<p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">離開九華山，途中午餐后，我們直奔歙縣徽城鎮(zhèn)。下午3點(diǎn)多，入住了外孫預(yù)定的客棧?？蜅Ｗ湓诰毥哆叄头繉挸髁?，憑窗遠(yuǎn)眺，練江對岸風(fēng)光歷歷在目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">雖已進(jìn)入秋季，室外秋陽仍似火。我惦記著徽州古城，女兒想著唐樾牌坊。因為電視劇《煙鎖重樓》?就是在那牌坊群拍攝的，給她留下了深刻的記憶。女兒向客棧老板咨詢游覽事宜，她告訴我們，牌坊群和鮑家花園晚了會閉園，要先去游覽。古城24小時開放，夜游古城感覺古韻更濃，且幽靜恬淡從容。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">于是，我們驅(qū)車先去了鮑家花園。眼前園景如畫，可惜畫中無人?？帐幍木皡^(qū)，只有風(fēng)在輕輕低語，似在回憶鮑家花園昔日的時光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">步入盆景假山園，盆景巧奪天工，千姿百態(tài)，好似大自然的縮影?？蛇€是無人問津?，滿園寂靜冷清。女兒打不起精神，我也沒了觀賞興趣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">信步到湖邊，踏步石橋蜿蜒著連接兩岸，碧藍(lán)的湖面映著朵朵白云。望著幽靜的湖光斜陽，只覺寂寥四溢。我深切體會到“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”，便不再向深處游覽，選景拍照走人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">出了鮑家花園不遠(yuǎn)，到了棠越牌坊群景點(diǎn)。女兒琦在客棧買了聯(lián)票，換票進(jìn)園后又請個導(dǎo)游。其實我更喜歡自由觀賞，導(dǎo)游跟著我有時迫感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">跟著導(dǎo)游先去了“清懿堂”，這是一座保存完好的女祠。祠堂莊嚴(yán)古樸，坐南朝北，前后三進(jìn)五開間結(jié)構(gòu)。門堂旁墻面滿飾磚雕，刻技高超，典雅精致。每一塊磚都是藝術(shù)品，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和美學(xué)價值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">進(jìn)入祠內(nèi)，先映入眼簾的是“貞孝兩全”的橫匾，這字是清代名人曾國藩所書。大廳照壁正中高懸“清懿堂”三字巨匾。導(dǎo)游介紹，祠堂以“清懿”為名，是“清白貞烈、德行美好”之意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">導(dǎo)游讓我們看“懿”字，我說分開是三個字，還沒等我說完，她便說出是“一次心”，指女子一生只嫁一次，從一而終?！扒遘蔡谩笔钦蔑@鮑家女性賢惠美德的女祠，是為紀(jì)念對鮑家有貢獻(xiàn)的女性而建的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">進(jìn)前又見“福我云礽”牌匾，這寓意是福氣如云般連綿不絕，恩澤后代，子孫昌盛。是鮑家女性對后代子孫的美好祝愿，希望每一代人都能幸福繁榮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">牌匾上的“我”字左右是斷開的，這是贊美鮑家女子的忘我精神，犧牲小我，成全家族的大我。這塊橫匾不僅是女祠的重要標(biāo)志，也是鮑氏家族對女性的貢獻(xiàn)犧牲的認(rèn)可和頌揚(yáng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">封建時代，祠堂是神圣之地，平日大門緊閉，不能隨便出入，對女性更是嚴(yán)禁進(jìn)入。這鮑家為家族女性建祠堂，她們獲取如此殊榮，該是怎樣的優(yōu)秀？有著怎樣的付出？</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">出了清懿堂，去了旁邊的“敦本堂”（男祠），也稱為鮑氏支祠。敦本堂坐北朝南，氣勢恢弘。磚、木、石刻藝術(shù)精湛，線條流暢自然。屋頂?shù)氖畟€翼角就像五對展翅欲飛的鳳凰，因此得美譽(yù)“五鳳樓”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">祠堂大門一般不開，高高的門檻是活動的，必要時可以取下。?祠內(nèi)保存有宗族管理制度的碑刻，立有《嘉慶上諭三道碑》展現(xiàn)著家族的榮耀，也顯示著當(dāng)年棠樾鮑氏家族的顯赫地位。 ?