<p class="ql-block"> 袁民生老孺人生于1938年3月初5日（民國(guó)26年），于2024陽(yáng)歷9月9日（農(nóng)歷8月初7）凌晨0：18與世長(zhǎng)辭，享壽86歲，生養(yǎng)二子三女。</p><p class="ql-block"> 袁民生阿婆從我孩提記事起，小時(shí)侯我們同住一棟祖屋，那時(shí)候是八十年代初共一個(gè)堂屋大廳，祖屋大廳有一個(gè)神龕供奉著祖先牌位及其他神靈牌位（具體什么牌位印象模糊，由于當(dāng)時(shí)筆者年幼不清楚），坐南向北，門前有棵古老參天大梨樹，每到梨子成熟期便有梨子吃，這是兒時(shí)的記憶，當(dāng)時(shí)杜公塘屋場(chǎng)在我的印象中有“能木匠”（我應(yīng)該叫他阿公還是姥公？不清楚），另外還有一個(gè)老婆婆也姓袁當(dāng)?shù)厝私小霸牌拧?，她曬了許多煮熟豌豆在窗戶上，我們兒時(shí)玩伴時(shí)常偷食她的豌豆，她背根棍子嚇得我們滿地跑；最具特色的是當(dāng)時(shí)房屋地面有排水（濕）用的陰溝，還有明堂過道，陰暗潮濕矮小土坯房屋結(jié)構(gòu)……</p><p class="ql-block"> 印象深刻的是夜晚這些老人們講鬼怪往事（故事），講到某某家?guī)ぷ悠鸹?，被窩不著火荒誕往事，有時(shí)嚇得我們這些小孩半死不敢起身外出，偶爾有唱評(píng)書彈唱人士來(lái)大屋唱評(píng)書，聽得津津有味，那時(shí)八十年初沒有電煤油燈的年代，直到1989年才通電照明，袁民生奶奶小時(shí)候逗我要我叫她“老爺”，“老爺”在瀏陽(yáng)龍伏鎮(zhèn)這一帶就是菩薩的意思，她真的是有一顆菩薩心腸，心若菩提她就是這樣的菩薩心腸，在餐桌上她時(shí)常給別人夾菜勸別人多吃好菜佳肴，她是個(gè)心直口快的性子有時(shí)候有點(diǎn)“傷”人的心境（情），她叫我的曾祖母尋三香“叔婆”，其實(shí)“叔婆”就是嬸嬸的意思，叫我曾祖父劉紹綿“叔公”（瀏陽(yáng)當(dāng)?shù)厥迨宓囊馑迹?，我們這個(gè)家族（庭）怎么的關(guān)系我后來(lái)才大概弄明白：</p><p class="ql-block">①</p><p class="ql-block">第一代劉興寶——娶妻焦氏（娘家龍伏含砂塘）（富農(nóng)成分，擁有田地山土幾百畝，方圓幾里殷實(shí)富裕家庭）</p><p class="ql-block">②</p><p class="ql-block">第二代劉紹綿（從事夏布生意裁縫生計(jì)修補(bǔ)套鞋之類，人稱紹師傅）、劉如綿（務(wù)農(nóng)）、劉再祝（出繼龍伏福源歐公塅）</p><p class="ql-block">③</p><p class="ql-block">第三代劉賢國(guó)（袁民生老公）、劉文德（英年早逝）、劉濟(jì)樹（劉再祝之子）</p><p class="ql-block">④</p><p class="ql-block">第四代劉景星（承繼給劉紹綿作孫）、劉良輝、劉革輝、劉景星、劉江陵</p><p class="ql-block">⑤</p><p class="ql-block">第五代劉志、劉彪、劉富、劉某某（劉江陵兒子叫什么名字不知道）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 袁民生老孺人生于1938年三月初五，出生地瀏陽(yáng)市龍伏鎮(zhèn)黃橋村油鋪嶺，老伴（公）劉賢國(guó)于2017年（農(nóng)歷10月初6）陽(yáng)歷11月7日早晨7：15逝世。生育二子三女，長(zhǎng)子劉良輝（主要從事烤煙工作）、次子劉革輝（挖機(jī)推土機(jī)師傅、包工頭）；長(zhǎng)女劉中英適焦嫁龍伏均佳坊（務(wù)農(nóng)，其子焦相勝焦相榮從事考勤門禁系統(tǒng)制造代工廠）、次女劉解飛適張嫁龍伏白石組（養(yǎng)殖業(yè)）、小女劉艷飛適陳嫁長(zhǎng)沙暮云鎮(zhèn)從事中央空調(diào)生意，袁民生為人直爽心地善良，于2024年（農(nóng)歷8月初7）陽(yáng)歷9月9凌晨0：18與世長(zhǎng)辭，享壽86，生前患有老年癡呆癥、心衰、骨質(zhì)疏松多種老年性疾病。</p><p class="ql-block"> 袁民生幼年作為童養(yǎng)媳嫁到黃橋村太白片嶺背組，一生操持家務(wù)養(yǎng)育子女成家立業(yè)，眼觀四代親歷抗日硝煙、國(guó)共兩黨對(duì)峙時(shí)期，經(jīng)歷三年困難時(shí)期，土改斗爭(zhēng)、文革風(fēng)云，改革開放時(shí)期，跨世紀(jì)老人紡紗織布、鋤園種菜樣樣里手；課子教孫扶助孫輩快樂健康成長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 袁民生奶奶在談到自己童年娃娃親的經(jīng)歷時(shí)，我印象深刻說(shuō)什么“鼻涕輪梭”，而后嫁到杜公塘往事今日回想起來(lái)如放電影。