<p class="ql-block"> 午覺醒來，天氣不錯，心情不錯。準備尋找一絲寧靜與祥和，去接地氣的靈山勝境是不錯的選擇。坐上88路公交車直達靈山景區(qū)門口。</p> <p class="ql-block"> 靈山五智門是一座具有深刻佛教文化內(nèi)涵的大型石牌樓，用去花崗巖石材1000余噸。其南北面刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若”六組大字。“六度”通俗的說就是學佛之人達到佛法大智慧的六種行為準則。</p> <p class="ql-block"> 五智門門柱由整根花崗巖雕琢而成的，每個石柱上都有一只威武的石獅子，獅子吼在佛教中是法音傳播四方的象征。門柱兩面還有名人名家的對聯(lián)。</p> <p class="ql-block"> 蓮花與佛教的關(guān)系十分密切，可以說蓮花就是佛的象征，代表著清凈、智慧和超脫。</p> <p class="ql-block">? 蓮花生長于污泥中，卻能開出清凈的花朵，這象征著從煩惱中解脫出來，達到清凈的境界。其花瓣層層展開，象征著智慧的開啟。</p> <p class="ql-block"> 這里有許多睡蓮，睡蓮在水面上悠然綻放，給人一種寧靜、美好的感覺。</p> <p class="ql-block"> 進入景區(qū)后，首先映入眼簾的便是巍峨聳立的靈山大佛。這座高達88米的大佛，莊嚴肅穆，令人肅然起敬。</p> <p class="ql-block"> 降魔浮雕記載著佛祖降魔成道的故事，整壁由紫銅鍛造而成，寬26米，高8米。相傳釋迦牟尼在長達六年苦行后，在菩提樹下打禪靜思，并發(fā)誓“若不能洞悉宇宙萬物的道理，永遠不離開此座”。</p> <p class="ql-block"> 位于江蘇省無錫市靈山勝境內(nèi)，被譽為“中國第一石柱”。阿育王石柱，是孔雀王朝時代最具代表性的建筑雕刻，是公元前3世紀，古印度孔雀王朝阿育王在恒河流域，為雕刻法敕，所建之圓形石柱。阿育王為銘記征略，弘揚佛法，在印度各地敕建了三十余根紀念碑式的圓柱。</p> <p class="ql-block"> 千年古剎祥符禪寺始建于唐貞觀年間，歷史上香火旺盛，高僧輩出，素有“山連鷲嶺，法繼慈恩”之譽。據(jù)傳說，唐代玄奘三藏法師曾游于此，因見寺后主峰與西天取經(jīng)的靈鷲山頗為相似，遂賜名為“小靈山”，杭惲將軍見玄奘法師如此喜歡這塊“風水寶地”，就出資在山腳下修建了“小靈山剎”， 并由玄奘的大徒弟窺基出任第一任主持。</p> <p class="ql-block"> 天下第一掌為靈山大佛右手的復(fù)制件，它與靈山大佛右手形狀、大小完全一樣，以1：1的比例復(fù)制而成。手掌高達11.7米，相當于三層樓的高度，寬5.5 米，手指直徑就達1米，總重量達13噸。佛掌的印相為“施無畏印”，寓意驅(qū)除眾生痛苦，令眾生無畏無懼。</p> “容天下難容之事，笑世間可笑之人”的笑口彌勒的形象，是人人所熟悉和喜愛的。大型青銅藝術(shù)珍品 “百子戲彌勒”，斜倚而臥的彌勒神情和藹，笑容可掬。在彌勒碩大的身體上，塑有整整一百個正在嬉戲耍鬧的小頑童，各個形神各異，栩栩如生。相傳，這些小頑童是在考驗彌勒的肚量，是否真如世人稱道的“大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑天下可笑之人?！庇械脑诏B羅漢，有的在拔河，有的在拿小樹枝捅彌勒的肚臍，更有調(diào)皮的在彌勒身上撒尿。但彌勒一點也不為所動，依舊樂呵呵，故為彌勒。 <p class="ql-block"> 大佛右手指天，稱為“施無畏印”，寓意是為眾生除去痛苦；左手指地，稱為“與愿印”，意在保佑眾生平安快樂。無論在哪個方位，大佛的“眼神”總跟隨著參觀者，這全都得益于雕刻家的巧奪天工。在民間和游客、信眾中有許多傳說，如靈山大佛開光時的奇異瑞象、太子像開光千僧大法會時的祥瑞天氣等等。</p> <p class="ql-block"> 通往靈山大佛腳下的長階梯，稱之為“登云道”。登云大道一共216級，共分七個平臺，從下往上看，只見臺階不見平臺，從上往下看，只見平臺不見臺階，寓意 “救一生靈，勝造七級浮屠”。