<p class="ql-block">《云湖鉤沉》內(nèi)容提要</p><p class="ql-block">這是一部獨具特色的鄉(xiāng)土讀物。它亦文亦史,文史結(jié)合,搜奇攬勝,索隱鉤沉,詳實記述了湘中古鎮(zhèn)云湖橋境內(nèi)的山川風(fēng)貌、名勝古跡、風(fēng)土人情、風(fēng)流人物、風(fēng)物特產(chǎn)、歷史掌故,上下五百年,方圓近百里,反映了自明代以來古云湖的歷史變遷,展示了云湖橋人改天換地、奮發(fā)圖強的風(fēng)采,謳歌了一代文豪王闿運故里的人文精神,不失為對讀者進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的鄉(xiāng)土教材。</p><p class="ql-block">自2022年以來,作者多次深入云湖橋?qū)嵉卣{(diào)研、考察、采風(fēng),廣泛搜集資料,創(chuàng)作相關(guān)作品;同時,扒羅剔抉,汰沙淘金,潛心寫作,反復(fù)打磨,夜以繼日,寒暑不輟,終于積腋成裘,寫成這部《云湖鉤沉》。字里行間傾注了作者大量心血和汗水,流露出對家鄉(xiāng)的一片深情。</p><p class="ql-block">該書25萬字,收入文稿99篇,分為“山水清音”“虹橋遺夢”“勝跡尋幽”“地名索隱”“物產(chǎn)擷英”“銀河帆影”“千秋佳城”“鄉(xiāng)土故實”“故園新貌”九個單元;同時,收錄作者近年所作思鄉(xiāng)詩詞50首,并配有圖片近200幅??芍^內(nèi)容豐富,史料翔實,圖文并茂。</p><p class="ql-block">唐代詩人孟浩然詩云:“人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨......”《云湖鉤沉》的出版,無疑向新中國成立75周年獻上了一份厚禮,同時也為家鄉(xiāng)人民提供了寶貴的精神食糧。</p> <p class="ql-block">湖南花鼓戲《蔡坤山犁田》,亦名《正德游垅》《正德遇飯》,取材于民間傳說“正德下江南”的故事。長沙、岳陽花鼓戲以打鑼腔演唱。湖南各地花鼓戲均有此劇目。其劇情梗概是:大家閨秀魏氏因家遭奸臣陷害,流落民間,嫁與農(nóng)民蔡坤山為妻。一日,蔡坤山在垅中犁田,魏氏到垅中為丈夫送飯,適逢正德皇帝微服私訪路過此地,人困馬乏,饑餓難耐,遂向魏氏乞食。魏氏心地善良,慨然將飯菜分給正德皇帝充饑。正德皇帝感念魏氏賢淑,賜這對夫婦“三十畝無糧田”,并封蔡為宛平縣令,魏氏為夫人。</p><p class="ql-block">這個故事的發(fā)生地在湘潭縣云湖橋石井鋪,云湖橋亦因“三十畝無糧田”的傳說而久負(fù)盛名。云湖橋南邊舊有晏家巷,屬于今石井鋪村,巷邊有“三十畝無糧田”,縣志有載,遠近聞名。</p><p class="ql-block">石井鋪位于云湖橋鎮(zhèn)東南,漣水西來,田疇錯落,韶山灌區(qū)自流灌溉,水旱無憂,農(nóng)作物豐茂。這里人文璀璨,水秀山青,是晚清文豪、國學(xué)大師王闿運故里,也是湘軍將領(lǐng)、福建陸路提督王明山故里,還有尚書譚光祿的故里。“三十畝無糧田”的故事也發(fā)生在這里,使石井鋪增添了幾分神秘的色彩。有詩曰:“毓秀鐘靈地,人文薈萃鄉(xiāng)。免糧三十畝,今古頌賢良?!?lt;/p><p class="ql-block">石井鋪境內(nèi)有個義山公,是一個古老的屋場。當(dāng)?shù)孛耖g流傳有一句俗語:“賢良女子解得金腰帶。”這是一句贊美女性賢淑的話,亦源自正德皇帝游龍的傳說。