</p><p class="ql-block"> 她出生于民國(guó)26年（1938年），</p><p class="ql-block">正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)兵荒馬亂年代，據(jù)《瀏陽(yáng)縣志》載，1938年日軍轟炸瀏城后，1939年9月29日，日軍侵犯永安、躍龍、柏嘉、鎮(zhèn)頭等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，1941年12月21日再犯瀏陽(yáng)西北23個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，1944年6月日軍犯社港直逼瀏城，6月5日瀏城失守。自此，瀏陽(yáng)四十多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)被日軍侵犯，只有東鄉(xiāng)張坊鎮(zhèn)幸免。我們這里的日軍，是1944年6月由江西九嶺經(jīng)平江侵入社港、龍伏、山田、沙市的。</p> <p class="ql-block"> “靡至、銜恤”解讀：</p><p class="ql-block">①</p><p class="ql-block">“?靡至銜恤”的含義是喪親之痛。</p><p class="ql-block">②</p><p class="ql-block">“靡至銜恤”出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》，其中“靡至”指的是沒有到達(dá)或未能實(shí)現(xiàn)，“銜恤”則表示含哀、心懷憂傷，整體表達(dá)的是一種未能盡孝、內(nèi)心充滿憂傷的情感。這個(gè)表達(dá)通常用來(lái)形容子女因父母去世而感到的深切哀痛和內(nèi)心的憂傷。?“靡至”?：這個(gè)詞組中的“靡”有“沒有”或“未能”的意思，“至”則表示“到達(dá)”或“實(shí)現(xiàn)”。因此，“靡至”在這里指的是未能實(shí)現(xiàn)或未能到達(dá)某種狀態(tài)，具體到這個(gè)語(yǔ)境中，指的是未能盡孝。?“銜恤”?：這個(gè)詞組中的“銜”有“含”的意思，“恤”則表示“憂慮”或“憂傷”。因此，“銜恤”在這里指的是含哀、心懷憂傷，形容內(nèi)心充滿了憂慮和悲傷。結(jié)合這兩個(gè)詞組，“靡至銜恤”表達(dá)的是一種因未能盡孝而感到的深切哀痛和內(nèi)心的憂傷，通常用來(lái)形容子女因父母去世而感到的痛苦和悲傷。這種表達(dá)方式在中國(guó)古代文學(xué)中常見，用以描繪人物內(nèi)心的情感狀態(tài)。</p><p class="ql-block"> 常銘慈母德，</p><p class="ql-block"> 永感悼客情。</p> <p class="ql-block"> 俯首/憶慈親/大德深恩/慚未報(bào)，</p><p class="ql-block"> 疏躬/迎悼客/高風(fēng)厚誼/愧難酬。</p> <p class="ql-block">常銘口澤解讀如下：</p><p class="ql-block">口澤是什么意思</p><p class="ql-block">謂口飲潤(rùn)澤</p><p class="ql-block">?口澤的意思是謂口飲潤(rùn)澤。?其基本釋義是指通過口飲的方式獲得潤(rùn)澤。在《禮記·玉藻》中有相關(guān)的記載，其中提到“母沒而杯圈不能飲焉，口澤之氣存焉爾”，意思是母親去世后，她曾經(jīng)用過的杯子和圈飾因?yàn)檎慈玖怂目跐芍畾?，所以不忍心再用?</p><p class="ql-block">口澤的概念不僅僅局限于字面意義，它還蘊(yùn)含了深厚的文化和情感價(jià)值。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，口澤被視為一種情感的延續(xù)和記憶的載體，象征著對(duì)已故親人的懷念和尊重。這種情感在《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》中也有所體現(xiàn)，其中提到“父之遺書，母之杯圈，感其手口之澤，不忍讀用”，進(jìn)一步說(shuō)明了口澤不僅僅是指物質(zhì)的潤(rùn)澤，更是一種精神的傳承和情感的寄托。</p><p class="ql-block"> 常銘：時(shí)常銘記的意思。</p> <p class="ql-block"> 空仰遺容/心傷五內(nèi)，</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)懷口澤/淚下千行。</p><p class="ql-block"> “五內(nèi)”指“心、肝、脾、肺、腎”</p><p class="ql-block"> “口澤”</p><p class="ql-block">口澤是什么意思：謂口飲潤(rùn)澤?口澤的其基本釋義是指通過口飲的方式獲得潤(rùn)澤。</p> <p class="ql-block">治喪人事安排</p> <p class="ql-block"> 農(nóng)歷8月13日、14日作息時(shí)間表。8月12舉行告別火化儀式。（注意農(nóng)歷8月12日即陽(yáng)歷9月14日星期六/2024年甲辰年）</p> <p class="ql-block">??俱慶下的意思是父母均存。?? 嚴(yán)侍下：母亡父在</p><p class="ql-block">慈侍下：父亡母在</p><p class="ql-block">永感下：父母俱亡</p>