<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/善慧</p><p class="ql-block">首先咱們作為一個修行人來說，</p><p class="ql-block">最基本的就是要做到自知，</p><p class="ql-block">而不是自我。</p><p class="ql-block">自知就是自己知道自己該做什么？</p><p class="ql-block">不該做什么？</p><p class="ql-block">該說什么不該說什么？</p><p class="ql-block">而自我就是總是站在自己的角度去審視別人，</p><p class="ql-block">去評價別人。各功各令各修行，</p><p class="ql-block">各家的師父各不同，</p><p class="ql-block">每個人的緣分不一樣，</p><p class="ql-block">每個人身后師父不一樣，</p><p class="ql-block">每個人的任務也不一樣，</p><p class="ql-block">所以所行的路也不一樣。</p><p class="ql-block">所以我們不要拿自己的思想去別人衡量，</p><p class="ql-block">誰都想把日子過的正常，</p><p class="ql-block">誰也不想風塵仆仆千里迢迢去朝拜</p><p class="ql-block">去到那廟堂</p><p class="ql-block">這其中的辛酸只有我們自己知道，</p><p class="ql-block">所以我們不要去說別人亂跑怎么樣怎么樣，</p><p class="ql-block">只是每個人所行的路不一樣。</p><p class="ql-block">你只是站在你自己的角度去看別人，</p><p class="ql-block">真的沒有必要把你的思想駕馭在別人之</p><p class="ql-block">上。</p><p class="ql-block">也不要總是把自己說說的高高在上，</p><p class="ql-block">咱們走的是看不見摸不著路，</p><p class="ql-block">帶的看不見摸不著的緣，</p><p class="ql-block">行的是看不見摸不著的道，</p><p class="ql-block">辦的是看不見摸不著的事，</p><p class="ql-block">一切都是無形在推動著有型，</p><p class="ql-block">所以你只能這樣。</p><p class="ql-block">我們?yōu)槭裁匆ニ聫R和道場？</p><p class="ql-block">這個事情就好比上學，</p><p class="ql-block">你光待在家里不去學校我們又怎能把本領學到身上，</p><p class="ql-block">出去磕頭的真正意義是遇見更好的自己，</p><p class="ql-block">因為我們平時很多很多時間都是待在紅塵世間這個大染缸，</p><p class="ql-block">很多時候都把自己置身于各種紛紛擾擾的名利場，</p><p class="ql-block">我們的內心早就被各種欲望所腐蝕，</p><p class="ql-block">沒有了最初的模樣，</p><p class="ql-block">去寺廟的真正目的不是求佛菩薩求神靈能給予我們什么？</p><p class="ql-block">而是因為他們是我們榜樣，</p><p class="ql-block">在那里我們的心靈得到凈化，</p><p class="ql-block">在那里我們的靈魂就像洗滌了一樣。</p><p class="ql-block">我們磕頭拜的也不是佛菩薩，</p><p class="ql-block">而是放下我們自己傲慢，</p><p class="ql-block">五體投地的去找回自己最初模樣。</p><p class="ql-block">人到無求品自高，</p><p class="ql-block">當你的修為越來越高時你就和菩薩一樣，</p><p class="ql-block">這就是為什么佛說人人都是佛，</p><p class="ql-block">人人皆可成佛，</p><p class="ql-block">就是看你自己能修成什么樣。</p><p class="ql-block">你若能做到像到佛菩薩一樣慈悲，</p><p class="ql-block">你若能做到像佛菩薩一樣悲憫眾生，</p><p class="ql-block">你若能做到像佛菩薩一樣斷觸煩惱，</p><p class="ql-block">你若能做到佛菩薩一樣發(fā)大愿，</p><p class="ql-block">你就和菩薩無有分別，</p><p class="ql-block">你就和菩薩一樣。</p><p class="ql-block">只是我們都被世俗中的各種名利欲望都蒙蔽了雙眼，</p><p class="ql-block">所以我們要修行，</p><p class="ql-block">佛菩薩就是我們的老師，</p><p class="ql-block">也是我們父母，去寺廟就是去學校，</p><p class="ql-block">就是回家，</p><p class="ql-block">不要說寺廟利益化，商業(yè)化，</p><p class="ql-block">你自己懷著怎樣的心去，</p><p class="ql-block">寺廟就是你心里的那個樣。</p><p class="ql-block">你只需要靜靜的去看一看佛菩薩的莊嚴，</p><p class="ql-block">你只需要去感受佛菩薩的磁場。