<p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:18px;">????鄭鑫利小六尺橫式小篆：有容乃大，無欲則剛。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利小六尺對開山水：秀木遙相許，清源含福澤。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺橫式大篆：福由心造。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">??????中國書法是在中國文化的大環(huán)境里產(chǎn)生并發(fā)展起來的，經(jīng)過久遠(yuǎn)的歷史沉淀，具有鮮明的民族特色、深厚的文化傳統(tǒng)和獨特的視覺效果。漢字是中國文化的基本要素之一，中國書法以漢字為基礎(chǔ)，是漢字的書寫藝術(shù)，這也是中國書法區(qū)別于其他種類書法的主要標(biāo)志。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺橫式大篆：擇善而從。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺斗方草書：江海翻波浪。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺橫式隸篆同屏：參道，天道酬勤，人道酬善。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">??????中國書法從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書，再到東漢、魏、晉時期定型的草書、楷書、行書等，中國書法的整個演變過程，一直散發(fā)著東方藝術(shù)的魅力，成為世界上獨樹一幟的民族藝術(shù)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺橫式行書：風(fēng)輕一樓月，室靜半枕書。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺斗方菊花：芳菊開林耀，青松冠巖列。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺斗方篆隸同屏：南山壽。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">??????一般來說，中國書法分為篆、隸、楷、行、草五種書體，每一種書體又可細(xì)分為不同種類。了解中國五體書法的種類和歷史演變，知曉中國五體書法之間的聯(lián)系與區(qū)別，有助于深刻理解中國書法藝術(shù)浩瀚寬廣的外延和精細(xì)周祥的內(nèi)涵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺斗方草書：有品德不賤，有學(xué)問不貧。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺斗方篆隸同屏：樂逍遙。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺橫式大篆：悠然雅靜。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 四、草書。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">??????草書是為書寫便捷而產(chǎn)生的一種字體，是早于楷書的書體。始于漢初，當(dāng)時通用的是“草隸”，即潦草的隸書，后來逐漸發(fā)展，形成一種具有藝術(shù)價值的“章草”。草書筆畫省略，相互縈帶，便于快捷書寫，以符號代替偏旁部首，既具有法度的規(guī)范性，又具有極大的靈活性。是最善表達(dá)書者情感的書體。草書的特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆劃連綿。也有“大草”與“小草”之說，大草純用草法，難以辨認(rèn)，張旭、懷素善此，其字一筆而成，偶有不連，而血脈不斷；而小草則帶有行書筆畫。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺橫式隸篆同屏：行道，厚德載物，篤行致遠(yuǎn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利小六尺對開山水：奇峰山靜人間美。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺橫式行書：志誠勤和。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">（接上期：中國書法漫談之十三：草書1（草書分類）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">（鄭鑫利往期美篇·中國書法漫談內(nèi)容：之一為篆書；之二為篆書2·夏篆周篆；之三為篆書3·秦篆；之四為篆書4·漢篆1；之五為篆書5·漢篆2；之六為篆書6·唐篆清篆；之七為隸書1·秦隸、漢隸；之八為隸書2·漢隸風(fēng)格、隸變；之九為隸書3·隸書特點1；之十為隸書4·隸書特點2；之十一為隸書5·隸書的學(xué)習(xí)1；之十二為隸書6·隸書的學(xué)習(xí)2；之十三為草書1·草書分類。本期為之十四：草書2·草書要素）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺橫式隸篆同屏：悟道，萬事隨緣，境隨心轉(zhuǎn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺斗方篆隸同屏：藝無涯。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利小六尺橫式小篆：云水風(fēng)度，松柏氣節(jié)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">（二）草書的要素。</b><b style="font-size:20px;">有的草書理論家提出草書的四大要素，即：連、省、變、代。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">??????</b><b style="font-size:22px;">1、連。</b><b style="font-size:20px;">是指草書的一個字或數(shù)個字的連寫，這是草書最常用的方法。草書有兩種連法：一是“筆連”，二是“絲連”。連，主要靠筆的旋轉(zhuǎn)循環(huán)，或靠牽絲的映帶呼應(yīng)，所以寫草書要多用圓筆。轉(zhuǎn)折頓挫處，要似有似無，有方有圓。草書的連綿之美來自于旋轉(zhuǎn)的妙用，因此旋轉(zhuǎn)的快慢輕重決定了草書的線條質(zhì)量，草書的線條既要有圓勁，也要富有彈性。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺橫式大篆：妙造自然。