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游覽山西“代縣文廟”

英旋

<p class="ql-block"><b>  去山西代縣,一定要去文廟。雖然只是一座縣級(jí)文廟,但其由于歷史悠久,幾經(jīng)變遷,歷朝歷代不斷增修擴(kuò)建,形成較大規(guī)模。且在等級(jí)規(guī)制上也有一些突破,這在別的文廟是不多見的。</b></p> <p class="ql-block"><b>  代縣文廟,位于山西省忻州市代縣城內(nèi)西南隅,占地面積14400平方米,始建于唐代,元至正二十七年(公元1367年)重修,明洪武二年(公元1369年)八月竣工?,F(xiàn)存建筑為明代遺構(gòu),個(gè)別建筑為清代所筑。</b></p> <p class="ql-block"><b>  代縣文廟,坐北朝南,有前中后三重院落,以中軸線對(duì)稱布局,自南向北依次為萬仞坊、欞星門、泮池、大成門、大成殿、敬一亭。大成門前分列名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、節(jié)孝祠。代縣文廟規(guī)模較大,保存完整,是華北現(xiàn)存最大的州府級(jí)文廟,是研究中國(guó)文化教育發(fā)展史的極其珍貴的實(shí)物資料。</b></p> <p class="ql-block"><b>  萬仞宮墻,是文廟特有的建制,本為學(xué)生崇仰孔子之詞,語出《論語·子張》:“夫子之墻數(shù)仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富,得其門者或寡矣。”后人因筑“萬仞宮墻”于孔廟之前院,以象征孔子學(xué)問精湛,德行高邁,思想深邃,非常人所能仰及。在古代,“萬仞坊”的正門平時(shí)不開,只有考取功名的人才能通行,而庶民只能走旁門。</b></p> <p class="ql-block"><b>  “萬仞坊”,由四柱三樓組成,正中木雕“萬仞宮墻”四字,主樓五朵斗拱,次樓各三朵斗拱。</b></p> <p class="ql-block"><b>  欞星門,“欞星”即靈星,又名“田星”,《后漢書》記載,漢高祖祭天祈年,命祀天田星。天田星是二十八星宿之一“龍宿”的右角,因?yàn)榻鞘翘扉T,門為窗欞形,故而稱門為“欞星門”。以欞星命名孔廟大門,象征著孔子可與天上施行教化、廣育英才的“天鎮(zhèn)星”相比,又意味著天下文人學(xué)士匯集于此,統(tǒng)一于儒學(xué)的門下。</b></p> <p class="ql-block"><b>  欞星門,由六柱五樓組成,柱頂有琉璃盤龍?jiān)乒?,奇獸站頂,中間為明樓,兩側(cè)是次樓,明樓次樓中間設(shè)有夾樓兩座。明樓正中雕有“欞星門”三字,兩邊均有木雕。</b></p> <p class="ql-block"><b>  欞星門墻檐為仿木磚雕,飛椽以下是較細(xì)的磚雕,東邊中間是暗八洞,兩邊為琴棋書畫。西邊中間是鳳凰牡丹,兩邊為四時(shí)如意。</b></p> <p class="ql-block"><b>  琉璃團(tuán)龍,欞星門兩側(cè)夾墻正中,各鑲嵌著一組琉璃團(tuán)龍,制作年代不詳。顏色分為黃、綠、藍(lán)、紫。左邊是“蟾宮折桂”,意指攀折月宮桂花,寓意應(yīng)考得中,出自《晉書·詵傳》。右邊是“魚躍龍門”,意指黃河鯉魚跳過龍門(位于今山西省河津龍門山所在)就會(huì)變化成龍。比喻事業(yè)成功或地位高升,出自《辛氏三秦記》。</b></p> <p class="ql-block"><b>  在文廟,以團(tuán)龍為圖案的石雕、磚雕還有許多,雕刻技藝精湛,神形兼?zhèn)洹?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>  守門石獅,為元代雕刻,一雄一雌,成雙成對(duì),放在大門左右兩側(cè),有威震八方,邪惡畏避之意。從門內(nèi)向外看,雄獅在左,雌獅居右,這與中國(guó)傳統(tǒng)的陰陽哲學(xué)相符。</b></p> <p class="ql-block"><b>  文廟院落兩側(cè)的碑廊,鑲嵌著歷代文人墨客留下的墨寶,集歷史、文化、書法藝術(shù)于一體,靜心欣賞、細(xì)細(xì)體味,愉悅身心。</b></p> <p class="ql-block"><b>  唐槐,院內(nèi)有兩株古槐,均為唐代所植,至今已有1300余年。一株已中空,洞可容人。相傳唐槐不可折枝,折枝者肚痛。又傳唐槐枝葉茂盛,多出文人墨客。據(jù)資料所述,從清朝立國(guó)到光緒三年,代縣高中進(jìn)士者達(dá)41名。在清朝時(shí),樹腹已中空,但依舊枝繁葉茂,生機(jī)勃勃,更為奇特的是槐樹腹中長(zhǎng)出一株杏樹,“槐抱杏”寓意“懷抱喜信”、“懷抱幸?!?。