<div>電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》深入挖掘了墨西哥文化，如亡靈節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗、墨西哥的音樂(lè)風(fēng)格等元素都巧妙地融入到劇情和畫(huà)面中，讓全世界的人們對(duì)墨西哥亡靈節(jié)有了深刻的印象。</div><div><br></div><div>里面那句經(jīng)典的臺(tái)詞：“死亡不是生命的終點(diǎn)，遺忘才是?！?lt;/div><div><br></div><div>朋友們可以通過(guò)這部電影深度感受墨西哥人民對(duì)于死亡的理解。<br></div><br> <p class="ql-block" style="text-align: center; "><b>Día de los Muertos</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center; "><b><br></b></p><p class="ql-block" style="text-align: center; "><b>墨西哥亡靈節(jié)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">墨西哥人這種直面死亡的豁達(dá)令人敬佩，就像墨西哥著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者奧克塔維奧?帕斯所說(shuō)：“死亡才顯示出生命的最高意義，它是生的反面，也是生的補(bǔ)充。”</p> <div style="text-align: left;">和中國(guó)一樣，很多國(guó)家都會(huì)有一個(gè)特定的節(jié)日，紀(jì)念那些逝去的人，我們有清明節(jié)，西方人有萬(wàn)圣節(jié)。而墨西哥的亡靈節(jié)(萬(wàn)，則顯得與眾不同。與我們的沉痛、悲傷、壓抑，甚至避諱死亡相比，它更像是一個(gè)“快樂(lè)”的節(jié)日，是一個(gè)狂歡的大party。</div> <div style="text-align: center;"><b>什么是亡靈節(jié)？</b><br></div><div><br></div><div><br></div> 從10月31日起，墨西哥舉國(guó)歡度亡靈節(jié)。11月1日是墨西哥的“幼靈節(jié)”——祭奠死去的孩子，11月2日是“成靈節(jié)”——祭奠死去的成年人，這兩天通稱為“鬼節(jié)”。<br><br>墨西哥的亡靈節(jié)具有濃厚的印第安民族文化特色。印第安土著人認(rèn)為，只有善待亡靈，讓亡靈高高興興地回家過(guò)個(gè)節(jié)，來(lái)年活著的人才會(huì)得到亡靈保佑，無(wú)病無(wú)災(zāi)，莊稼也會(huì)大豐收。<br><br>西班牙人來(lái)到美洲大陸后，他們把西方的“諸圣節(jié)”、土著的“亡靈節(jié)”以及土著的一些陪葬和祭祀風(fēng)俗結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了今天的亡靈節(jié)。所以亡靈節(jié)也是結(jié)合了西方文化的產(chǎn)物。 <div style="text-align: center;"><b>”死者在棺，生者狂歡“<br></b></div><div><br></div><div><br></div><div>每當(dāng)亡靈節(jié)到來(lái)的時(shí)候，墨西哥人會(huì)精心布置祭壇，擺放上色彩鮮艷的骷髏頭顱和各種眼花繚亂的私人悼念品、食物、花卉和糖果，為祖先和子嗣搭建一個(gè)世代相傳的精神信仰，也代表著家庭和歷史的聯(lián)系。</div><div><br></div><div>在祭壇上，琳瑯滿目的物品各有其意義：用糖或巧克力制成的頭骨，代表逝去的家人；“祭祀面包”，代表祭祀者的慷慨；花紋繁復(fù)的彩色剪紙，代表生者與逝者的連接；香爐，是生到死的通道，并能起到驅(qū)趕惡靈的作用；蠟燭和燭臺(tái)是愛(ài)的象征，可以指引靈魂到達(dá)祭臺(tái)。其中最重要的元素是萬(wàn)壽菊，據(jù)傳它可以吸收太陽(yáng)的亮度，以此指引靈魂回家。