<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2024年9月10日.在教師節(jié)這個(gè)特殊的日子我們再一次登上雄偉壯觀的太行山。再訪太行可以說是被老師執(zhí)著堅(jiān)持近二十年畫太行所感染，也是自己曾經(jīng)看到太行山的壯美被它所吸引！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最初對(duì)太行山的印象是小時(shí)候在紅軍長征故事里聽到的，再有就是抗戰(zhàn)老歌《在太行山上》，家喻戶曉 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 太行山另一方面的特點(diǎn)：它還是一幅天然的水墨畫，每一筆都蘊(yùn)含著大自然的鬼斧神工。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 了解太行山到處都是畫，是在跟趙老師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國畫的課堂上有了新的認(rèn)識(shí)，他十幾年如一日每年都去太行山寫生。在寫生過程中把太行山的巍峨、挺拔、俊秀體現(xiàn)的淋漓盡致。因?yàn)橐荒曛写呵飪杉径荚谔猩剑c老鄉(xiāng)們結(jié)下了濃厚的感情，儼然已經(jīng)成為太行山人，介紹起太行山如數(shù)家珍一般，連太行山本地人都自愧不如。他的傳奇故事多的數(shù)不清。作品水平也年年都有新高度，經(jīng)常參加各級(jí)各類的展出與競賽活動(dòng)。這也增添了我們的好奇心：為什么堅(jiān)持這么長時(shí)間去一個(gè)地方呢？這激發(fā)了我們到太行山寫生的熱情！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第一次來到太行山別提有多興奮了！起伏的山巒如同一幅壯麗的畫卷，千溝萬壑，雄偉壯觀，層巒疊翠，太行山的蒼松翠柏不僅給山峰增添了一抹綠色，更是在風(fēng)中搖曳多姿、靈動(dòng)可愛。似乎是在歡迎每一位前來探尋太行之美的旅人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這回又再一次領(lǐng)略了太行山的巍峨挺拔！ 沿著蜿蜒的山路前行，車窗外的風(fēng)景不斷變換，但不變的是那連綿不斷的山脈，在大自然面前一切都變得不再那么緊要?；蛟S，這就是太行山的魅力所在——它能讓人們暫時(shí)忘卻塵世的煩惱，沉浸在這份純粹的美好之中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這時(shí)候也更能理解老師年年來太行山的緣由了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 再次來到太行山，只能說是來過了，因?yàn)槊恳淮蔚牡絹矶紩?huì)有新的體會(huì)和理解，雖說不是那種初來乍到的驚奇，但還是有那種心潮澎湃的感覺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其實(shí)來到太行山我們就進(jìn)入了寫生狀態(tài)。老師為了我們在寫生過程中有更多的積累，帶我們領(lǐng)略了太行山最經(jīng)典的幾處風(fēng)景。在游學(xué)過程中，邊走邊觀察邊講解，在游覽的同時(shí)我們既積累了歷史人文知識(shí)，又掌握了觀察方法、創(chuàng)作方法，為寫生積累了素材，</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們首先參觀的愛國主義教育基地是舉世聞名的“紅旗渠”，是當(dāng)代愚公的創(chuàng)舉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1960年2月，林縣(今林州市)人民在極其艱難的條件下，劈開太行山，修建引漳河水入林的工程，1969年7月完成，被人稱之為"人工天河"。工程共削平了1250座山頭，架設(shè)151座渡槽，開鑿211個(gè)隧洞，全長70.6公里?，F(xiàn)是國家5A級(jí)旅游景區(qū)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被譽(yù)為"世界第八大奇跡"。2021年9月，黨中央批準(zhǔn)了中央宣傳部梳理的第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，紅旗渠精神被納入。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紅旗渠精神的內(nèi)涵是“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”，是在修建紅旗渠的過程中形成的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第二站我們來到了太行屋脊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 太行屋脊海拔1736米，是南太行山景區(qū)的最高處。