<p class="ql-block">2024年7月27日是亇好日子。就是這一天,在印度新德里,聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會通過決議,批準(zhǔn)“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”這一項(xiàng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這樣,中國經(jīng)由聯(lián)合國教科文組織審復(fù)的“世界遺產(chǎn)”總數(shù)又增一項(xiàng),總數(shù)達(dá)到了59項(xiàng)。</p><p class="ql-block">北京中軸線位于北京市原城中心,縱貫原城南北:南起永定門,北至鐘鼓樓,距離約7.8千米。中軸線上建有鐘鼓樓、萬寧橋、景山、故宮等多處優(yōu)秀古建筑,充分展示了中國古代都城的規(guī)劃理念及禮制文化。</p><p class="ql-block">北京中軸線的設(shè)立始于至元四年(1267年)元大都的建設(shè)。元大都依積水潭(今什剎海水系)而建,于積水潭東岸設(shè)立全城建設(shè)基點(diǎn),立中心臺、建中心閣,由此向南形成全城設(shè)計(jì)上的中軸線。在此中軸線上,首先建設(shè)言城大內(nèi),再以中心臺為核心確定大城四至邊界,而后確立壇廟與官署的位置,在大都中軸線的東西兩側(cè)建太廟與社稷壇,在大城分定里坊后,形成全城棋盤狀規(guī)整的街巷格局。元大都的城市格局整體符合《考工記》所載“匠人營國,方九里,旁三門。國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,面朝后市,市朝一夫”的都城規(guī)劃范式。元大都中軸線從中心臺,向南經(jīng)萬寧橋、皇城北門厚載門,進(jìn)入皇城后縱貫御苑、宮城,經(jīng)過延春閣、皇帝理政和居住的大明殿,再自宮城南門承天門,過周橋,出皇城南門欞星門,向南貫通宮廷廣場,最后抵達(dá)大都城南門麗正門,全長約3.75千米。</p><p class="ql-block">下圖是元大都城平面圖。</p> <p class="ql-block">1368年,明太祖朱元璋南京稱帝,建立了明朝。明朝大將徐達(dá)統(tǒng)兵攻克元大都,元帝潰敗不戰(zhàn)而走,明滅元。當(dāng)時(shí),為消除前朝”王氣”,明統(tǒng)治者把元大都都城大部拆除。</p><p class="ql-block">明永樂四年(1406),明成祖朱棣遷都北京,沿用元大都城中軸線原址建設(shè)明朝的都城。新建都城吸取歷代都城規(guī)劃的優(yōu)點(diǎn)并參照南京都城規(guī)劃營建,但其規(guī)模勝于南京。明北京都城分內(nèi)外二城,內(nèi)城正南大門是正陽門,位于元都城麗正門址,午門為皇宮南大門,在元都城欞星門位置。</p><p class="ql-block">明永樂四年(1406年)直至明嘉靖四十三年(1564年),明北京都城始建直至外城甕城建設(shè)完成,北京都城形成標(biāo)志性的“凸”字形城廓格局。北京中軸線現(xiàn)存古代皇家宮苑、祭祀建筑和城市管理設(shè)施均始建于這一時(shí)期。這一時(shí)期以明北京內(nèi)城與外城建設(shè)為標(biāo)志分為兩個(gè)階段。內(nèi)城建設(shè)階段基本完成了今北京中軸線大部分建筑群的建設(shè),而外城建設(shè)階段則通過外城永定門的營建,將北京中軸線由內(nèi)城南門正陽門向南延伸至永定門,形成了今長達(dá)7.8千米的基本格局。</p><p class="ql-block">北京中軸線建設(shè)始于13世紀(jì),成型于16世紀(jì),歷經(jīng)逾3個(gè)世紀(jì),形成了秩序井然、氣勢恢宏的城市建筑群。北京中軸線及其建筑承載著深厚的中華民族歷史文化內(nèi)涵,與中國數(shù)千年來的古都城市發(fā)展歷史一脈相承。