從太行山徒步回來，至今未敢輕易動(dòng)筆，想起它那偉岸的身軀、厚重的嶂石、千轉(zhuǎn)百迂的水系，只覺得靠我那拙劣的筆，怎么也無法描繪出其雄渾壯麗的一小個(gè)角落。只靠我那淺薄的語言，怎么也無法表達(dá)那巍巍八百里的山所給的強(qiáng)烈震撼。 <p class="ql-block"> 閱山無數(shù)，但太行山獨(dú)一無二，它似金庸小說中的玄鐵劍，重劍無鋒，大巧不工；它像音樂中的《將軍令》，大音希聲，磅礴渾厚；它是青銅器中的鼎，大象無形，威儀萬方。</p> <b>春秋筆畫太行卷</b><br> 倘若而如果只是以匆匆過客的眼光，驚鴻一瞥看山閱水，那就在江南吧，那些山太秀美了，水也太柔和了。這樣的山，讓王觀去吟詠吧，“水是眼波橫，山是眉峰聚，欲問行人去那邊？眉眼盈盈處”，這也太清新婉約了，太行的山不能裝裱在這樣的詩里；這樣的水，還是讓柳永去惆悵吧，“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保@也太小家碧玉了，太行的水不能纏綿在這樣的夢(mèng)里。 這不解風(fēng)情的家伙，阻擋在在李白逶迤的夢(mèng)想路上：“磴道盤且峻，巉巖凌穹蒼。馬足蹶側(cè)石，車輪摧高岡”?？v然路阻且長，仗劍走天涯的英雄俠客，也必登臨峰巔看碧嶂插天。 這濃眉大眼的疙瘩，橫亙?cè)诓懿僖靶牟恼魍旧希骸氨鄙咸猩?，艱哉何巍?。⊙蚰c坂詰屈，車輪為之摧”，即使山高萬仞，金戈鐵馬氣吞萬里如虎的將軍，終將把酒臨風(fēng)賞風(fēng)云激蕩。 而今，這山就在我等凡塵俗客眼前，巍然兀立何嵯峨，高聳入云插遙天。它們像是一隊(duì)排列整齊的遠(yuǎn)古巨人，俯視著如螻蟻般的我們，背著包拄著杖，朝圣般向這片于250萬年前從海底抬升隆起的山脈行進(jìn)。 遠(yuǎn)古時(shí)代，這里還是一片汪洋大海，地殼運(yùn)動(dòng)在這里不斷擠壓、拉升、沉降，海水的進(jìn)退往復(fù)，山體有的崩塌有的兀然突起，逐漸形成今天的太行山脈。 行走在太行山的絕壁小徑上，山如百萬雄師列隊(duì)而立，碩大延伸的峽谷之上，斷崖絕壁刀削斧劈般冷然挺立，紅色的巖壁在陽光照耀下顯得神秘而莊嚴(yán)。絕壁之上，有層層山巒疊疊起伏，連綿萬里，它們披翠掛綠，又形成無數(shù)奇峰怪石。造物者似乎掌握了山的基因序列，排它們安排得有條不紊：頂上的嶂石堆疊成錐，是百萬雄師中的先頭部隊(duì)，執(zhí)著明晃晃的刀槍斧鉞，似欲刺破蒼穹，又似巨人端坐其上，問蒼茫大地誰主沉浮；中段的絕壁橫亙千里，是先頭部隊(duì)中陣形穩(wěn)固的步兵，包圍得固若金湯堅(jiān)不可摧；而深藏在峽谷密林深處突兀的奇峰怪石，是特種兵，他們或單峰成林，或桀驁不馴，或冷峭怪異，令人浮想連翩。 中國地理雜志曾經(jīng)這樣說，太行山把最美的一段留給了南太行。南太行的山，并非因?yàn)楦叨鴤グ?。它的美，在于它的粗獷豪氣，凌然有遺世獨(dú)立之悲涼。它絕不涂脂抹粉，而是坦露著古銅色的肌膚，用粗礪的巖石記錄歲月烙印；它絕不扭捏作態(tài)，而是敞開飽經(jīng)滄桑的胸懷，用龜裂的豁口訴說風(fēng)云變幻。 西晉《博物志》曰“按太行山而北去, 亦不知山所限極處，亦如東海不知所窮”。