<p class="ql-block"> 小紅書上說99.99 ％的人都不知道云南還有個通?？h，一不留神我成了那0.01 ％的之一。我是因為關(guān)注歷史文化名城才知道通海的，大前年通海被國務(wù)院公布為國家歷史文化名城，這次打卡就是為它而來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 通海位于昆明南130公里，屬于玉溪市。 4年前的秋天我去建水，回來去玉溪打卡世界遺產(chǎn)地（【打卡世遺】澄江帽天山化石地），還在撫仙湖畔的江城住了一宿，那一年通海還沒有成為歷史文化名城，我與它擦肩而過。 </p><p class="ql-block"> 今天上午火車從巍山經(jīng)大理到昆明，一路向東，到昆明再轉(zhuǎn)車南下。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 不料在昆明轉(zhuǎn)車時，因為站內(nèi)轉(zhuǎn)乘快捷通道被堵得水泄不通，貽誤了時間，趕到檢票口時已停止了檢票。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 于是后面的兩趟車票又退又改，到達目的地已經(jīng)是下午4點多。</p><p class="ql-block"> 通海站，剛下過陣雨，地面潮濕，還有幾分涼意。</p> <p class="ql-block"> 火車站在西，城區(qū)在東，相距10公里。公交車上見到沿途大片的蔬菜地。據(jù)說，通海是云南省縣域面積最小的一個縣，卻是蔬菜種植面積最大的一個縣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 體育中心下公交后，我由西向東徒步進入通海古城，沒見到城墻城門，一直走到古城中心的聚奎閣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 聚奎閣是一座攢尖頂式的三重檐閣樓式建筑，三開間四方形，總高17.5米，共3層。始建于明代萬歷年間，清康熙、光緒年間二度被焚毀，光緒五年（1879）重建并保存至今。1970年通海發(fā)生大地震，城中大部份民居垮塌，而聚奎閣卻安然矗立。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 我以聚奎閣為中心，走了東西南北四條大街及幾條小巷。想尋找古城的城墻、城門和城樓，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們蕩然無存，集體消失，好像歷史上不曾有過一樣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 沿南街、文廟街向南走到秀山腳，發(fā)現(xiàn)一段高達七八米酷似古城的磚墻，卻原來是文廟的照壁。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 通海古城南依秀山，北臨杞麓湖，南高北低，這種落差感在南北走向的大街上非常容易感知。向山而行，腳步沉重，回首眺望，古城中心那座聚奎閣已落在了凹點上了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 傍晚七點多，天還大亮著，雨過天晴，還出了太陽。我沿文廟街走到秀山腳下，文廟和博物館早已關(guān)閉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 遠遠看到文廟的高墻上有四個大字，我以為文廟總是會寫“萬仞宮墻”，沒想到卻是嵌著“禮樂名邦”四塊石額。</p><p class="ql-block"> 作為新晉的國家歷史文化名城，通海的知名度并不高，來之前做功略能查到資料也有限。</p><p class="ql-block"> 計劃明天上午先去縣博物館，補補課，對通海有個大致的了解。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第二天，清早起來，天氣晴好。</p><p class="ql-block"> 早餐是酒店隔壁店里的肥腸米線，一碗頗有顏值的云南米線，也非常的美味。小眾城市價格便宜得你猜不到，小碗7元，大碗9元，都是個位數(shù)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 古城十字街店鋪尚未開門，街上已逐漸熱鬧起來了，掃地保潔的，買菜賣菜的，取水下山的……。</p><p class="ql-block"> 熟門熟路，到達文廟，大門已開。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 坐落于秀山之麓的通海文廟規(guī)模宏大，占地12000?平方米。是云南僅次于建水的第二大文廟，由紅墻、?泮池、?文明坊、?大成門、?大成殿、?鐘鼓樓、?尊經(jīng)閣、鄉(xiāng)賢祠、?名宦祠等組成的古建筑群。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 文廟始建于元代，歷代多次重修，除了杏壇，好像其它一應(yīng)俱全。</p> <p class="ql-block"> 站在文明門回首北望，紅墻內(nèi)是泮池，紅墻外是通海古城，最遠處就是杞麓湖。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 文廟隔壁的清代古建筑萬壽宮是通?？h博物館。進門問了正在抽水煙的門衛(wèi)，老人家說這里沒有展覽的。博物館怎么會沒有展覽？今天又不是周一閉館日，我心里納悶。</p><p class="ql-block"> 我詢問了辦公室工作人員小Z，果然沒有展出，新館還在建。