中國歷經(jīng)數(shù)千年所構(gòu)成的這一獨(dú)具魅力的古都城市營造體系,是幾千年來中華文化孕育的一種特殊的文化成果,是中國人民智慧結(jié)晶和寶貴的文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">本篇簡略地介紹了北京中軸線上的建筑,通過圖片盡可能地展現(xiàn)它們的美麗,盡力介紹它們的歷史淵源。</p><p class="ql-block">由于能力和知識水平所限,或有謬誤,歡迎諸位批評指教。</p><p class="ql-block">我們從北向南來看中軸線吧。</p> <p class="ql-block">(一)鐘鼓樓</p> <p class="ql-block">鼓樓的設(shè)立始于元朝,用于都城的報(bào)時(shí),歷史上曾數(shù)次遭回祿遷址重建。現(xiàn)在位于北京中軸線北端的鼓樓建于明永樂十八年(1420年),鼓樓北邊距離不到百米的鐘樓建于清朝。</p><p class="ql-block">準(zhǔn)確報(bào)時(shí)的根基在于準(zhǔn)確定時(shí)。清之前,鼓樓上以銅刻漏(屬于古中國偉大發(fā)明之一)計(jì)時(shí),每至定時(shí),漏前專職司镲者擊镲,繼而擊鼓敲鐘報(bào)時(shí)。昔日百官上朝,百姓生息勞作均以此為度。至清朝,改用時(shí)辰香計(jì)時(shí),時(shí)辰香為專制盤香,上有刻度,在定時(shí)刻度處懸小鐵球,燃香至定時(shí)時(shí),香燼鐵球落下?lián)粝路借F盤發(fā)聲,專司者聞聲擊鼓,鐘樓上聞鼓聲撞鐘報(bào)時(shí)。</p><p class="ql-block">中國古時(shí),將亱分為五更,定更即一更(現(xiàn)時(shí)19~21點(diǎn)),二更(21~23點(diǎn)),三更(23~次日1點(diǎn)),四更(1~3點(diǎn)),亮更即五更(3~5點(diǎn))。清朝起,每亱定更和亮更報(bào)時(shí)是先擊鼓后敲鐘,二更到四更報(bào)時(shí)只敲鐘不擊鼓,以免擾人好睡。每次敲鐘,次數(shù)為“緊十八,慢十八,不緊不慢又十八”,如此兩遍,合計(jì)響鐘數(shù)108下。</p><p class="ql-block">定更時(shí),鐘響城門關(guān),交通斷,此謂“凈街”。亮更時(shí),鐘響城門開,一日生計(jì)開始。</p><p class="ql-block">鼓樓高46.7米,磚木結(jié)構(gòu),三重檐,歇山頂,灰筒瓦,以綠琉璃瓦鑲邊,朱牆,外觀端正雄偉。</p> <p class="ql-block">鼓樓正面。</p> <p class="ql-block">鼓樓側(cè)面。</p> <p class="ql-block">鼓樓樓廳中列更鼓25面,居中1面主鼓(代表一年),兩側(cè)列24面群鼓(代表24節(jié)氣)。</p> <p class="ql-block">鐘樓位于鼓樓北面,相距僅幾十米。鐘樓高47.9米,全磚石結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,上覆黑色琉璃瓦,綠琉璃瓦鑲邊。灰色牆面斑駁陸離,極顯古樸,活脫脫一件大古董。</p> <p class="ql-block">鐘樓上懸掛著我國現(xiàn)存最早,最重的大鐘。此鐘高7米,鐘身高5.5米,下口直徑3.4米,壁厚12~24.5厘米,全重63噸。大鐘全部用響銅鑄成,敲擊時(shí),聲音渾厚響亮,幾十里外可清晰聽到鐘聲。</p> <p class="ql-block">從鼓樓南眺,沿中軸線南延正是地安門外大街,街兩側(cè)商家林列,已成商業(yè)繁華之地。街南盡頭高處是景山,山頂萬春亭在望。</p> <p class="ql-block">在上圖(地安門外大街)中,前方街右處露一角紅牆處,便是萬寧橋。</p> <p class="ql-block">(二)萬寧橋</p><p class="ql-block">萬寧橋是中軸線上最古老的橋梁,始建于元至元二十二年(1285年),原為木構(gòu)筑,后改為石筑,2000年12月重修后恢復(fù)原名。