太行山，是延綿在中原腹地上的屏障，是造物者遣天地之功建造的城墻，是龍行千里的“天下之脊”。 <b>巖幽谷隱藏風(fēng)雷<br></b> 太行山是一華北平原和黃土高原的地理分界，而河流應(yīng)著地勢(shì)自西往東，從山地之間穿切而過，延綿萬里，形成一道道峽谷。 太行山里的峽谷氣象與別處也大不同。<br> 它伏脈千里，登高望之茫茫不知其所始，亦不見其所終；它沉沉一線，劈開蠻山竣嶺，昂首闊步直達(dá)天際；它氤氳逶迤，催動(dòng)萬木繁華，潤澤大地肌膚。 <p class="ql-block"> 紅豆杉大峽谷就座落在一片開闊的山坳里，遠(yuǎn)山如護(hù)衛(wèi)隊(duì)一般執(zhí)杖呵護(hù)，中間一塊平坦的大石板，純白的水流如絲如絹般鋪設(shè)其上。斷崖忽然閃現(xiàn)，層層疊疊形成一個(gè)小包圍圈，那斷崖卻生得奇異，好似人工堆砌一般：最下面的比較高，往上略低，再往上又更低，每一個(gè)斷層又有若干小斷層。水往下流，先被阻成一幕水簾，后在平地拉出一條白布，再從高崖直奔而下，于是珠彈玉碎，萬箭齊發(fā)。崖有尖利凸起處，撩起歡快的水柱高聲吟詠；平順低矮外，則垂掛如布輕聲應(yīng)和。</p> 站在崖邊，你仿佛聽到一場(chǎng)藏在天地之間的交響樂：一頭扎進(jìn)潭的是打擊樂，鏗鏘作響，隱然轟雷之聲；絲絲如縷滑入崖壁的是弦樂，嘈嘈切切地與石頭在私語；單獨(dú)成瀑沁入隙縫的是管樂，如銀瓶乍破，裂帛撕聲；悠哉悠哉游走于平地的是琴樂，如鶯啼鳴于翠柳之上，似佩環(huán)叩響于月光之下。 于是戲水樂甚。光著腳趟過略顯冰冷的水，在沒有暑氣的清涼世界里盡情徜徉吧。掬水在手，從指尖滑過的是夏天的小尾巴，掉入水中的卻是塵世的俗務(wù)和煩躁。 <p class="ql-block"> 造物者一定是一個(gè)淘氣的神，他在厭倦了那么多開闊的河灘，于是筆鋒一轉(zhuǎn)畫了一道彎，再往下一撇，就成了老龍口瀑布。</p> 平鋪緩流的河水在彎處被束成急流，沿著紅巖注入深潭。水是多么不情愿這么蜷縮著身體啊，他舒緩地伸了一個(gè)懶腰，積蓄著所有的力量，用觸角撓著巖壁，沖撞著巖的肌膚，像一個(gè)不滿于過于嚴(yán)厲管束的任性孩子。而巖石是慈愛的父親，他已經(jīng)在這里風(fēng)吹日曬了幾百萬年，褶皺是刻在他身上的滄桑，他安靜地端詳著任性的孩子，容忍著孩子的沖動(dòng)：別著急，孩子，從這里沖出去，你就可以到達(dá)自由的廣闊天地了。 于是巖壁開出了一道豁口，水歡騰著一往無前，顧不得回頭看一眼青翠的遠(yuǎn)山，從豁口縱身一躍，奔涌而出，以雷霆萬鈞之勢(shì)跌成為太行山之上著名的掛壁瀑布。 我見過石牛山的瀑布，飄飄酒灑被風(fēng)扯成碎絮，長則長矣，可惜勁道略遜。而老龍口瀑布勝在氣勢(shì)，它的出口處在絕壁斷崖之間，因豁口較小，水流似脫韁之馬噴涌而出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去并未依附在崖壁上。斷崖高約幾百米，斷崖直立無樹木，且四周少有遮擋，因此瀑布得以一覽無余，氣勢(shì)更為恢宏。 太行山里，幽深的峽谷里藏著許多瀑布。豐水季節(jié)，峽谷云蒸霞蔚，懸泉瀑布,飛漱其間。