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">世孝祠也是莊嚴(yán)肅穆的，匾額“世孝祠”三字是清大家鄧石如手書。這里不僅是紀(jì)念祖先的場所，也是家族成員聚集交流學(xué)習(xí)，傳承孝道和家族榮譽(yù)之所，寄托對后人的勉勵和期望，弘揚(yáng)家族傳統(tǒng)和精神。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">跟著導(dǎo)游步入牌坊群，其中三座是明代所建，四座為清代所建。第一座是鮑燦“孝行坊”，建于明嘉靖初年。牌坊挑檐下的石板刻著“圣旨”二字清晰可見。橫梁正反面各有一對浮雕雄獅。建此坊是因鮑燦母親生瘡化膿，鮑燦為母口吸膿疽，當(dāng)時競相傳頌。我想：這樣的孝行，如今又有幾人能夠做到？</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">第二座是“慈孝里坊?”，建于明永樂十八年，乾隆十四年重修。此坊為表彰宋末元初鮑宗巖、鮑壽孫父子遇盜匪爭死的孝行而建坊。據(jù)說牌坊上銘刻著明永樂皇帝的《慈孝詩》，后來乾隆皇帝下江南聽到這個故事，又撥銀將“慈孝里”牌坊重新修繕，并刻御題對聯(lián)于其上，彰顯這對父子的慈孝精神?。我望著眼前的牌坊想，一座牌坊被明、清兩朝皇帝旌表，這在我國歷中并不多見啊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">前面是鮑文齡妻“節(jié)孝坊”，清乾隆四十一年建。據(jù)牌坊旁簡介，鮑文齡妻汪氏二十五歲守節(jié)，把兒子培養(yǎng)成歙縣的名醫(yī)。寡婦守節(jié)，培養(yǎng)后嗣，被宗法社會認(rèn)為是最大的孝行，族人為她請旌，建起了這座宛如其化身的牌坊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">走過節(jié)孝坊，就到了“驄步亭”，這亭子是單檐攢尖的方亭，亭內(nèi)是東西通道，南北兩邊有石凳。亭頂形似官帽，也叫官帽亭。 這亭是為了紀(jì)念包家的巡邏御史包宣，他不畏權(quán)勢，直言敢諫。文官武將經(jīng)過此亭，下馬以示對他的敬重緬懷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">穿過驄步亭便是行義坊，牌坊上“樂善好施”上面石板刻著“圣旨”二字。這父子行義坊建于清嘉慶二十五年。乾嘉年間鮑漱芳、鮑均父子為鹽業(yè)巨商。當(dāng)年淮河水災(zāi)泛濫，他們捐出巨額修建了幾百里堤壩，救活災(zāi)民十萬多人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">在朝廷最困難的時期，出資解決了安徽、江蘇、浙江三省三年的軍餉。又在嘉慶年間捐錢糧，賑災(zāi)濟(jì)民。平時修橋鋪路，義舉頻頻，贊譽(yù)連連，佳話不斷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">第五座是鮑文淵妻“節(jié)孝坊”，清乾隆五十二年建。鮑文淵繼妻吳氏，二十五歲嫁入鮑家，29歲其夫去世。她把丈夫前妻留下的孤子視如親生，后來成了清代有名的書畫家。最難能可貴的是，吳氏60歲時用自己一生的積蓄，修復(fù)鮑家九代以下的祖墳，吳氏89歲仙逝，守節(jié)60載。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">仰望著肅穆的牌坊，我想：鮑家的女性為家族鞠躬盡瘁，死而后已。年紀(jì)輕輕守寡，撫育幼子長大。以至善至美的積極態(tài)度，巾幗不讓須眉，把寂寥空虛的人生繪出了精彩。她們堅貞不渝、懿德美好的品質(zhì)，無愧于清懿堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">第六座鮑逢昌“孝子坊”，清嘉慶二年建。明代末期發(fā)生戰(zhàn)亂，鮑逢昌父親外出久無音訊。十四歲的鮑逢昌千里尋父，歷盡艱難終于在甘肅省一個古寺找到病倒的父親，背上的毒瘡已化膿，他用嘴把膿吸出來。接父親回到家，又見母親臥病在床久治不愈，有位老醫(yī)生說浙江桐廬有種草藥能治母親的病，但需親生兒子的肉為引。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">于是，他又跋山涉水去浙江采藥，回來后把大腿肉割下熬制湯藥，母親服用竟神奇般痊愈。他千里尋父，割股療親的孝行傳頌開來，帝王得知下旨建造牌坊表彰。十四歲孩子如此大孝，怎不令人感動？假如是14歲的自己當(dāng)如何？</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">隨著導(dǎo)游到了牌坊群的盡頭，看到第七座鮑象賢尚書坊，這石坊建于明天啟二年，清乾隆六十年重修。牌坊以表彰鮑象賢鎮(zhèn)守云南、山東有功而建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">望著一座座厚重的牌坊，體會著牌坊的人文精神和歷史底蘊(yùn)。