這座橋梁不僅因其悠久的歷史和獨(dú)特的建筑風(fēng)格,還因?yàn)槠湓谠蠖汲且?guī)劃和建設(shè)中作為?京杭大運(yùn)河最北端閘口這樣的重要位置,成為研究元代北京漕運(yùn)的實(shí)物見證。</p><p class="ql-block">該橋?yàn)閱慰坠叭瘶?,長約34.6米,寬約17米,橋拱凈跨度約7.2米,拱高約3.5米。橋西存有四只鎮(zhèn)水獸,橋東存兩只,其中一只還是元代石雕。</p> <p class="ql-block">萬寧橋柱斑駁,與前方什剎海上的新橋成鮮明對照。</p> <p class="ql-block">從萬寧橋沿地安門外大街一路南行,經(jīng)地安門內(nèi)大街,街南端便是景山,景山現(xiàn)址辟為景山公園,是中軸線上唯一高處。</p> <p class="ql-block">進(jìn)景山公園南門(位于中軸線上),綺望樓中正在辦展。仰望可見山頂?shù)娜f春亭秀色。</p> <p class="ql-block">景山東西側(cè)依山建有五座精美亭舍,山頂處為萬春亭。</p> <p class="ql-block">萬春亭呈方形,三層重檐彩繪頂,白玉石座琉璃欄。此處可居高眺望故宮全景,為游客必到之地。</p> <p class="ql-block">南眺故宮博物院,此是故宮北門神武門,故宮前后三大殿清晰可見,最遠(yuǎn)處可望見午門五鳳樓。</p> <p class="ql-block">北眺,遠(yuǎn)處可見鼓樓,近端為壽皇殿的磚城門、壽皇門和壽皇殿。</p> <p class="ql-block">(三)壽皇殿</p><p class="ql-block">位于景山北端正中位置,是清朝皇家”家廟”。乾隆十四年(1749年),壽皇殿移位在景山正北中軸線上仿太廟規(guī)制重建,正式確立此處為清皇室內(nèi)廟,極大提升了壽皇殿的等級和地位。</p><p class="ql-block">在清朝,壽皇殿主要用途是作為祭祀場所,供奉清代歷朝皇帝的神御畫像。由于體制規(guī)格及至太廟,壽皇殿的建制及規(guī)格到達(dá)了清代皇家建筑的極高等級,諸如重檐殿頂、黃彩琉璃瓦以及金龍和璽彩繪等都體現(xiàn)了皇家的威嚴(yán)和尊貴。</p> <p class="ql-block">壽皇殿建筑群以色彩斑斕的三座牌樓始,此是其中一座。這里也是壽皇殿建筑群的入口。</p> <p class="ql-block">磚城門。</p> <p class="ql-block">壽皇門。</p> <p class="ql-block">壽皇殿。</p> <p class="ql-block">碑亭。</p> <p class="ql-block">輔殿。</p> <p class="ql-block">中軸線越過景山,就是北京目前最偉大最精美的建筑群——故宮博物院。</p> <p class="ql-block">(四)故宮博物院</p><p class="ql-block">故宮建成于六百年前,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,保存最完整的木質(zhì)古建筑群體。故宮占地72萬平方米,建筑面積約15萬平方米,主要建筑786座,計(jì)9999間,氣勢恢宏,布局嚴(yán)整。主要殿宇全部用黃琉璃瓦蓋頂,以青白玉石作底,用金碧彩飾,襯紅牆綠植,真亇是雄偉、堂皇、秀麗、和諧,集中國古建筑精華大成,是無與倫比的超級杰作。</p><p class="ql-block">礙于篇幅,本篇中僅介紹故宮正位于中軸線的宮殿建筑群,這也正是時(shí)下旅游團(tuán)隊(duì)訪游故宮博物院的經(jīng)典路線。</p> <p class="ql-block">天安門。通常,游覽故宮博物院自此始。</p> <p class="ql-block">端門。</p> <p class="ql-block">午門,也是故宮博物院的入口。</p><p class="ql-block">午門城樓上閣樓五座,正面之型極美,似鳳鳥展翅而舞,故又稱”五鳳樓。