太行屋脊妍秀如娥嵋，雄偉勝泰山，險(xiǎn)峻如華岳，深幽如衡山。紅巖壁立萬仞，綠樹碧映千山，山山皆豐碑，處處入圖畫，步隨景移，可游、可賞、可居、可耕、可休閑、可修身，可滌凡塵，有世外桃源人間仙境這美譽(yù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 巍巍青山、蒼蒼古樹，觀來盡是圖畫；彎彎山路、層層梯田，賞之皆如墨章。臨水觀云，魚逐清溪之浪；倚壁聽泉，鳥鳴天籟之音。山詭樹奇，游目疑入仙境；天遙壑深，馳神已忘凡軀！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 真是人在峽谷走，如在畫中游。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一帆風(fēng)順石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一帆風(fēng)順石有許許多多的棱角，不規(guī)則的外形宛如一葉船帆，在山巔揚(yáng)帆起航。但更令人稱奇的是，在“一帆風(fēng)順石所處的這處平臺(tái)，布滿了海浪一樣的波紋，與這塊孤石相結(jié)合，像極了航行在海上，高高迎風(fēng)掛起的船帆，與此石合影，寓意人生一帆風(fēng)順。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">神龍灣天瀑峽青龍洞</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 神龍灣風(fēng)景區(qū)位于山西省平順縣境內(nèi)，距縣城45公里，景區(qū)被絕壁懸崖環(huán)抱，居?xùn)|西走向的峽谷深處，高海拔2000米，特殊的局部生態(tài)造就了景區(qū)溝壑縱橫、絕壁對(duì)峙、怪石嶙峋，植被茂盛的自然景觀。神龍灣天瀑峽風(fēng)景區(qū)是寫生基地、太行山大峽谷的源頭，溝壑縱橫，絕壁對(duì)峙，植被茂盛。這里有2000年樹齡的紅豆杉。巨大的飛來石，井底大瀑布——玉龍瀑。祥云湖。水簾洞，恐龍谷，“掛壁公路”。玉龍瀑從二個(gè)泉眼飛流而下，又叫二泉瀑?？粗@落差高達(dá)六十多米的瀑布不僅讓人聯(lián)想到那：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句。這凌空而下的白色水柱撞擊下來形成一個(gè)巨大天然水潭，這就是傳說中的玉龍?zhí)?，潭水深不可測，在陽光的照射下更顯碧綠清澈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 來到飛瀑峽一定要爬青龍洞，爬山雖然很累，但是眼界擴(kuò)寬了，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)走了一段陡峭的山路正在猶豫是否繼續(xù)前行的時(shí)候，前面就是平坦的路了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天瀑峽青龍洞是一個(gè)集自然美景和人文景觀于一體的旅游勝地，適合喜歡探險(xiǎn)和自然風(fēng)光的游客前往。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們這個(gè)學(xué)習(xí)的群體真的很特別。年齡偏大，但是學(xué)習(xí)熱情不減年輕人。山再高，人為峰！古稀之年攀高峰！老師帶領(lǐng)我們來到山腳下、半山腰、山頂上，從不同的角度觀察，細(xì)致入微地講解和演示寫生方法，而我們也是“竭盡全力”地聽、理解、消化，轉(zhuǎn)而實(shí)踐。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 剛到寫生基地，稍作整頓老師就開始上第一課，講解寫生方法：筆法、筆勢、筆意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 通過理論與演示的結(jié)合讓我們了解筆精墨妙的真正意義所在。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 提出了本次寫生的目標(biāo)：在前面寫生的基礎(chǔ)上對(duì)我們的寫生提出了更高的要求。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從我們的實(shí)際水平入手，在臨摹掌握古人用筆用墨的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己自身的藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)物象形態(tài)的把握，對(duì)古人的一些繪畫技巧進(jìn)行模仿，吸取古人精華的部分，旁收博取，應(yīng)用到自己的寫生和創(chuàng)作中，做到出古而不拘古，最終達(dá)到為我所用的作用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 陽光透過厚厚的云層，給云朵勾勒出金邊。