<p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">畫家支撐著畫院，畫院托舉著畫家。四十余年光陰流轉(zhuǎn)，成都畫院培養(yǎng)出一代又一代具有影響力的藝術(shù)家群體。自2020年開始，我院以院史串聯(lián)個案，持續(xù)每年推出2位本院老藝術(shù)家的深度研究展，在時間上書寫出一條連綿不斷的畫院史，也勾連出巴蜀藝術(shù)的時代群像。葉瑞琨先生作為較早進入畫院的老一輩專職畫家、原成都畫院副院長，其成長經(jīng)歷、學(xué)識涵養(yǎng)、藝術(shù)成就都散發(fā)著極大魅力。雖前年惜逝于創(chuàng)作最佳的花甲之年，但仍吸引著后學(xué)者不斷挖掘、品讀。</p><p class="ql-block">"工匠氣"自古以來是文人畫家所摒棄的，葉瑞琨先生也是這樣一位文人，但與前人不同的是，葉老不以單純的工筆、水墨等藝術(shù)形式作為評判匠氣與文氣的標準，反而嘗試將前人不喜的色彩，大膽地放進畫中，將詩歌、書法、篆刻、哲理等文人心思融進畫中，他所追求的是文人藝術(shù)精神而非文人藝術(shù)形式。作為地地道道的四川人，葉瑞琨先生對故鄉(xiāng)地理氣候也有細膩的體察，其作品大多以巴蜀山水為題材，在他的筆下臥以游之，追尋其寫生足跡，品讀其知青歲月，感受川西大地的蓬勃生命力，游覽變幻萬千的雨中蜀山，看展觀眾能打破時間與空間的限制，體會咫尺之間，千里之外。</p><p class="ql-block">葉瑞琨先生是"孤行"理念的終生踐行者，在葉老看來，孤行在于獨立，在于中庸，在于不偏不倚，既不完全地偏向傳統(tǒng)，也不完全摒棄文化之根。他全力地愛護中國傳統(tǒng)文化，也不斷地實驗、探索更符合時代語境、主觀精神趣味的筆墨獨立精神。君子執(zhí)兩極而行其中，中庸的思想使他在水墨形式的探索中孕育著新的藝術(shù)生機。</p><p class="ql-block">本次展覽以"非佛非仙是書生""歸來舊夢始如真""江山遼闊立多時""幽室能觀世外天"四個章節(jié)串聯(lián)起我們對葉瑞琨先生藝術(shù)和人生的理解，作為葉老的藝術(shù)紀念展，在展覽的最后我們以《前赤壁賦》相關(guān)作品作為結(jié)尾，意在引看展觀眾入境，以蘇子與客的對話置換葉老與觀眾的交流，在牽動我們思考短暫生命的同時，也提示我們當(dāng)下展覽中的江上清風(fēng)、山間明月這些美好事物，葉老與我們所共適。</p><p class="ql-block">成都畫院</p> <p class="ql-block">非佛非仙是書生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">『一個畫家的自我定位，首先是一個文化人?！贿@是葉老對畫家的定位，更是對自己的要求。秉承以文養(yǎng)藝的葉老，用藝術(shù)作品承載中國文化，在畫面中融匯詩、書、畫、印的審美學(xué)養(yǎng)，蘊藏儒、道、釋三家的哲學(xué)智慧，通過或水墨、或金碧、或工筆、或?qū)懸獾亩喾N藝術(shù)形式，傳遞著中國文化的深度和溫度。</p> <p class="ql-block">讀書圖</p> <p class="ql-block">客自遠方來</p> <p class="ql-block">晤對石濤</p> <p class="ql-block">桃花源</p> <p class="ql-block">東坡行吟</p> <p class="ql-block">東坡讀書樓</p> <p class="ql-block">讀書圖</p> <p class="ql-block">筆者書寫，墨者呈現(xiàn)主體情緒，靜動安躁，喜怒之狀也。筆墨者，表述吾國人心境之意態(tài)，呈現(xiàn)之形態(tài)。物象的形態(tài)殊異，時光之過客，皆表象而已。以筆墨來描繪表象客體者，下也。筆墨者，單純無形，永恒不易，時光之記錄者，人文之精神也</p><p class="ql-block">﹣葉瑞琨</p> <p class="ql-block">荷香伴讀書</p> <p class="ql-block">中國的語言</p> <p class="ql-block">中庸</p> <p class="ql-block">蔡寅坤</p><p class="ql-block">我與葉瑞琨老哥的相識，可以追溯到1985年的成都大慈寺“春潮畫展”。那時，我展出的是一幅水墨荷花，他看后給了我許多寶貴的建議。從那一次偶遇開始，我們的關(guān)系逐漸從偶緣變成了必緣。記得有一次，我第一次到成都畫院觀展，又見到了瑞琨老哥。一見面，他就興奮地跟我講起他剛從北京回來的經(jīng)歷，說在故宮見到了一幅吳昌碩先生的荷花作品。他用雙手給我比劃著畫面上荷花桿的粗壯厚重，描述著整個畫面都是以書法的筆意來抒寫的，這對我來說真是受益匪淺。從此后，我倆常常在藝術(shù)方面交換意見，共同探討。葉老哥的人品以及在書法、文學(xué)和繪畫上的修養(yǎng)，在他的藝術(shù)作品里得到了綜合體現(xiàn)。比如他的金碧山水，就是在前人傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上，融入了自己的獨特風(fēng)格，以金碧山水為載體，畫出了自己的筆墨心境、文境、夢境、仙境、詩境等。當(dāng)你欣賞他的作品時，仿佛被帶到了大自然中，分享他對大自然的那份熱愛和美的創(chuàng)造。