</p> <p class="ql-block">天安門——端門——午門,紫禁城前這樣的布置增加了皇城前端御道肅穆、深遂的莊嚴(yán)氣勢,更主要的是為了符合《禮記》所載的三朝五門之制。</p> <p class="ql-block">午門背面,內(nèi)金水河蜿蜒曲折。</p> <p class="ql-block">外朝三大殿區(qū)域南起太和門,北至乾清門,中軸線上的主體建筑從南起為太和殿、中和殿和保和殿。</p><p class="ql-block">外三大殿是明清朝廷行使權(quán)力,舉辦大典的場所。</p> <p class="ql-block">太和門。</p> <p class="ql-block">太和門前的一對銅獅。</p> <p class="ql-block">太和殿,即金鑾寶殿。</p> <p class="ql-block">太和殿的脊獸布置,和璽彩畫等都為最高的體制等級。</p> <p class="ql-block">太和殿內(nèi)。</p> <p class="ql-block">中和殿。</p> <p class="ql-block">保和殿。</p> <p class="ql-block">后三殿乃乾清宮、交泰殿、坤寧宮及相關(guān)區(qū)域之總稱,南起乾清門,北至坤寧門。這里是帝后的正寢宮殿。</p> <p class="ql-block">乾清門。</p> <p class="ql-block">門前也有一對銅獅。</p> <p class="ql-block">乾清宮。</p> <p class="ql-block">乾清宮內(nèi)。</p> <p class="ql-block">交泰殿。</p> <p class="ql-block">交泰殿內(nèi)。</p> <p class="ql-block">坤寧宮。</p> <p class="ql-block">坤寧門,此門之北便是御花園。</p> <p class="ql-block">御花園內(nèi)花團(tuán)錦簇,間隱亭臺樓閣,假山珍卉,無不具帝王之相。</p> <p class="ql-block">出御花園。轉(zhuǎn)過彎便到神武門。</p> <p class="ql-block">故宮博物院的北出口——神武門。</p> <p class="ql-block">以上介紹的僅是故宮博物院內(nèi)正循中軸線上的宮殿建筑,也是旅游團(tuán)的常規(guī)路線。其實(shí),如此游故宮,只及全體精彩之一二,要真真體味故宮博物院的博大精深,非三七日作深度游不可。</p> <p class="ql-block">(五)左廟右壇</p><p class="ql-block">永樂年間建北京故宮時(shí),按《周禮》”左祖右社”制建了太廟和社稷壇,二者分列于故宮外東南和西南之位。太廟用于祭祀先祖列宗,以求祖宗保佑,江山永固。社稷壇用于拜祭土地五谷諸神,以求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。</p> <p class="ql-block">太廟戟門。</p> <p class="ql-block">太廟享殿,始建于明永樂十八年(1420),重檐廡殿頂,黃琉璃筒瓦屋頂,面闊11間,進(jìn)深 4 間。檐間木匾書滿、漢文豎寫“太廟”。享殿是供奉皇族祖先牌位的地方,每當(dāng)歲末、登基、大婚、凱旋、獻(xiàn)俘等大典,皇帝、王公都要到此祭祀。</p> <p class="ql-block">社稷壇拜殿,始建于明永樂十九年(1421)。明清兩朝皇帝每年農(nóng)歷二月、八月在此祭祀社稷(社為土神,稷為谷神)時(shí)休息或遇風(fēng)雨在此行禮的地方。</p><p class="ql-block">1925年孫中山先生在京逝世,此殿作為靈堂停靈,社會各界在此公祭吊唁孫中山先生。為紀(jì)念孫中山先生,1928年改此殿名為”中山堂”。</p> <p class="ql-block">社稷祭壇,建于明永樂十八年(1420)。祭壇為正方形,三層,青白石砌筑,內(nèi)中鋪五色壇土(東青,南紅,西白,北黑,中黃),象征”普天之下,莫非王土”。壇中央立”社主石”,上銳下方,表”江山永固”。