<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">原唱劉歡，【情怨】</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">歌詞：每一次無眠，你都浮現(xiàn)。你駕你的小船，云里霧間。每一次危難，你都相援。你無私的體貼，暖我心田。多少年情不斷，多么想抱你懷間。過眼的紅顏風(fēng)吹云散，唯有你的雙眼印我心間。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">相愛人最怕有情無緣，常相思卻不能常相依戀。多少年情不斷，你就在天水之間。放眼望天水藍你就在天水之間這綿綿情怨今又重現(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">情語云：當(dāng)為情死，不當(dāng)為情怨。關(guān)乎情者，原可死而不可怨者也。雖然既云情矣，此身已為情有，又何忍死耶？然不死終不透徹耳。有人說：“應(yīng)當(dāng)為情而死，卻不當(dāng)因情而生怨。有關(guān)于感情的事，原本就是可為對方而死，不當(dāng)生怨心?！彪m然這么說，但既然身在情中，又怎么忍心去死呢？然而，或許不死總不見情愛的深刻吧。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">君平之柳，崔護之花，漢宮之流葉，蜀女之飄梧，令后世有情之人咨嗟想慕，托之語言，寄之歌詠。韓君平的章之柳，崔護的人面桃花，發(fā)生在宮廷御溝的紅葉題詩，以及因梧桐葉夫妻再見的故事，都使后世有情的人歡喜羨慕。這種羨慕小孩兒般情景，或者寫成文字記載下來，或者表現(xiàn)在歌曲詠嘆當(dāng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">而奴無昆侖，客無黃衫，知己無押衙，同志無虞侯，則雖盟在海棠，終是陌路蕭郎耳。然而，既無能飛檐走壁的昆侖奴，又無身著黃衫的豪客，沒有如古押衙一般的知己，又無像虞侯一般的同志。那么，縱使以海棠作為誓約，終免不了要分離的命運。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">情為何物，身有體會的人難以言說，沒有體會的人默默然，自古以來詩歌、戲曲或小說中的言情愛事，傳奇千年，有誰親自見過或體驗過？！但在人世間，惟有仁愛有情的才有人緣和朋友，不仁不義無情的人肯定是孤家寡人。所以，人世間的情的確是一把雙刃劍，更是一只鋒利的箭矢，既能射傷他人，亦可反射自己。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">世界上沒有幾個人能以自己的寬宏大量慈悲心理消解相思的痛苦。誰都喜愿與有情人同伴，執(zhí)恩愛緹，但也會拋棄別離、恨天怨地。最終也是，情因雖然很重，但情緣難以遇合，免不得棒打鴛鴦兩處飛，含恨而別不復(fù)生。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">話說回來，真要是經(jīng)常思念一個人而產(chǎn)生怨恨之心，還不如做無情人；至于因情而至死，還不如隨他去吧，就當(dāng)人世間沒有遇到過這個人，千萬不要做傻瓜！正所謂：有情人東坡真情人也。情之為物，知者難言，不知者默然。自古言情愛事，或見于詩歌傳奇，或見于小說戲曲，而不及錄者不知凡幾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 但思情至怨，不如無情，情而至死，更當(dāng)逐之，不知情人以為然否？料此語不免遭天下有情人同聲反對吧！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">情之為物，知者難言，不知者默然。自古言情愛事，或見于詩歌傳奇，或見于小說戲曲，而不及錄者不知凡幾。 有情而有眾生，無情則不復(fù)為眾生矣。佛以箭喻愛，而以為眾生堪悲憫者，實屬確然。《出曜經(jīng)第五愛品》云：“伐樹不盡根，雖伐猶復(fù)生；伐愛不盡本，數(shù)數(shù)復(fù)生苦。猶如自造箭，還自傷其身；內(nèi)箭亦如是，愛箭傷眾生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">劉歡唱的《情怨》，我聽而不厭。因歌詞講的是借情說愛，并非專指男女之愛，而是一種大愛，慈悲之愛，只有父母及大智慧者才具備的愛；另外又提示我們要珍惜這種慈母般的愛，奉獻之愛，理解之愛 ，包容之愛，寬恕之愛，借此激發(fā)出自身心田中故有的愛，讓他開花結(jié)果，代代傳承！ </b></p>