游彭州龍興寺 <p class="ql-block">龍興寺坐落于四川省彭州市城北口,始建于東晉義熙年間(公元前405-418年),復(fù)建于上世紀(jì)90年代,是一座千年古剎。龍興舍利寶塔屹立于中軸線上,高聳入云、直插藍(lán)天,是彭州地標(biāo)性建筑。龍興寺以釋迦牟尼佛真身舍利寶塔而聞名天下。</p> <p class="ql-block">盛夏之時(shí),慕名來到龍興寺,寺廟大門前兩尊威武蹲獅;在門外即可見到寺內(nèi)舍利寶塔頂部。寺廟大門對(duì)聯(lián)以紀(jì)其事：</p><p class="ql-block"> “<b>千秋古塔傳阿育 五代叢林自預(yù)知</b>”</p><p class="ql-block">對(duì)聯(lián)所述為古塔的由來: 東晉義熙二年,原為天竺僧人曇摩掘義(智洗禪師)護(hù)送舍利子來四川首建木結(jié)構(gòu)塔; 梁武帝大同年間(前535-546年)志公國師一度維修寶塔; 到五代后蜀后主孟昶廣政二十七年(公元964年)預(yù)知禪師改建其為密檐式磚結(jié)構(gòu)舍利塔。故而方有今日龍興舍利古塔。</p><p class="ql-block">相傳, 古印度摩揭陀國孔雀王朝的阿育王(前268-232年)立佛教為國教,在釋迦牟尼逝世后多年,將佛骨舍利分為若干份,在世界各地建若干座佛塔,用以供奉。其中在我國建了19座真身舍利塔,而益州有其4，龍興寺即居其一; 是世界最古老的佛塔之一。龍興舍利塔即是中國19座真身舍利塔之一。</p><p class="ql-block">(說明: “益州”在三國時(shí)期,包含今四川、重慶、云南、貴州、漢中大部分地區(qū)及緬甸北部、湖北、河南小部分,治所在蜀郡的成都)。</p> <p class="ql-block">"龍興寺"千百年來歷經(jīng)滄桑,幾度興衰,先后幾易其名。東晉年間初名"大空寺"。</p><p class="ql-block">武則天稱帝,詔令天下諸州各置大云寺一座,則大空寺擴(kuò)建后更名為"大云寺"。</p><p class="ql-block">唐代,唐中宗復(fù)位,命各地建造中興寺,大云寺遂改稱"中興寺"。</p><p class="ql-block">唐玄宗開元26年(738年),赦令"天下諸郡立龍興、開元二寺",中興寺即改名"龍興寺"。</p><p class="ql-block">唐武宗會(huì)昌五年(845年),詔令天下滅佛毀廟,龍興寺廢為閑地,寺廟鐘聲絕耳,樓臺(tái)為薪。唐宣宗大中元年(847年)下令恢復(fù)佛教,每州造兩寺。彭州龍興寺由預(yù)知禪師主持重建,規(guī)模比舊寺有較大擴(kuò)展。</p><p class="ql-block">北宋時(shí)名僧平潤常在龍興寺講《圓覺經(jīng)》,龍興寺曾一度稱為"圓覺禪院"。平潤之弟子保聰曾請(qǐng)?zhí)K洵(蘇東坡之父)撰有《彭州圓覺禪院記》,以記龍興寺一時(shí)盛況。明、清兩代,龍興寺多次遭兵火破壞,幾度重建。</p><p class="ql-block">20世紀(jì)40年代,寺院共占地80余畝,有房舍150余間,僧眾100余人。</p> <p class="ql-block">所謂千年古剎是因該寺廟已有1600多年歷史, 寺中舍利寶塔由主塔和4座隅塔組成, 主塔為17層、高81米的密檐式四方形塔,堪稱全國級(jí)數(shù)最多的古佛塔;是我國乃至全亞洲第一高佛塔,也是四川省唯一一座與印度佛院加耶塔樣式最接近的金剛寶座舍利塔,它展示了我國早期佛教的宏偉氣勢(shì)和設(shè)計(jì)建造者的高超技藝。</p><p class="ql-block">這是龍興舍利寶塔北面全景：</p> <p class="ql-block">千百年來,諸多僧佛于此做了諸多修煉和貢獻(xiàn),高僧大德者輩出;尤其晉、梁、唐、宋及明代的七位佛教國師于此住錫而有名。