<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">起源篇</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我國的釣魚活動最早出現(xiàn)于原始社會舊石器時代，至今已有數(shù)千年的歷史。陜西西安半坡出土的骨質(zhì)魚鉤，距今大約六千年，是我國發(fā)現(xiàn)得最早的垂釣文物。此外，在全國各地的新石器時代文化中，如大汶口文化遺址、黑龍江的寧安遺址、河北唐山市的大城山遺址、內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市的阿善遺址等，都發(fā)現(xiàn)了許多骨質(zhì)魚鉤。這時的魚鉤主要分為倒刺式與無倒刺式兩種?？梢?，當時內(nèi)陸地區(qū)淡水水域釣魚活動不僅十分普遍，而且已有較高的技術水平。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 出土的上古時代骨質(zhì)魚鉤。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 關于垂釣活動確切的文字記載，則見于二千多年前的詩歌總集《詩經(jīng)》中，當時的人們已經(jīng)在江河中垂釣了。把釣魚作為一種休閑娛樂活動，早在先秦時期已經(jīng)出現(xiàn)。在先秦時期的古文獻中有關釣魚的記載，也多是從文化娛樂的角度而言的。如《列子·湯問篇》記載了詹何以釣魚為事論述治國安邦之道，《孔叢子·抗志篇》記載子思居衛(wèi)期間與釣者談論為人之道不可貪圖受祿等。不過，就文獻記載考，以娛樂為主的釣魚活動當推姜太公釣魚為最早。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">發(fā)展篇</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 秦漢時期的經(jīng)濟發(fā)展，帶來了封建文化的繁榮?；笇挕尔}鐵論·剌權》中說，西漢社會承平日久，“貴人之家，臨淵釣魚，放犬走兔，隆材鼎力，蹋鞠斗雞”。漢嚴忌《哀時命》：“下垂釣於溪谷兮，上要求於仙者?！笨梢姡贯炞鳛椤棅蕵坊顒右仓饾u在人們的生活中普及起來。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 考古發(fā)現(xiàn)的漢代畫像石圖案中，很多題材是反映當時社會生活的，其中也有很多圖案是反映釣魚活動的。如山東滕縣馬王漢墓出土的畫像石釣魚圖。畫面上，垂釣者正在起釣竿，把上鉤的一條大魚提出水來。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">漢代漁獵、農(nóng)耕畫像磚及拓片。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在廣泛開展釣魚活動的基礎上，漢代釣魚技術已有新的進步。西漢時成書的《淮南子》一書中，記有一種利用谷殼浸水加熱后拌以昆蟲油脂等配料、再經(jīng)發(fā)酵而制成的誘餌聚魚的方法，很類似現(xiàn)代釣魚時常用的“撒餌作窩”方法。東漢王充《論衡》一書中記有當時發(fā)明的一項誘魚新技術，是利用魚類色感靈敏的特性研制了涂有紅漆的木魚模型，放入水中后隨水流而浮動，以此來招引魚類攝食。這種方法，很類似于當今的模擬餌釣法。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 三國魏晉南北朝時期，由于社會的動蕩以及朝代更替的頻繁，使釣魚活動受到了一定的影響。但是這項活動并沒有因此而間斷，很多志士文人仍操竿于江河之濱，寄情于湖海之畔。如魏文帝曹丕、晉代潘尼、潘岳，南朝的沈約、劉孝威、戴嵩、張正見，陰鏗等著名人士都喜愛釣魚，并且寫出很多以釣魚為題材的優(yōu)秀詩篇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 隋唐時期，封建文化日趨繁榮。釣魚活動也作為當時人們文化生活的一個方面而開始活躍起來，并在釣魚制作技術上有了新的突破。據(jù)研究，唐代已經(jīng)發(fā)明了輪竿，當時稱之為“釣車”，應該是今日釣輪的雛形。陸龜蒙在《漁具詩》中特別描述了日夜里使用輪竿釣魚的情景。輪竿的發(fā)明在古代釣魚史上具有重要意義，距今已有1000多年的歷史了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這些仿古釣輪，有些地方的垂釣者一直在用。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 名目繁多的當代釣輪，品種多樣，功能更加強大。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 代表文學藝術高度的唐詩中，理所當然的有很多以釣魚為題材的佳作。比如：自號“煙波釣徒”的張志和寫了《漁歌子》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風糾雨不須歸”。著名詩人柳宗元作《江雪》詩：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。此外，還有儲光羲、沈全期、杜甫等很多詩人都留下了許多不朽之作。