<p class="ql-block">公元405年的一個(gè)冬夜，彭澤在（今江西九江境內(nèi)）縣令，正在奮筆疾書。她從未像今夜一樣清醒。四十多年來，所有的內(nèi)心掙扎都隨著筆尖的飛舞漸漸消逝，這位縣令名叫陶淵明。他寫的不是文告，也不是上疏，而是一份宣言。這或許是中國歷史上最著名的辭職宣言，他的名字叫做《歸去來兮辭》。</p><p class="ql-block"> 一千多年后，有一個(gè)辭職的理由異常火爆。世界那么大，我想去看看。但是你想去看世界的激情和期盼相比，陶淵明所向往的卻是回歸田園，那也是他出生的地方。江州潯陽郡的柴?？h縣在（今江西九江境內(nèi)）。一個(gè)名叫上京里的村莊。今天我們翻開任何一個(gè)中國歷史只要寫到東晉，幾乎都會(huì)出現(xiàn)陶淵明的曾祖父陶侃的名字。陶侃的機(jī)緣來自于西晉的滅亡。北方世家大族紛紛逃亡江南，以建康（今南京）為首都建立東晉。 出身貧寒的陶侃靠著個(gè)人的軍功和奮斗成為立國元?jiǎng)祝鞴馨酥蒈娛?，官至大司馬。這位大英雄級(jí)別的曾祖，無疑在少年陶淵明的心中樹立起一個(gè)高大偉岸的標(biāo)桿。盡管陶淵明出生時(shí)，潯陽陶氏早已全然不及頂級(jí)望族“王謝”兩家的顯赫，但家族中人想要求得一官半職，仍然不算難事。少時(shí)的陶淵明也有機(jī)會(huì)受到氏族教育的熏陶。 無憂無慮的日子很快過去。陶淵明八歲那年，父親的突然離世，讓原本不算大富大貴的一家人很快陷入了衣食無依的地步。母親孟氏只能帶著她回到娘家投奔自己的父親孟嘉（陶淵明的外祖父孟嘉是一個(gè)魏晉的名士，非常有才學(xué)。他寫文章的時(shí)候，文不加點(diǎn)。在陶淵明所寫的，他的外祖父?jìng)饔洰?dāng)中也是寫到，他的外祖父有一種漸進(jìn)自然的追求。而陶淵明是性本愛丘山。這種性格，骨子當(dāng)中也是受他外祖父孟嘉的一定的影響）陶侃的進(jìn)取，孟嘉的逍遙，兩種生活理念在少年的心中不停激蕩。少時(shí)壯且厲，撫劍獨(dú)行游。誰言行游近，張掖至幽州。（古代張掖在東晉的時(shí)候，張掖在今天的河西走廊，在大西北，而幽州在今天的北京地區(qū)。就是一個(gè)在大西北，一個(gè)在大東北。整個(gè)那個(gè)時(shí)候都不屬于漢族的統(tǒng)治區(qū)域。所以可見陶淵明要仗劍行天下，不僅有儒家建功立業(yè)的抱負(fù)，同時(shí)的話，還有俠客行的一種英雄氣膽。）</p><p class="ql-block"> 公元三世紀(jì)末，三國鼎立的時(shí)代剛剛結(jié)束，西晉王朝就陷入了長達(dá)十六年的八王之亂。當(dāng)八王的人頭成為第一批祭品，滴血的弓刀和狂暴的鐵騎聚之而起，將一度稱雄東亞的中國撕成兩半。五胡縱橫北方，先后建立十六個(gè)主要的割據(jù)政權(quán)，被后世稱為十六國，而西晉士族則退守南方，建立了由王、謝、桓、庾等幾個(gè)世家大族，輪流把持朝政的東晉。</p><p class="ql-block"> 公元383年，在那場(chǎng)堪稱南北對(duì)決的“淝水之戰(zhàn)”中，東晉在權(quán)臣謝安的指揮下，奇跡般的取得了勝利，才得以繼續(xù)偏安東南。