<p class="ql-block"> 前不久，我應邀參加了在市文獻館舉辦的平頂山學院文學院趙煥亭教授的專著《文學里的社會與人生》捐贈儀式及研討會。研討會之前，趙老師將該著作送我，主辦方希望我能致辭或講幾句，我認真讀了前言，翻閱了一些篇章，了解到，這是一部專業(yè)性、學術性很強的文學理論著作，作為一名普通文學愛好者，也只能很膚淺地談一下心得。</p><p class="ql-block"> 《文學里的社會與人生：中國現當代文學文本細讀十八題》共分三章十八個小節(jié)，其中的四節(jié)論述對象是平頂山作家作品，占整本書研究對象的五分之一強，其中，魯山五四時期的詩人徐玉諾的有2節(jié)，舞鋼作家楊稼生的有1節(jié)，汝州作家林藍的有1節(jié)。作為一部中國現當代文學文本研究的專著，對平頂山地域作家這樣的關注度可以說是相當高的了，這也是對平頂山市文學藝術發(fā)展的貢獻。</p><p class="ql-block"> 與以上幾位她所研究的當地作家相同的是，趙煥亭也是平頂山人，籍貫寶豐。所不同的是，趙煥亭教授給我們留下的文獻是一部難得的，很有價值的關于文學作品的解讀專著，其論述方法獨到，觀點新穎。一卷在手，很快就為自己的閱讀視野被拓展、閱讀思路被打開而欣喜不已，有很多心得不斷激發(fā)迸出。那些曾經被模板化解說過的名作，原來，還有這么多新的闡釋，我們曾經固化了的思維定式和認知，瞬間被打破?，F在才知道，在這些文本深處和文本背后，還有那么多我們過去沒有去認真細究的東西。著作的開章第一篇解讀的文本，就是朱自清的《背影》。在研討會上，大家討論、舉例最多的也是《背影》。我在整理這篇稿子的時候，又認真讀了這一章節(jié)，這才感悟到，我們曾經讀過的，爛熟于心，覺得已經有深刻理解的那些經典，其實，還有那么多你沒有讀出的社會視角，沒有讀透的人間真情，沒有讀懂的人生倫理，沒有洞見到的精神世界。我們的思維和認知可能在上中學的時候，就被固化了。趙煥亭老師從《背影》的閱讀史，《背影》文化修辭手段、文化語境、潛文本，《背影》教學的創(chuàng)新嘗試等多元的視角做了闡述，為我們閱讀文學作品，提供了許多與眾不同的途徑和方法。從這些深刻的闡釋中，你能了解到，趙煥亭是一位非常勤奮嚴謹的學者。海量的閱讀，讓她在所掌握的大量材料中，游刃有余，每一語句或觀點的引用都有出處注明，一百多部（篇）海內外的參考文獻附于書后。僅就這一點，在很大程度上，增強了讀者對她的研究方法和所闡述觀點的信服力。</p><p class="ql-block">趙煥亭教授的研究方向主要是中國現當代文學和語文教學。她對當前中學語文教學中存在的問題，也進行了分析。她主要以《背影》的研究為案例，從實踐的層面闡釋了語文教師應該如何克服僵化的分析模式，如何對經典名作做出創(chuàng)新的解讀，通過正確的引導，來打開學生思路。根據自己的情感體驗，進行創(chuàng)造性的閱讀，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。</p><p class="ql-block">《文學里的社會和人生》研究文本種類非常豐富，既包含經典作品，也包含非經典的地域文化作品，既有常見的散文、小說和詩歌，也有劇本、傳記文學等，作為普通的文學愛好者和大眾讀者，趙煥亭教授的研究成果易于得到認可和共鳴，我們可以從中了解到文學更廣闊的研究空間。這對于我們豐富閱讀方式和思維方式都會有所啟迪，可以把我們從僵化的閱讀方法和思維模式中帶出來，讓我們在今后的閱讀中，讀出一片更加多元的、多彩的、深透的文學世界。</p>