可見，在唐代釣魚這項娛樂活動不僅被志士文人所青睞，而且為眾多的人們所喜愛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 北宋時期釣魚活動開展得最為活躍。都城汴京（今河南開封）是當時政治、經(jīng)濟和文化的中心，宦慰曾開設金明池和瓊林苑為收費釣魚場，并且設置了專門出售釣魚牌的機構——池苑所。這可能是我國最早的售票釣場了。河北出土的釣龜紋瓷枕上，有一兒童弓身立于岸邊執(zhí)竿垂釣，水中三條栩栩如生的小魚正在爭吞釣餌。這件宋代釣魚紋瓷枕不僅是瓷器史上的代表作之一，而且也是釣魚史上—件難得的稀世珍寶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">河南開封金明池</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">河北出土的釣龜紋瓷枕</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 宋代大量的有關釣魚的繪畫，瓷器圖案以及文獻記載，突出地反映了這時期釣魚活動和垂釣教術的全而發(fā)展。元明清時期，是我國釣魚史上繼往開來的時期。在兩宋的基礎上，明清時期的釣魚活動更為普遍。不僅詩人畫家喜好釣魚，很多婦女兒童也都加入了釣魚的行列。清代吳友如的《婦女釣魚圖》和《稚子作釣鉤圖》，再現(xiàn)了當時豐富多采的釣魚活動。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">宋代越窯釣魚紋瓶</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">宋磁州窯彩繪垂釣者玉壺春瓶</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">磁州窯釣魚圖蓋罐</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">宋吉州開窗太公釣魚圖八棱玉壺春瓶</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">婦女作釣圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">稚子敲針作釣鉤圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">釣具篇．魚鉤</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 人類最初的生產(chǎn)是從采集野果和捕魚狩獵開始的。捕魚作為一種生存手段，是古人必需的生存技能。最早的捕魚方法是徒手捕魚，或用樹木條枝抽打魚、用石塊砸魚；后來又出現(xiàn)叉魚、射魚、釣魚。隨著人類生產(chǎn)技能的提高，又出現(xiàn)了魚罩、魚梁、魚笱和網(wǎng)具等捕魚設施。垂鉤釣魚屬于古老的捕魚方法之一。人們在長期的垂釣活動中，不斷總結經(jīng)驗，積累知識，逐漸改進和發(fā)明了新的垂釣工具。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 陜西西安半坡出土的骨制魚鉤，距今大約有六千年的歷史，是我國發(fā)現(xiàn)得最早的魚鉤。這些魚鉤的造型多樣，其中有的在鉤尖下面磨出了倒刺，多數(shù)魚鉤還磨有拴釣線的槽。這些骨魚鉤屬長柄魚鉤，內(nèi)倒刺的起刺位置和大小比例適當，銼工精致，反映了當時釣魚和釣具制作技術的基本水平。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 戰(zhàn)國時期，鐵器大量出現(xiàn)，鐵質(zhì)魚鉤也隨著冶鐵和鍛打技術的不斷提高而問世。1964年遼寧撫順戰(zhàn)國遺址出土了鐵魚鉤，1982年湖北江陵戰(zhàn)國遺址出土了鐵魚鉤。據(jù)研究，在遼寧撫順出土這枚魚鉤是鍛打制成的。此外在河南陜縣、廣東徐聞等地也都出土有鐵魚鉤。鐵質(zhì)魚鉤以其在制作和使用等許多方面的優(yōu)越性取代了銅質(zhì)魚鉤，在此后2000多年的釣魚史上仍占據(jù)重要位置。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">釣具篇．釣線</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 新石器時代晚期至夏商代，我國發(fā)明了養(yǎng)蠶織綢。絲線很快被應用于釣線的制作材料。從此，獸皮條和野麻繩等早期的釣線逐漸被絲質(zhì)釣線取而代之?！睹姟酚涊d：“其釣維何，維絲伊緡”?！缎⊙拧酚州d：“之子于釣，言綸之繩”。這里所說的“絲”，“綸”就是指用蠶絲制成的釣線。古代有關釣魚的文獻記載中，稱絲質(zhì)的釣線為“緡”、“綸”，“線”，“繩”和“釣絲”等。材料的更新是釣具制作的一大進步．由于絲制釣線輕軟而細韌，大大提高了垂釣的靈敏度和功效，它在我國古代釣魚活動中已被廣泛采用。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 當今垂釣者大都選擇尼龍釣線，他優(yōu)點延展性好、柔軟性好、結節(jié)力強、耐磨性強、透明度高、價格適中。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 宋代發(fā)明了一種制作釣線的新技術。莊季裕《雞肋篇》記載：“漢水漁者，取蠶腸以作釣絲。云：雖掛千介亦不斷”。