與湖水一樣清澈的略帶憂郁的牧羊女，還有雪域高原盛開(kāi)著的愛(ài)情信物格桑花。</p> <p class="ql-block">我的環(huán)青海湖(360km)獨(dú)立騎行，看似是一場(chǎng)背上背包、說(shuō)走就走的旅行，其實(shí)是“蓄謀已久”的修心朝圣之旅。九月底是青海湖旅游的淡季，這個(gè)季節(jié)出行，應(yīng)該看不到油菜花和格?；?，但少了許多喧囂的人群，可能更適合一個(gè)人的朝圣吧。</p> <p class="ql-block">研究過(guò)各種的旅游攻略，最后我選擇一個(gè)人四天三夜的自由騎行：順時(shí)針繞青海湖從西海鎮(zhèn)出發(fā)，途中經(jīng)停二郎劍，黑馬河，剛察，最后回西海鎮(zhèn)。我篤信，最美的風(fēng)景在路上！如果路上沒(méi)有，風(fēng)景一定裝在心里，藏在文字中——“<i>在我的心里，在你的眼里，那里春風(fēng)沉醉，那里綠草如茵…</i>”??</p> <p class="ql-block">我在西海鎮(zhèn)騎兵營(yíng)俱樂(lè)部租了一輛質(zhì)量不錯(cuò)的山地車(chē)以及一系列配套設(shè)備，包括騎兵營(yíng)“軍裝”頭盔和閃光背心、駝包、補(bǔ)胎工具等。騎兵營(yíng)老板自謙“騎兵營(yíng)梁班長(zhǎng)”（后簡(jiǎn)稱“班長(zhǎng)”），非常熱情地給我講解了路上的注意事項(xiàng)，授予我“騎兵獨(dú)立營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)”的頭銜，并鼓勵(lì)我這個(gè)一個(gè)人的騎兵獨(dú)立營(yíng)完成我的青海湖朝圣之旅。</p> <p class="ql-block">臨行前向班長(zhǎng)咨詢了幾個(gè)常見(jiàn)的問(wèn)題。</p><p class="ql-block">扎胎了咋辦？班長(zhǎng)說(shuō)，扎胎是低概率事件，遇到了就當(dāng)作一次難得的歷練，自己動(dòng)手，豐衣足食：修！細(xì)思極是，自修也是修身之旅的一部分。</p><p class="ql-block">另一個(gè)問(wèn)題是騎行需幾天完成？班長(zhǎng)說(shuō)四天三夜是典型的青海湖騎行行程。在了解我的身體狀況后，他說(shuō)我可以兩天甚至一天完成，但騎行的目的是什么，比賽嗎？我沒(méi)有醍醐灌頂，但也茅塞頓開(kāi)。于是乎，我還是堅(jiān)持原來(lái)的四天三夜的計(jì)劃。</p><p class="ql-block">我整裝待發(fā)，帶著唐吉訶德的自信，揣著傳經(jīng)人的虔誠(chéng)，打開(kāi)運(yùn)動(dòng)手表，正式開(kāi)啟了青海湖的獨(dú)立騎行。</p> Day 1-扎西德勒 <p class="ql-block">這季節(jié)的獨(dú)立騎行幾乎是“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”——這正是我所期盼的。孤獨(dú)是最好的狀態(tài)，雖然有時(shí)候我不排斥喧囂。孤獨(dú)不是寂寞，而是一種最高級(jí)的生活美學(xué)！在空曠的烏云壓境的青藏高原，沒(méi)有月光和日光的晝，不一定追求“對(duì)影成三人”的灑脫，我依然可以自言自語(yǔ)、自?shī)首詷?lè)，在現(xiàn)實(shí)的自我中尋找另一個(gè)丟失的自我。</p><p class="ql-block">頂風(fēng)上坡的時(shí)候，我以路人甲的身份在青海湖環(huán)線彳亍著；順風(fēng)下坡的時(shí)候，我像閃電俠一樣高速俯沖……迎面偶爾會(huì)有藏族小伙騎著摩托呼嘯而逝，或者身著藏青色的牧羊姑娘趕著羊群揚(yáng)鞭而過(guò)?！