就在淝水之戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)聲鶴唳的這一年，陶淵明十九歲，時(shí)代的波瀾還未來得及席卷這位初出茅廬的少年。他雖然也渴望自己能像外祖父孟嘉那樣瀟灑不羈，活出本真的自我。但也還懷揣著曾祖陶侃那樣大濟(jì)蒼生，建立一番事業(yè)的理想。孟子說:仕非為貧也，而有時(shí)乎貧。二十九歲那年，陶淵明第一次走上仕途，出任江州祭酒。雖然原因之一是要在“親老家貧”時(shí)，奉養(yǎng)年邁的母親。但她對(duì)于未來仍充滿了美好的設(shè)想。這個(gè)（江州）祭酒的話，主要可能是掌管教育，教化，文化類的官員，相當(dāng)于我們今天所說的教育廳文化廳（的官員）。東晉時(shí)候呢，因?yàn)閷?shí)行的是門閥制度，一個(gè)年輕人出來就能做到江州祭酒這樣的高位，沒有陶侃的社會(huì)的聲望是不可能的，所以陶淵明，他在后來回憶，自己做官的生涯的時(shí)候，他都會(huì)用一種迷霧彈的形式來說，我自己早年做官都是為了（消除）饑餓，為了更好地侍奉雙親，其實(shí)他真正的還是希望能夠按照儒家所說的大濟(jì)于蒼生，這我覺得是他一個(gè)本心。此時(shí)的江州刺史是書圣王羲之的次子王凝之。這位出身頂級(jí)名門瑯琊王氏的貴族公子，雖然大權(quán)在握，卻很難稱得上才華高妙的人，更算不上魏晉風(fēng)流的代表者。王凝之是一個(gè)很狂熱的宗教徒，據(jù)史書的記載，他對(duì)家族的宗教也就是“五斗米教（道）”，這種狂熱甚至到了一種迷信的地步，在治國理政方面，應(yīng)該是才能不足的 。就在王凝之癡迷于“五斗米道”時(shí)，東晉王朝正陷入這樣的危局，，晉孝武帝被自己的妃子捂死，幼子司馬德宗即位，史稱金岸帝。但是朝廷執(zhí)政大權(quán)卻落入孝武帝的弟弟太傅司馬道子和他十七歲的兒子司馬元顯手中。面對(duì)朝廷的巨震和那位不靠譜上司王凝之，陶淵明開始了第一次書寫辭職信的歷史。</p><p class="ql-block"> 公元399年就在陶淵明辭職后不久，掌握大權(quán)的司馬元顯強(qiáng)制征發(fā)江東八郡以充兵役，引發(fā)東漢以來南方規(guī)模最大的一次農(nóng)民起義。叛軍作亂，世人會(huì)稽內(nèi)史的王凝之把守朝廷門戶，非但不積極備戰(zhàn)，反而在廳堂設(shè)置神位祈求鬼兵助陣。公元399年，會(huì)稽郡失守王凝之與諸之一同被叛軍所殺——出自《晉書.卷八十》。</p><p class="ql-block"> 卸任歸家的陶淵明，幸運(yùn)的逃過了兵亂中的血光之災(zāi)，但他的家庭在這幾年間也發(fā)生了重大的變故。在長子陶儼出生后的第二年，他的結(jié)發(fā)妻子便去世了。陶淵明續(xù)娶了第二任夫人翟氏，據(jù)編纂于南朝末年《南史》本傳說，其妻翟氏只去異同，能安苦節(jié)。夫耕于前，妻鋤于后。兩人的家庭生活，想必是幸福和諧的。大約在這段時(shí)間，陶淵明閑居家中，寫下了一篇?jiǎng)e具一格情思搖蕩的《閑情賦》愿在衣，而為領(lǐng)。承華首之余芳……陶淵明在自己的而立之年向往美人，也吟詠壯士。他有纏綿的情思，更不乏豪言壯語，君子死知己，提劍出燕京。雄發(fā)指危冠。猛氣沖長纓，他懷著這樣的理想與熱忱等待良主的出現(xiàn)。很快六年的光陰便過去了。