</p> <p class="ql-block">(六)天安門和天安門廣場</p> <p class="ql-block">天安門,是如今的北京乃至中國最具代表性的地標(biāo)建筑之一。</p><p class="ql-block">明成祖朱棣從南京遷都北京,所建紫禁城的正大門完全模仿南京承天門。此門建成于明永樂十五年(1417),初亦取名承天門,寓承天啟運(yùn)、受命于天之意。承天門最初只是一座三層樓式木牌樓,牌樓正中懸掛“承天之門”匾額,1457年毀于雷火,1465年重建,改牌樓式樣為城樓式樣,明末又毀于李自成兵火,清順治八年(1651年)重修,建成為寬九楹、深五楹的重檐歇山式城樓,改名“天安門”,取意“受命于天,安邦治國”。</p><p class="ql-block">雖說清朝改建的天安門歷經(jīng)戰(zhàn)亂并沒有被徹底破壞,可在新中國成立之際,天安門已是破敗不堪。</p><p class="ql-block">1952年,天安門城樓迎來建國后的首次大修,破損的門窗、腐朽的梁木被一一更換,還添加了衛(wèi)生間、電梯等設(shè)施。從那之后,每年大大小小的修補(bǔ)還是沒有間斷過。</p><p class="ql-block">1965~1968年間,多次對天安門建筑作較詳細(xì)的檢查,發(fā)現(xiàn)城樓木結(jié)構(gòu)的損壞程度已經(jīng)大大超出預(yù)想,支撐整個(gè)城樓的大柱子已經(jīng)有2根糟朽,屋頂?shù)?根五架梁也已經(jīng)有6根出現(xiàn)裂斷。面對如此情況危急,檢查小組當(dāng)即提出,1968年“五一”、“十一”期間將天安門城樓做臨時(shí)加固,國慶節(jié)后勢必要進(jìn)行翻修,刻不容緩。</p><p class="ql-block">在1968年國慶節(jié)后,由于原料籌備原因翻修工程工期又不得不推遲到了1969年國慶節(jié)后。重建天安門精準(zhǔn)建造時(shí)間是1969年12月至1970年4月,歷時(shí)112天。</p><p class="ql-block">還有一件事值得一提,那就是有關(guān)于城樓傳統(tǒng)裝飾的還原問題上,那時(shí)有不少人認(rèn)為之前的“仙人脊獸”、“金龍和璽”等等元素為“四舊”,應(yīng)該在重建工作中去除并加入新的革命元素,好在此說未得中央領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。</p><p class="ql-block">天安門城樓的重建工程自1969年12月15日開工,到1970年“五一”前竣工,整個(gè)工期112天。重修的天安門城樓比原來“長高”87厘米,這是因?yàn)樘彀查T多年下沉,可以說現(xiàn)在的天安門才真正恢復(fù)了原始高度。</p> <p class="ql-block">天安門的舊照片。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)今的天安門。</p> <p class="ql-block">天安門城樓內(nèi)部布置(請把手機(jī)順時(shí)針轉(zhuǎn)90度觀看)。</p> <p class="ql-block">人民英雄紀(jì)念碑,位于天安門廣場中心。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念碑正南,是毛主席紀(jì)念堂。</p> <p class="ql-block">毛主席紀(jì)念堂北門。</p> <p class="ql-block">天安門廣場西側(cè)是人民大會堂,此為大會堂東大門。</p> <p class="ql-block">大會堂北大門,面朝長安街。</p> <p class="ql-block">天安門廣場東側(cè)為國家博物館,此為國家博物館西立面。</p> <p class="ql-block">天安門廣場南端中心是正陽門。</p> <p class="ql-block">正陽門和箭樓。正陽門和箭樓原為一體構(gòu)成甕城,是為兵家防御之用,后因北京城建需求,寬闊大道東西穿越而過,甕城被拆,一體的正陽門一分為二,變成二亇城樓。