我說明來意后，打聽古城的遺跡。小Z說古城墻早都拆光了，四個城門上的石額只留下了三個 ，放在大殿后面……。我自然喜出望外。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 小Z熱情地帶我來到萬壽宮大殿后面，“迎薰門”、“鎮(zhèn)海門”和“太和門”三組8塊古城上的石額赫然?立在眼前。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> “迎薰”一般是南門，“鎮(zhèn)海門”可能是北門，因為通海古城北面是杞麓湖，當?shù)厝朔Q之為“海”；“太和門”后來查過是東門，缺的是西門“慶豐門”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 無巧不成書，后來（其實幾個小時后）我在秀山清涼臺“朱德舊居”看到了一張民國初年通海古城老照片，上面有聚奎閣與城門洞，從頃斜的地勢推斷應(yīng)該是當年“南薰門”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 在三組城門石額的上臺階還橫臥著一塊殘碑片，我好奇地上去看，是一塊落款清康熙二十年（1681）的“重修通海學宮”的清代古碑，這可是通海文廟歷史的重要物證。</p><p class="ql-block"> 回到辦公室，小Z遞給我一本通海古建筑文物畫冊，說上面有許多不可移動文物，有的在下面鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有的就在這秀山上，仔細尋找可以看到的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 小Z說得沒錯，秀山就像一個博物館，講述著通海的歷史和文化，更何況“秀山古建筑群” 是通海唯一的全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 謝過了小Z，我循著景區(qū)游覽路線，開始了秀山公園的巡游，把它當作博物館來參觀。4個半小時里幾乎走遍了山中寺廟道觀，途中還遇上一場大雨。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 秀山頂峰海拔 2060 米 ，但垂直高度卻不足200米。山不在高，有仙則名。秀山素有“秀甲滇南”的美譽。明代曾與昆明的金馬山、碧雞山，大理的蒼山共稱云南四大名山。</p><p class="ql-block"> 公園的簡介說，漢元鼎元年（公元前116）?町王毋波在秀山辟山林，建古剎。后晉天福年間，通海南詔國節(jié)度史段思平建立大理國后，亦在秀山修廟宇，建亭軒。歷經(jīng)宋、元、明、清千年的擴展修葺，形成了規(guī)模宏大風格各異的?町王廟、普濟寺、普光寺、玉皇閣、清涼臺、涌金寺、白龍寺以及博物館所在的萬壽宮8處古建筑群。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> ?町王廟，始建于后晉天福二年（937 ）。?町應(yīng)該是古時通海一帶，相傳?町侯毋波（傳為滇王莊蹻曾孫）在一次平亂中戰(zhàn)果輝煌，被封為?町王，封王后文武兼治，使?町盛極一時。</p><p class="ql-block"> 南詔時期，通海節(jié)度使段思平在秀山與三十七部結(jié)盟，起兵滅楊干貞之前曾在秀山祭神以得神靈保佑，建立大理國成了國君后，在秀山上建立這座土主廟，以感恩土主毋波，故?町王廟亦有土主廟之稱。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 院內(nèi)大型浮雕壁畫，展現(xiàn)了滇王莊蹻、?町王毋波和大理國王段思平相關(guān)的幾段歷史。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戰(zhàn)國末將莊蹻奉命入滇，率部眾改著當?shù)胤?。后來建立滇國稱滇王?！肚f史》有載“莊蹻入滇居杞湖之南”。浮雕表現(xiàn)了入滇、漁獵、勞動、宗教等場面。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大理國王段思平（893 ～945 ）先任通海節(jié)度使，他篤信佛教，回秀山興建寺廟。浮雕表現(xiàn)了會盟、滅楊、建國、筑寺等歷史場面。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> ?町王廟的東側(cè)是普濟寺，原先叫三元宮，是座道觀，初建于明宣德三年（1418）。道教稱天、地、水為三元，建三元宮以祀天官、地官和水官。簡介上只說“現(xiàn)改為佛教普濟寺”，卻沒有說明何時何因改道觀為寺廟。</p><p class="ql-block"> 倒是介紹了原來三元宮的一段奇事：宮內(nèi)有茶花一棵，花瓣落地仰而不俯，好事者以奉皇宮御苑，其花卻不開，仍發(fā)回本宮，花又復(fù)開?，F(xiàn)茶花不在了，寺廟后面有一棵幾百年的黃連木，蔭翳秀美。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 拾級而上，過登灜橋、挹秀亭后是普光寺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 座落山腰的普光寺靜立于花樹之中，規(guī)模不少，寺前有青石雕欄相擁。