這也就是龍興寺享譽(yù)“七佛聖地”美稱的原因。</p> <p class="ql-block">見到照壁上“七佛聖景”四個(gè)大字,讓人不由自主地頓生虔誠之心, 再穿過此“懷遠(yuǎn)”門, 便到達(dá)七佛塔。</p> <p class="ql-block">必須先于此留個(gè)影：</p> <p class="ql-block">這便是從晉到明朝七位佛教高僧國師的佛塔,分別是: 晉·浮圖澄國師, 梁·志公國師, 唐·道因國師, 唐·預(yù)知國師, 唐·悟達(dá)國師, 宋·圓悟國師, 明·智中國師等。</p> <p class="ql-block">從東北方向看此七國佛師塔全景, 舍利寶塔即在其西側(cè)：</p> <p class="ql-block">這是晉·浮圖澄國師, 梁·志公國師, 唐·道因國師等三國師佛塔：</p> <p class="ql-block">這是唐·預(yù)知國師, 唐·悟達(dá)國師, 宋·圓悟國師, 明·智中國師等四國師佛塔：</p> <p class="ql-block">此為“七佛國師簡介”的文字內(nèi)容：</p> <p class="ql-block">龍興寺中最為寶貴的建筑是“龍興舍利寶塔”,寶塔位于寺內(nèi)天王殿后,大雄寶殿前,寶塔的建成經(jīng)歷了一段難忘的過程:</p><p class="ql-block">1944年春,前全國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長能海法師應(yīng)邀前來龍興寺講經(jīng),見寶塔殘破,深感痛心,發(fā)愿主持重建。當(dāng)年春初,能海在成都主持成立了“重建益州龍興舍利寶塔籌備委員會(huì)”,開始在成都、重慶、上海、天津等地募化資金,并遠(yuǎn)赴印度加爾各答取回金剛舍利塔式樣; 能海法師還建大窯四座, 燒制造塔專用塔磚。“籌委員”為慎重起見,決定先在原古塔東北方向100米處,仿照金剛舍利塔式樣修建一座“模型塔”。</p><p class="ql-block">模型塔于1948年農(nóng)歷8月8日正式奠基,至1949年底基本建成。塔基為正方形、主塔居中,通高21.4米,四座隅塔分立四角,各高10.44米。下面即是當(dāng)年的模型塔：</p> <p class="ql-block">能海法師雖未能最終達(dá)成其建造舍利寶塔的夙愿,但他卻為世人留下了至今完好無損地屹立于舍利寶塔東北方向的模型塔！1985年7月,成都市政府將模型塔列為市級(jí)文物保護(hù)單位。下面即是今日在舍利塔頂觀景臺(tái)上拍攝到的"模型塔":</p> <p class="ql-block">十一屆三中全會(huì)后,四川佛門諸多高僧:清定, 寛林, 隆蓮, 遍能, 正乘等,又倡議自籌資金重建龍興舍利寶塔; 并確定先建塔后建寺。新塔于1994年4月19日動(dòng)工,1999年春竣工并開始對(duì)外開放。竣工的龍興舍利寶塔以莊嚴(yán)巍峨的雄姿屹立于彭州龍興寺內(nèi), 尤為壯觀！是中國僅存的19座釋迦牟尼真身舍利佛塔之一。下為舍利寶塔南面景, 主塔紅色門匾"真身舍利"(此為塔南面景)：</p> <p class="ql-block">(說明: 新塔建于古塔原址，1994年8月拆除龍興寺原古塔時(shí)，在塔底發(fā)現(xiàn)地宮。地宮為一磚砌正方形密室，長、寛各2.6米、深2米，室內(nèi)堆放有數(shù)十件石雕殘佛像。有紀(jì)年的造像從南朝梁武帝中大通五年至唐代開元二十五年(533-737年)，延續(xù)時(shí)間200多年。其中有佛像還有道教造像)。</p> <p class="ql-block">新建龍興舍利寶塔上小下大,30米見方的正方形塔座高3米, 用黃、紅二色花崗石貼面。主塔共17層、高81米——取佛家“九九歸一”之意; 四角隅塔各高26.7米。