相傳明武宗朱厚照微服私訪來到湘潭,行至一處前不挨村、后不著店的荒郊野外,腹中饑餓難耐,恰逢農(nóng)夫蔡坤山的妻子魏氏為夫送飯,賢惠的魏氏將午飯施舍給了正德皇帝,卻遭到丈夫責(zé)打,正好被正德看見。當(dāng)正德問及時,魏氏謊稱是丈夫責(zé)其怠慢了客人。此事使正德體察到黎民疾苦,也深為魏氏的賢淑所感動,當(dāng)即解下身上的金腰帶贈給魏氏,并下旨劃撥30畝良田給蔡坤山,同時減免皇糧。接著,又任命蔡坤山為宛平知縣,封魏氏為夫人。后來,民間用各種各樣的文藝作品對此進行歌頌,其中花鼓戲《蔡坤山犁田》演繹的故事流傳甚廣,因體現(xiàn)了民本思想,而傳唱大江南北,深受百姓喜愛。</p><p class="ql-block">民國年間,有陳慶齡(1883—1957)名健凌者,湘潭縣景泉鄉(xiāng)(今屬烏石鎮(zhèn))石子頭人,曾任湖北省谷城縣縣長、湖北省高等法院書記官等職。其工書法,擅詩聯(lián),曾撰自家門聯(lián):“讀書最樂;為善至佳?!毙轮袊闪⒊跗?,陳慶齡又為石子頭土改祝捷大會戲臺撰聯(lián)云:“蔡坤山宛縣為官,哪個敢嫌牛屎臭;桂妹子家庭和好,誰人不愛小姑賢?!鄙下?lián)即用了蔡坤山犁田的典故。</p> <p class="ql-block">不過,據(jù)正史記載,明武宗正德皇帝朱厚照并沒有到過湘潭,到湘潭的實為明吉藩王,“三十畝無糧田”乃明吉藩王所賜。據(jù)清光緒十四年(1889)王闿運主修的《湘潭縣志·山水》載:“明吉藩賜莊,又在其南,所謂卅畝無糧。野語以為正德微行,乞食田婦,夫笞捶甚苦,詭對云,責(zé)其慢客。故酬婦同于柏谷,得田比于窌。案(按),田中立石刻云:湘潭卅九都地名早禾塘,欽賜吉府莊田,東至晏文貴田界,四至廣方二三里,田畝數(shù)萬。蓋初封租食之土。然以史正俗,是亦所謂口眾我寡,不如稗官之解紛矣?!?lt;/p><p class="ql-block">王闿運所說的“田婦”,即指蔡坤山妻子魏氏。王氏乃國學(xué)大師、方志大家,又是云湖橋人,對當(dāng)?shù)貧v史是熟諳的。王闿運19歲時中秀才,曾回到云湖祭祖,過石牛塘,尋訪“先世舊卜宅”之所,所見“良田華屋皆虛丘”,又聞“道旁衰病頭白翁,強說南巡盛時事”(見王闿運《石泥塘行》)。南巡指正德皇帝游龍。</p><p class="ql-block">由王闿運主修的縣志可知,“三十畝無糧田”為明吉藩王所賜莊田,并非明朝正德皇帝游江南時所賜。歷史上的正德皇帝朱厚照并未下過江南,亦未到過湘潭,因此不可能到過云湖橋;所謂“正德游龍”,純系子虛烏有,“野語”畢竟是野史,難免穿鑿附會,張冠李戴。</p><p class="ql-block">歷史上的明吉藩王,確實到過湘潭。他娶了一個大美女徐妃,湘潭十四都人,并在湘潭十八總燕窩里建有行宮。二人曾相偕游雨湖,見雨滴荷錢,感景而命名。</p><p class="ql-block">“三十畝無糧田”,云湖橋有石碑為記,曾立于石井鋪,有四塊之多。據(jù)李建國所撰《“三十畝無糧田”的由來》稱,其中義山公一塊,茶亭嶺(今云湖中心小學(xué)側(cè))一塊,新巷山一塊,顏角塘高碑灘一塊,解放前四塊石碑仍可辨認(rèn)。李建國家就住在“三十畝無糧田”邊,義山公這塊石碑就立在他家菜園內(nèi),“大躍進”時期,石碑被挖去修湘黔鐵路橋。他家附近早些年有兩棵“異樹”,枝干上呈圓形、下呈正方形,名曰“筷子樹”,傳說是正德皇帝吃了魏氏的飯后隨手將筷子插入路邊,便長成了這種樹,只可惜曾幾何時這兩棵樹給毀了。</p> <p class="ql-block">1961年冬,彭德懷元帥回鄉(xiāng)調(diào)研,當(dāng)時中共湖南省委副書記兼湘潭地委書記華國鋒,正帶領(lǐng)地委工作組在湘潭縣姜畬公社清聯(lián)大隊搞五定到組(定領(lǐng)導(dǎo)班子、定生產(chǎn)計劃、定分配辦法、定征購任務(wù)、定獎罰制度)改進經(jīng)營管理試點,工作組與姜畬公社黨委正在開碰頭會。