<p class="ql-block"><b>宏村，是一座融匯了自然美景與人文精華的古村落。宏村之美，不僅僅在于眼前的風(fēng)景，更在于那份沉淀的歷史與文化。</b></p> <p class="ql-block"><b>游歷宏村，猶如品賞一幅詩(shī)意盎然的流動(dòng)畫卷；也是跨越時(shí)空的界限，感受它歷史的厚重與韻味。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">（一）南湖</b></p><p class="ql-block"><b>寬闊的南湖邊，綠樹縈繞，粉墻黛瓦沿湖而立，藍(lán)天白云與綠樹房屋全部倒映在湖中，呈現(xiàn)了“水中見白云、綠樹倒著長(zhǎng)”的奇異景觀。</b></p> <p class="ql-block"><b>整個(gè)湖面倒影浮光，水天一色，遠(yuǎn)峰近宅，跌落湖中，加之樹蔭水深和日光的相互作用，明暗協(xié)調(diào)，動(dòng)靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明麗。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">宏村畫橋</b></p><p class="ql-block"><b>宏村畫橋是宏村最具代表性的建筑之一，位于宏村?南湖之上，是一座古老的石拱橋，具有600多年的歷史。??</b></p> <p class="ql-block"><b>畫橋的設(shè)計(jì)十分精美，橋長(zhǎng)約20米，橋面鋪著青石板，兩側(cè)有石欄桿，橋面上還雕刻著栩栩如生的圖案。</b></p> <p class="ql-block"><b>這座橋不僅是一座實(shí)用的交通建筑，更是一件藝術(shù)品，展現(xiàn)了古代中國(guó)人民的智慧和工藝水平。</b></p> <p class="ql-block"><b>畫橋是宏村人民的驕傲，見證了宏村的歷史變遷和文化傳承。</b></p> <p class="ql-block"><b>南湖本身就是一個(gè)美麗的景點(diǎn)，湖面的倒影與古民居相映成趣，如詩(shī)如畫。美院的學(xué)生們也構(gòu)成了宏村南湖的一抹盛景。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">（二）南湖書院</b></p><p class="ql-block"><b>江南徽商往往把讀書和做官、經(jīng)商融為一體，“十戶之村，不廢誦讀”、“賈而好儒”是徽商的一大特色。宏村人汪以文帶頭出資，選址于宏村風(fēng)景最秀美的南湖湖畔，改建了南湖書院。</b></p> <p class="ql-block"><b>書院主首進(jìn)大門上方懸掛一大匾額，“南湖書院”四個(gè)金字熠熠生輝。</b></p> <p class="ql-block"><b>中進(jìn)為書院正廳志道堂，是當(dāng)年講學(xué)的場(chǎng)所。</b></p> <p class="ql-block"><b>后進(jìn)為文昌閣，正廳中間掛有至圣先師孔子畫像，上有“萬(wàn)世師表”匾額。</b></p> <p class="ql-block"><b>孔子像兩邊的楹聯(lián)?：“德律天地道冠古今，刪述六經(jīng)垂先萬(wàn)世?！?</b></p> <p class="ql-block"><b>啟蒙閣，為幼童啟蒙學(xué)習(xí)之處。</b></p> <p class="ql-block"><b>后進(jìn)為會(huì)文閣，是文人墨客以文會(huì)友、誦讀四書五經(jīng)的地方。</b></p> <p class="ql-block"><b>寬和堂是南湖書院的教師宿舍。其名稱“寬和堂”寓意深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了?汪氏宗族對(duì)于人生的一種理解和追求。</b></p> <p class="ql-block"><b>來(lái)宏村，不要錯(cuò)過(guò)南湖書院后院的傍云堂。不能不欣賞皖南木雕藝術(shù)的精華。 </b></p> <p class="ql-block"><b>傍云堂又稱“秀才第”，為椿和堂別亭。很喜歡傍云堂的一副木聯(lián)：屋小僅容膝，志高可摘星。</b></p> <p class="ql-block"><b>椿和堂，則代表著父母長(zhǎng)壽多福，桌上擺放的鏡子、鐘、花瓶，寓意著“鐘聲平靜”，抬頭還能欣賞到“松鶴延年”的彩繪圖，充滿吉祥之意。</b></p> <p class="ql-block"><b>整個(gè)堂內(nèi)的木雕相當(dāng)精致，特別是梁上的一些精細(xì)的人物雕像，栩栩如生。</b></p> <p class="ql-block"><b>一個(gè)個(gè)莘莘學(xué)子，一代代紅頂商人，就是從這里開啟生命的智慧，他們飽讀詩(shī)書，通今博古，觀天地日月，感人世滄桑。</b></p> <p class="ql-block"><b>斑駁的古墻面，承載著往昔，飄散著時(shí)光氣息。</b></p> <p class="ql-block"><b>沿著九曲十彎的水圳路穿行于窄街古巷，便來(lái)到了古村中心月沼。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">（三）宏村月沼</b></p><p class="ql-block"><b>月沼因其狀如半月，當(dāng)?shù)卮迕袼追Q其為月塘，開鑿于明永樂(lè)年間。</b></p> <p class="ql-block"><b>塘面水平如鏡，粉墻青瓦整齊有序，藍(lán)天白云跌落水中。</b></p> <p class="ql-block"><b>四周由青石鋪就，粉墻青瓦整齊地環(huán)繞。綠樹成蔭，清泉潺潺，駐足此地，一絲清涼。</b></p> <p class="ql-block"><b>月沼北畔正中央是汪氏宗祠。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">（四）汪氏宗祠</b></p><p class="ql-block"><b>汪氏宗祠是宏村唯一的祠堂。因?yàn)檫@里的人幾乎都是汪家的子孫。祠堂是村落中最宏麗的建筑，是徽州人金錢與財(cái)富的展示、權(quán)威與地位的象征；是宗族的精神寄托、靈魂歸宿和人性回歸；也是家族集會(huì)、祭祖、議事、懲罰、婚嫁的場(chǎng)所。</b></p> <p class="ql-block"><b>三重檐正堂磚雕門樓，檐角處有鰲魚，龍頭魚尾。</b></p> <p class="ql-block"><b>磚雕上豎著刻有朱紅色的“思榮”兩字，字旁是“雙龍搶珠”磚雕圖案。 下枋刻獅子戲繡球，上枋刻麒麟、鳳凰。</b></p> <p class="ql-block"><b>正堂開敞，掛“樂(lè)敘堂”匾。中間三幅畫像分別是汪氏初祖，徽州、宏村的汪氏先祖。</b></p> <p class="ql-block"><b>迎門一排六扇屏風(fēng)寫有《思齊公樂(lè)敘堂記略》，記錄了宏村七十六世祖汪思齊邀好友縣尹黃諱彪為汪氏宗祠取名的全過(guò)程。</b></p> <p class="ql-block"><b>背面朱熹家訓(xùn)。</b></p> <p class="ql-block"><b>汪氏先祖牌位。對(duì)聯(lián)寫道：要好兒孫須從尊祖敬宗起，欲光門第還是讀書積善來(lái)。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">（五）承志堂</b></p><p class="ql-block"><b>沿著水圳往上走就到了承志堂，這是清代大營(yíng)商汪定貴的住宅，整幢建筑精雕細(xì)刻、朱柱金梁，有“民間故宮”之稱。</b></p> <p class="ql-block"><b>前堂也稱大堂、前廳，是“承志堂”的精華部分，無(wú)論是廳堂擺設(shè)、懸掛的楹聯(lián)、字畫都非常講究，整個(gè)廳堂雕梁畫棟、金碧輝煌，顯示出當(dāng)時(shí)房主的豪華和氣魄。