<p class="ql-block">紙幣誕生初始過(guò)程,我通過(guò)幾次讀歷代《食貨志》發(fā)現(xiàn),其中故事跌宕起伏,波瀾壯闊,跌跌撞撞,走走停停,波瀾式遞進(jìn),階梯式發(fā)展??梢钥隙ㄕf(shuō),社會(huì)經(jīng)濟(jì)商品交易中的紙幣,從誕生初始到成為大宗交易的“無(wú)翼而飛無(wú)足而行”“腰纏十萬(wàn)貫騎鶴下?lián)P州”之常態(tài)過(guò)程,始終是循序漸進(jìn)的。而不是一朝一夕,一朝一代,一蹴而就形成和完成的。</p><p class="ql-block">宋史《食貨志》記載:“會(huì)子交子錢(qián)引之法,一蓋取自于唐朝飛錢(qián)”。金史《食貨志》同樣寫(xiě)到了自己朝代紙幣誕生過(guò)程: “交鈔取自唐朝飛錢(qián)”。元史《食貨志》緊跟紙幣誕生的時(shí)代潮流和現(xiàn)實(shí)發(fā)展實(shí)際情況,朝廷史官炳書(shū)執(zhí)筆“元寶鈔取自大唐飛錢(qián)”。</p><p class="ql-block">紙幣誕生初始過(guò)程中,究竟誰(shuí)是鼻祖,讀到此處我想大家已經(jīng)看出了一些紙幣初始的端倪。那就是大唐飛錢(qián),其在紙幣最初發(fā)展中重要的歷史地位不容忽略。從此開(kāi)始用幾年或者說(shuō)更多的時(shí)間,下大工夫?qū)Υ筇骑w錢(qián)的誕生初始及其雛形階段的歷史是否更有需要和必要好好研究一下了。至于說(shuō),再后來(lái)紙幣歷史長(zhǎng)河中的明清《食貨志》又是對(duì)紙幣交子交鈔寶鈔鈔票的解釋,這里就無(wú)需衍說(shuō)了。</p><p class="ql-block">田秋平著作《紙幣初始晉東南》歷史和文字追述中的這個(gè)紙幣概念,作者自己認(rèn)為是包羅萬(wàn)象的紙幣初始之存在形態(tài),切不單單指一個(gè)宋朝潞州交子務(wù)發(fā)行交子稱謂之年代,和后來(lái)由河?xùn)|潞州遷移至陜西永興軍復(fù)置,而繼續(xù)發(fā)行的潞州交子。同樣它也是一個(gè)追溯紙幣最初存在形態(tài)的初始思考。</p><p class="ql-block">正如今天數(shù)字貨幣的誕生發(fā)展,借手機(jī)載體支付的逐步大力推廣,一直發(fā)展到最終替代紙幣的流通使用是一樣的道理。政府部門(mén)同樣更不是一朝一夕一蹴而就完成了數(shù)字貨幣替代紙幣的一場(chǎng)大的革命,更也不是一夜之間就能完成的事情。數(shù)字貨幣的大革命全面實(shí)施使用,還有幾年幾十年的漫長(zhǎng)歲月要走。</p><p class="ql-block">歷史上的紙幣,在《紙幣初始晉東南》一書(shū)中思考的根本是,當(dāng)時(shí)唐宋社會(huì)體量商品交易的流通數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)異常復(fù)雜是實(shí)際情況的根本。且不論絲帛金銀銅錢(qián)鹽茶馬等之間實(shí)物貨幣的復(fù)雜互換交易,特別是異常笨重金屬貨幣鐵錢(qián)在流通區(qū)域的益州潞州等地,大宗商品交易中帶來(lái)的極大不便……書(shū)中作者在簡(jiǎn)單敘述說(shuō)明了以上情況下,借助《食貨志》《唐會(huì)要》《唐六典》《唐人筆記》《宋事實(shí)類苑》《宋人筆記》等等諸多歷史文獻(xiàn)資料入手,從古人記載的大唐墨書(shū)手續(xù),舉錢(qián)契約,借錢(qián)憑證,錢(qián)貼,波斯邸店,胡人質(zhì)柜,一直到朝廷鹽鐵度支戶部三司聯(lián)合發(fā)行的大唐飛錢(qián),就不是也不能認(rèn)為是先人研究所說(shuō)的“飛錢(qián)是匯票之前身”那么簡(jiǎn)單的答案了。之后或還有過(guò)的大唐軍用寶鈔(存疑)等等的紙幣初始中。面對(duì)浩如煙海之歷史資料,吾用數(shù)十年時(shí)間,以大海撈針般的自律定力,在文獻(xiàn)文字資料中梳理著能有緣碰撞到的各種各樣復(fù)雜的紙幣雛形存在形態(tài),加以思考爬梳分析分辨。