</p><p class="ql-block"> 三十多歲的陶淵明，已經(jīng)是五個(gè)兒子的父親。人類的幼崽是很可愛，但是如何滿足這些嗷嗷待哺的嘴巴卻成為擺在他面前的現(xiàn)實(shí)問題他。好在不久前，大將軍桓玄曾派人帶著親筆信禮聘他到自己帳下任職。陶淵明便打算前去赴任?；感吞諟Y明這個(gè)家族關(guān)系特別密切，他們是世交，他的層祖父陶侃和桓玄的父親桓溫關(guān)系特別好，所以陶淵明他在做江州祭酒，他做的不滿意，他又想真正地施展自己的才華和抱負(fù)，在這種情況之下，他就主動(dòng)選擇了在桓玄帳下效勞。</p><p class="ql-block"> 公元399年，隨著江州刺史桓玄節(jié)節(jié)取勝，他早已不滿足于只占據(jù)江州一地。在迫使朝廷任命自己兼任荊州刺史，以荊江兩州為根據(jù)地后，更是野心勃勃地圖謀天下。陶淵明是這場(chǎng)巨變的見證者。</p><p class="ql-block"> 公元401年的冬天，隨著母親的去世的消息傳來，他以回鄉(xiāng)居喪為理由，再度從仕途中解脫出來。穿上春天的衣服，晃晃悠悠走到東郊，山巒剛剛從朝霧里探出頭來，天空佛動(dòng)著薄薄的輕云，微風(fēng)從南方吹來，那些幼苗好像長出了飛翔的翅膀。浩浩茫茫的湖水，蕩滌盡世間的塵埃。人的本心啊多么容易滿足。還想那么多干什么呢？只要有一杯酒，便可以怡然自樂?！稌r(shí)運(yùn)》篇里面用的這個(gè)典故是出自于《論語》就是孔子召集了一批學(xué)生，談自己各自的理想，就講到了曾皙（即曾點(diǎn)），他的理想是暮春三月，冠者五六人，童子六七人，然后一起在大自然當(dāng)中，享受春天的美好。這個(gè)當(dāng)然是陶淵明的一種理想，但是另一方面的話又很感慨，可以說是很矛盾。為什么有這個(gè)矛盾呢，因?yàn)楫?dāng)時(shí)這個(gè)時(shí)運(yùn)，正處于桓玄稱帝，劉裕討伐桓玄的關(guān)鍵時(shí)期，國家的命運(yùn)，百勝的命運(yùn)正處于混亂水火交融當(dāng)中。在這個(gè)時(shí)候，陶淵明就是說人生已經(jīng)到了四十歲。孔子講，一個(gè)人到了四十歲的時(shí)候，如果還默默無聞的話，那么這一輩子就完了。所以陶淵明后來在他的詩里邊把孔子的話化成了“四十無聞，斯不足畏。”也就說一個(gè)人到了四十歲，還沒有名氣的話，這一生你就值得可怕警惕。一再的奔赴官場(chǎng)，正是陶淵明的可愛之處。丁憂三年期滿，他又懷著“四十無聞，斯不足畏。”的觀念，再一次主動(dòng)出仕了。國家何時(shí)才能平定叛亂，重獲安寧呢？這一年的六月，陶淵明遠(yuǎn)赴京口（今江蘇鎮(zhèn)江）。他這次選擇投奔的對(duì)象，正是準(zhǔn)備討伐恒玄的另一股勢(shì)力劉裕。</p><p class="ql-block"> 公元404年六月，桓玄兵敗被殺，晉安帝復(fù)位。此時(shí)的劉裕以平叛桓玄的功勞，儼然成為了東晉臣子的楷模。但實(shí)際上，大權(quán)在握的他也想推翻晉室，建立自己的政權(quán)。看透世事的陶淵明一定也覺察到劉裕的野心絲毫不亞于桓玄，他很快又轉(zhuǎn)身投入建威將軍劉敬宣的幕府。在這個(gè)幾年當(dāng)中，換成我們今天來理解。你不斷的跳槽，其實(shí)有一個(gè)目的就是希望能夠有用武之地。