</p><p class="ql-block">放空所有的念頭，你才能和高維對上。金剛經(jīng)有云：</p><p class="ql-block">凡有所相皆是虛妄，</p><p class="ql-block">就是我們不要執(zhí)著于任何表象，</p><p class="ql-block">一切表象都是假的的，</p><p class="ql-block">要透過本質看現(xiàn)象，</p><p class="ql-block">就是我們要看這個事情的根源，</p><p class="ql-block">而不是只看到這個事情的表面現(xiàn)象。</p><p class="ql-block">一切有為法，如夢幻泡影，</p><p class="ql-block">如露亦如電，當作如是觀。</p><p class="ql-block">就是我們所擁有的，</p><p class="ql-block">我們所執(zhí)著的，我們所牽絆的，</p><p class="ql-block">一切人事物都是不是真正屬于我們的，一切東西都會像轉瞬即逝，</p><p class="ql-block">就像閃電像露珠一樣。</p><p class="ql-block">不執(zhí)著于任何人事物，</p><p class="ql-block">過好當下，珍惜當下，</p><p class="ql-block">你自己就是你最好的道場。</p><p class="ql-block">勿要去干涉別人，</p><p class="ql-block">更不要去評價別人，</p><p class="ql-block">修行的本身的意義就是修正自己，</p><p class="ql-block">修正自己身上的各種不良習氣。</p><p class="ql-block">你又何必去管別人怎么樣。也不要總是說咱們只要多行善就好，</p><p class="ql-block">因為咱們和別人不一樣，</p><p class="ql-block">都是身帶使命的來到這個塵世之上，</p><p class="ql-block">咱們本身就生性善良，</p><p class="ql-block">所以說善良對于我們來說就好比是幼兒園，</p><p class="ql-block">所以我們是不能只停留在幼兒園的階段之上，</p><p class="ql-block">首先你要做的就是提升你自己的認知，你要有覺知，要有智慧，要開悟，</p><p class="ql-block">很多東西可悟不可說，</p><p class="ql-block">所以很多東西都要靠你自己去掂量。</p><p class="ql-block">每個都活在自己的因果里，</p><p class="ql-block">所以很多東西我們都不能用世俗的眼光去衡量，</p><p class="ql-block">咱們只需要用自己的行動去導人向善，即使是自己最親近的家人你也干涉不了，</p><p class="ql-block">因為他人命運早已注定，</p><p class="ql-block">閉嘴就是修行，止語就是智慧，</p><p class="ql-block">人能把自己搞明白已經(jīng)很不錯了，</p><p class="ql-block">所以不要去管別人，</p><p class="ql-block">他經(jīng)歷的都是他該經(jīng)歷的，</p><p class="ql-block">他去的也是他該去地方，</p><p class="ql-block">除非他找著你幫忙。</p><p class="ql-block">還有就是出了家的師父，</p><p class="ql-block">你別管他怎么樣，</p><p class="ql-block">他能出家說明他是有這個善根，</p><p class="ql-block">他出家了他姓的是釋，</p><p class="ql-block">他就是釋迦牟尼佛的人了咱們都不要說這個師父怎么樣怎么樣，</p><p class="ql-block">勤掃自家門前雪莫管他人瓦上霜，</p><p class="ql-block">咱們不去議論任何人，</p><p class="ql-block">尤其是出家?guī)煾福?lt;/p><p class="ql-block">和咱們這些修行人，</p><p class="ql-block">說出家?guī)煾冈蹅兙头刚u謗僧寶的罪，</p><p class="ql-block">果報是很嚴重的，</p><p class="ql-block">修行人每個人身后都有師父，</p><p class="ql-block">都有自己的護法神，</p><p class="ql-block">你覺得你看不慣人家你就想說兩句，</p><p class="ql-block">但是無形之中人家身后的護法神是都能知道的，</p><p class="ql-block">為什么說舉頭三尺有神明，</p><p class="ql-block">更何況很多時候咱們都是明知故犯，</p><p class="ql-block">只圖嘴上一時痛快，</p><p class="ql-block">修行的本身意義就是修正自己身，</p><p class="ql-block">口，意，修身就是修正自己的行為，</p><p class="ql-block">有可為有可不為，有自我約束力，</p><p class="ql-block">修口，其實就是閉嘴，少說話，</p><p class="ql-block">說好話，要好好說話，不說瞎話，</p><p class="ql-block">不妄語，不是非，不兩舌，</p><p class="ql-block">如果你做不到口吐蓮花，</p><p class="ql-block">你就閉上嘴巴。