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利小六尺對開山水：長風(fēng)萬里奇峰絕頂含福澤。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺斗方草書：神女應(yīng)無恙。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">??????2、省。就是將有些點畫及偏旁部首或省略筆畫 ，或變化形態(tài)，但又不能影響字的外形，如果僅僅為了省而嚴(yán)重影響到字的外形，那就失去了“省”的意義?！安輹蝗敫瘢裣烧J(rèn)不得”。這個“格”就是古代書法家依據(jù)漢字的基本結(jié)構(gòu)，有規(guī)則地創(chuàng)造的，經(jīng)過眾多名書法家約定俗成的規(guī)范，就基本固定了每個漢字的草法。所以，草書的筆畫省略，不是書者隨心所欲的省略，而是有依據(jù)的。一般來說，主要有以符號省去偏旁筆畫，以連寫省去中間筆畫。有的書者創(chuàng)作草書不注重漢字書寫規(guī)范的查詢和考證，隨手就寫，自以為是的創(chuàng)造草書，反而會弄巧成拙。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺斗方草書：錢財如糞土，仁義值千金。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺斗方蘭花：風(fēng)骨葉葉真，向背笑驚人。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺橫式大篆：博學(xué)篤志。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">??????3、變。變即變化，草書強(qiáng)調(diào)氣勢，追求變化，而變化又使草書的筆畫和結(jié)體產(chǎn)生強(qiáng)勁的飛動之勢，草書飛動的線條能帶來無窮的變化，每個字都能隨機(jī)應(yīng)變，隨勢賦形，顯得活靈活現(xiàn)，多姿多彩。因此，草書往往在字態(tài)上夸飾變形，使人不易識別。這是草書比較難的地方，既要遵循規(guī)矩，又要變化無窮，這就需要書者熟悉字形、符號、字體和草法，了解每一個字每一個線條的來歷、演變及發(fā)展，博識強(qiáng)記不逾矩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺斗方草書：能知足者常樂。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利小六尺對開山水：千山水美清流顯春暉。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利小六尺橫式小篆：松風(fēng)潔，蘭氣芳。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">??????4、代。代就是代替，草書的結(jié)構(gòu)刪繁就簡，常常以特有的符號代替一種或多種偏旁，簡化了用筆和字形，使行筆連環(huán)流暢，結(jié)體新奇夸張。宋代姜夔《讀書譜》中有這樣一段話：“古人作草如今人作真，何嘗茍且。其相連處，特是引帶。嘗考其字，是點畫處皆重，非點畫處，偶相引帶，其筆皆輕。雖復(fù)變化多端，未嘗亂其法度。張顛懷素，最號野逸，而不失此法”。草書的點畫，寫法頗多，尤其是狂草，有的如天馬行空，飛花散雪，有的則如枯藤老樹，瀉瀑鳴泉，其神韻變化無窮。撇和捺都可以點畫來代替，堅畫和橫畫也可以點畫相連來代替。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">（未完待續(xù)·未完待續(xù)·未完待續(xù)）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺斗方篆隸同屏：凈無塵。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺斗方菊花：是節(jié)東籬菊，紛披為誰秀。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????鄭鑫利四尺橫式大篆：云鶴游天。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 鄭鑫利：西安人，中共黨員，大學(xué)文化，軍人出身。陜西老年大學(xué)原副校長，陜西省老年書畫學(xué)會原主席，陜西省文化交流協(xié)會原副會長，《三秦書畫》報原總編，中國老年書畫研究會原常務(wù)理事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 業(yè)余愛好理論寫作。多篇專業(yè)論文曾獲全國行業(yè)優(yōu)秀論文一、二、三等獎暨香港國際優(yōu)秀論文獎。出版有《晚霞生輝》《老年工作論文集》《健康與養(yǎng)生》《離退休退職工作政第問答》等專著。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 業(yè)余愛好舞蹈。陜西省舞蹈家協(xié)會會員，陜西省國標(biāo)摩登舞執(zhí)政教師，曾獲國標(biāo)摩登舞全國及省級大賽7項冠軍5項亞軍。多年業(yè)余進(jìn)行舞蹈教學(xué)，2010年9月至今，在西安老年大學(xué)教授國標(biāo)摩登舞和交誼舞已逾15年。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 業(yè)余愛好書畫。師從著名國畫家祝金剛和著名書法家李守信。書畫作品曾多次參加各類書畫展并被錄入各類書畫集；曾為各類出版的書畫集、刋物題寫書名；書畫作品被多家單位、個人展示、收藏。曾多次參與和組織各類大型文藝匯演和大型文化活動暨大型書畫展、筆會、賽事等。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 個人信條：書畫怡情、舞蹈交友；普天之下、莫非我友。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 手 機(jī)：18109208976、</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 17791935750；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 微 信：ZXL467481333；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 郵 箱：467481333@qq.com</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">????????????????????</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">????????????????????????????????????????</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">?</b></p>