<p class="ql-block"> “民間殺善，政府、法律殺善、殺掉了社會(huì)的公信力”。所謂“殺善”，即面對(duì)“善”，極盡欺負(fù)、污蔑、不屑一顧之能事。使“善”這一倡導(dǎo)社會(huì)文明的高尚事物，生存在一個(gè)極尷尬的境地。</p><p class="ql-block">“善”難存，當(dāng)然“惡”便大行其道?？纯次覀兘裉斓默F(xiàn)實(shí)，“善”行“惡”，比比皆是：</p><p class="ql-block"> 一個(gè)人在大街上跌倒了，另一個(gè)人去扶，便被訛上了，說(shuō)扶的 人撞了他，于是一狀告上法院，治療、誤工、陪護(hù)費(fèi)一大灘。法院打官司，需要證據(jù)，扶人的人，事前并不知道被扶的人要訛他，況且救人要緊，那里想得到保留證據(jù)？官司打不贏，賠錢！后來(lái)者吸取教訓(xùn)，怕惹麻煩，想救也不敢救，“善”就這樣被殺了。</p><p class="ql-block"> 老師的座右銘是“為人師表”，現(xiàn)在可倒好，眼睛盯著學(xué)生家長(zhǎng)的錢包，能教也不教，建議家長(zhǎng)給孩子吃偏食，于是各種補(bǔ)習(xí)班便遍地開花，家長(zhǎng)們?yōu)榱撕⒆?，只好?mèng)斷“錢景”，“善”就這樣被殺了，傳承的是自私（此處有以偏概全，不否認(rèn)有這樣的老師，但絕大多數(shù)老師還是有師德的）。無(wú)論是前賢還是后師，都教導(dǎo)我們，要?jiǎng)趧?dòng)致富，然而現(xiàn)實(shí)是，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)被當(dāng)做沒(méi)本事的代名詞。日 鬼 倒 棒 槌，拍 馬 溜 須 成了紅人，“善”被殺了，臺(tái)子上流行看眼色行事。</p><p class="ql-block"> 寺廟向來(lái)是人們懺悔的地方，現(xiàn)在卻成了攬錢的勞什子。香，本來(lái)是人們向善的精神寄托，現(xiàn)在是越做越粗，種類越來(lái)越多，什么“全家福”、“發(fā)財(cái)”香、“平安”香......，竟如梁山好漢，不扒光善男信女的褲子不罷休。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)官，說(shuō)明叫響是為人民服務(wù)的，現(xiàn)在卻成了貪腐的代名詞。一個(gè)孫政才，就弄了一個(gè)多億，怪不得他升得那么快，干得那么歡。有錢么，可以拿銀子鋪路么！在貪官們看來(lái)，為人民服務(wù)就是為錢服務(wù)，誰(shuí)給錢就給誰(shuí)辦事，原則、是非、良心全是欺世盜錢的鬼話。</p><p class="ql-block"> “制造有毒食品”可以看作是殺善最具有代表性，也最具危害性的例子。那些黑白通吃的奸商，為了追求利益最大化，毫無(wú)底線可言，完全把謀全民的財(cái)害全民的命，看作自己的本事。毒食品的危害我們已經(jīng)從專家那里了解得十分清楚，因?yàn)檫z傳，毒食品的毒素極有可能再次把危害轉(zhuǎn)嫁到下一代身上，這樣的話，毒害的就是整個(gè)民族的希望了。</p><p class="ql-block"> “假求助”，也是長(zhǎng)期存在的另一種殺善形式。假求助通常采用“瞞天過(guò)?！焙汀翱嗳庥?jì)”來(lái)迷惑大眾，進(jìn)而達(dá)到自己的目的。比如，好逸惡勞的年輕人弄來(lái)一身校服穿上扮演學(xué)生，跪在人流量大的十字街頭，面前放一破盆，旁邊白紙黑字的寫一張海報(bào)，內(nèi)容無(wú)非就是因家庭貧困或父母雙亡，沒(méi)辦法繼續(xù)上學(xué)，求好心人伸出援助之手，助完成學(xué)業(yè)?；蛘?，一老一少配合，扮演父子或母子關(guān)系，老的捂著被子躺在地上裝作奄奄一息，少的跪在旁邊，地上寫著諸如父親或母親病重急需錢救治等內(nèi)容。不明真相的人，通常會(huì)伸出援助之手，慷慨解囊。</p><p class="ql-block"> 這種專門針對(duì)那些善良人下手的殺善其實(shí)更可惡，不但欺騙了善良人的真感情，殺掉了善良人的憐憫之心，更殺掉了社會(huì)公信力。試想，以后善良人若碰到了真正需要幫助的人，他們會(huì)怎么做？恐怕沒(méi)有人再輕易樂(lè)善好施，誰(shuí)也不愿意被假相玩弄于手掌，自己的善良被他人利用，從而蒙受人格侮辱，喪失掉尊嚴(yán)。這種殺善無(wú)情地澆滅了善良人心中的溫暖之火，無(wú)形中把善良人推向“看客”行列，助長(zhǎng)了他們的冷漠心理。