我被這七座牌坊情感交織的故事深深感動。這七座牌坊，記錄著鮑家人的奮斗史，我把一座座牌坊收進(jìn)手機(jī)相冊，一步三回頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">回望著那一座座歷史“長卷”，回想著鮑家曾經(jīng)的顯赫與滄桑，我百感交集，敬重、同情、緬懷油然而生。那一座座莊嚴(yán)的牌坊，聳立在我的心頭……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">離開牌坊群，進(jìn)了徽州城?；罩莨懦?，位于安徽黃山市歙縣徽城鎮(zhèn)，是國家5A級旅游景區(qū)，也是國家歷史文化名城。始建于秦朝，自唐代以來一直是徽郡、州、府治所在地，形成了城套城的獨(dú)特風(fēng)格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">徽州古城與四川閬中、云南麗江、山西平遙，是我國保存最完好的四大古城。為保護(hù)和傳承徽州古城的歷史文化，還原徽州古城舊貌。如今歙縣政府機(jī)關(guān)遷出古城，修建恢復(fù)了古徽州府衙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">來古城我很開心，因為麗江、平遙古城我早已去過，這次又圓了夢。我老遠(yuǎn)就看到了古城墻，大約有七八米高，由條石和磚塊交錯堆砌而成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">入城又看到一城墻，墻體上有一個拱形門，上有“甕城”二字，甕城 又稱“月城”，也是磚石結(jié)構(gòu)，建于明代嘉靖年間，據(jù)說是為了保護(hù)古城不直接受到攻擊而修建的城墻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">穿過甕城門來到“承流宣化”牌坊前，承流宣化是宣布恩德，承受風(fēng)教，也就是說官員奉命教化百姓，可以文化流傳，百姓更有教養(yǎng)，國家也更加興旺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">前面就是徽州古城門樓，我想穿過這道門樓，算是進(jìn)了徽州府吧。遠(yuǎn)遠(yuǎn)可見一座莊嚴(yán)的的徽派建筑，進(jìn)前看到懸掛的方燈上標(biāo)有“徽州署府”。這里曾是古徽州府治所在地，建于元末明初，是歷史上徽州的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">府前開闊的空地是府衙廣場，廣場及周邊儼然經(jīng)營場所。夜市攤點(diǎn)和售賣亭及流動攤位有序排放，生意紅火，方便了游人購物。府衙廣場既是展示徽州文化和歷史的窗口，也是當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰托蓍e交流的場所。</span></p> <p class="ql-block">正欣賞間，突見溫馨的一幕——女兒一家三口謙讓冰激凌。我知道外孫想要吃冷飲，我們都不想吃涼的，他自已買了一個。不解的是，外孫為什么非得讓大家都嘗一下冰激凌，女兒女婿只好滿足孩子的心愿。后來外孫說“茅臺冰激凌”還沒吃過，想嘗下啥口感，誰知道竟然賣30元一個，這么貴的冰激凌我們都嘗嘗啥滋味。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">一座厚重的牌坊引起我的注意，進(jìn)前一看是“大學(xué)士”坊，正式名稱為?“許國石坊”，俗稱“八腳牌樓”。?石坊雕刻精美，里外都雕有巨龍騰飛、魚躍龍門、威鳳祥麟等圖案。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">大學(xué)士坊跨街而立，以其獨(dú)特的八柱設(shè)計，形成四面圍合。據(jù)說全國僅此一例，被譽(yù)為東方的“凱旋門”。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">這座石坊作為明代典型石坊建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入，第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)名單。這座石坊不僅是徽州古城的象征之一，也是中國古代建筑藝術(shù)的杰出代表，展現(xiàn)了勞動人民的智慧和技藝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">放眼望去，周邊建筑皆是徽派風(fēng)格，暮色中府衙似乎少了幾分威嚴(yán)，多了幾抹溫柔，我陶醉于古色古香中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">孩子們對古建筑不感興趣，外孫亟待飽腹。是啊，該去晚餐了，此刻雖是暮靄輕籠古城暗，可我意猶未盡，也只好期待晨曦初照古巷明，再臨古城沐古風(fēng)……</span></p>