</p><p class="ql-block">限于環(huán)境掌握資料和作者寫(xiě)作之局限,目前也只能這樣,從論交子實(shí)物和文獻(xiàn)記錄來(lái)看,有研究者也太拘泥一種紙幣初期形態(tài)和概念“交子”說(shuō)事,我本人見(jiàn)過(guò)在地?cái)傎I《紙幣初始晉東南》的讀者,交流中發(fā)現(xiàn),讀者他看到的是歷史上的交子初始實(shí)物年代指向與晉東南的印行交子時(shí)間明顯落后不對(duì)稱,他對(duì)歷史語(yǔ)法和文法介入的切入點(diǎn)來(lái)理解形成交子務(wù)的一瞬間概念,如此思考境況下,是必要讓書(shū)作者田老師我拿出長(zhǎng)治最早的紙幣收藏實(shí)物的,因?yàn)樗闹案拍?,紙幣初始晉東南,就不應(yīng)該在晉東南?這個(gè)問(wèn)題的提出很好。在此《紙幣初始晉東南》書(shū)作者的回答是,晉東南這里需要明確一下,指古晉的“東”和“南”地理地域方位潞澤沁遼絳晉石解等十多河?xùn)|諸路州縣廣大地域范圍,特別所指是唐初時(shí)期尉遲敬德一批代表人物在澤州使用的紙幣雛形“墨書(shū)錢(qián)貼”;唐宋到元明清一路走來(lái)晉南的絳州鹽池潞村(最初由五百戶潞州販運(yùn)鹽商集結(jié)成村)“入中糧草”而誕生的有著紙幣雛形的“鹽引票貼”;一直到宋朝熙寧時(shí)期才誕生的(除四川之外)河?xùn)|潞州交子務(wù)發(fā)行的潞州交子。</p><p class="ql-block">可以說(shuō),研究紙幣誕生,研究紙幣初始雛形,《紙幣初始晉東南》作者認(rèn)為,歷史思考過(guò)程中的理想格局要大,有站的高看得才遠(yuǎn),理想廣大想的才深刻。紙幣歷史研究胸懷天下,天下方能容下你的思想觀點(diǎn)。</p><p class="ql-block">反之亦然,不是所謂的簡(jiǎn)單的只用宋交子說(shuō)紙幣歷史,宋交子之前,紙幣初始是如何演變過(guò)程?交子不是天上掉下來(lái)的,她有祖宗,她有雛形,她有發(fā)展過(guò)程,切不可斷章取義。更也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的應(yīng)置換為交子初始出四川,紙幣就必須初始于四川。這不是在科學(xué)的研究紙幣,慎思之!</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">千余年來(lái),朝代更迭,兵禍之厄,雷火水災(zāi)。然而導(dǎo)致了非常遺憾之結(jié)果,也不得不承認(rèn),直到目前讓作者和所有紙幣初始理論研究者遇到最為棘手的問(wèn)題是,所有這些個(gè)唐朝當(dāng)然更是包括宋交子紙幣誕生初始的紙質(zhì)實(shí)物至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn),也急待發(fā)現(xiàn)。由此帶給研究者的傷害是,更多的理論沒(méi)有實(shí)物的支撐,唐宋時(shí)期紙幣初始的研究理論都需要等待紙幣實(shí)物見(jiàn)證后,研究的理論方才會(huì)更具說(shuō)服力!</span></p><p class="ql-block">古物造篇,文筆說(shuō)話。紙幣誕生一千年之后,紙幣初始的研究才剛剛開(kāi)始。我們每一位收藏研究紙幣者確實(shí)應(yīng)該將紙幣的實(shí)物收藏品加以研究,苦讀書(shū)深讀書(shū),善思考勤思考。將思考所獲形成文字,來(lái)爭(zhēng)鳴紙幣初始和誕生對(duì)人類文明進(jìn)步的巨大貢獻(xiàn)及積極意義。</p><p class="ql-block">太行山天脊處,耕夫子我愿聞高論。諸位先生收藏家,如若沒(méi)有文字落墨,《紙幣初始晉東南》作者先生這個(gè)人無(wú)可無(wú)不可,紙幣初始在古晉東和南的地域文化意義也就消失了。</p><p class="ql-block">最后期望,讓先生老師,讓廣大的紙幣收藏研究者都能成為一個(gè)真正懂紙幣初始誕生文化的真章人才!</p> <p class="ql-block">田秋平,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)金融作家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),中國(guó)錢(qián)幣學(xué)會(huì)紙幣專業(yè)委員會(huì)委員,上黨錢(qián)幣研究會(huì)理事長(zhǎng),<span style="font-size:18px;">《紙幣初始晉東南》著作權(quán)人</span>。</p>