2024.9.28 多云 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">今天是本次旅程的最后一天了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">早起，穿過華嚴(yán)寺門前的大廣場，去吃飯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">高臺之上，晨練的住民，自由自在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">全國各地都有廣場舞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">勤快的老三，一如既往，在大家還在酣睡中便出門去了，騎著共享單車“周游”古城，拍下大同的早晨：</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">早餐，龍飛祥，多有氣勢的名字！主打燒麥，我和大外都覺得這里的燒麥比家鄉(xiāng)的好吃，至少沒有生面的感覺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">今天的活動是，參觀云崗石窟和大同煤炭展覽館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">云岡石窟，始建于北魏王朝，早于敦煌莫高窟。位于大同市西面約30華里處，武州川北岸高約百尺的斷崖上。從東向西排列著一連串高大宏麗的洞窟，洞窟之宏大，雕刻之奇特，形象之精美，曠古未有！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">云岡石窟的創(chuàng)始人是北魏復(fù)興佛教的名僧曇曜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">曇曜，涼州人，姓氏、家世、生卒年月均不詳，有傳說他可能是阿拉伯人。自小出家習(xí)禪，品格堅貞，志氣高遠(yuǎn)，風(fēng)度閑雅，是個堅貞忠誠的佛教徒。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?在石窟入口處，有一座形容枯瘦的僧人雕像，以私心揣度，那一定是曇曜無疑。然而，非也。據(jù)傳，憑曇曜的貢獻(xiàn)，有人提議為曇曜雕像，但曇曜拒絕了，他說，鑿窟雕佛是為了在民間弘揚佛法，讓人們讀經(jīng)念佛，為我鑿像，人們不免要看我，而我不是佛。后人因感動于曇曜，終究為他鑿了一尊雕像，以示紀(jì)念。至于雕像是否曇曜的形象，不重要了，那只代表了后人心中的一種景仰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?當(dāng)年北魏太武帝聽信道家進(jìn)言，輕率做出滅佛決定，僧尼全部坑殺，寺廟經(jīng)書佛像盡毀，造成了中國佛教史上空前的劫難。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">由于同情佛教的太子緩宣廢佛詔書，曇曜等少數(shù)僧人得以死里逃生。而曇曜是一個信仰堅定、很有操守的僧人，在僧徒被迫害得走投無路的日子里，他仍堅持貼身穿著法服，沒有片刻離身。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">太武帝之孫文成帝即位后，再興佛教，重用曇曜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">曇曜痛定思痛，總是考慮想一個萬全之策，使佛教能夠永遠(yuǎn)流傳，不致因一時的政治權(quán)力的迫害而經(jīng)像法物蕩然無存，于是，他向文成帝提出了鑿窟雕佛的建議。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文成帝知祖父生前即對滅佛之事心生悔意，此時曇曜的提議，正合帝意：既可重興佛教，亦可借此懺悔祖父廢佛之過，同時為祖先追福，便很爽快地批準(zhǔn)了曇曜的建議，還從人力物力上給予積極的支持。這便是云岡石窟得以興建的緣由。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">開鑿石窟的總體構(gòu)想和設(shè)計方案均出自曇曜，他主持鑿建了五座石窟（16-20號石窟），意喻為北魏太祖以下五位皇帝祈福。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">曇曜之后，窟的開鑿沒有停止。文成帝之下的歷代帝王，傾全國的貲賦收入，曠日持久地繼續(xù)浩大的鑿窟雕像工程，遂成所見連綿30里，櫛比相連、數(shù)量眾多的云岡石窟群。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">與敦煌莫高窟比較，云岡石窟有它獨特的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">首先，它是中國歷史上第一個皇家授權(quán)開鑿的石窟，自北魏始，歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝數(shù)代，規(guī)模宏大。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">其次，它異域風(fēng)格濃郁，無論是諸佛五官面容，還是袈裟穿著，或是建筑造型，都表現(xiàn)出其絕無僅有的獨特，據(jù)說這在中華藝術(shù)寶庫中是獨一無二的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第20窟，是云岡早期開鑿的曇曜五窟之一，依照北魏開國皇帝道武帝形象雕刻而成。由于前立壁的崩塌，使得佛像顯露在外，故而又稱露天大佛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文案說，露天大佛高約13.7米，佛首磨光肉髻，方圓面相，廣額豐頤，眉眼細(xì)長，鼻梁挺直，大耳垂肩；唇上、下巴有八字胡須。眼中瞳孔為琉璃鑲嵌，佛身挺拔壯碩，兩肩寬厚，著袒右肩式袈裟。袈裟質(zhì)地厚重，衣褶自然流暢，具有犍陀羅造像遺風(fēng)。大佛神情莊嚴(yán)，慈祥泰然，姿態(tài)雄偉，氣宇軒昂，生氣勃勃，將拓跋鮮卑的剽悍與強(qiáng)大、粗獷與豪放、寬宏與睿智的民族精神表現(xiàn)的淋漓盡致、出神入化，給人以心靈的震撼。融合東西方雕塑藝術(shù)于一體，兼?zhèn)浞鹜印叭?、八十種隨形好”的精神風(fēng)貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">它也是云岡石窟最著名的一座大佛，很多宣傳資料、文創(chuàng)設(shè)計中它都是“主角”，林徽因曾坐在大佛右膝蓋位置留下影像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">位置正對蓮花大道，正可謂“氣宇軒昂”，氣勢恢宏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第18窟，曇曜五窟之一，是石窟中布局最合理，鑿像最復(fù)雜的一窟。