按蟾攀俏镆韵橘F吧”，他們有時(shí)會(huì)伸出大拇指給我加油，或者一句“扎西德勒”。我知道他們的問(wèn)好是善良真誠(chéng)的，我無(wú)以為報(bào)，只能回以會(huì)心的微笑和謝意。我遇到一家父子三人騎在一匹馬上，前后是一對(duì)雙胞胎男孩，三歲左右。兩個(gè)孩子不斷地向我招手，發(fā)出銀鈴般的童聲“扎西德勒”，能得到他們最純真的問(wèn)候，我的靈魂得到了凈化和救贖！</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);">水邊的“阿狄麗娜”</span></p> <p class="ql-block">青海湖的每一個(gè)平凡的生命都孕育著圣潔與靈性，都值得人類的尊重與呵護(hù)！青海湖里看不見(jiàn)的自由遨游的裸鯉，皚皚白云下山坡上潔白的羊群，喝水的牦牛投在湖面上的倒影……生活是如此的靜謐美好！我們來(lái)去匆匆，忘記了放慢腳步。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">不期而遇的最后的格桑花</span></p> <p class="ql-block">大多數(shù)內(nèi)地人認(rèn)識(shí)格?；ㄟ€是從王琪的一曲《我是你的格桑花》開(kāi)始的——“<i>還沒(méi)等到高山上的雪融化，我就等不及要出發(fā)，在你離開(kāi)前我要去采一束最先盛開(kāi)的格桑花…</i>” ??</p><p class="ql-block">途徑巴洛馬場(chǎng)的時(shí)候，路邊有一大片圈起來(lái)的格?；?，里面有幾個(gè)網(wǎng)紅在打卡拍照。一個(gè)藏族小伙過(guò)來(lái)打招呼問(wèn)我要不要進(jìn)去，20元一位。非常驚奇這季節(jié)有那么多格?；ǎ孔稍円幌虏胖?，這是人工培植的格?；?。到了付費(fèi)景區(qū)二郎劍，大面積的格?；ǜ且煌麩o(wú)際。這些商業(yè)噱頭沒(méi)有經(jīng)歷冰雪的洗禮，多少欠缺些靈氣，像亂了季節(jié)的大棚菜，再花枝招展，“也不過(guò)是一棵較嫩的雪里紅——鹽腌過(guò)的”，與傳說(shuō)中的格?；ㄒ约皭?ài)情信物無(wú)關(guān)。</p> Day 2-茶卡鹽湖 <p class="ql-block">按計(jì)劃，第二天的騎行距離最短，目的是在中午趕到黑馬河，然后與其他驢友拼車(chē)去百公里之外的茶卡鹽湖（Caka Salt Lake)。由于第一天騎行太猛，我罕見(jiàn)地出現(xiàn)了高原反應(yīng)的癥狀：臉虛腫，頭疼。所以，第二天我放慢了速度，下午2點(diǎn)才到黑馬河。幸虧騎兵營(yíng)梁班長(zhǎng)的介紹，我很快找到了拼車(chē)師傅，同時(shí)也認(rèn)識(shí)了幾位來(lái)自廣西的騎友組成的騎行團(tuán)。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的顛簸，我們一行下午4點(diǎn)抵達(dá)茶卡鹽湖。</p> <p class="ql-block">茶卡鹽湖是茶卡鹽之眼，有天空之鏡的美譽(yù)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，“湖天一色無(wú)纖塵”。茶卡鹽湖是大海最后一滴最深情的眼淚，“鹽值”是海水的10倍，所以永不結(jié)冰。 傳說(shuō)（系本人杜撰）青藏高原有兩顆墜入凡間的天使淚珠： 一顆變成了“藍(lán)色的海洋”青海湖，一顆成就了茶卡鹽湖。</p> <p class="ql-block">順便提一下民宿。網(wǎng)友“墻裂”推薦：去青海湖一定要試試當(dāng)?shù)氐拿袼?，體驗(yàn)一下藏區(qū)牧民的生活。