一束束金色光柱，撒向太行山，景色美不勝收。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">13日下午寫生的的時(shí)候，看到的景象是漫天的云霧，幾乎看不到山峰，老師就帶我們?nèi)チ舜笈５?，好興奮哦！在路上，我們邊欣賞美景邊錄像與拍照，山與云之間的互動(dòng)用曼妙的身姿去形容一點(diǎn)兒都不過分，特別是霧中的太行山真是恰到好處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 來到太行山之前有無限的期許，擺在面前時(shí)不失我望。山就是山，云就是山，山高不礙白云飛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 隨著房東的一聲喊“吃晚飯了?！蔽覀冄曇粝聵橇?，天上的云也在發(fā)生著微妙的變化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 每天晚上老師都對(duì)我們的寫生作品進(jìn)行講評(píng)，分析講解演示，從感性的表象認(rèn)知到理性的分析，精準(zhǔn)的筆墨控制能力，講解了“臨”和“創(chuàng)”兩種手段的結(jié)合方法，既運(yùn)用傳統(tǒng)筆法及畫面安排方法，又要根據(jù)實(shí)際景物進(jìn)行一定程度的再次改造，從而形成一張全新的獨(dú)立畫面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老師筆記</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 創(chuàng)作時(shí)筆法、造型易概念化，要在寫生中解決。三遠(yuǎn)不重要，幽遠(yuǎn)才重要。三遠(yuǎn)是視覺感受，幽遠(yuǎn)是心靈上的感悟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 造型不足是後天可以解決的，筆性是天生的學(xué)不來的。繪畫時(shí)每一筆都是有形的，筆筆生發(fā)，筆筆生情。線要有體面，不能全是孤立的線。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寫生中解決：＂真＂＂體塊＂＂陰陽＂＂空間＂＂筆墨空間＂山要有勢，線要溶入到體、面、塊中去，若不然就是假的、死的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中國山水畫是用線表現(xiàn)的，但是畫好線不是目的，最終要隱跡立形，用線表現(xiàn)是過程，為造型服務(wù)的。要做到線豐富的變化，在用筆時(shí)可以橫涂豎抹，八面出鋒。用筆時(shí)正筆中鋒、側(cè)筆中鋒、臥筆中鋒都要用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中國畫的空間，不是常規(guī)的物理空間，而是筆墨空間。一根線雖是一樣長，但是由于用筆不同形成的痕跡表現(xiàn)亦不同。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 精神空間亦指人文空間。文氣、文雅。人文景觀要有故事，要有趣，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 繪畫是文人做的事，要格物要?dú)忭嵣鷦?dòng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">時(shí)刻保持文心－－講性情，講文化。讀畫史、多讀書，養(yǎng)文氣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寫生期間老師一直圍繞以下幾點(diǎn)講解、演示、講評(píng)。我們聽課，理解，整理。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 國畫將自然物象轉(zhuǎn)換為藝術(shù)形象，通常通過以下幾種方式：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?1. 觀察與感悟：畫家對(duì)自然物象進(jìn)行深入細(xì)致的觀察，用心去感受其形態(tài)、神韻、氣質(zhì)以及內(nèi)在的生命力。通過觀察和感悟，捕捉到物象的獨(dú)特之處和精神內(nèi)涵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2. 