登云道中間有七幅巨型石刻，組成了一副靈山史卷，記載著靈山從唐玄奘弟子窺基法師開寺弘法到靈山大佛開光的輝煌歷史。佛教中認為人生共有108種煩惱和108種愿望，登上216級臺階，寓意煩惱盡消、心愿圓滿。你可以沿著臺階拾級而上，近距離感受大佛的雄偉與莊嚴。在登頂后，你還可以俯瞰整個景區(qū)，視野開闊，心曠神怡。我曾上去過好幾次，抱了佛腳，今天時間不允許了。</p> <p class="ql-block"> 一個外地家庭四個人，叫我?guī)退暮嫌罢?。拍了合影后，我又為他們每個人拍了佛摸頭頂，與佛握手的照片。拍完以后，他們非常高興，非要給我也拍兩張。</p> <p class="ql-block"> 一座含苞待放的巨大蓮花銅雕矗立在在九龍灌浴廣場上，巨大的荷花由四個威武的大力士托起，底部襯托著白色的圓形大理石水池，九條飛龍和八個形態(tài)各異的供養(yǎng)人環(huán)繞著巨大的水池。靈山勝境大型音樂動態(tài)群雕“九龍灌浴，花開見佛”，再現(xiàn)了佛祖釋迦牟尼誕生時發(fā)生的故事。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)佛教典籍《本行經(jīng)》記載：佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會走路，他向東南西北四個方向各走了七步，每走一步，地上就開出一朵蓮花。他一手指天，一手指地，說道：“天上天下，唯吾獨尊”，這時候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水，天空中出現(xiàn)九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。</p> <p class="ql-block"> 當《佛之誕》音樂奏響時，巨大的六片蓮花瓣徐徐綻開，一尊高達7.2米全身鎏金的金身太子佛像，一手指天，一手指地，從蓮花中緩緩升起，這時，九龍口中一齊噴射出數(shù)十米高的水柱，為太子佛像沐浴。頃刻間，廣場四方鼓樂齊鳴，噴泉百態(tài)千姿。太子佛像在巨幅水幕中順時針環(huán)繞一周，象征著“花開見佛”、“佛光普照”。隨著樂聲漸弱，蓮花花瓣包裹著太子佛像緩緩合攏。噴泉周圍八組鳳凰的口中流出的是凈水，供游客飲用。依照佛教的說法，此凈水是“八功德水”，即佛教“圣水”。</p> <p class="ql-block"> 五印壇城，藏傳佛教的瑰寶，與布達拉宮相媲美。一踏入這片圣地，藏族傳統(tǒng)服飾的接待小姐姐便迎面而來，室內(nèi)幽暗燈光映襯下，墻上星星點點的酥油燈閃爍著神秘的光芒。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">（本視頻為本人2023年10月拍攝）</span></p> 梵宮是是一座集文化、藝術(shù)、旅游、會議等多功能于一體的佛教藝術(shù)殿堂。?梵宮的建筑風格獨特，融合了傳統(tǒng)佛教元素與現(xiàn)代設(shè)計，展現(xiàn)了深厚的佛教文化與中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。 梵宮采用退臺式建筑布局，東西對稱，面寬150米，進深180米，頂部為五座錯落有致的華塔，后側(cè)為曼陀羅形態(tài)的圣壇。建筑外觀酷似柬埔寨的吳哥窟，整體以華藏塔風格為主，融合石窟與傳統(tǒng)佛教建筑元素。<br> <p class="ql-block"> 梵宮內(nèi)匯集了眾多文化遺產(chǎn)和藝術(shù)瑰寶，包括東陽木雕、手工壁畫、琉璃巨制、銅雕、揚州漆器等，展現(xiàn)了中華民族幾千年來優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。</p> <p class="ql-block"> 穹頂?shù)亩鼗捅诋嫼托窍髨D令人震撼，穹頂四周是各種飛天造型，飄逸秀美。</p> <p class="ql-block"> 梵宮內(nèi)的《吉祥頌》表演更是震撼人心，從“返璞歸真”到“路漫漫其修遠兮”，讓人在感悟生命美好的同時，推動心靈的凈化，通過聲光電等現(xiàn)代科技手段，生動演繹了佛教文化的博大精深。<br></p>