<br></div> <br>“死亡顯示出生命的最高意義，是生的反面，也是生的補(bǔ)充。”墨西哥人是從古代印第安人的哲學(xué)中，繼承了這種對(duì)生命的看法。因此，他們歡欣鼓舞地慶祝生命周的完成，一年一度迎接生者與死者的團(tuán)聚。 從阿茲特克人所信奉的文化來(lái)看，就能很好地理解墨西哥人在亡靈節(jié)的時(shí)候表現(xiàn)出的的文化習(xí)俗，也可以認(rèn)為這是墨西哥本土民族的精神信念的獨(dú)特之處，實(shí)則墨西哥人在亡靈節(jié)的狂歡，并不代表這對(duì)人的死亡的褻瀆。<br><br>墨西哥人的觀念中是永遠(yuǎn)徹底地敬畏生命，奉承死神,慶祝死神,培育死神,擁抱死神,但從不獻(xiàn)身于死神。正因如此，墨西哥人才能在具有悲傷色彩的祭奠儀式上盡情狂歡。<div><br><br>[注]阿茲特克文明（Civilización Azteca）是墨西哥古代阿茲特克人所創(chuàng)造的印第安文明，是美洲古代三大文明（瑪雅、印加和阿茲特克）之一。主要分布在墨西哥中部和南部。形成于14世紀(jì)初，1521年為西班牙人所毀滅。</div> 在墨西哥亡靈節(jié)中，女性骷髏形象具有豐富的象征意義和文化內(nèi)涵，其中最具代表性的是 “卡特里娜骷髏“（LaCatrina）。<div><br>其源自墨西哥藝術(shù)家何塞?瓜達(dá)盧佩?波薩達(dá)（José Guadalupe Posada）在 20 世紀(jì)初創(chuàng)作的蝕刻版畫(huà) 。波薩達(dá)創(chuàng)作這個(gè)形象的初衷是為了諷刺當(dāng)時(shí)墨西哥上層人士對(duì)歐洲貴族生活的盲目追逐 。他通過(guò)將一個(gè)頭戴華麗帽飾、身著維多利亞風(fēng)格禮服的女性描繪成骷髏的樣子，來(lái)表達(dá)無(wú)論一個(gè)人在生前擁有怎樣的服飾和地位，最終都會(huì)變成一具骷髏，死亡面前人人平等的思想 。</div><div><br>后來(lái)，藝術(shù)家迭戈?里維拉（Diego Rivera，女藝術(shù)家弗里達(dá)的丈夫）在他的壁畫(huà)中再次繪制了卡特里娜骷髏，使得這個(gè)形象逐漸成為墨西哥亡靈節(jié)的代表元素之一 。</div><div><br>在亡靈節(jié)期間，卡特里娜骷髏的形象隨處可見(jiàn)。她通常被描繪得十分精美，面部帶有骷髏的特征，但又有著優(yōu)雅的姿態(tài)和華麗的裝飾，比如戴著夸張的帽子、穿著漂亮的服飾等。很多女性會(huì)在這一天化妝成卡特里娜骷髏的樣子走上街頭，參加游行和慶祝活動(dòng)，展示自己的獨(dú)特裝扮，這也成為亡靈節(jié)慶祝的一道亮麗風(fēng)景線 。</div> <div style="text-align: center;"><b>亡靈節(jié)部分習(xí)俗</b><br></div><div><br></div><div><br></div> 亡靈節(jié)當(dāng)天，通往各墓園的交通要道上，來(lái)來(lái)往往均是攜帶各種鮮花、樂(lè)器、食物等祭品物品的人群和車(chē)輛。<br><br>人們會(huì)在掃墓后，以萬(wàn)壽菊為主體的各式鮮花進(jìn)行裝點(diǎn)布置，用五彩繽紛的花瓣擺成各式圖案。隨處可見(jiàn)的鮮花和往來(lái)人群，使得墓園變成了花卉博覽會(huì)。 在墨西哥，人們有個(gè)傳統(tǒng)的信念：亡靈從靈魂世界游歷一番，回到人間的住所，必定又饑又渴。所以，一些家庭會(huì)把他們死去的親人最喜歡吃的食物擺在祭壇上。<br><br>其中兩個(gè)具有代表性的祭品是：亡靈面包和糖骷髏。 <div style="text-align: center;">亡靈面包（Pan de muerto）</div><div><br></div><br>亡靈面包是一種摻了龍舌蘭酒的甜面包，表皮撒上大量的糖粉，吃起來(lái)有淡淡的柑橘果香。這是一種十分有代表性的甜面包，特色是茴香籽，以用生面團(tuán)做的骨頭和骷髏頭作裝飾。骨頭會(huì)被排列成一個(gè)圈，象征生命的周期。生面團(tuán)做成的小淚珠象征著悲傷。亡靈面包一般會(huì)擺放在祭壇之上，而且是一家人共同分享，所以都很大。