<p class="ql-block"><b> 杜甫草堂，是一處承載著大詩人杜甫歷史與文化的圣地。在唐代“安史之亂”期間，杜甫曾在這浣花溪畔結廬而居，度過了四年時光，他的詩歌和人生都在這片土地上留下了深深的印記。杜甫草堂如今已成為一處集紀念祠堂與舊居風貌為一體的古典園林，古樸典雅的建筑和清幽秀麗的風光，吸引著無數(shù)游客前來探訪。</b></p> <p class="ql-block"> 杜甫草堂位于四川省成都市青羊區(qū)，完整地保留著明清代修茸擴建時的建筑風格。1955年成都市成立了杜甫紀念館，1985年更名為杜甫草堂博物館，是我國第一批重點文物保護單位，國家AAAA級景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 正門上方，“ 草堂 〞兩個字是清康熙帝的第十七子果親王所寫，距今近300年。</p> <p class="ql-block"> 我懷著朝圣般的心情，走近慕名己久的杜甫草堂。最早讀到并至今難忘的，還是入選到小中學語文課本里的那些杜詩。杜甫（公元712年﹣770年），字子美，號少陵野老，河南鞏縣人，偉大的現(xiàn)實主義詩人，生活在唐朝由盛到衰的轉折時期，其詩以古體、律詩見長，風格多樣，因其詩歌創(chuàng)作上思想與藝術造詣極高，而被后世譽為"詩圣"。</p> <p class="ql-block"> 來杜甫草堂參觀的游客絡繹不絕。我想，他們當中未必有多少人是杜甫詩的愛好者，但上學期間肯定都學過杜詩，驅使他們前來的應該是杜甫樸實的平民風格和“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸懷。</p> <p class="ql-block"> 大雅堂。"大雅堂"之名源自《詩經(jīng)》，大雅堂是杜甫草堂最宏偉的建筑和中心展廳，是中國詩歌文化的陳列館，許多珍貴的文物和歷史資料，包括大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫和歷代著名詩人雕塑，展示了杜甫的生平和中國古典詩歌的發(fā)展歷程。</p> <p class="ql-block"> 壁畫以連環(huán)組合的方式，將杜甫壯年漫游、困頓長安、遭亂流離、 居成都、羈留府、漂泊湖湘等生活的主要階段以及《望岳》、《秋興》等代表作濃縮在有限的平面內，形象地展示了詩圣的生活和創(chuàng)作經(jīng)歷。</p> <p class="ql-block"> 在大型壁畫前展示的12尊詩人塑像是從戰(zhàn)國時的屈原到宋代的蘇軾、李清照、陸游等著名詩人的形象。這些中國詩歌史上的杰出代表，或者對杜甫詩歌產(chǎn)生過重要影響，或者受到杜甫影響而自成一家。塑像用烏木、漢白玉、青銅等材質塑像，尊尊形態(tài)各異，栩栩如生，細致入微地刻畫出每位詩人的個性特征和精神氣質。</p> <p class="ql-block"> “ 大?”，為景區(qū)紀念性建筑的第二重。清嘉慶年間重修草堂時命名?！?”即官署，杜甫在成都時，曾任“檢校工部員外郎 〞 之職，后人出于尊崇，將這重建筑作了如此命名。（ 其實員外郎是個虛銜，表明其品級，大體相當于現(xiàn)在的副廳級。）</p> <p class="ql-block"> 詩史堂。杜甫一生創(chuàng)作了1400多首詩，從他的詩中大體可以看出唐朝由盛至衰的歷史轉折，所以稱為“詩史〞。</p> <p class="ql-block"> 草堂內珍藏有各類資料3萬余冊，文物2000余件。包括宋元明清歷代杜詩精刻本、影印本、手抄本及近代的各種鉛印本，還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種，是有關杜甫平生創(chuàng)作館藏最豐富、保存最完好的地方。</p> <p class="ql-block"> 柴門。杜甫的詩中多次提到柴門，其中最著名的可能是《南鄰》中的“白沙翠竹江村暮，相對柴門月色新 ”。詩中白沙、翠竹、江村和柴門在月色下構成了一幅和諧的畫面。小的時候曾多次一邊背誦杜詩一邊想像柴門的樣子，但肯定不是我今天親眼所見的樣子。</p> <p class="ql-block"> 柴門附近是草堂內景色最為優(yōu)美的游覽區(qū)，小橋勾連，流水縈回，竹林掩映，顯得既肅穆、典雅而又幽深、秀麗。</p> <p class="ql-block"> 杜甫生活于動亂年代，他的詩中對簡樸生活的描述，體現(xiàn)了詩人對簡單、寧靜生活的向往和對復雜社會現(xiàn)實的反思。草堂景區(qū)盡量以景致來物化杜詩的韻味，使之成為中國古典詩歌中一個富有象征意義的實體再現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 花徑。杜甫有詩云：“花徑不曾緣客掃。”據(jù)此推想，當年定有一條兩旁栽滿花木的小路通向草堂，即所謂"花徑"?；◤接氨谏系摹安萏谩倍?，是用青花瓷碎片鑲嵌的。一九五八年，毛主席來此曾久久凝視并留影，遂成為代表性景點。</p> <p class="ql-block"> 這座茅草頂?shù)臎鐾っ麣夂艽螅瑤缀醭闪硕鸥Σ萏玫臉俗R，亭內石碑上“少陵草堂”四字，也出那位果親王之手。</p> <p class="ql-block"> 反倒是詩圣棲身四年的茅舍，似乎沒有受到得到應有的青睞。他的那首膾炙人口的歌行體古詩《茅屋為秋風所破歌》和其余240多首詩，就是在這所茅草屋里創(chuàng)作的。當然，目前人們所見到的是依據(jù)杜詩的描寫和歷代借鑒川西民居的特點恢復重建的，一種田園風格的“茅屋景區(qū)”。</p> <p class="ql-block"> 景區(qū)里還有些配屬設施，這些明清風格的建筑也增色不少。</p> <p class="ql-block"><b> 杜甫草堂在杜甫之后歷代都有修葺擴建，已演變成一處集紀念祠堂格局和詩人舊居風貌為一體，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化圣地。</b></p><p class="ql-block"><b> 時光荏苒，滄桑變幻。“ 安得廣廈千萬間 〞，當年詩圣在風雨中的破茅屋里發(fā)出的千年慨嘆，如今在華夏已不再是“居者有其屋”初極目標。詩圣有知，當會為天下無“寒士〞而賦詩一首吧。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 瀟灑男人</b></p><p class="ql-block"><b> （美篇號1906508）</b></p><p class="ql-block"><b> 2024年8月 于牡丹江</b></p>