<h3>印佛經(jīng)，德格白玉看得清；精雕能留真諦，細(xì)拓為播神靈；超然達(dá)界境。</h3> <h3>上回柳林辯經(jīng)，開了眼界，略知了佛門滴點(diǎn)，但印經(jīng)，雕版，就由本篇一說吧。</h3> <h3>道之難，古人詩中不乏感嘆，時(shí)至今天，雖非是難于上青天，但也難于想象。</h3> <h3>領(lǐng)隊(duì)老江可是旅行達(dá)人，樹中與教授也是經(jīng)驗(yàn)豐富的遠(yuǎn)足領(lǐng)航人，有他們，我們安心享受這旅途之樂就是了。</h3> <h3>這山道確也是難行，由于山體構(gòu)成復(fù)雜，石質(zhì)松散，加上氣侯原因，限行，堵車時(shí)有，小心翼翼的行走基本上是路上的主旋律，</h3> <h3>如今，路依舊不好走，千旋百轉(zhuǎn)，卻也是習(xí)慣成自然了！</h3> <h3>沿途只有普通的藏民村落，也沒有絢麗的風(fēng)光，如果是追尋大開大闔的心情而來，那是會失望的，如果是想體現(xiàn)真正的藏民生活，那必定是最好的選擇。</h3> <h3>矮拉山，決不是矮的山，</h3> <h3>海拔4245米，</h3> <h3>聞?wù)f，這317國道的矮拉山隧道己招標(biāo)開工了，該隧道建成長近六公里，2018年三月，便可完工。</h3> <h3>站于山口，聽山風(fēng)呼呼，似是訴說此行將是相見不易的話別了！</h3> <h3>今天，可能是藏民轉(zhuǎn)寺的日子吧，</h3> <h3>論物質(zhì)生活，藏人可能比不上我們，但說幸福感，他們把我甩出了幾條街吧，</h3> <h3>寺院周圍的藏民，各人手拿著轉(zhuǎn)經(jīng)輪，臉上都掛著虔誠的幸福，</h3> <h3>一圈又一圈的繞寺走轉(zhuǎn)，我看到的是信仰給了他們滿足和幸福感，</h3> <h3>或是在寺院前深躬作拜，虔誠態(tài)與幸福笑容或就是這神秘文化的最大意義所在吧。</h3> <h3>佛教薩迦派更慶寺內(nèi)有個(gè)印經(jīng)院，</h3> <h3>但印經(jīng)院的名氣看來比更慶寺更響了，</h3> <h3>這印經(jīng)院是德格四十二世土司卻吉.丹巴澤仁創(chuàng)建的，</h3> <h3>始建于皇清雍正七年，至今差不多三百年了，</h3> <h3>經(jīng)歷世土司擴(kuò)建，才達(dá)到現(xiàn)在規(guī)模，</h3> <h3>印經(jīng)院是不準(zhǔn)帶照相機(jī)內(nèi)進(jìn)，但手機(jī)卻不在限制之列，讓我們有了可乘之機(jī)，</h3> <h3>開始，我們只偷偷拍照，</h3> <h3>后來，便越發(fā)猖狂，公開攝錄了，</h3> <h3>印刷工由兩人一組，</h3> <h3>一高一矮相對而坐，</h3> <h3>印版就放置在兩人之間的斜板上；</h3> <h3>高坐的負(fù)責(zé)在版上滾墨，接紙并準(zhǔn)確固定印版與白紙之間的一拓面，</h3> <h3>矮坐的則一邊遞紙，一邊持卷布滾筒，自上而下雙平推過，</h3> <h3>并迅速收起已印好的經(jīng)頁，放置一旁，周而復(fù)始。</h3> <h3>整個(gè)印經(jīng)工塲，不知是因古法或是環(huán)保，都是依靠自然光照明，</h3> <h3>古法印制用的木雕經(jīng)版，</h3> <h3>整齊地疊放在架子上。</h3> <h3>這重重疊疊放置的木刻印版都是精美的珍貴文物！</h3> <h3>在當(dāng)今世上，能完整保存二十七萬余塊印版，應(yīng)是絕無僅有的，</h3> <h3>印經(jīng)院所藏的大量書版中，其中不乏珍本，孤本，范本。</h3> <h3>如印度早已失傳的《印度佛教源流》等稀世珍本，</h3> <h3>又如《般若波羅密多經(jīng)八千項(xiàng)》等僅存孤本。</h3> <h3>我看，德格印經(jīng)院作為世界文化遺產(chǎn)是當(dāng)之無愧的。</h3> <h3>走出寺門，寺外依舊人流不盡，</h3> <h3>最純真的藏式轉(zhuǎn)寺還在繼續(xù)。</h3> <h3>德格成為今天康巴標(biāo)準(zhǔn)語的發(fā)祥地，定是與印經(jīng)院深厚的文化積淀有關(guān)聯(lián)的。</h3> <h3>轉(zhuǎn)個(gè)彎，走過這塔墻，便是更慶寺正寺了，可能是被剛才的塲面震撼所感功，稍看一下便徐徐下山了，</h3> <h3>途中轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)輪，</h3> <h3>下一站，向白玉寺去了。</h3> <h3>白玉寺在白玉縣城北坡，是康區(qū)著名的寧瑪派寺廟，是德格土司供奉的五大家廟之一，</h3> <h3>剛進(jìn)寺廟，就被眼前的印版刻制所震撼。</h3> <h3>雕刻大師根據(jù)技藝精湛的書法家寫的紙模上進(jìn)行雕刻，</h3> <h3>完在在自然光的環(huán)境下進(jìn)行勞作，</h3> <h3>印版以紅葉樺木為材料，經(jīng)反復(fù)漚制，微火熏烤，達(dá)一年之久方成。</h3> <h3>刻匠專心細(xì)致，我們也不忍打擾，拍了幾張相便離開了，</h3> <h3>寺院的人非常友善，不收費(fèi)還主動介紹我們參觀，看，單這鎖匙，就是文物了吧，</h3> <h3>鎖看來也應(yīng)有百年之久了，</h3> <h3>進(jìn)到大殿，其堂煌也令人吃驚，</h3> <h3>寶佛金身高坐，</h3> <h3>各種壁畫滿墻，敘述都是宗教故事，</h3> <h3>供品美倫美煥，</h3> <h3>精細(xì)得令人不可思議。</h3> <h3>其他殿宇也正是大力維修，</h3> <h3>貼金，描彩，各有能工巧匠，</h3> <h3>精雕，細(xì)弄，不乏虔誠之徒。</h3> <h3>更為親近是，有問必答，盡管我聽得并不清淅，但表情語氣便覺是一團(tuán)和氣，</h3> <h3>這白玉寺，占據(jù)縣城邊的一整座山，廟堂和喇嘛們修行的屋鱗次櫛比，壯觀，和諧。確值一往！</h3> <h3>還在廣州時(shí)，就聽說亞青寺正在整頓，都想看看改成怎樣？加上有的驢友未去過這神秘之地。故下一站，再訪亞青寺。</h3>