但是很遺憾，他所處的時(shí)代的話，遇上的主子，要么就是王靈芝這種昏聵的上司，要么就像桓玄，劉裕這種野心家。沒有想到的話，劉敬宣在和劉裕這兩支政治力量抗衡的時(shí)候，劉敬宣作為門閥出身的貴族根本就不是劉裕的對(duì)手。劉敬宣最后被逼無奈，就派陶淵明到京都去上表。自己請(qǐng)求免官。這件事情對(duì)陶淵明的觸動(dòng)最大，他就感覺到像劉敬宣這樣的一種世家門閥子弟有這么雄厚的政治資本，他都最后被什么被劉裕逼得無路可走，在這樣的一種政治環(huán)境當(dāng)中，想要有一番作為基本上是很難的。陶淵明生活的時(shí)代，距離西晉滅亡才過去不到一百年，但此時(shí)的東晉王朝卻已然步入垂死的暮年，身居皇室的司馬家族搖搖欲墜，只能任由權(quán)臣互斗豪強(qiáng)廝殺。篡與亂交替的世道中人人自危，能夠活著尚且不易，留戀仕途又能改變什么呢？隨著劉敬宣的解職，陶淵明再次辭去職務(wù)，返回了故鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 公元405年秋天。四十一歲的陶淵明最后一次求官。由于家中太過貧窮，他在叔叔陶夔的引薦下做起了彭澤的縣令。陶淵明其實(shí)做第五次入仕，彭澤令是很勉強(qiáng)的，也是很物質(zhì)的。赤裸裸的說就是為了討一點(diǎn)糧食去釀酒。彭澤離家只有一百余里，縣里有一百畝耕田，種什么隨意，收成全部歸自己?？吹竭@樣一大片可以由自己隨意支配的土地，好酒的陶縣令第一個(gè)想法便是多種些能夠釀酒的秫米。春夏之際便可以大口痛飲。但這個(gè)提議卻遭到了陶夫人的強(qiáng)烈反對(duì)，畢竟酒不能代替糧食，全家人還指望填飽肚子。雙方達(dá)成了妥協(xié)的條件，五十畝種上秫米，另外五十畝種上粳稻。遺憾的是才過去八十多天，種下的糧食還沒有收獲，陶淵明就又決定辭職了。這個(gè)故事在中國幾乎家喻戶曉。說是陶淵明在做縣令的時(shí)候，那里派了一個(gè)督郵到縣里來視察工作，辦公室的人就交代陶淵明必須束帶拜見督郵，陶淵明一聽就甩下一句，不為一點(diǎn)點(diǎn)俸祿就給這號(hào)人點(diǎn)頭哈腰，然后扔下官帽辭職了。其實(shí)是已經(jīng)完全喪失了過去的那種政治熱情。所以過去的所有過去的牢騷所有的不滿多借這次機(jī)會(huì)迸出來了。說不愿意為五斗米而折腰，這就表示了他對(duì)官場(chǎng)的一種徹底的一種訣別。生命之所以可貴，正是在于它只有一次啊。到底該去追求什么呢？他一生五次為官，三次都在軍中，仕與隱，也像是駐扎在他心中的兩支軍隊(duì)。當(dāng)他來到了不惑之年，才從那激烈的沖突中掙脫出來，尋得了內(nèi)心的安寧。</p><p class="ql-block">《感士不遇賦》</p><p class="ql-block">密網(wǎng)裁而魚駭，宏羅制而鳥驚。</p><p class="ql-block">彼達(dá)人之善覺，乃逃祿而歸耕。</p><p class="ql-block">歸去來兮，田園將蕪。胡不歸，既自以心為形役。奚惆悵而獨(dú)悲。悟已往之不諫，知來者之可追實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣……歷盡劫波，那個(gè)撫劍獨(dú)行的少年似乎還在。</p>