彭總回到湘潭縣,要求見華國鋒,了解湘潭地區(qū)國民經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展的情況,華國鋒決定在姜畬會見彭總。</p><p class="ql-block">12月15日(農(nóng)歷十一月初八)上午9點許,彭總一行四人從湘潭錳礦來到姜畬。按約定的時間,時任姜畬區(qū)委副書記的陳且寧(后任湘潭縣政協(xié)主席)陪著華國鋒早早來到姜畬糧站河邊倉庫的前坪等候。一會兒,彭德懷乘著吉普車到了,只見他身穿一件舊青呢子中山裝,身材高大、魁梧,態(tài)度和氣,為人樸實、大方。彭總下車后步行到區(qū)公所,在武裝部長辛文的住房開了一個小座談會。這天天氣較冷,屋里燒了一盆火。參加座談會的有彭德懷、華國鋒、陳且寧,還有彭總的秘書,四人各坐一方。</p><p class="ql-block">華國鋒首先簡單地談了一下湘潭地區(qū)恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的情況。彭總不時地插話,說:“我在錳礦住了十多天,看到人民群眾的生活極為困難,生產(chǎn)積極性不高,大躍進打亂了一些制度,糧食減產(chǎn),生豬生產(chǎn)下降,出口外匯減少,進口外匯增多,看你窮不窮?生豬是我們國家爭取外匯的主要物質(zhì)之一,要恢復(fù)到1957年的生豬外匯水平,至少也需要十多年。”華國鋒說,我們正在研究改進經(jīng)營管理方式的試點,搞“五定”到組,調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,加快恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)。他說:“攸縣菜花坪已經(jīng)這樣做了,農(nóng)民的生產(chǎn)積極性很高?!迸淼聭颜f,恢復(fù)生產(chǎn)困難是很多,“五風(fēng)”破壞了生產(chǎn)工具,連水車都沒有了。要重視困難,扎扎實實地做工作,森林的恢復(fù)時間要更長一些。過去,姜畬一帶有很多大樹,現(xiàn)在都被砍光了,沿途只看到一棵大樟樹(指金陵大隊那株大樟樹)。</p><p class="ql-block">陳且寧說,大煉鋼鐵中是砍了一些樹,現(xiàn)在正在造林,封山育林。彭德懷問陳且寧:“你來姜畬好久了?”陳且寧答:“我是1960年從寧鄉(xiāng)調(diào)來的?!迸砜傉f:“好??!你從劉主席家鄉(xiāng)調(diào)到湘潭縣主席家鄉(xiāng)來工作。湘潭的地名,有許多傳說。比如姜畬,就曾聽說明朝正德年間,皇帝朱厚照游江南,在靠近漣水的這個小集鎮(zhèn)上路過,買了一塊生姜,冇給錢,是賒的賬。所以,后來人們便把這地方叫做姜賒(畬)?!迸淼聭研α诵?,接著說:“據(jù)說,正德皇帝在云湖橋那邊還封了三十畝無糧田哩?!标惽覍幋穑骸笆堑?,我們都聽說過?!?lt;/p><p class="ql-block">彭德懷繼續(xù)說:“這是在云湖橋頗為流傳的故事。當(dāng)年,正德皇帝行到云湖橋時,看見一個農(nóng)婦正在為犁田的丈夫送飯?;实垩b著乞求的樣子,要婦人施舍一份。婦人同意了。皇帝見到婦人遭到丈夫的打罵,便問婦人挨打罵的緣由。婦人卻說,是丈夫責(zé)怪她,沒有將客人請到家里去?;实坜D(zhuǎn)憂為喜,連稱他們夫婦樂善好施。還為他們封送了三十畝無糧田,并破格提拔農(nóng)夫為六品官?!?lt;/p><p class="ql-block">聽了彭總講的故事,大家都感到欣慰,稱贊好人有好報,也為皇帝體察民情、憫農(nóng)恤苦所感動。