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 該寺始建于五代，殿內(nèi)有一塊北元宣光七年( 1377 ) 即明洪武十年立的《普光山智照蘭若記》碑，為秀山最古老的石碑之一，有重要的史料價值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 寺院一進三通，設(shè)正殿、三教殿、羅漢殿等，東西兩座小花園。正殿是觀堂，因得元代僧人鐵牛重修，因而留有元代的建筑風格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 寺內(nèi)還立有畔富祠、畔富塔、洗缽池……。神僧畔富是個傳說，相傳唐代玉溪名僧畔富來到秀山，見洪水滔滔，百姓稼穡艱難，于是以錫杖戳通杞麓湖底，洪水退去，萬頃良田從此豐稔年年。畔富成了通海百姓心中的治水英雄。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 玉皇閣建于明朝萬歷年間，占地5000平方米，整個建筑群利用高差地勢，建有層層基臺，形成6級臺地、4進院落，氣勢恢宏。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 中軸線上依次排列著玄真天上坊、山門、瑤池、石橋、紅云殿和清微殿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 紅云殿是玉皇閣的主殿，雕龍畫鳳，飛檐上翹，金碧輝煌。比較有名的是殿堂之前原來植有徐霞客贊過的茶花。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 紅云殿后的清微殿，供奉道教三清像。玉皇閣內(nèi)還有都雷府等建筑，院落兩廂為圍廊。</p><p class="ql-block"> 紅云殿兩側(cè)小門，東通文昌宮，西及還鶴樓、浦翁亭和退思軒。寺觀院落曲折相連，回環(huán)變化。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 剛從西側(cè)小門剛進入逋翁亭，頃刻大雨來臨，屋檐水滴如注。恰好在寺中，一邊避雨一邊欣賞那些匾額和楹聯(lián)。</p><p class="ql-block"> 半小時后山雨過去，陽光復(fù)照，步出玉皇閣，繼續(xù)上行，往右側(cè)小路拐入鳳儀亭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 鳳儀亭建于漢武帝時期，是通海的八景之一。后毀于文革和1970年的地震，鳳儀亭中立有“通海地震記事”四方碑一塊，其余三面分別是1970年大地震概況、通海地區(qū)歷史地震摘記和中央慰問電。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 1970年1月5日發(fā)生的7.7級強烈地震造成通海、峨山和建水三縣出現(xiàn)了長達50公里長的地震裂縫帶，地質(zhì)斷層穿山過嶺，造成了15621人死亡，26783人傷殘。從歷史記載看，從明正德十二年至民國二年，近400年里通海發(fā)生過8次地震。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 返回登山主道繼續(xù)上行，不久到達涌金寺。涌金寺又名大頂寺，是秀山位置最高的寺院建筑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> “寺創(chuàng)自宋之嘉熙，修于元之至正”，歷代都有增修。寺院布局宏大，為滇南大剎。寺門雄踞于半圓形石階之上，“涌金寺”三個貼金大字雄渾莊重。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 涌金寺由山門、大雄殿、東西配殿、黃龍坊、白馬坊、雨花坊、古柏閣、藥師殿及禪房等組成。寺中建筑呈中軸線分布。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 寺中古木參天，殿宇宏深。 宋代古柏和元代香杉就占了“秀山三色”中的兩色。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 高朗宏大的大雄殿上方有清代書法家（時任云南按察使）許弘勛題書匾額“佛谷云深”，與正門闞禎兆（通海清末書法家）題書“自在莊嚴”相呼應(yīng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 體現(xiàn)宋元時期南北方風格造型的古柏閣修筑于高臺之上，全部為榫卯結(jié)構(gòu)。正中的圓窗兩側(cè)有一對著名的回文聯(lián)，上聯(lián)“秀山輕雨青山秀”，下聯(lián)“香柏鼓風古柏香”，正讀倒讀皆成章句，頗具趣韻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 立于古柏閣，可見湖光山色，城廓村煙。寺后是秀山最高處的螺峰絕頂。據(jù)說“螺峰白云”可測天氣晴雨，也是通海八景之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 白龍寺隱藏于秀山主峰“螺峰絕頂”東南側(cè)的蒼松之中，環(huán)境十分幽靜。寺側(cè)有白龍、烏龍二潭，潭水清冽甘甜，四季潺潺不斷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 白龍寺對面是澹園，清潭碧波，亭榭廊軒，曲徑通幽。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 不過在園中意外的收獲，是游廊里看到了關(guān)于“禮樂名邦”的傳說及文廟上四字石額的來龍去脈。