<p class="ql-block">【程子四箴】</p><p class="ql-block">“箴”是規(guī)勸、告誡?？鬃釉裕骸胺嵌Y毋視，非禮毋聽，非禮毋言，非禮毋動(dòng)?！? 程頤對此作進(jìn)一步闡發(fā)，稱“程子四箴”。</p> <p class="ql-block">楊沂孫篆書【程子四箴】原版</p> <p class="ql-block">【程子四箴】（鐘建冬學(xué)書）</p><p class="ql-block">“視箴”曰：心兮本虛，應(yīng)物無跡；操之有要，視為之則。蔽交于前，其中則遷；制之于外，以安其內(nèi)?？思簭?fù)禮，久而誠矣。</p><p class="ql-block">“聽箴”曰：人有秉彝，本乎天性；知誘物化，遂亡其正。卓彼先覺，知止有定；閑邪存誠，非禮勿聽。</p><p class="ql-block">“言箴”曰：人心之動(dòng)，因言以宣；發(fā)禁躁妄，內(nèi)斯靜專。矧是樞機(jī)，興戎出好；吉兇榮辱，惟其所召。傷易則誕，傷煩則支；己肆物忤，出悖來違。非法不道，欽哉訓(xùn)辭!</p><p class="ql-block">“動(dòng)箴”曰：哲人知幾，誠之于思；志士勵(lì)行，守之于為。順理則裕，從欲惟危；造次克念，戰(zhàn)兢自持；習(xí)與性成，圣賢同歸。</p> <p class="ql-block">【譯文】</p><p class="ql-block">“視箴”：人心本來清凈空虛，順應(yīng)事物變化而不留痕跡；守心之要以看為原則。事物若看不清楚，內(nèi)心就會(huì)遷移，蒙蔽。不合禮的不要看，將其遏制心外，以使自心安寧?？酥谱约旱挠俾男卸Y數(shù)，久之心志就專一了。</p><p class="ql-block">“聽箴”：人天生就具備有美好的稟性；心智受到外物的誘惑，就會(huì)失其正見。卓然而事先能夠察覺，就知道在哪里停止而有定向。抵御拋棄邪念而保持心志專一，不合禮法的言談不要聽。</p><p class="ql-block">“言箴”：人心動(dòng)搖從語言開始；平息躁動(dòng)和妄念，內(nèi)心才專注和寧靜。言辭很關(guān)鍵，能引起戰(zhàn)爭，也能帶來和平；吉兇榮辱都是言語所致。說話過于簡單，就顯得荒誕；而過于繁雜，又會(huì)支離破碎。人若太放肆，事物必與他抵觸。說違背天道的話，回應(yīng)你的話也必然違背。不說不符合天道禮法的話，這是訓(xùn)教之言啊。</p><p class="ql-block">“動(dòng)箴”：哲人因真誠的思考，故知道玄妙精深；有志之士激勵(lì)品行，以守為原則。順理而做就從容寬裕，依從私欲就會(huì)面臨危險(xiǎn)；顛沛流離時(shí)能保持善念，做每一件事都能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢；習(xí)慣和天性就會(huì)一起成就，回歸到圣賢境界。</p>