同時，你也能看到葉老藝術(shù)的獨立思想，他的藝術(shù)追求不是小道，而是大道。他的創(chuàng)作不僅僅是創(chuàng)作，更是創(chuàng)造。畫面上的文氣，不是小文氣，而是時代的大文氣。在與葉老哥的交往中，我深深感受到了他卓越的人品和高尚的藝德。他對待藝術(shù)嚴謹認真，對待朋友真誠熱情。他的藝術(shù)作品不僅是他才華的體現(xiàn)，更是他人格魅力的展現(xiàn)。葉老用他的藝術(shù)感染著每一個人，用他的行動詮釋著什么是真正的藝術(shù)家。如今，雖然葉老哥已經(jīng)離我們而去，但我對他的思念將如同他的藝術(shù)一樣，永遠留在我的心中。</p> <p class="ql-block">鮮美</p> <p class="ql-block">問答圖</p> <p class="ql-block">白石擬八大余擬白石禮</p> <p class="ql-block">八大山人像</p><p class="ql-block">菊殘猶有傲霜枝</p><p class="ql-block">書桃花記</p><p class="ql-block">心腸鐵石梅知己</p> <p class="ql-block">秋林品茗</p> <p class="ql-block">吉祥大地</p> <p class="ql-block">馬爾康寫生</p> <p class="ql-block">金屋曉歸</p> <p class="ql-block">薛城木堆寨后山石紋</p> <p class="ql-block">米亞羅十月</p> <p class="ql-block">十月馬爾康</p> <p class="ql-block">雨后過松潘得稿</p> <p class="ql-block">雨后過米亞羅見此稿</p> <p class="ql-block">吉祥大地</p> <p class="ql-block">憶寫大涼山</p> <p class="ql-block">牧牛歸來讀離騷</p> <p class="ql-block">大雪滿空山</p> <p class="ql-block">早春</p> <p class="ql-block">數(shù)峰無語立斜陽</p> <p class="ql-block">大涼山中</p> <p class="ql-block">安寧河谷</p> <p class="ql-block">故鄉(xiāng)有個小池塘</p> <p class="ql-block">大涼山舊夢</p> <p class="ql-block">金色家園</p> <p class="ql-block">蜀山空靈圖</p><p class="ql-block">廣陵散</p> <p class="ql-block">登江中孤嶼</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">東坡觀鶴</p> <p class="ql-block">擬賓虹法</p> <p class="ql-block">孤峰向我青</p> <p class="ql-block">丹青不知老將至</p> <p class="ql-block">試學(xué)王原祁筆法</p> <p class="ql-block">行山陰道上</p> <p class="ql-block">畫山水記（一）</p> <p class="ql-block">滿載煙云過巴峽</p> <p class="ql-block">過巫峽搞</p> <p class="ql-block">雨意蒼茫</p> <p class="ql-block">峨眉先鋒寺</p> <p class="ql-block">峨眉煙雨</p> <p class="ql-block">蜀山深處</p> <p class="ql-block">危嵒聽松風(fēng)</p> <p class="ql-block">江山遼闊立多時</p> <p class="ql-block">孤行</p> <p class="ql-block">蜀山聳翠</p> <p class="ql-block">蜀山雨后</p> <p class="ql-block">山亭雨后</p> <p class="ql-block">雨后山色鐵鑄成</p> <p class="ql-block">滿載煙雨過巴峽</p> <p class="ql-block">溪窗對雨</p> <p class="ql-block">萬壑松風(fēng)</p> <p class="ql-block">自筑茅屋聽溪聲</p> <p class="ql-block">孤峰向我青</p> <p class="ql-block">獨而正</p> <p class="ql-block">北川擂鼓鎮(zhèn)得稿</p> <p class="ql-block">曼殊詩意</p> <p class="ql-block">盤若波羅蜜多心經(jīng)</p> <p class="ql-block">莊嚴的紅墻</p> <p class="ql-block">《素壁瓦瓶》對聯(lián)</p> <p class="ql-block">風(fēng)聲入耳</p> <p class="ql-block">一亭幽室</p> <p class="ql-block">鐵肩妙手</p> <p class="ql-block">《莊子坡翁》對聯(lián)</p><p class="ql-block">中圖《棟梁萬里出山來》</p> <p class="ql-block">赤壁游</p>