愛(ài)屋及烏，我選擇了黑馬河命名最文學(xué)的一家：青海湖聽(tīng)浪民宿。這家民宿大隱隱于市，蜿蜒曲折地隱藏在一片居民區(qū)的中心，別說(shuō)是聽(tīng)浪，青海湖的風(fēng)都吹不進(jìn)來(lái)，可謂名不副實(shí)者也。民宿的衛(wèi)生條件更是無(wú)法恭維，特別是被子的味道，讓我合衣而坐，一夜未眠。平心而論，民宿老板非常不錯(cuò)，一直在院子里忙著洗床單。所以，后之往者，我還是強(qiáng)烈推薦這家民宿。牧區(qū)的條件就是如此，至于對(duì)被子味道的敏感，我檢討敏感源其實(shí)是自己虛偽的小資和本質(zhì)上的媚俗。正如米蘭.昆德拉在《不能承受的生命之輕》中對(duì)“媚俗”的定義：我站在了大糞的對(duì)立面，所以我是媚俗的。我知道我的媚俗不是一天兩天養(yǎng)成的，所以也不可能立刻馬上現(xiàn)在就改掉。為了給后續(xù)的騎行養(yǎng)精蓄銳，我默默地把下一站同樣命名小資的民宿“牧羊人家”改成了現(xiàn)代化的賓館。</p> Day 3-剛察 <p class="ql-block">剛察（赤秀嘉姆青海湖畔）大概率不是網(wǎng)紅的打卡點(diǎn)。但這確是我青海湖朝圣的重中之重，特別是剛察縣的倉(cāng)央嘉措文化廣場(chǎng)。</p><p class="ql-block">剛察縣附近的仙女灣，傳說(shuō)是六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措最后駐足、悄然遁去的神秘地方。倉(cāng)央嘉措文化廣場(chǎng)上的詩(shī)詞墻，記錄了詩(shī)圣和情圣短暫的一生。</p> <p class="ql-block">住進(jìn)布達(dá)拉宮，他是西域最大的王；走向拉薩的街頭，他是人間最美的情郎！</p> <p class="ql-block">作為活佛，倉(cāng)央嘉措是糾結(jié)的、矛盾的。不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿，但人世間哪有兩全其美的事？</p> <p class="ql-block">雪地上的兩行足跡，是他入世和出世的橋梁，一邊是萬(wàn)劫不復(fù)的滾滾紅塵，一邊是眾生膜拜的布達(dá)拉宮。</p> <p class="ql-block">在那東山頂上，升起皎潔的月光…如果不曾相見(jiàn)，人們就不會(huì)相戀。</p> <p class="ql-block">路過(guò)仙女灣的時(shí)候，突然風(fēng)云驟起，轉(zhuǎn)眼間天昏地暗，大雨傾盆。我知道這是青海湖典型的變幻莫測(cè)的天氣，充滿著神秘。依稀中，仿佛看到倉(cāng)央嘉措身著絳紅色僧袍，靜靜地走向青海湖的深處…如此這般，方可不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。我知道，活佛從未走遠(yuǎn)！他短暫的塵世間的生命在遙遠(yuǎn)的西方得到永生！</p> Day 4-在那遙遠(yuǎn)的地方 <p class="ql-block">西海鎮(zhèn)是這次騎行的起點(diǎn)，也是終點(diǎn)。西海鎮(zhèn)也是我這次青海湖朝圣的重點(diǎn)之一，只是因?yàn)槟抢镉辛硪晃粂yds王洛賓。西海鎮(zhèn)是個(gè)非常敏感神秘的地方，作為原子城，其敏感性在此不便細(xì)說(shuō)，讀者可自行Google. 我之感興趣的西海鎮(zhèn)的另一個(gè)神秘是被譽(yù)為“藝術(shù)里的珍品，皇冠上的明珠”、并終將傳唱五百年經(jīng)久不衰的《在那遙遠(yuǎn)的地方》！</p><p class="ql-block">西海鎮(zhèn)有兩個(gè)地方紀(jì)念西部歌王：王洛賓音樂(lè)紀(jì)念館，王洛賓文化廣場(chǎng)。