但此地多干旱，難得一見，剛好來到南太行的前一天下了一場(chǎng)大雨，我們得以飽覽紅豆杉大峽谷、老龍口瀑布、八泉峽等地水景，真是上天的眷顧。 <b>人生逆旅皆過客</b><br> 太行山之旅，我們選擇的是徒步方式。在轉(zhuǎn)車途中，我經(jīng)?？吹竭x擇自駕的游客在旅游公路的觀景臺(tái)逗留，顯得輕松愜意，而我們?yōu)槭裁匆持糁巧秸却┬性跁x豫兩省之間羊腸小道的野路之間呢？ 因?yàn)?，這是一段經(jīng)典的徒步路線，是驢友一生向往的徒步目的地。我以為，只有以徒步的方式打開太行山畫卷，才能深刻閱讀太行山風(fēng)貌、風(fēng)土人情、精神內(nèi)涵。 抱犢村，是山西省唯一一個(gè)不通公路的村子，也是我們?nèi)胱〉牡诙€(gè)村莊。抱犢村位于太行山絕壁之上，南北有連綿大山，村子位于兩座大山之間的河谷之中，其名字來源于東漢時(shí)期的一位將軍?馬武，他小時(shí)候在這里放牛，每天抱著牛犢過河，久而久之，村子便得名抱犢村。 不通公路，只有步行和“三蹦子”才能抵達(dá)，縱使這里風(fēng)景絕美，外人絕不可能坐著豪華大巴施施然享受旅游之樂。 我們走了18公里的山路，到達(dá)抱犢村的時(shí)候，天色已經(jīng)漸漸暗下來了，但還是可以看到訂好的客棧外墻貼著很多戶外運(yùn)動(dòng)隊(duì)旗，告訴我們，這里是徒步者向往的目的地之一。說是客棧，其實(shí)就是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民利用老宅改造的，環(huán)境絕對(duì)稱不上優(yōu)美，設(shè)施也稱不上完善。洗澡只有一個(gè)破舊的沒有貼瓷磚的水泥間，還要排隊(duì)。睡覺是6個(gè)人一個(gè)房間，3個(gè)上下鋪的學(xué)生床，陰暗、潮濕、悶熱，但是，那天晚上個(gè)個(gè)都說睡得很香！ 飯前趁著天還有點(diǎn)亮，巡了一下這個(gè)小村，一窩子低矮破敗的老房子擠在山坳中，前后各一條土路，分明一個(gè)遺世獨(dú)立的桃源之地。但家家都有一個(gè)小庭院，并不明亮的燈光映著人影攢動(dòng)，都是從全國各地趕來的驢友。村民用柴火灶、大鍋煮了羊湯，驢友們就在庭院里用羊湯就著饃，夾些咸菜、土豆絲下飯，一時(shí)人聲鼎沸，絡(luò)繹不絕。晚上九點(diǎn)多近十點(diǎn)了，還有背著包的年輕人來問：老板，還有沒有地方?。? 同行的陜西小伙子因?yàn)闆]有提前預(yù)訂，住進(jìn)一個(gè)牛棚改造過的房間。二十平米左右的牛棚客棧，被農(nóng)民用報(bào)紙貼滿墻壁，連窗戶都貼得滿滿當(dāng)當(dāng)，擺四五張床，大通鋪。看到此景，仿佛穿越回了六七十年代。小弟很滿足，說這里很好，清靜，我早來還占了個(gè)獨(dú)立床鋪。 后面幾天，我們同樣都是徒步走到非常偏遠(yuǎn)的村莊，住宿環(huán)境同樣不好，唯一一晚住了標(biāo)準(zhǔn)的客房，竟然個(gè)個(gè)都說睡不好了，還是抱犢村那個(gè)晚上睡得最踏實(shí)，鼾聲此起彼伏，一把小風(fēng)扇叮當(dāng)作響，竟是催眠神器。 食物之粗糲也是一言難盡。玉米湯、饃、咸菜、土豆絲，天天如是。