據(jù)說，它是以北魏太武帝拓跋燾為形象鑿就的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">它最突出的特點是，主佛身披的袈裟雕有上千個大小不一，神態(tài)迥異的佛像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是左袖，細(xì)看其狀，尤為精細(xì)繁復(fù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">面相和手指，都有女人氣，和善安詳，怎么會是滅佛的皇帝呢？令人難以置信。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">所以有評論說，給滅佛的皇帝披上千佛袈裟，這究竟是佛教的救贖還是詛咒呢？曇曜，你的設(shè)計思想是什么呢？我相信，絕非詛咒，應(yīng)該屬于求同存異，放下心魔即是佛吧！我佛如來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">參觀途中的記錄是不完整甚至可能有誤的，思忖再三，還是求助了度娘，幾番搜尋，找到這個視頻，借用于此，聊作留存吧！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">其他的洞窟就不再贅敘了，把自拍的照片做個視頻文件吧！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">云崗石窟的文創(chuàng)做得非常好，想看的時候，隨時可搜。?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">幸運的是，我們在最后時刻搶到了金牌講解員，他的講解不單是細(xì)致系統(tǒng)，更可貴的是融進(jìn)了自己對石窟、對史實、對佛教的理解見解，聽他的講解，確有如赴饕餮的感覺。為此，我們特意留下了他的名字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">與他合影留念，感謝他的對中國歷史文化的堅守與探討！向他致敬！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下面這三句話，是他對云岡石窟的總結(jié)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">改梵為夏 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">刻在石頭上的北魏王朝</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中國由此走向大唐</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下一站，大同煤炭展覽館?？熳撸?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">曠工萬歲！走進(jìn)這里，望著寂靜的礦區(qū)，首先浮上心頭的，是孫少平！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">礦上有心，把這些青春年華駐成紀(jì)念墻，與歲月永存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">到處都有可學(xué)的知識：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是貓眼鱗木化石，產(chǎn)地山西大同。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鱗木屬石松綱化石，古生代的石松植物主要為鱗木目。大多生長在溫暖的海邊低地或沼澤中，由于外界水分豐富，所以真根匍匐生長，入土不深，即可吸收大量水分。高大的鱗木，根系發(fā)育，樹冠發(fā)達(dá)，輸導(dǎo)組織完善，形成當(dāng)時大片的沼澤森林，成為石炭紀(jì)重要組成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">——這是展柜的注解，說明白點，貓眼鱗木化石，就是煤的“祖先”！看著它，能想的出這是煤嗎？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">煤炭地產(chǎn)作家，劉慶邦，素有“短篇王”之名，我沒讀過，但我相信，他一定是個根植于礦區(qū)礦工的好作家。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《年輕的朋友來相會》，多熟悉??！原來它竟出生在礦區(qū)！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">詞作者張枚同，一級作家，也是來自煤礦的人！枚同，有意思的名字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">英雄的大同煤礦，和大慶油田一樣，擔(dān)負(fù)了長子之責(zé)呀！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他們都是英雄！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可惜的是，我們晚了幾分鐘，沒能趕上中午下井的班次，沒能深入的地下去感受礦工的工作環(huán)境，參觀完展覽館后又被領(lǐng)隊通知有班次也不下去了。此行最高齡的大姐，首先被告知禁行！即便簽“生死狀”也不可以，可見風(fēng)險還是有的。算啦！不算又能怎樣呢！有紀(jì)律約束著，一聲嘆息了事。這是個終生的遺憾！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">回到駐地附近，參觀華嚴(yán)寺。多數(shù)人掉隊不去了，我和大姐撐著走了進(jìn)去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">華嚴(yán)寺，名出于佛教八大教派之一華嚴(yán)宗的《華嚴(yán)經(jīng)》“慈悲之華，必結(jié)莊嚴(yán)之果”的教義，始建于遼，毀于遼末，金人重建。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?它的特點是，大殿坐西朝東。據(jù)說，契丹人（遼）崇尚太陽，以西為貴，正如梁思成的解釋：“遼人信鬼，拜日為神?！本褪钦f，契丹人崇拜太陽，太陽升起的東方被奉為上方，所以華嚴(yán)寺的建筑都是坐西朝東。而金人好鬼拜日，這兩個朝代算是對付到一起了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">分立兩側(cè)的佛們，個個神采奕奕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">而華嚴(yán)寺在當(dāng)今吸引人的另一個興趣點是它的重建者，耿彥波。