</p><p class="ql-block"> 真修行人是不見別人錯的，</p><p class="ql-block">若有怨念起立馬觀己過。</p><p class="ql-block">很多時候在無意之中</p><p class="ql-block">我們都給自己造了很多很多的口業(yè)。</p><p class="ql-block">修心就是讓我們這顆心能靜下來，</p><p class="ql-block">不妄想，不去生一些亂七八糟的念頭，靜能生慧，定能生慧，</p><p class="ql-block">只有在靜下來的時候我們才會提升自己智慧，</p><p class="ql-block">這就是為什么要打坐，</p><p class="ql-block">人只有在打坐的時候才能靜下來，</p><p class="ql-block">放空自己，</p><p class="ql-block">只有靜下來的時候才能領悟到更多東西，</p><p class="ql-block">才能和高維對接。要多誦讀經(jīng)典，</p><p class="ql-block">很多東西都是從傳承的經(jīng)典之中領會到悟的，</p><p class="ql-block">每一部經(jīng)典都他的智慧所在。</p><p class="ql-block">修行并非一朝一夕的事，</p><p class="ql-block">要持之以恒，要精進。</p><p class="ql-block">有的人覺得修行很苦，</p><p class="ql-block">但有的人確以苦為樂，</p><p class="ql-block">每個人發(fā)心不一樣，</p><p class="ql-block">得到結果也不一樣，</p><p class="ql-block">所以說我們不要抱怨任何環(huán)境，</p><p class="ql-block">為什么那些有大修為的人都跑了深山隱居，</p><p class="ql-block">就是讓自己置身于一個與世無爭的環(huán)境，</p><p class="ql-block">放下所有的名利，</p><p class="ql-block">去擺脫對物質的依賴，</p><p class="ql-block">只有在那種環(huán)境里他才能更好的提升自己。</p><p class="ql-block">所以我們要去適應任何環(huán)境，</p><p class="ql-block">而不是讓環(huán)境去適應我們。</p><p class="ql-block">我們要把心經(jīng)里面的無，</p><p class="ql-block">色，聲，香，味，觸，法，運用到生活當中，</p><p class="ql-block">就是不要執(zhí)著任何有感覺的東西，</p><p class="ql-block">因為感官上的東西最容易讓我們迷失本真。</p><p class="ql-block">不管怎樣能走上修行之路都是有福報有善根的人，</p><p class="ql-block">都是有這個善緣的，所以妙法雖好不渡無緣之人，</p><p class="ql-block">天雨再大不潤無根之草。</p><p class="ql-block">佛法難聞今已聞，</p><p class="ql-block">人身難得今已得，</p><p class="ql-block">此生不向今生渡，</p><p class="ql-block">等待何時渡此身？</p><p class="ql-block">當下即修行，生活處處是道場，</p><p class="ql-block">舉手投足皆修行，</p><p class="ql-block">把我們所學善知識運用到生活當中，</p><p class="ql-block">做一個正心，正念，正能量的人。</p><p class="ql-block">用我們善心善念正心正念去影響身邊的每一個人，</p><p class="ql-block">你修好了根本無需多言，</p><p class="ql-block">你就只是往那一站別人就能感受到你磁場和你身上的正能量，</p><p class="ql-block">不管男人還是女人，</p><p class="ql-block">最好的美不是讓人一看到你就想入非非，</p><p class="ql-block">而是讓人一看到你就心生敬畏，</p><p class="ql-block">這就是菩薩相，</p><p class="ql-block">久而久之你心在變你的面相也在變，</p><p class="ql-block">這就是相由心生。</p><p class="ql-block">久而久之你的圈子也在變，</p><p class="ql-block">你身邊圍繞的都是同頻的人，</p><p class="ql-block">那些磁場不好的人自然而然的會退出你的生活圈，</p><p class="ql-block">以上是我個人對修行的淺悟淺談，</p><p class="ql-block">每個人的認知不一樣，</p><p class="ql-block">認同的地方就吸取不對的地方就忽略。最后為大家奉上我十年前寫的一首小詩，</p><p class="ql-block">取舍之間莫徘徊，思來想去心易衰。</p><p class="ql-block">該是你的擋不住，不是你的求不來。</p><p class="ql-block">隨心隨性皆隨緣，接風接雨心如海。</p><p class="ql-block">感恩大家！</p>