我們互相開玩笑說，這幾天把幾年沒吃的饅頭都吃光了。于是跟老板商量加點(diǎn)菜，叫殺了雞，教他們?nèi)绾螣鯗?，告訴他們福建人的湯要用盆裝，老板就用稍大一點(diǎn)的湯盆裝了兩碗，一會(huì)就見底了。得了經(jīng)驗(yàn)的我，下一次就打著手勢(shì)告訴老板：不是裝菜的湯盆，要用洗臉一樣大的盆來裝雞湯。當(dāng)?shù)厝藷鯗矚g放花椒、蘿卜，味道相當(dāng)不錯(cuò)，回到家后，就寫了一首打油詩來回味那幾天的伙食： 《太行山的晚餐》<br><br>饃在桑拿浴里緊致了肌膚<br>誘發(fā)出豐盈的麥香<br>玉米粉在獵獵煙火上<br>歡快翻滾打著筋斗云<br>你看到了嗎？<br>風(fēng)吹麥浪的天地畫卷<br><br>被老楊同志攆得無處藏身的雞<br>已卸去金黃的羽毛<br>與白蘿卜一道<br>共浴一鍋花椒湯<br>你看見了嗎？<br>六畜興旺的山村豐年<br><br>老板娘掬老龍口的水<br>招王莽嶺的霧<br>擷八里溝的花<br>采羅姐寨的云<br>炒成一盤又一盤<br>太行山的燴面<br><br>讓我們以星星為鹽吧<br>截幾段月光調(diào)成味精<br>拂一潭秋風(fēng)為陳醋<br>灑幾粒清雨和成醇香汾酒<br>閱盡千崖萬壑美景<br>獨(dú)享徒步者無盡自由的遼闊世界<br><br> （這里寫的“雞與白蘿卜共浴一道花椒湯”，就是雞湯里放了花椒。） 在我們眼中，他們甚至有點(diǎn)愚直而駑鈍。比如，在去西蓮村之前，我們跟老板商量，派部車先把我們行李運(yùn)過去，可以加點(diǎn)錢，但他表示不理解；比如在聯(lián)系一個(gè)客棧，對(duì)方說，一般人家不在我們這個(gè)村住宿呀，都直接到下一站去；再比如，鵝屋村的老板娘，守著偌大的地盤，卻不懂得加以改造以招攬更多的來客。諸如此種種，在我們看來都是“腦筋不懂得拐彎”。 <p class="ql-block"> 可是，就是這些不太懂變通、直腸子的村民們，用鐵鍬、鎬子等最原始的工具，在堅(jiān)硬的巖石上生生鑿出了1.3公里的郭亮村掛壁公路，還有回龍掛壁公路等。他們?cè)诖怪睅装倜椎臄嘌律洗钇鹆税俨皆铺荩_鑿出了震驚世界的“紅旗渠”。</p> 一方水土的氣質(zhì)與住民的精神是相呼應(yīng)的。沒有沃野千里，他們也能從石頭縫里摳出累累碩果；唯有天塹橫阻，他們也能鑿山開路向世界敞開懷抱。 他們就像種在其房前屋后的玉米，在貧瘠的土地上長得分外挺拔，結(jié)出粒粒飽滿的果實(shí)。他們就像那卓而不群的大山，獨(dú)立特行不與培塿為類。 于是，你就會(huì)明白，為什么“愚公移山”的傳說會(huì)在這里，而不是在秀麗的江南。你就會(huì)明白為什么抗日戰(zhàn)爭期間，在這里會(huì)閃耀著“村村像軍營，人人都是兵”的太行山革命精神。 所以，我們以徒步的方式叩問太行山，除了領(lǐng)略巍巍太行的壯闊山水，更是渴望得到一種粗糲的精神食糧，以充實(shí)被現(xiàn)代精加工的物質(zhì)生活養(yǎng)得虛胖的人生。 人生如逆旅，我亦是行人。白駒過隙，蒼狗浮云，你我皆過客。太行山，我用腳步丈量過你的廣度，我用目光探索過你的深邃，我用心靈膜拜過你的嵯峨。 這已經(jīng)足夠了。