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">耿彥波在大同的功績，在《懸空寺》那一篇末尾已經(jīng)記錄過了，其中包括在修繕華嚴(yán)寺中的作為。讓我不知道的是，他在華嚴(yán)寺里展露的文學(xué)才華。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在華嚴(yán)寺一個不起眼的角落里，立著一塊碑，碑文分正反兩面，不同內(nèi)容。一面叫警示碑，刻于2009年，另一面叫重修華嚴(yán)寺碑記，刻于2010年，文中內(nèi)容皆由耿彥波親手寫就。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">著名的是這面警示碑，它歷數(shù)重建華嚴(yán)寺的逐項不當(dāng)，算得上是國內(nèi)唯一一塊以人民政府名義記錄官員錯誤的碑文吧？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">滑稽的是，警示碑次年，在它的正面，又刻錄了重修華嚴(yán)寺碑記，盡述重修的必要。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">呵呵，這個耿彥波！警示，這叫敢作敢當(dāng)；重修碑記，這叫敢作敢為吧！——可以認(rèn)錯，但抓住時機(jī)發(fā)展改變大同的腳步一刻也不能停！既有認(rèn)錯的坦蕩，又有成事的豪邁，可以?。∷?，他最終得到了大同人民發(fā)自內(nèi)心的支持與贊譽(yù)！?英雄不問去路，耿彥波，必入史冊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">更讓我驚訝的是，這位耿市長，在華嚴(yán)寺留下的兩幅楹聯(lián)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">世事熙熙從來富貴無了局到此說了就了</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人生攘攘自古名利難放下于斯當(dāng)放便放</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人生百年如朝露活在當(dāng)下</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">世間萬象皆浮云樂住心中?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此外，他還寫過許多楹聯(lián)，和他在大同的名氣一樣，網(wǎng)搜便知，在此不敘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最后的晚餐。恰逢老三即將生日，以此為由，我請此行各位親人一起在“家”撮一頓，暢飲未及，暢聊可是足夠長，不知不覺中，竟已將近丑時，聊盡了陳年往事，聊透了幾代情深，幾許唏噓不已，幾多感慨萬千。酒喝干，席將散。夜已深，自難眠……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">敬佛不信佛，看佛不拜佛，說佛不念佛，——像佛不是佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2024.9.29 陰，雨</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">再見，民宿！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最后的集結(jié)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">告別的早餐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">揮手自茲去，相約待來年?；浌鄿?，落地報平安！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">勞燕各自飛，人別心不散。彼此道珍重，不想說再見！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">銀燕載我飛復(fù)還，凝神收心少糾纏。今朝做得今朝事，不思明日苦與甜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山陜行結(jié)束了，日記也到此完成了，除了最后的花絮，限定在山陜支隊里分享之外，其他都發(fā)在美篇里了，感謝諸多朋友美友的關(guān)注點贊，謝謝你們！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">失眠時回想一下那十天的快樂:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">感謝大外所有的辛苦付出，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">感謝老弟每天的詼諧言談，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">感謝弟媳耐心的健身指教，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">感謝大侄適時的細(xì)心呵護(hù)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">感謝侄媳默默的眼力見兒，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">感謝老三常謅的應(yīng)景詩文，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">感謝表姐貼心的提醒照顧，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">感謝大姐頑強(qiáng)的不屈意志，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">感謝女兒積極的傾情支持，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">也感謝我自己，學(xué)習(xí)放下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">期望，等待，鍛煉，響應(yīng)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大家一起來！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">還有掉隊了的美眉，跟上哦！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>