</b></p> <p class="ql-block"><b>  泮池,泮池為半圓形,中架玉帶橋,兩邊有井。泮池底邊均有石雕,上置花草、飛龍石欄,雕刻精美。古有“入泮禮、正衣冠”之說。</b></p> <p class="ql-block"><b>  名宦祠,過去內(nèi)設(shè)曾在代州做官的名人牌位,近五十位?,F(xiàn)在為“代縣名勝古跡展覽”室。</b></p> <p class="ql-block"><b>  鄉(xiāng)賢祠,過去內(nèi)設(shè)本地歷代賢人的牌位,近五十位?,F(xiàn)在是“代縣字畫展覽室”。</b></p> <p class="ql-block"><b>  在大成門前、名宦祠與鄉(xiāng)賢祠之間的草坪上,立有兩通石碑,均為記載為代縣文廟捐資的功德碑。</b></p> <p class="ql-block"><b>  大成門,門因大成殿而得名。“大成”典出《孟子·萬章下》:“孔子之謂集大成”。大成門又名“儀門”意謂入此門者須衣冠整潔,儀表端莊。門列二十四戟,故亦稱“戟門”,又稱“棘門”,取以刺御惡之意。</b></p> <p class="ql-block"><b>  大成門,面寬五間,通面寬17.6米,進(jìn)深六椽,通進(jìn)深9.9米,斗拱為單翹品字式,梁架構(gòu)造為六架椽屋分心用三柱。單檐歇山頂,碧琉璃瓦覆蓋。建于1.2米的臺(tái)基上,前后筑石階踏道,典型的明代遺構(gòu)。</b></p> <p class="ql-block"><b>  大成門兩側(cè)立有孔子、孟子兩尊樹雕,材料出自原明朝所建州衙大堂前的兩株古槐。兩株古槐于2006年枯死,2008年經(jīng)縣領(lǐng)導(dǎo)提議,將其雕刻為孔子、孟子兩尊雕像,安奉于大成門兩側(cè)。從而賦予兩株古槐不朽的生命。</b></p> <p class="ql-block"><b>  孔子石像,漢白玉孔子像呈雙手交叉式,這個(gè)手勢(shì)出自唐代大畫家吳道子的《行教圖》。是古代士族的覲見禮,形態(tài)為身體微微前傾呈鞠躬狀,雙手交叉在胸前,不露大拇指,表示謙恭。四指并攏,代表四海之內(nèi)皆兄弟。</b></p> <p class="ql-block"><b>  道陛“五爪團(tuán)龍”,甬道上石雕“五爪團(tuán)龍”,為皇家規(guī)制。在古代規(guī)制中有著嚴(yán)格的等級(jí)要求,五爪為天子,四爪為諸侯,三爪為大夫。在中國(guó)的州治地,也僅有代州文廟享有五爪團(tuán)龍的待遇。</b></p> <p class="ql-block"><b>  大成殿,是文廟主殿,也是孔廟的核心,明成化年間擴(kuò)建。因尊稱孔子為“大成至圣先師”,故稱孔廟的正殿為“大成殿”,意指興學(xué)、興教、尊孔、祭孔,借以弘揚(yáng)中華文化。大成殿是祭祀孔子的地方。</b></p> <p class="ql-block"><b>  大成殿建于高1米的臺(tái)基上,面寬七間,進(jìn)深八椽,單檐歇山頂。殿前有月臺(tái),月臺(tái)三面以石雕欄圍護(hù)。大殿檐下斗拱九踩單翹三下昂重拱造。前檐設(shè)置隔扇門,欞花圖案12種。殿頂?shù)亩撰F僅有兩個(gè)~龍、鳳,屬縣級(jí)文廟的配置。</b></p> <p class="ql-block"><b>  殿內(nèi)繪龍圖天花板布頂,中設(shè)八卦藻井。殿內(nèi)的神龕、石雕基座、塑像、彩繪,參照山東曲阜孔廟的式樣,主龕高4.7米,兩邊龕各高4.5米。</b></p> <p class="ql-block"><b>  大成殿內(nèi)供奉“大成至圣先師”孔子,兩側(cè)供奉宗圣曾參、亞圣孟子、復(fù)圣顏回、述圣子思及先賢十二人牌位。</b></p> <p class="ql-block"><b>  崇圣祠,東西北各三間,是明嘉靖時(shí)建筑。殿內(nèi)分別供奉啟圣王、詒圣王、肇圣王、裕圣王、昌圣王;以及先賢五位、先儒五位?,F(xiàn)為博物館辦公區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b>  敬一亭,為明嘉靖皇帝下詔敕建的,名稱也由皇帝親自命名。面寬三間,進(jìn)深三間,四周有圍廊,亭內(nèi)供奉孔子先祖牌位?,F(xiàn)為臨時(shí)展覽室。</b></p> <p class="ql-block"><b>  游覽代縣文廟,能深深感覺到中國(guó)古代文化藝術(shù)、建筑藝術(shù)的博大精深,更加增添了對(duì)祖國(guó)的文化自信和民族自信,深深地為祖國(guó)的悠久歷史、厚重底蘊(yùn)而驕傲與自豪!</b></p> <p class="ql-block"><b> 本文圖片拍攝于2024年5月9日</b></p>