提煉與概括：對(duì)觀察到的自然物象進(jìn)行篩選和提煉，去除繁雜瑣碎的細(xì)節(jié)，保留最能體現(xiàn)物象本質(zhì)特征和精神風(fēng)貌的部分。同時(shí)，對(duì)物象的形態(tài)進(jìn)行概括和簡化，以突出其主要特征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3. 構(gòu)圖與布局：根據(jù)畫面的主題和意境，巧妙地安排物象在畫面中的位置、大小、比例和相互關(guān)系。運(yùn)用虛實(shí)、疏密、開合等構(gòu)圖法則，營造出富有節(jié)奏感和韻律感的畫面效果。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">4. 筆墨運(yùn)用：運(yùn)用獨(dú)特的筆墨技巧來表現(xiàn)物象。通過線條的粗細(xì)、長短、疏密、干濕、濃淡等變化，以及墨色的層次和韻味，來塑造物象的形態(tài)、質(zhì)感和神韻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">5. 色彩處理：國畫中的色彩運(yùn)用較為含蓄和主觀，注重色彩的象征意義和情感表達(dá)。常常運(yùn)用淡彩、墨色為主或少量的鮮明色彩來營造氛圍和突出主題。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">6. 賦予意境：畫家在描繪自然物象的同時(shí)，融入自己的情感、思想和審美情趣，賦予畫面以深遠(yuǎn)的意境和文化內(nèi)涵，使作品不僅僅是對(duì)物象的簡單描繪，更是一種情感和精神的寄托。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">7. 變形與夸張：為了增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，有時(shí)會(huì)對(duì)自然物象進(jìn)行適度的變形和夸張，突出其特點(diǎn)，強(qiáng)化視覺效果，使藝術(shù)形象更具個(gè)性和魅力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蓋聞丹青之妙，在外師造化，中得心源。天開畫卷，多逢雨晴雪霽 ；心入靈犀，常于險(xiǎn)峰絕境。以上作品都是這次老師與學(xué)員們的寫生成果，還有待于之后畫面的完善深入。期盼著這些作品的完美展現(xiàn)！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)我們又一次踏上回家的歸途時(shí)，還有那種對(duì)太行山的眷戀。首先是懷念跟姐妹們在一起共同游學(xué)的時(shí)刻，寫生路上走在溪流間的石塊上美美噠；在高處俯瞰太行群山的合影留念；還有就是老師帶領(lǐng)我們游學(xué)過程中的耐心指導(dǎo)筆墨技法及構(gòu)圖方法，同時(shí)還講解寫生以外的歷史、人文等知識(shí)，大家的學(xué)習(xí)氛圍很濃，積極上進(jìn)！太行山的老鄉(xiāng)也是那樣的質(zhì)樸，有一件事到現(xiàn)在還記憶猶新：午飯時(shí)做的蘿卜干炒肉，為了讓我們多吃肉，老鄉(xiāng)一家人把肉留給我們，蘿卜干挑出來他們自己吃，而我們卻還在肉里挑蘿卜干，老鄉(xiāng)們的真誠體現(xiàn)得淋漓盡致，處處為我們著想！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這一次的寫生收獲頗多，更加理解了《林泉高致》中觀察山水的一個(gè)重要論點(diǎn)：“真山水之川谷，遠(yuǎn)望之以取其勢，近看之以取其質(zhì)?！边@是用心靈去體驗(yàn)，而不是僅用眼睛去把握。本次太行山寫生老師也是本著這個(gè)觀點(diǎn)先帶領(lǐng)我們觀山，畫遠(yuǎn)處的山解決“勢”，又帶我們走近山前去觸摸去了解山的“質(zhì)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 可以說通過寫生活動(dòng)我們做到了洗心、洗胃與洗肺，不但提高了繪畫素養(yǎng)，又使自身的文化修養(yǎng)有所提高。正是“詩是無形畫，畫是無形詩”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 時(shí)光又一次將這次寫生活動(dòng)疊加在我們的記憶中，做為我們?nèi)松飞系囊欢尉势巍?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們盼望著再相聚的日子，在老師的引領(lǐng)下創(chuàng)作出更精彩的表現(xiàn)太行山巍峨雄偉的佳作！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 讓我們一起大聲說： 太行山，我們還會(huì)再回來的！</span></p>