主塔、隅塔均分為塔座、塔身、塔頂三部分;塔身為全鋼筋混凝土澆筑, 筒形體結(jié)構(gòu);塔身及塔頂外裝飾均采用斬假石面,塔頂為銅質(zhì)鎏金。各塔頂安置有塔剎; 并配避雷針, 以四角主盤為引下線。</p><p class="ql-block">下為舍利寶塔東面景：</p> <p class="ql-block">塔座用黃、紅色花崗石貼面; 3米高的塔座四角為巨大的雙蓮花圖案造型護(hù)角裝飾,設(shè)計(jì)建造上既美觀、堅(jiān)固又符合佛教傳統(tǒng)理念:</p> <p class="ql-block">塔身四面共有塔窟844個(gè),外嵌玻璃,窟內(nèi)供養(yǎng)佛像; 共供有大小玉雕、銅鑄佛像1080尊。</p> <p class="ql-block">從東北方向看塔身上下四周塔窟及佛像:</p> <p class="ql-block">主塔和四座隅塔塔窟內(nèi)供養(yǎng)玉佛雕像:</p> <p class="ql-block">主塔底部, 即四面入口門上方正中分別供奉一幅3米多高、雕琢精細(xì)、栩栩如生的漢白玉佛像: 北面是“南無成就佛,南面是“南無寶生佛”,東面是“南無阿闔昆佛”等:</p> <p class="ql-block">寶塔每一面的巨幅玉雕佛像是在這樣的位置、這樣的模式：</p> <p class="ql-block">近看主塔東面下部正中塔窟巨大的玉佛雕像景：</p> <p class="ql-block">主塔正面(北面)樓景及塔引樓近景：</p> <p class="ql-block">主塔正面(北面)引樓匾額為馬識(shí)途題寫“永鎮(zhèn)山河”; 其下為趙樸初草書體的"龍興舍利寶塔"六個(gè)大金字; 中間是一巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒：</p> <p class="ql-block">引樓中間巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒下方墻體正中是巨大的“?！弊郑?lt;/p> <p class="ql-block">圍繞舍利寶塔外圍是轉(zhuǎn)經(jīng)樓, 很有規(guī)模！</p><p class="ql-block">這是拐角處轉(zhuǎn)經(jīng)樓:</p> <p class="ql-block">由舍利寶塔東面也可窺視一斑圍繞寶塔外圍的轉(zhuǎn)經(jīng)筒樓：</p> <p class="ql-block">從廊內(nèi)看轉(zhuǎn)經(jīng)樓：</p> <p class="ql-block">從外圍看轉(zhuǎn)經(jīng)樓：</p> <p class="ql-block">人們繞樓、心中默念祝詞,手撥轉(zhuǎn)經(jīng)筒：</p> <p class="ql-block">舍利寶塔南面門為游客參觀入口, 東西兩側(cè)是走廊</p> <p class="ql-block">舍利寶塔南門為游客參觀入口, 廊檐門眉匾額為馬識(shí)途書“真身舍利”四字, 兩側(cè)立柱對(duì)聯(lián): </p><p class="ql-block"> <b>寳塔映天池難鎖蜀中</b></p><p class="ql-block"> <b>慧燈懸文室善佑川西</b></p> <p class="ql-block">舍利寶塔南面門的東西兩側(cè)為有歇山式靠背椅的走廊, 可供游人或香客們休息:入口門東側(cè)塔座墻上為“莊嚴(yán)國土”四字：</p> <p class="ql-block">入口門西側(cè)走廊, 塔座墻上為“利樂有情”四字：</p> <p class="ql-block">舍利寶塔南門東西兩側(cè)走廊的歇山式靠背椅：</p> <p class="ql-block">在舍利寶塔和天王殿之間是兩座有圍墻的小苑, 分別是“鎮(zhèn)塔石”和“舍利碑”:</p> <p class="ql-block">塔前東側(cè)小苑匾額為“鎮(zhèn)塔石”, 這是1913年記載, 舊古塔因歷經(jīng)地震后, 寶塔開裂為四,一方垮塌, 塔頂滾落鎮(zhèn)塔巨石一方, 寺僧供立于塔下。