<br><br> <div style="text-align: center;">骷髏（Calavera de azucar）</div><div><br></div><br>骷髏是貫穿亡靈節(jié)的主要元素。<br>糖骷髏是傳統(tǒng)糖工藝的一部分，17世紀(jì)時(shí)經(jīng)意大利傳教士傳入墨西哥。制作糖骷髏要先用模具按壓，再涂上透明的糖漿，尺寸和復(fù)雜程度各有不同。<br><br>骷髏頭糖除了以白色砂糖制作，亦有巧克力及其他食材為基底的版本，再以不同顏色的糖漿繪畫(huà)裝飾，完全貫徹墨西哥人嗜甜如命的作風(fēng)。 <p class="ql-block" style="text-align: center;">【人臉彩繪】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在亡靈節(jié)當(dāng)天，當(dāng)?shù)厝硕季拇虬?，喜歡在臉上畫(huà)上骷髏或者蜘蛛等駭人圖案，裝扮扮成亡靈的形象，與亡靈狂歡。</p> <div style="text-align: center;">【花車(chē)巡游】</div><br>在亡靈節(jié)當(dāng)天，大家都盛裝出席,游走走在街頭，通過(guò)又唱又跳的形式，來(lái)緬懷逝去的親人。 <div style="text-align: center;">【墓地派對(duì)】</div><br> 在“成靈節(jié)”的晚上,一家人團(tuán)聚在在墓地,將墓地打掃干凈,點(diǎn)上蠟燭,獻(xiàn)上萬(wàn)壽菊、向日葵等鮮花,擺上他們生前愛(ài)吃的菜和和“亡靈面包”,跟他們一起“共進(jìn)晚餐” <div>正如《尋夢(mèng)環(huán)游記》中所展現(xiàn)的那樣，墨西哥亡靈節(jié)體現(xiàn)了墨西哥人對(duì)生死的獨(dú)特觀念。他們認(rèn)為死亡并不是生命的終結(jié)，而是另一種形式的開(kāi)始。在這個(gè)節(jié)日里，人們通過(guò)各種方式表達(dá)對(duì)逝者的思念和愛(ài)，同時(shí)也慶祝生命的延續(xù)和傳承。</div> <h3 style="text-align: center"><b>瑪雅人的夜游</b></h3> <h3 style="text-align: center"><b>祭祀活動(dòng)準(zhǔn)備~</b></h3> <p class="ql-block"><b>正好在亡靈節(jié)舉行婚禮的新人，有幸見(jiàn)證了一場(chǎng)結(jié)合了節(jié)日和哥特式的婚禮???</b></p> <b>新郎新娘</b> 新郎背著“娃娃”，新娘的“婚紗”上“背滿”了鍋碗瓢盆等<div>寓意新人新生活美滿、幸福、富足......</div> 最后，這篇推文立意在于了解墨西哥亡靈節(jié)以及墨西哥人民對(duì)于死亡的見(jiàn)解：死亡并不代表著生命就此終結(jié)，而是意味著生活的有了新的起點(diǎn)，失去的親友在亡者的世界之中，依然可以歡樂(lè)、愉快地活著，也有享有幸福和歡度節(jié)日的權(quán)利，而活著的人也真誠(chéng)地為他們慶祝和狂歡。<br><br>死亡終究要面對(duì)，與其恐懼和逃避，倒不如勇敢面對(duì)樂(lè)觀擁抱，延續(xù)逝者未盡的理想和未能?chē)L試的人生，去最大限度豐富自己的生活體驗(yàn)。<br><br>希望朋友們?cè)诹私馔晖鲮`節(jié)之后，對(duì)于生死能夠有自己更加獨(dú)到的見(jiàn)解。 <h1></h1><h1><b>古巴人文深度攝影<br></b></h1><h1><b>出發(fā)時(shí)間：7月12日-7月25日（14天11晚）<br></b><b>會(huì)員價(jià)格：25800元/人；非會(huì)員26900元/人</b><b><br></b></h1><b><br>墨西哥亡靈節(jié)&古巴攝影</b><div><b>出發(fā)時(shí)間：10月20日-11月5日（17天14晚）</b></div><div><b>會(huì)員價(jià)格：39800元/人；非會(huì)員41600元/人</b></div><div><b><br><br>更多行程咨詢聯(lián)系：??13437874775 / 海星 ixxss06</b></div>