</p><p class="ql-block">另,老百姓稱呼的“大前門”其實(shí)指的是原來一體時(shí)的正陽門(正陽門城樓+正陽門箭樓)。</p> <p class="ql-block">正陽門箭樓。原著名品牌“大前門”香煙曾以用它作為招牌圖標(biāo)。</p> <p class="ql-block">箭樓背面也挺漂亮。</p> <p class="ql-block">在前門大街五彩斑斕牌坊回看正陽門箭樓。</p> <p class="ql-block">從天安門廣場南越正陽門和箭樓,便是前門大街。</p><p class="ql-block">前門大街正在中軸線上,現(xiàn)在是商業(yè)步行街,街道兩側(cè)北京老字號鱗次櫛比,極其繁華。</p> <p class="ql-block">從正陽門牌樓向南看,這里便是前門大街。</p> <p class="ql-block">前門大街西側(cè),有”大柵欄”,著名的商業(yè)一條街。</p> <p class="ql-block">前門大街東側(cè),有”鮮魚口”,著名的美食一條街。</p> <p class="ql-block">前門大街,向南直到天橋。</p> <p class="ql-block">前門大街沿中軸線南行,其南口是天橋,再向南接天橋南大街。</p><p class="ql-block">此處中軸線的東西兩側(cè)為天壇和先農(nóng)壇,帝皇家每年在此祭拜天庭和先農(nóng)、山川諸神,祀求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。</p> <p class="ql-block">(七)天壇</p><p class="ql-block">天壇建成于明永樂十八年(1420年),是明成祖朱棣遷都北京后最早建造的建筑之一,用于祭祀天地,求取風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。此后,歷經(jīng)明清兩朝永樂,嘉靖,乾隆,光緒諸帝朝代修訂禮制,修繕建筑,遂成今日之格局。天壇為我國現(xiàn)存規(guī)模最大的古代祭祀建筑群,集中華民族古代哲學(xué)、美學(xué)、工程、數(shù)力學(xué)等精華于一體,有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,更具有極深刻的人文內(nèi)涵,是我國古建筑中的瑰寶,也是世界建筑中的瑰寶。</p> <p class="ql-block">欞星門。這是古祭壇壝墻專用門形,形似牌坊,漢白玉石作,上飾云板,下有抱鼓石。</p> <p class="ql-block">圜丘。建于明嘉靖九年(1530),初為一藍(lán)琉璃圓臺,清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,始成現(xiàn)狀。圜丘現(xiàn)為三層露天圓臺,通體用青白玉石筑成。其蹬壇石階、各層臺面石板和石欄板的數(shù)目都取為九或九的倍數(shù),以合”九重天”之?dāng)?shù),用以強(qiáng)調(diào)上天至高無上的地位。</p> <p class="ql-block">穿過圜丘北欞星門北行,跨過皇穹宇南琉璃門,便見皇穹宇。</p> <p class="ql-block">皇穹宇。建于明嘉靖九年(1530)。殿體為圓柱形,殿高19.5米,直徑15.6米,木栱結(jié)構(gòu),單檐圓攢尖頂,上覆藍(lán)色琉璃瓦,鎏金頂,南向開戶,朱紅菱花格扇門窗,飾金邊,檐下和璽彩畫,貼金龍鳳,熠熠生輝,中央匾額金框藍(lán)底金字,書”皇穹宇”三字。東西北殿體用磨磚對縫青磚干擺到頂。</p> <p class="ql-block">皇穹宇區(qū)域中建有”回音壁”,乃中國古建能工巧匠的顛峰之作。</p> <p class="ql-block">祈年門,門后即見祈年殿。</p> <p class="ql-block">祈年殿。始建于明永樂十八年(1420),初名”大祀殿”,為矩形大殿。