據(jù)研究，這種制作方法是利用醋酸對蠶體進行化學處理后，剝出絲囊再經(jīng)拉抻和干燥處理而制成的。據(jù)說這種方法在近代的湖北、福建和四川一帶還有人使用。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">蠶腸釣線</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">釣具篇．釣竿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在《詩經(jīng)·季風》一章中，有“籊籊竹竿，以釣于淇”的詩句（淇，指黃河的一條支流，位于今天的河南省北部），這表明了春秋載國時期，人們已經(jīng)用細細的竹竿在江河中垂釣了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">古老的釣竿</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 隨著工業(yè)革命的到來，漁竿迎來了翻天覆地革新和改進。現(xiàn)代化材料如玻璃纖維、碳纖維、鈦合金等被應用于釣竿的制作，使得釣竿更輕、更堅固。釣竿的發(fā)展史不僅反映了人類對材料和技術的不斷探索和創(chuàng)新，也體現(xiàn)了人類對釣魚這項活動的不懈追求和對自然環(huán)境的適應與利用。從古代的簡單工具到現(xiàn)代高科技材料的運用，釣竿的演變歷程是人類文明和技術進步的一個縮影?。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">釣具篇．釣?。ǜ∑?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 釣浮，又作浮漂，是垂釣者判斷起竿時機的主要依據(jù)。宋代邵雍作《漁樵問答》一篇，記述了當時的釣魚活動，并對釣鉤、釣墜，釣餌、釣浮、釣線和釣竿等主要釣具都作了記述：“樵者問漁者曰：‘子以何道而得魚?’曰：‘吾以六物具而得魚?！镎?，竿也，綸也，浮也，沉也，鉤也，餌也。一不具，則魚不可得。’”可見，至少在宋代，釣浮已經(jīng)出現(xiàn)了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">手工制作的浮漂</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">釣具篇．釣墜</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 商周時期是我國釣魚史上的重要發(fā)展階段。這一時期釣魚所用的主要釣具如釣竿、釣線、浮漂、魚鉤以及墜子等都已基本出現(xiàn)。1960年遼寧朝陽地區(qū)出土了一枚春秋至戰(zhàn)國時期的石墜，出土時石墜上還粘連著一枚銅魚鉤。這是迄今我國發(fā)現(xiàn)最早的釣墜實物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">釣具篇．釣餌</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 由于受生產(chǎn)力限制，古代能用來作為釣魚的餌料并不多。據(jù)歷料記載大致可分為三大類。使用最廣的應屬食物類魚餌，比較常用的有飯團；第二類是動物類餌料，比加蚯蚓、小蟲子等；第三類是植物類餌料，比較常用的有丁香。丁香在古代是名貴的中藥材，因此普通的百姓是用不起這類魚餌，大多都是文人雅士，達官權貴使用。以上就是古代常用的魚餌。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 現(xiàn)代餌料可謂五花八門，名目繁多。餌料具有科技含量高、適應性強的特點。每個釣手面對不同的水域、不同的魚種會選擇不同的餌料，且對餌料的軟與硬、松與粘、輕與重、大與小、香型等都有著各自獨特的選擇。在餌料領域，除了谷物、蟲類、動物內(nèi)臟等傳統(tǒng)餌料原料外，做為路亞垂釣者的擬餌是一種異軍突起的存在。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">展望篇</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 隨著歷史的進步，時代的發(fā)展，釣魚這項集旅游、娛樂、休閑、競技為一體的體育活動迎來了翻天覆地的變化，琳瑯滿目的釣具、釣餌及周邊設備自不待言，釣魚的形式也變得多種多樣，如臺釣、黑坑、江河自然水域釣、海釣、磯釣、路亞等等。加之我國優(yōu)越的自然水域環(huán)境與豐富的魚類資源為廣大釣魚愛好者提供了廣闊的垂釣天地，同時為垂釣與旅游的結合與發(fā)展展現(xiàn)了美好的前景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 鐵力市如海漁村本著弘揚釣魚文化，廣交天下釣友為宗旨。日益完善垂釣環(huán)境，提高服務理念，積極組織各類釣魚活動。讓每一位參與者都能感受到釣魚的魅力和樂趣。通過各種努力，吸引更多的人加入到釣魚的行列，大家一起探索釣魚的奧秘，共同傳承和發(fā)揚這一古老而又充滿活力的釣魚文化，讓友誼在釣魚的過程中生根發(fā)芽，綻放出絢爛的花朵。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">部分圖片、文字來自網(wǎng)絡</b></p>