</p> <p class="ql-block">這是1913年當(dāng)時(shí)拍攝的照片:</p> <p class="ql-block">這是苑內(nèi)放置的這塊被稱為“鎮(zhèn)塔寶石”的巨大石頭, 下方底座上雕刻有“東晉義熙二年(406年)”：</p> <p class="ql-block">西側(cè)小苑匾額為“舍利碑”, 苑內(nèi)放置一塊方形碑, 碑上雕刻著全國佛教協(xié)會(huì)趙樸初會(huì)長敬書的“龍興舍利寳塔”六字:</p> <p class="ql-block">龍興舍利寶塔建成后,隨即展開了龍興寺廟宇的重建。經(jīng)過多年的努力,寺廟主體建筑天王殿、大佛殿、大雄寶殿和藏經(jīng)樓四重,均排列在南北向中軸線上,布局規(guī)整,風(fēng)格古樸,加上客堂、祖堂、戒堂、方丈室、僧房、五觀堂等共150余間,是一組完整的佛寺建筑群。成為了川西平原上一座“十方叢林”、開期傳戒之大寺。并對(duì)藏經(jīng)樓、紫云雅閣等進(jìn)行了維修,終成現(xiàn)在的規(guī)模。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入寺廟,迎面而來的是天王殿袒胸露腹、笑容可掬, 洞悉世事、容忍豁達(dá)的金身彌勒佛。其兩邊是啟迪世人的楹聯(lián)：</p><p class="ql-block"><b>開口便笑 笑古笑今 凡事付之一笑</b>，</p><p class="ql-block"><b>大肚能容 容天容地 于人何所不容</b>。</p> <p class="ql-block">彌勒佛東西兩側(cè)四尊彩塑雕像: 高丈余、頂盔貫甲、各具神態(tài),是威武的四大天王,佛門稱“四大金剛”。</p><p class="ql-block">這是南無東方持國天王&南無南方增長天王：</p> <p class="ql-block">這是南無西方廣目天王&南無北方多聞天王：</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)舍利寶塔北面是古樸雄渾的"大雄寶殿", 盡顯威嚴(yán)肅穆; 殿門外兩側(cè)為龜碑, 內(nèi)有釋迦牟尼佛主雕塑像：</p> <p class="ql-block">大雄寶殿前東西方向的龜碑：</p> <p class="ql-block">大雄寶殿西側(cè)的鍾樓：</p> <p class="ql-block">大雄寶殿東側(cè)的鼓樓：</p> <p class="ql-block">“鼓樓”亦是“財(cái)神樓”：</p> <p class="ql-block">“金鐘樓”亦是“地藏殿”：</p> <p class="ql-block">雕梁畫棟的“文殊閣”六角亭, 更增加了寺廟的莊嚴(yán)氣勢(shì)：</p> <p class="ql-block">大雄寶殿后及四周為藏經(jīng)樓、五觀堂、僧寮房等; 藏經(jīng)樓內(nèi)珍藏著日本贈(zèng)送的《磧砂藏》,《頻伽藏》和清初印行的《大藏經(jīng)》,斯里蘭卡國王贈(zèng)的《佛舍利》,《貝葉經(jīng)》等佛家重要經(jīng)典。還有清末清福和尚長途跋涉歷盡艱辛從緬甸運(yùn)回的玉佛一尊,均屬珍貴佛教文物。</p> <p class="ql-block">寺院各殿堂房舍之間有走廊連接, 遮陽蔽雨,莊重美觀,精巧實(shí)用; 布局規(guī)整合理, 風(fēng)格莊重古樸, 成為川西平原上一等大寺。