<p class="ql-block">民國時期，上海的手繪花卉水仙盆在海外備受珍藏，物以稀為貴。位于南京路上的泰祥興，是三十年代上海首屈一指的陶瓷大王。江西景德鎮(zhèn)、江蘇宜興等地的名窯產(chǎn)品，皆通過泰祥興銷往國內(nèi)外。泰祥興在上海的窯廠摒棄了傳統(tǒng)的灌漿制胎方法，改用機(jī)器壓制，生產(chǎn)的陶瓷器不僅速度快且整齊劃一，尤其是茶杯、盤碗更為輕薄。其主要原料來自蘇州的釉料、無錫與江西的陶土。</p> <p class="ql-block">1928年至1938年間，民國時期的上海瓷器出口迎來了發(fā)展的黃金期。這一時期的瓷器風(fēng)格獨特，工藝精湛，底款標(biāo)識成為鑒定其身份的重要依據(jù)。通常，出口瓷器的底款會以英文標(biāo)注“Nanjing Road Hand Painted Porcelain MADE IN CHINA”，符合當(dāng)時的國際貿(mào)易規(guī)定。此外，部分瓷器還可能附有釉下的廠家或窯口標(biāo)識，彰顯其產(chǎn)地與工藝傳承。這一時期的民國瓷器融合了中國傳統(tǒng)工藝與西方審美，題材廣泛，包括花鳥、人物、山水等，色彩以青花、粉彩和五彩為主，釉面精致、色澤鮮艷，具有極高的裝飾性和藝術(shù)價值。底款的識別對于鑒定民國時期出口瓷器的真?zhèn)沃陵P(guān)重要，這些獨特的標(biāo)識和工藝，使現(xiàn)代收藏家能夠更準(zhǔn)確地了解其歷史背景及市場價值。</p> <p class="ql-block">實際上，民國時期的上海擁有眾多個人或聯(lián)營的陶瓷民窯，規(guī)模各異，形成了豐富多彩的陶瓷生產(chǎn)體系。這些民窯雖不如景德鎮(zhèn)等地的官窯那樣集中化，但在靈活性和創(chuàng)新性方面獨具優(yōu)勢。許多民窯通過家族傳承或手工作坊的形式運營，一些較大的民窯則采取合作聯(lián)營的方式，以適應(yīng)市場需求的變化。這些民窯不僅生產(chǎn)日常所需的各種陶瓷器皿，還在工藝上不斷探索與創(chuàng)新。受西方文化和藝術(shù)的影響，民國時期的上海陶瓷制品在造型、釉色、紋飾等方面展現(xiàn)出更多樣化和現(xiàn)代化的趨勢，滿足了當(dāng)時城市居民的審美需求，并成功出口到東南亞及其他海外市場，使上海成為民國時期中國陶瓷行業(yè)的重要節(jié)點。</p> <p class="ql-block">民國時期的上海是中國重要的瓷器出口基地之一。得益于其優(yōu)越的地理位置和開放的港口政策，上海成為了中國與世界貿(mào)易的中心。這一時期的瓷器生產(chǎn)和出口呈現(xiàn)出了獨特的特點。首先，上海匯聚了全國各地的瓷器工匠，特別是景德鎮(zhèn)的匠人，他們在滬設(shè)立瓷器工廠。由于上海是中外商人云集的國際大都市，瓷器工藝受到中西文化交流的影響，形成了新的風(fēng)格。許多民國時期的瓷器兼具傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代元素，既有中國傳統(tǒng)的花鳥、山水、人物題材，也有適應(yīng)西方市場需求的設(shè)計。其次，上海的瓷器主要出口到歐美、東南亞和日本等地，西方市場尤其喜愛帶有東方元素的瓷器，這些瓷器通常會根據(jù)西方審美需求進(jìn)行調(diào)整，如增加更多的花卉圖案、艷麗的色彩，甚至采用西方的器型和用途設(shè)計。為了迎合海外市場的口味，一些瓷器工廠專門生產(chǎn)符合歐美消費習(xí)慣的日用瓷器。此外，民國時期上海出口瓷器的一大特色是所謂的“中國裝飾”（Chinoiserie）風(fēng)格，這種風(fēng)格在西方廣受歡迎。瓷器上會描繪帶有濃郁東方特色的圖案，如山水、仙鶴、竹子等，滿足了西方人對中國文化的浪漫想象。上海不僅有瓷器生產(chǎn)基地，還設(shè)有許多瓷器貿(mào)易公司，作為中介將中國的瓷器出口到海外。較為知名的出口公司通過參加世界博覽會和國際展覽推廣中國瓷器，在海外享有較高的聲譽(yù)。這些公司通過海運將瓷器銷往世界各地。民國上海出口的瓷器注重實用性，通常為餐具、茶具、花瓶、擺件等，同時又融入了裝飾藝術(shù)的美學(xué)理念。民國時期的上海瓷器出口代表了中西文化的融合，也見證了中國陶瓷工藝在全球市場的再次興盛。這一時期的瓷器在海外收藏界依然有較高的收藏價值，反映了當(dāng)時中國瓷器工藝的多樣性和國際化發(fā)展趨勢。</p> <p class="ql-block">水仙花自古以來便是詩人筆下的寵兒，她那不染塵埃的氣質(zhì)仿佛一位出塵的仙子。無論是在清澈的水面上輕輕搖曳，還是孤芳自賞地立于窗前，她都帶著一種清冷而高貴的美。宋代詩人劉邦直的詩句“借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌”形象地描繪出水仙花的姿態(tài)：她無需土壤的滋養(yǎng)，憑借水的潤澤便能開放，如同仙子一般柔美卻堅韌。她的骨是沉靜如水的，而她的肌膚卻如玉般光滑細(xì)膩，宛若天成。水仙的香氣也不同于其他花卉，她的香氣淡雅卻沁人心脾，正如黃庭堅所言，“凌波仙子生塵襪，水上盈盈步微月”。在月光下，水仙花似乎輕盈得像要踩著波紋起舞，她的影子在水面上浮動，仿佛在描繪一幅不食人間煙火的畫卷。這樣的水仙花，冰清玉潔，仿佛世間所有的煩惱與喧囂都與她無關(guān)。相比之下，寒梅盡管傲立在風(fēng)雪中，但劉邦直卻認(rèn)為“只此寒梅無好枝”。水仙花的柔美和芬芳似乎勝過了梅花的孤傲與剛強(qiáng)。水仙的美，不在于她的強(qiáng)大與堅韌，而在于她如詩如畫般的柔韌與淡泊。這種不爭不奪的美，反而讓她在一眾花卉中獨樹一幟，成為冬日里一抹靜謐的清香。水仙花不僅僅是一種花卉，她更是一種境界，一種不為外界干擾的從容與自持。她在水中綻放，靜靜守候著屬于她的清冷時光，如同凌波而行的仙子，帶著屬于她的潔凈與美好，留下一段段詩意的時光。</p> <p class="ql-block">凌波起舞水中仙，</p>
<p class="ql-block">冰肌玉骨自清妍。</p>
<p class="ql-block">淡淡幽香隨風(fēng)遠(yuǎn)，</p>
<p class="ql-block">不爭繁華獨自閑。</p>
<p class="ql-block">寒梅雖傲風(fēng)雪里，</p>
<p class="ql-block">仙子卻步月光邊。</p>
<p class="ql-block">盈盈一笑塵世外，</p>
<p class="ql-block">借水開花夢亦圓。</p> <p class="ql-block">花口水仙盆 民國元年名家 胡榮泰 礬紅 太獅少保</p>