<p class="ql-block">“二馬”嘯西風(fēng)</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?一</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?西北自古出詩人。</p><p class="ql-block">?唐宋邊塞，詩星耀眼，詩作璀璨，構(gòu)成了中國(guó)豪放氣象。</p><p class="ql-block">?建國(guó)和新時(shí)代，大西北，也是領(lǐng)時(shí)代之先，唱人民贊歌，一時(shí)間，西北文風(fēng)，成了中國(guó)文學(xué)，中國(guó)詩歌的焦點(diǎn)。聞捷，李季，夏羊，楊獻(xiàn)平，唐祈，楊牧，張子選……讓國(guó)內(nèi)文學(xué)青年們?nèi)缱砣绨V，奉為偶像。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?二</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?新時(shí)期二十年代，在我的眼里，有兩位英才駿馬奔馳而出，馬金蓮、馬文秀，“二馬”出身平民，才華俊逸，年齡芳華，她們都以自己的非凡成績(jī)，嘯嘯吼西風(fēng)，漫天云飛卷，在國(guó)內(nèi)文壇，成為十分獨(dú)特、出類拔萃、影響越來越大的西部現(xiàn)象，可以毫不夸張地說，二馬接過了陳忠實(shí)、路遙的陜軍大旗，為西部文學(xué)在中國(guó)文壇爭(zhēng)得一席之地，并發(fā)揮著特殊的影響力作用。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?三</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?八零后馬金蓮已經(jīng)在中國(guó)長(zhǎng)篇小說最高獎(jiǎng)“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的門邊走來走去，就差臨門一腳了。</p><p class="ql-block">她的影響力來自于三個(gè)方面：</p><p class="ql-block">?扎根大地。西海固因?yàn)椤渡胶Ｇ椤范雒?，更因馬金蓮而馳名，而以前就是和定西一樣，是因?yàn)槿珖?guó)重點(diǎn)幫扶的貧困地區(qū)的“三西建設(shè)”而“揚(yáng)名”。馬金蓮是西海固人，她的筆下，就寫出了真真實(shí)實(shí)的西海固的風(fēng)土人情，地理地貌，生活方式，心理特質(zhì)，讓人們?cè)凇斑@一個(gè)”的描繪中，深度認(rèn)識(shí)西海固。</p><p class="ql-block">緊跟時(shí)代。我是在今年上半年《人民文學(xué)》上看到馬金蓮的長(zhǎng)篇小說《親愛的羊圈門》的，為她的小說而深深吸引，后來又拜讀了《新華文摘》選登的她的小說《山中行》《白衣秀士》，她的小說寫的都是“我的”“家鄉(xiāng)”“羊圈門”的故事，但是故事都從生活窘?jīng)r</p><p class="ql-block">?行路難、上學(xué)難，再到修路、拉電、發(fā)展新產(chǎn)業(yè)，讓讀者與時(shí)代緊緊貼近，了解到了真實(shí)的西海固的活生生的當(dāng)下生活，他們的喜怒哀樂，所思所想、所奮斗所成就所夢(mèng)想所遺憾。</p><p class="ql-block">?平民語言。馬金蓮的語言接地氣，有“人”氣，語言平實(shí)，應(yīng)用了大量的地方性詞語和口頭語言，讓西北讀者能馬上進(jìn)入故事，與“劇中人”心心相印，產(chǎn)生感情共鳴。正因如此，馬金蓮不僅獲得了本地老百姓的“選票”，更是獲得了域外讀者，行內(nèi)“高層”的高度評(píng)價(jià)和喜愛。</p><p class="ql-block">?文學(xué)性強(qiáng)。馬金蓮很會(huì)講故事，故事本身曲折動(dòng)人，她還很會(huì)“結(jié)構(gòu)”編排，讓一個(gè)“平凡”故事一波三折，高潮迭起，讓讀者身臨其境，欲罷不能地讀下去。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?四</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">馬文秀這個(gè)娃娃好生了得，九三年的碎娃娃比我女兒還小，但是自古英雄出少年，她大學(xué)畢業(yè)就獨(dú)闖京城，人人都說京城“居不易”</p><p class="ql-block">?，她不僅在京城穩(wěn)穩(wěn)地居了下來，還在業(yè)內(nèi)站穩(wěn)了腳跟，還接連出版了四五部詩歌集，讓文學(xué)界贊嘆有加，給予很高的期望。</p><p class="ql-block">馬文秀不忘“家鄉(xiāng)”。這個(gè)家鄉(xiāng)是廣義的，是大西北，是整個(gè)中國(guó)西部，是三江源。家鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)是一個(gè)人的靈魂居住地，也是文學(xué)靈感的來源，也是詩人謳歌完美魂縈夢(mèng)牽的主題?！度础罚褪窃娙藢?duì)家鄉(xiāng)的深情回報(bào)。</p><p class="ql-block">馬文秀不忘“歷史”。歷史，是來時(shí)的路，歷史，還是通往今天和明天的橋梁。只有不忘歷史，才能“建設(shè)”更美好的明天。而在青海，在西北，有著幾千年無與倫比的厚重的，輝煌的，悠久的，割舍不斷的歷史。她的《老街口》，就是挖掘了百年藏莊塔加村這個(gè)獨(dú)特的村莊歷史，掀開了烽火歲月英雄史詩的蓋頭，還原了那段“流金歲月”。</p><p class="ql-block">馬文秀走進(jìn)了人們的心靈?！墩者M(jìn)彼此》，發(fā)現(xiàn)神性，表現(xiàn)人性，體現(xiàn)理性，得到共性。</p><p class="ql-block">馬文秀的格局之大，寬闊胸懷，思想深度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的年齡，讓人不能不肅然起敬</p><p class="ql-block">。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?五</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">從體裁來說，馬金蓮寫小說，馬文秀寫詩歌。</p><p class="ql-block">?從視角上來說，馬金蓮是以小見大，馬文秀是以大見小。</p><p class="ql-block">?從語言上來說，馬金蓮是本土的，馬文秀是“普通”的“一般”性的。</p><p class="ql-block">?但從藝術(shù)效果上來說，她們異曲同工，都是文化的播火者，創(chuàng)造者，大西北的“文學(xué)發(fā)言人”。</p><p class="ql-block">?她們都很年輕，一個(gè)八零后，一個(gè)九零后，但是她們都已經(jīng)長(zhǎng)大成人，在文學(xué)界屬于冉冉升起的耀眼新星。</p><p class="ql-block">?西北二馬，呼嘯而來，旗幟獵獵，西風(fēng)正勁！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?西吉民和，雖然分屬寧夏青海，但是距離“隴山以西”的“隴西（定西）”很近很近，歷史上都屬于隴西郡轄地。馬金蓮的筆下，與定西的風(fēng)土人情有著太多太多甚至相同的面貌；馬文秀的詩中，也有大量的“定西基因”，這就是我對(duì)二馬親切、自豪的原因之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?二馬，定西人在矚目，甘肅人也在鼓掌！</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?2024.7.21 午於鳳凰城工作室</p>