</p> <p class="ql-block">龍興寺院四周紅墻環(huán)護(hù)、竹樹蔥籠、古柏參天; 寺內(nèi)曲徑通幽, 小苑“縹緲”、“丹霜鐘鳴”讓人神清氣爽。</p> <p class="ql-block">兩開門的正中匾額為"魏晉遺風(fēng)"; 其下墻面為巨幅"法倫"圖案; 由此經(jīng)過二龍戲珠浮雕石臺(tái)階, 便進(jìn)入塔內(nèi)開始參觀供奉釋迦牟尼佛真身舍利的寶塔：</p> <p class="ql-block">從門楣鐫刻著"真身舍利"的園拱門進(jìn)入, 踏上樓梯, 開始拾級(jí)而上。</p><p class="ql-block">塔內(nèi)設(shè)有五層展室,陳列釋迦牟尼佛應(yīng)化事跡及佛門書畫物品,有佛教文物、書畫、羅漢、菩薩,以及建塔挖基時(shí)地宮掘出的數(shù)十尊中國早期石雕佛像。有裝藏龍藏巴利語藏,藏語系藏經(jīng),及臺(tái)灣省佛陀基金會(huì)贈(zèng)送的《中華大正藏經(jīng)》等經(jīng)典、法器76箱。展室一般不開放。</p> <p class="ql-block">塔內(nèi)約二千多平方米的內(nèi)壁,采用彩畫、泥塑、木刻、石雕、貼金、刺繡、唐卡等藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行裝飾。進(jìn)塔后讓人震撼、驚喜和贊嘆不已是這些精彩的藝術(shù)作品以及塔內(nèi)采光的建筑設(shè)計(jì)思路。</p><p class="ql-block">這是第一級(jí)樓梯：</p> <p class="ql-block">順樓道上行, 首先映入眼簾的是一尊慈悲笑面大佛泥塑像, 喜笑顏開的彌勒佛雕像, 讓人頓時(shí)滿心喜悅！</p> <p class="ql-block">第二層樓道拐彎處墻面雕塑是"韋陀佛":</p> <p class="ql-block">每一層都有四面或兩面通向塔外的窗口,塔外的光線從窗口照射進(jìn)來,光線好時(shí),塔內(nèi)無燈光也一樣明亮; 由此小窗口還可看到窗外風(fēng)景。狹窄的樓道內(nèi)這種采光設(shè)計(jì)思路實(shí)在讓人感嘆、佩服千百年來設(shè)計(jì)建造者的智慧了不得！</p> <p class="ql-block">每個(gè)窗口玻璃上都由一個(gè)清晰且與窗玻璃同等大小的字填充滿,攀登完樓道后才明白,這所有的字連貫起來是“南無如來佛”、“十方叢林”、“藥師佛”等內(nèi)容。下面窗口上是“南”字：</p> <p class="ql-block">這面墻壁畫中的窗口玻璃上是"無"字：</p> <p class="ql-block">此墻面是眾佛小雕像,下方也有窗口↓：</p> <p class="ql-block">其墻窗口玻璃上是"佛"字, 帶字的玻璃在靠塔體最外壁處，由此窗口結(jié)構(gòu)可見塔的墻壁厚度是比較可觀的：</p> <p class="ql-block">盡管樓道狹窄,但每一層樓都會(huì)帶給你驚喜、令人贊嘆！</p> <p class="ql-block">注意這一層壁畫側(cè)旁有一裝飾十分精致的雙開門——其內(nèi)應(yīng)該是珍貴、重要藏品的儲(chǔ)存陳列室。</p> <p class="ql-block">舍利寶塔的每一層都雕刻有佛教的形象和故事,如釋迦牟尼佛、彌勒佛、文殊菩薩、普賢菩薩等。這些雕刻精美細(xì)膩,讓人不禁感嘆古人的智慧和藝術(shù)才華。</p><p class="ql-block">在塔的內(nèi)部,還有許多小塔,這些小塔內(nèi)都存放著佛骨或佛像,是佛教信仰的重要象征。