</p> <p class="ql-block">時光似流水而逝,滄海桑田,時代步入二十世紀(jì)。改革開放以來,湘潭農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化,黨的富民政策,便農(nóng)民負(fù)擔(dān)大大減輕。豈只是30畝田不用完糧,全國農(nóng)村都免征農(nóng)業(yè)稅,徹底改變了幾千年來“作田完糧”的歷史。石井鋪村,這個小山村——當(dāng)年正德皇帝賜封“無糧田”的地方,如今成為了新農(nóng)村示范村。蔡坤山犁田故事的發(fā)生地——石井鋪義山公,也成了美麗屋場。</p><p class="ql-block">義山公屋場從建造迄今已經(jīng)90多年歷史。根據(jù)當(dāng)時所刻石碑上的記載,該屋場創(chuàng)建于民國十七年(1928)。當(dāng)時有義士號召當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳鄉(xiāng)民,有錢出錢、無錢出力,共同修建此屋場。其中最多的捐了一百銀元,少的也捐了一石谷。集眾人之力,建造了能供幾戶守山、掃墓、護墓人居住的一棟大公屋。公屋門前是一條非常寬闊的麻石路,也是長沙經(jīng)湘潭至卲陽的驛路。晚清國學(xué)大師王闿運曾在路邊建了個供行人歇腳喝茶的亭子,名曰源遠茶亭。公屋前方,有大片山坡,被稱為義山,由大義山、細(xì)義山、新義山組成,專供死人安葬。不論是當(dāng)?shù)厝ナ赖幕蚴峭獾厝怂篮鬅o人料理的,都能在此入土為安,并且長期聘請了守山、護山、掃墓、護墓之人,嚴(yán)禁牛羊踐踏、小孩玩耍,更不許不法之徒亂來。</p><p class="ql-block">義山公美麗屋場,以義山公屋場和湘綺樓詩社(社址設(shè)在李建國家)為依托,精心打造而成。這里人文璀璨,水秀山青,是一個宜居宜業(yè)的美麗屋場。李建國曾題《義山公屋》藏頭詩曰:“義舉傳佳話,山丘納野墳。公心涵大愛,屋舍見情真?!?lt;/p><p class="ql-block">義山公附近有國學(xué)大師王闿運及提督王明山、尚書譚光祿的故居。環(huán)繞周圍的還有湘黔鐵路和320國道,不遠處有云湖河潺潺流過,鄉(xiāng)村公路貫穿各家各戶。云湖老街、云湖橋鎮(zhèn)中心小學(xué)、石井鋪村委會亦坐落于周圍。每到夜晚,彩燈閃爍,歌舞翩躚,恍惚有置身世外桃源之感。</p> <p class="ql-block">趙志超,號耘齋主人,湖南湘潭人。曾任湘潭市文聯(lián)黨組書記、主席,中共湘潭市委副秘書長、二級巡視員。系中國作家協(xié)會、中國民間文藝家協(xié)會、中國文藝評論家協(xié)會、中華詩詞學(xué)會、中國楹聯(lián)學(xué)會、中國報告文學(xué)學(xué)會員,中國毛澤東詩詞研究會理事,湖南省報告文學(xué)學(xué)會副會長。現(xiàn)任湘潭市黨史聯(lián)絡(luò)組副組長。</p><p class="ql-block">主要著作有《毛澤東和他的父老鄉(xiāng)親》《毛澤東一家人》《毛澤東十二次南巡》《故園行》(與人合著)《獨步芳躅》《飛越重霄》《播種芳菲》《秋蘊》《璀璨的星空》《追夢》《執(zhí)著》《篤實》《聯(lián)苑英華》《耘齋詩草》《耘齋聯(lián)存》《耘齋新詠》第1—3輯及《湘潭人物皕詠》《湘潭風(fēng)物皕詠》《吃在湘潭》《味蕾上的湘潭》等。共計出版發(fā)表作品900余萬字。主編有《韶山魂》第一、二部及《光榮的史詩》《湘潭文藝家辭典》等。</p>