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 相傳乾隆年間，通海縣令朱陽不見有人前來打官司，于是微服私訪，只見通往縣衙必經(jīng)之路的青石板上坐著8位老人，但凡前去訴訟者，被老人們擋下，對他們說理相勸，使之言歸于好。朱陽見狀十分感動，便在青石板上寫下“禮樂名邦”。后由當?shù)丶澥跨澘糖对诹送ê１遍T墻上。</p><p class="ql-block"> 上世紀五十年代城墻被拆，由當時的文化館收存，1981年又將其嵌在了文廟的照壁上。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 到了觀音殿算是終點，出去有停車場，但我必須原路返回，因為還要去半山腰的清涼臺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 清涼臺也叫清涼寺，?系元僧鐵牛所建，?是一座具有豐富歷史文化的建筑。?寺前濃蔭密蔽，?寺后山巒高聳，?涼風徐徐，?花木繁茂，?形成了一個無暑的清涼世界。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 清涼臺內(nèi)建有武侯祠、海云樓、藥王殿、?蓬萊閣、桂香殿和魯班殿等，連成一個四院三通的建筑群。藥王殿匾額“寶藏”為大書法家米芾的墨寶。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 清涼臺有“朱德舊居”和相關(guān)文物展覽。1915年朱德率部駐防剿匪，曾在海云樓住過6個月。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 我推開虛掩的木門，在二樓臥室門口意外發(fā)現(xiàn)了這張上文提到的黑白照片，下面寫著民國初年通海古城。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 清涼臺的蓬萊閣懸掛匾聯(lián)無數(shù)，?有“匾山聯(lián)?！敝u。其實不只是清涼臺，整個秀山歷代有數(shù)以百計的文人墨客留下的匾、聯(lián)、碑、刻使人目不暇接。無額不匾，無柱不聯(lián)，秀山不愧為一座歷史的山，文化的山。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 下山快到出口時，發(fā)現(xiàn)“仰亭”可以看到山下通海古城及遠方的杞麓湖。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 通海與大理地形地貌有些相似，都有“一山一城一?！?，大理有蒼山、大理古城和洱海，通海有秀山、通海古城和杞麓湖。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 云南一般把大湖叫做海，杞麓湖也不小，水域面積36.7平方公里，環(huán)湖一周有30多公里。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第三天上午去看海一一高原湖泊杞麓湖，現(xiàn)在已辟為國家濕地公園，修建了環(huán)湖步道，種植了花草，風光旖旎。</p><p class="ql-block"> 從通?？h城到杞麓湖大約四五公里。早飯后在酒店門口一直等不到專線的公交。干脆徒步，權(quán)當早鍛練。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 一路上經(jīng)過廣袤的菜地，據(jù)說有幾十萬畝之多，蔬菜產(chǎn)業(yè)已成為通?？h農(nóng)業(yè)第一支柱?！霸颇鲜∶娣e最小的縣，卻是最大的蔬菜基地”，果然名不虛傳。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 菜地整齊劃一，溝渠阡陌縱橫，大多為露天種植，海拔2000多米，也該算得上高原蔬菜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 田間地頭與菜農(nóng)接觸交談，得知許多蔬菜銷往國外，種菜辛苦而且成本不低。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 杞麓湖水域遼闊，有專門機構(gòu)從事管理保護，云南大學也在湖畔設(shè)立監(jiān)測研究機構(gòu)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 最近媒體報道杞麓湖污染治理問題。由于周邊蔬菜種植面積大，來自農(nóng)業(yè)面上的污染居高不下，杞麓湖仍面臨著水質(zhì)污染的挑戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 杞麓湖畔還有一個地方比較特別，它是云南唯一的蒙古族聚居地——興蒙鄉(xiāng)，有獨特的民族語言、民族服飾和生活習慣。700多年前忽必烈率蒙古大軍平定大理，建立云南行省，通海曾是蒙古軍隊的駐扎重地。但又聽他們說，不是蒙族傳統(tǒng)節(jié)日（那達慕），平常也看不出什么特別之處，同時因為下午我要去會澤，最后還是放棄了去興蒙。</p><p class="ql-block"> 會澤位于云南的東北部，通海坐火車到曲靖后還有170公里的山區(qū)公路，所以我中午就得出發(fā)，爭取當天趕到會澤，打卡云南省最后一個國家歷史文化名城。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 如果您對旅游感興趣，可掃描二維碼，關(guān)注本人微信公眾號《萬水千山紀行》，與您分享曾經(jīng)走過的萬水千山，讀過的那些無字之書。</p>