一個(gè)社會(huì)，集體有意識(shí)的麻木不仁才是最可怕的！</p><p class="ql-block"> 人，誰(shuí)能不生病？生了病就要看醫(yī)生。醫(yī)生這個(gè)懸壺濟(jì)世的高尚職業(yè)，竟然在“方子”里淘金，在手術(shù)刀上舔血，小病說(shuō)成大病，便宜藥鬧成貴藥，什么懸壺濟(jì)世，什么希波克拉底誓言，全成了欺世盜名的表演。</p><p class="ql-block"> 而北京中美聯(lián)合醫(yī)院為了響應(yīng)中央解決看病難看病貴問(wèn)題的號(hào)召，切實(shí)解決病人花錢或沒(méi)錢治不了病的后顧之憂, 用已通過(guò)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局申請(qǐng)治療各種疑難病有見效快治愈不易復(fù)發(fā)的五十多種發(fā)明專利藥物，對(duì)肝膽胃腸病，糖尿病腎病，耳聾鼻炎，氣管炎哮喘，高血壓心臟病，偏癱后遺癥，腦癱癲癇病，風(fēng)濕骨病，男科婦科，不孕不育，牛皮癬白癜風(fēng)，皰疹艾滋病，白血病腫瘤等各種疑難病，實(shí)行治好病一年后不復(fù)發(fā)了再收治療費(fèi)用，不收任何押金，經(jīng)任何一級(jí)以上醫(yī)院檢查，治愈后一年不復(fù)發(fā)了再按照物價(jià)部門規(guī)定收取治療費(fèi)用，治不愈的不收任何治療費(fèi)用，對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的病人實(shí)行減免費(fèi)治療。</p><p class="ql-block"> 這么好的舉措，常遭受同行的無(wú)端攻擊和不明真相的病人質(zhì)疑。治好病再收治療費(fèi)，又不收任何押金，治不愈了病人這可以不交費(fèi)，甚至治愈了病人還可以不交費(fèi)，治愈否是以其它大醫(yī)院檢查為準(zhǔn)的，又不是以北京中美聯(lián)合醫(yī)院檢查為準(zhǔn)，這樣的政策，只有病人騙醫(yī)院，醫(yī)院是騙不了病人的。</p><p class="ql-block"> 另外，好多人一聽疑難病能治好就認(rèn)為是騙人的，他們不知道現(xiàn)在科學(xué)是在不斷地發(fā)展的，以前不能治愈的疾病不等于現(xiàn)在不能治愈，比如中國(guó)原來(lái)沒(méi)有飛機(jī)和大炮，現(xiàn)有原子彈還有天宮1號(hào)2號(hào)，這也是一種無(wú)知而殺善的行為。</p><p class="ql-block"> 這么多的“善”被殺，社會(huì)還不危險(xiǎn)嗎？危險(xiǎn)的社會(huì)必然會(huì)麻煩，麻煩的社會(huì)必然混亂，一個(gè)國(guó)家公民的幸福感首先取決于自身安全感的滿足。生活在人性光輝中的民眾，物質(zhì)和精神的富足程度也許達(dá)不到期望值，但最起碼他在快樂(lè)而安全的生活。如果人性不能回歸本位，談?wù)撁褡鍙?qiáng)大只能是癡人說(shuō)夢(mèng)。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)敢賣給自己同胞有毒食品的民族，一個(gè)不惜以殘害自己的同胞來(lái)追逐金錢利益的民族，一個(gè)不懂得愛護(hù)自己同胞的國(guó)家，一個(gè)不崇尚科學(xué)不相信科當(dāng)?shù)纳鐣?huì)，不但無(wú)知而且可怕。民間殺善，政法也在殺善，這非常值得所有人深思。</p><p class="ql-block"> 人性是善惡并存的，在好制度下，惡會(huì)收斂，在壞制度下，惡會(huì)囂張。這樣人性的危機(jī)就產(chǎn)生了，顯著的特點(diǎn)就是：殺善！ </p><p class="ql-block">“殺善”，顧名思義就是殺戮善良。比如，為人大方，卻落得自己窘迫，為人慷慨，卻落得自己困局，為人善良，卻落得自己困難，惡制度下，人們?yōu)榱松妫蜃运阶岳?，或泯滅良知沒(méi)有底線。修橋補(bǔ)路無(wú)尸骸，殺人放火金腰帶。富者阡陌縱橫，貧者無(wú)立錐之地……當(dāng)然，叢林社會(huì)一旦形成，要想改變現(xiàn)狀，人性回歸正常，就必須要加強(qiáng)道德教育和司法公平正義，即人性與制度走向健康雙循環(huán)。</p><p class="ql-block"> 【國(guó)際政究院院長(zhǎng)陳中華】</p>