王洛賓音樂(lè)紀(jì)念館小而精，雖然票價(jià)有點(diǎn)貴，但非常值得駐足。</p> <p class="ql-block">西部歌王一生坎坷，二次入獄，留給世人許多耳熟能詳，浪漫多情的民歌，像《半個(gè)月亮爬上來(lái)》，《可愛(ài)的一朵玫瑰花》，《在那遙遠(yuǎn)的地方》等等等等……</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">在那遙遠(yuǎn)的地方有位好姑娘??～卓瑪</span></p> <p class="ql-block">王洛賓音樂(lè)紀(jì)念館中關(guān)于《在那遙遠(yuǎn)的地方》的創(chuàng)作背景只是輕描淡寫(xiě)，民間傳說(shuō)更精彩。據(jù)說(shuō)王洛賓隨電影攝制組在金銀灘草原邂逅美麗的藏族姑娘卓瑪，立即怦然心動(dòng)，竟癡癡地盯著人家不放。卓瑪意識(shí)到歌王的多情和失態(tài)，揚(yáng)起羊鞭輕輕地打在他的腳下以示提醒。王洛賓回到帳篷之后“到底意難平”，當(dāng)晚提筆創(chuàng)作這首傳世經(jīng)典：“我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭不斷輕輕打在我身上”??</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍”, 將牢底坐穿～沙阿代提</span></p> <p class="ql-block">除了美麗的牧羊姑娘卓瑪，多情的西部歌王在獄中服刑期間還結(jié)識(shí)了一位漂亮的典獄長(zhǎng)沙阿代提，并為她寫(xiě)了一首歌《撒阿黛》。稍有遺憾的是，這首歌沒(méi)有《在那遙遠(yuǎn)的地方》廣為流傳，但西部歌王能把15年的刑期牢底坐穿是不是也是周瑜打黃蓋：“我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭不斷狠狠打在我身上”？世人不得而知。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“君生我未生, 我生君已老”～三毛</span></p> <p class="ql-block">談到西部歌王的羅曼史，王洛賓的生命中還有一位重量級(jí)、忘年交的紅顏知己：三毛！一個(gè)是在那遙遠(yuǎn)的地方，一個(gè)是為了故鄉(xiāng)的橄欖樹(shù)，三毛和王洛賓的相遇可謂是火星撞地球，“金風(fēng)玉露一相逢”，便擦出了不一樣的火花，留下一段不得不說(shuō)的美好故事。但令人惋惜的是，他們并沒(méi)有如期“勝卻人間無(wú)數(shù)”！</p> 結(jié)束語(yǔ) <p class="ql-block">我從萬(wàn)里之外的大洋彼岸朝圣而來(lái)，卻被殘酷地阻擋在雙層?xùn)艡谥?。青海湖看似咫尺之遙，卻依然是“在那遙遠(yuǎn)的地方”。世界上最遙遠(yuǎn)的距離是：我在雙層?xùn)艡诘囊粋?cè)，青海湖卻在另一側(cè)，仿佛是遙不可及的愛(ài)。游客與青海湖零距離親密接觸的權(quán)利都被關(guān)進(jìn)某種利益或制度的籠子里?！昂奕松裰朗赓狻保形淖侄ㄞo。足跡到不了的地方，文字可以到達(dá)。距離未必產(chǎn)生美，但靈魂可以共鳴。神圣的青海湖可以感受到我的虔誠(chéng)，君應(yīng)有語(yǔ)！</p><p class="ql-block">致后之?dāng)堈撸喝绻阆雭?lái)青海湖打卡或零距離親密接觸，換個(gè)地方吧。如果你想來(lái)青海湖朝圣，雙層?xùn)艡趽醪蛔∧悖?lt;/p> <p class="ql-block">關(guān)于配樂(lè)：在那東山頂上？在那遙遠(yuǎn)的地方？田園牧歌？青海湖朝圣之旅，我還是選擇虔心靜默，不僅是旅途，而且是本篇游記，我相信無(wú)聲勝有聲。</p>