福字兩個(gè)側(cè)門上方都別出心裁地雕了一個(gè)“商”字形圖案（又似倒掛的元寶，意為財(cái)源滾滾的意思），汪定貴雖然經(jīng)商發(fā)了財(cái)，而且捐了官，但經(jīng)商在古代仍是一種劃分在九流之外的賤業(yè)，這使得主人心里忿忿不平，于是想出此策，意思是說(shuō)從邊門出入的人，不管你從事何種職業(yè)，到我家來(lái)，都要從我“商人”的腳下過(guò)，此舉或許是一種自欺欺人的心理罷了。</b></p> <p class="ql-block"><b>前廳的上方放有八仙桌、八仙椅，東邊擺有古瓷瓶，右邊擺著精致的木底座鏡子，此意喻為“終生平靜”（與“鐘聲瓶鏡”諧意）之意，這是主人希望自己無(wú)論是經(jīng)商還是家人一生都能風(fēng)平浪靜，平平安安，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)徽商對(duì)生存環(huán)境的一種渴望與寄托。</b></p> <p class="ql-block"><b>在中門“?！弊值纳戏?，鑲有一幅木雕“百子鬧元宵”圖，雕刻著一百個(gè)男子，人物千姿百態(tài)，惟妙惟肖。這正是古代“多子多?！眰鹘y(tǒng)觀念的生動(dòng)寫照。</b></p> <p class="ql-block"><b>后廳是主人侍奉父母、長(zhǎng)輩的地方，也就是俗稱的“高堂”。承志堂后廳的每根柱子的基石上都刻有一個(gè)“壽”字，正面擺件是福祿壽三星。</b></p> <p class="ql-block"><b>西廂房</b></p> <p class="ql-block"><b>東廂房</b></p> <p class="ql-block"><b>承志堂木雕，大多層次繁復(fù)，人物眾多，且人不同面，面不同神，有較高藝術(shù)價(jià)值。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">（六）宏村水圳</b></p><p class="ql-block"><b>水圳建于明永樂(lè)年間，總長(zhǎng)1200多米，繞過(guò)家家戶戶、長(zhǎng)年清水不斷。水圳九曲十彎，穿堂過(guò)屋，經(jīng)月沼，后注入南湖，出南湖，灌農(nóng)田，澆果木，滋潤(rùn)得滿村清涼，使靜謐的山村有了動(dòng)感。</b></p> <p class="ql-block"><b>水圳沿途建有無(wú)數(shù)個(gè)小渠踏石，人們浣衣洗滌、澆花灌園都極為方便，是古代村落的“自來(lái)水”，當(dāng)年村民飲用、浣洗都在“牛腸”里，汪氏祖先曾立下規(guī)矩，每天早上8點(diǎn)之前，“牛腸”里的水為飲用之水，過(guò)了8點(diǎn)之后，村民才能在這里洗滌。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">（七）古樹</b></p><p class="ql-block"><b>宏村村口，可見到兩棵有500年樹齡的古樹。這兩棵大樹是宏村的“風(fēng)水樹”，也是一種吉祥的象征。</b></p> <p class="ql-block"><b>北側(cè)的紅楊樹冠形狀像一把巨傘，把這村口數(shù)畝地籠罩在綠蔭之中。村中老百姓辦喜事，新娘的花轎要繞著紅楊樹轉(zhuǎn)個(gè)大圈，這預(yù)示著新人百年好合，紅福齊天。</b></p> <p class="ql-block"><b>南側(cè)的白果樹高20米，形如利劍，直刺天空。高壽老翁辭世辦喪事，要抬著壽棺繞著白果樹轉(zhuǎn)個(gè)大圈，寓示著子孫滿堂，高福高壽。</b></p> <p class="ql-block"><b>碧水映白墻，岸堤柳絲長(zhǎng)青，青石板路，拱橋水中央。宏村被譽(yù)為“畫中的村莊”。</b></p> <p class="ql-block"><b>這座畫里鄉(xiāng)村的宏村就像是一杯名茶，要用心的去品味，又如一幅水墨丹青，需靜心的去欣賞。</b></p> <p class="ql-block"><b>宏村如一幅水墨畫，每一筆都蘊(yùn)含著歷史的深邃與文化的韻味，令人感嘆。宏村仿佛一首的詩(shī)篇，字里行間透露著古樸與典雅，讓人沉醉。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>月靜風(fēng)清</b></p>