</p> <p class="ql-block">舍利寶塔內(nèi)建造有雙向步道樓梯,人們可順樓道漫步逐一觀賞; 樓道可直上塔頂樓臺(tái), 居高臨下地觀賞彭州市區(qū)風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">越往高層墻面壁畫、精致的金身浮雕佛像越是內(nèi)容精彩、令人叫絕！</p> <p class="ql-block">樓道梯子底面也都是不能浪費(fèi)的空間面積, 其上的圖案一樣精彩！此處有個(gè)窗口在樓梯側(cè)面：</p> <p class="ql-block">每一層都有壁畫、雕塑等,尤其這一層寬敞的樓道處展示了釋迦牟尼佛的玉雕佛像,壁畫內(nèi)容展示了釋迦如來成道過程：</p> <p class="ql-block">這是釋迦牟尼佛玉雕佛像:</p> <p class="ql-block">近看釋迦如來玉雕佛像：</p> <p class="ql-block">“釋迦如來成道記”：</p> <p class="ql-block">這幅壁畫為釋迦如來佛與眾佛像,佛主右側(cè)的普賢菩薩騎乘六牙白象的六根象牙代表了佛家的般若六度,象征著修行的六道法門; 左側(cè)手持如意、騎乘青獅巨獸的是文殊菩薩：</p> <p class="ql-block">這三尊佛一般是大雄寶殿中央位置佛像,中間C位是釋迦牟尼佛,東側(cè)是東方琉璃世界藥師佛,西側(cè)是極樂世界的阿彌陀佛:</p> <p class="ql-block">這是文殊菩薩, 其坐騎為青獅：</p> <p class="ql-block">這是舍利塔內(nèi)“藥師琉璃光菩薩發(fā)12大愿”文字壁畫:</p> <p class="ql-block">來到七佛金身雕塑前,這便是龍興寺七位高僧國師金身佛像：</p> <p class="ql-block">看著塔內(nèi)樓道的精巧設(shè)計(jì)及嘆為觀止的精致壁畫、雕塑、貼金、刺繡等古今精品佳作, 實(shí)為令人流連忘返！</p> <p class="ql-block">越往塔高層, 空間漸變小, 樓道越來越狹窄; 墻畫以眾佛小雕像為主：</p> <p class="ql-block">塔頂部狹窄空間墻面上是眾佛小雕像：</p> <p class="ql-block">從塔頂部向下看樓梯景：</p> <p class="ql-block">越往塔高層, 空間漸變小, 樓道越來越狹窄; 但人行走依然順暢。</p> <p class="ql-block">到達(dá)塔頂層樓臺(tái), 從東南西北四個(gè)方向觀看彭州市容市貌。鳥瞰東面市容：</p> <p class="ql-block">俯視西面市景：</p> <p class="ql-block">彭州市的南面市區(qū)景：</p> <p class="ql-block">再俯視彭州市北面市容市貌：</p> <p class="ql-block">這是在塔頂觀景臺(tái)俯視看到的1944年由能海法師領(lǐng)頭開始籌備,1949年底建成的舍利寶塔模型塔！同時(shí),也鳥瞰了整個(gè)龍興寺廟：</p> <p class="ql-block"><b>寫在結(jié)尾</b>：龍興舍利寶塔寺享譽(yù)西蜀,以其莊嚴(yán)肅穆的氛圍和珍貴的文物而聞名于世, 是亞洲第一佛塔。這是一座集歷史、文化、藝術(shù)和宗教于一體的古建筑,充滿神秘魅力。漫步于這歷史的長河中,去認(rèn)識(shí)和讀懂這承載著千年歷史積淀的古塔,去享受古代藝術(shù)家們智慧結(jié)晶, 能感受到濃厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)氣息。在這里,無論是對(duì)佛教文化感興趣的朋友, 還是想要領(lǐng)略古代建筑之美的人,都可以在這里找到屬于自己的那份感動(dòng)。</p><p class="ql-block">龍興寺舍利寶塔這一切, 讓人心生敬畏！</p>