嘉靖二十四年(1545)改為三重檐圓殿,頂覆上青、中黃、下綠三色琉璃,寓天地萬物,并更名”大亨殿”。清乾隆十六年(1751),改為一統(tǒng)的藍(lán)瓦金頂,定名”祈年殿”。光緒十五年(1889),祈年殿毀于雷火,數(shù)年后按原樣重建。</p><p class="ql-block">祈年殿高38.2米,直徑24.2米,三層重檐圓形大殿,鎏金寶瓶頂,檐頂覆藍(lán)色琉璃,檐間青綠描金龍鳳圖案和璽彩畫,下部殿身通為朱紅菱花隔扇門窗,貼金邊框。陽光照耀下閃耀發(fā)光,金碧輝煌。</p><p class="ql-block">祈年殿是孟春祈谷的專用建筑。</p> <p class="ql-block">祈年殿內(nèi)。</p><p class="ql-block">祈年殿整體為木結(jié)構(gòu),巨大的三層屋頂全仗楠木大柱和枋桷相互銜接,巧妙支撐,殿內(nèi)不用大梁和長檁,確是中華古建筑中的精品。</p><p class="ql-block">祈年殿中心部有4根巨大的”龍井柱”,象征一年四季。中圍為12根”金柱”,象征一年12亇月。外圍是12根”檐柱”,象征一天12亇時(shí)辰。中圍外圍柱數(shù)合計(jì)為24,表示一年24節(jié)氣。此數(shù)加上中心柱數(shù)為28,正合上天二十八宿之?dāng)?shù)。此數(shù)再加上柱頂?shù)?根童柱,總數(shù)36,合上天36天罡之?dāng)?shù)。</p><p class="ql-block">祈年殿地面墁鋪大理石,中心一塊圓形大理石帶有天然龍鳳花紋,堪稱奇觀。內(nèi)部殿頂飾青綠蟠龍?jiān)寰?,與四周彩繪描金的龍鳳和璽彩畫呼應(yīng)襯托,真是色彩斑斕,富麗華貴。</p> <p class="ql-block">以上介紹的只是天壇美景十之一二,余者留給好此者親臨欣賞。</p> <p class="ql-block">(八)先農(nóng)壇</p><p class="ql-block">先農(nóng)壇位于天橋西面、永定門內(nèi)大街西側(cè)。先農(nóng)壇是明清兩代皇帝祭祀山川、神農(nóng)等諸神的重要場所,亦是皇家最早在北京城南設(shè)立的一座皇家禁苑。先農(nóng)壇主要建筑有太歲殿、先農(nóng)神壇、神廚庫、觀耕臺、具服殿、慶成宮、神倉及祭器庫、神壇等。</p> <p class="ql-block">先農(nóng)壇主建筑是太歲殿建筑群。此為前部的拜殿。</p> <p class="ql-block">拜殿內(nèi)正在展出的”隆福寺藻井”。此件用整塊金絲楠木制成,極其珍貴。</p> <p class="ql-block">太歲殿。</p> <p class="ql-block">自天橋向南延伸的中軸線是天橋南大街,南接永定門綠地公園。</p><p class="ql-block">永定門是北京南北中軸線的南端終點(diǎn)處。</p> <p class="ql-block">(九)永定門</p><p class="ql-block">永定門始建于明嘉靖三十二年(1553年),是北京原城外城廓的南大門,也是北京城中軸線的南端點(diǎn),其名寓意“永遠(yuǎn)安定”。?</p><p class="ql-block"> 永定門城樓是一座兩層重檐歇山頂三滴水樓閣式建筑,其主建筑包括?城臺、?箭樓、?甕城等。明嘉靖年間,為了防御外患,北京開始修建外城,作為南大門的永定門城樓自然為修建重點(diǎn),以后又經(jīng)多次修繕和擴(kuò)建,最終形成了今天的規(guī)模。2004年,北京市仿照乾隆年間的樣式,根據(jù)民國時(shí)期的測繪資料,重新復(fù)建了永定門城樓以及周邊環(huán)境綠化,使其再次成為北京城中的一道亮麗風(fēng)景線。</p> <p class="ql-block">永定門城樓,其兩側(cè)的城牆是保留下來的原城牆。</p> <p class="ql-block">永定門城樓周邊己辟作綠地公園,綠植茂深,幽靜十分,是休閑漫步的極佳去處。</p> <p class="ql-block">北京原城中軸線及周邊建筑系列介紹于此,希望你喜歡。</p>