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開(kāi)山老殿聞鐘聲 ——天目山避暑雜記之四

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唐代詩(shī)僧皎然在《聞鐘》這首詩(shī)中,曾這樣描寫山中古剎梵鐘聲起的景象: <h3><div style="text-align: center;">古寺寒山上,</div><div style="text-align: center;">遠(yuǎn)鐘揚(yáng)好風(fēng);</div><div style="text-align: center;">聲余月樹(shù)動(dòng),</div><div style="text-align: center;">響盡霜天空。</div></h3> 在通向大樹(shù)王的山道上,我們也有這種經(jīng)歷,不過(guò)因?yàn)槭鞘⑾模詈笠痪鋺?yīng)改為“響盡夏日空”<br> 有詩(shī)云:山寺響,香煙繚繞廟堂新,翠柏迎游客,石徑幽林隱逸人。松影婆娑月色嬌,清泉石上涌詩(shī)潮,琴聲繚繞云天外,古寺禪鐘伴寂寥。<br> 綠綠濃蔭下,悠悠鐘聲中,黛瓦黃墻的開(kāi)山老殿出現(xiàn)在眼前。<br> 為什么不稱寺而稱殿? 還是只有殿而沒(méi)有寺? 非也。原來(lái),這里正是獅子正宗禪寺的原址。雖說(shuō)佛教進(jìn)入天目山的時(shí)間早在晉永和年間(公元350年左右),但那時(shí)進(jìn)山的僧侶多以壘石為室、結(jié)茅為廬,簡(jiǎn)陋草創(chuàng),規(guī)模很小。直到元朝至元十六年(公元1275年),獅子正宗禪寺建成,并在元延祐七年(公元1320年)被賜額后,天目山的佛事才大盛,并成為臨濟(jì)宗的中興之地,揚(yáng)名中外。<br> 元末明初,獅子正宗禪寺曾兩次毀于兵火。直到清初,臨濟(jì)宗規(guī)模更大的禪源寺在山下建成,香火遷至山下。獅子正宗禪寺舊址則被稱為開(kāi)山老殿,成為珍貴的遺產(chǎn)。<br> 1928年,徐世昌題寫“大樹(shù)堂”;1935年,胡適手書對(duì)聯(lián):“有幾分證據(jù)說(shuō)幾分話,做一天和尚撞一天鐘”;1985年,葉淺予手書“開(kāi)山老殿”額。前殿所懸匾額獅子正宗禪寺,是由著名書法家劉江所書。<br> 開(kāi)山老殿中供奉的并不是釋迦牟尼與觀音,而是當(dāng)年在這里修禪的高峰原妙禪師及其弟子斷崖、中峰。 “獅子禪鐘”始煉于元延祐五年(1318年)間,由青銅鑄造,胸徑為1.8米,高1.18米,重達(dá)485公斤。上世紀(jì)五十年代,古鐘被投進(jìn)了“大煉鋼鐵”的熔爐,從此天目山鐘“沉默”了半個(gè)世紀(jì)?,F(xiàn)在的 “獅子禪鐘”是重鑄的。 在開(kāi)山老殿西面不遠(yuǎn)處,有僧人墓塔群, 他們應(yīng)是這里的原住民。