<p class="ql-block">永濟(jì)線路一日遊。普救寺</p> <p class="ql-block">普救寺位于山西永濟(jì)市蒲州鎮(zhèn)西廂村。始建于唐武則天時(shí)期，原名西永清院，是一座佛教十方禪院。元代王實(shí)甫《崔鶯鶯待月西廂記》中說的“紅娘月下牽紅線，張生巧會(huì)崔鶯鶯”的愛情故事就發(fā)生在普救寺內(nèi)。所以人說：普救寺是全國唯一的一個(gè)可以談情說愛的寺廟。</p> <p class="ql-block">屹立在寺中的鶯鶯塔，本是形制古樸的舍利塔，卻因《西廂記》的問世，使得普救寺名聲大噪，寺內(nèi)的舍利塔也被更名為“鶯鶯塔”而聞名遐邇，使它成為蜚聲著譽(yù)的游覽勝地。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿的東側(cè)，有一座優(yōu)雅別致的小院，這便就是鶯鶯一家在寺內(nèi)的寓居之所——梨花院落。門上一副對聯(lián)“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”，道出了這里的典雅幽靜。</p> <p class="ql-block">小院進(jìn)門左側(cè)，有一塊金代石碣，可說是“鎮(zhèn)寺之寶”。這個(gè)石碣是修建普救寺時(shí)出土的，是迄今為止有關(guān)《西廂記》故事的唯一實(shí)物佐證。碑文題為《普救寺鶯鶯故居》，同時(shí)也說明八百多年以前，普救寺就已經(jīng)有鶯鶯的居所，崔張的愛情故事早于《西廂記》問世之前。</p> <p class="ql-block">在這里有張生越墻會(huì)鶯鶯的情景地，不僅有翻墻借力的杏樹，還有墻頭被踩落的瓦片。</p> <p class="ql-block">模擬場景：正想越墻去會(huì)見鶯鶯的張生。</p> <p class="ql-block">模擬場景：梨花院中癡心等待情郎的鶯鶯。</p> <p class="ql-block">普救寺內(nèi)有一座塔，原名“舍利塔”，因?yàn)椤段鲙洝返墓适?，被大家俗稱“鶯鶯塔”，據(jù)說在塔下用石頭敲擊塔周邊的石頭，塔身就會(huì)傳來蟾鳴的聲音。清乾隆年間《蒲州府志》中曾記述“寺有窣堵波，合磚成之，于地?fù)羰新?，若吠蛤，蓋空谷應(yīng)響類矣”，《永濟(jì)縣志》中又把上述現(xiàn)象稱之為“普救蟾聲”。鶯鶯塔以它獨(dú)特的聲學(xué)效應(yīng)與北京天壇的回音壁、河南寶輪寺塔、四川潼南縣大佛寺內(nèi)的“石琴”并稱為我國現(xiàn)存的四大回音建筑。</p> <p class="ql-block">姐姐在“普救蟾聲”的地方以石敲擊，并未聽到“蟾聲”。后來聽一游客說，在塔10米左右拍手或擊石，敲擊處聽不到蛙聲，但在距塔30米以外可以聽到塔上空傳來“咯哇”的蛙聲回音。</p> <p class="ql-block">鶯鶯小道</p><p class="ql-block">一九八六年夏天，在修復(fù)普救寺清理基礎(chǔ)時(shí)，與迴廊西向地表下一米處發(fā)現(xiàn)了一條瓦棱小道，據(jù)專家鑒定，屬唐代寺內(nèi)的遺存。適逢我國著名《西廂記》研究專家王季思帶領(lǐng)戲劇年會(huì)學(xué)者來寺考察，對此小道倍感興趣，他認(rèn)為這是當(dāng)年崔鶯鶯走過的路。從此，人們便將這一歷史遺存稱之為“鶯鶯小道”。如今，游人來到這里，都要從小道上走過，以圖喜慶甜蜜。</p> <p class="ql-block">普救寺始建于唐武則天時(shí)期，原名西永清院，是一座佛教十方禪院。元代王實(shí)甫《崔鶯鶯待月西廂記》中說的“紅娘月下牽紅線，張生巧會(huì)崔鶯鶯”的愛情故事就發(fā)生在普救寺內(nèi)。由于《西廂記》的問世，使得普救寺名聲大噪，寺內(nèi)的舍利塔也被更名為“鶯鶯塔”而聞名遐邇。而美麗動(dòng)人的愛情故事，千百年來一直撼動(dòng)著人們的心靈，從而使普救寺成為蜚聲著譽(yù)的愛情游覽勝地。此次去普救寺，見寺內(nèi)的大雄寶殿非常清靜，很少有人去拜佛，而緊鄰“大雄寶殿”的“梨花院落”，卻熙熙攘攘，游人如織，讓我感嘆：</p><p class="ql-block">天下禪院斷情絲，</p><p class="ql-block">維情唯有普救寺。</p><p class="ql-block">塔上風(fēng)鈴傳古韻，</p><p class="ql-block">寺內(nèi)合歡訴相思。</p><p class="ql-block">梨花院中待月下，</p><p class="ql-block">紅杏墻上愛心癡。</p><p class="ql-block">若是真情有緣人，</p><p class="ql-block">佛也成全兩相知。</p> <p class="ql-block">永濟(jì)一日遊第二個(gè)景點(diǎn)：蒲津渡遺址.黃河鐵牛。</p> <p class="ql-block">蒲津渡遺址是山西省?永濟(jì)市的一處重要?dú)v史遺址，位于?蒲州故城西門外，東臨?普救寺，西近?鸛雀樓。蒲津渡位于黃河?xùn)|岸，是進(jìn)出晉陜的古渡口和交通要道，因其在古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事以及橋梁建筑、冶煉鑄造、工藝造型等多方面的研究價(jià)值而被列為?全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">黃河鐵牛，位于山西永濟(jì)市城西的黃河古道兩岸，共四尊。唐開元十三年（ 725年）為穩(wěn)固蒲津浮橋，維系秦晉交通而鑄造。元末橋毀，久置不用，后逐漸被黃河泥沙埋沒。二十世紀(jì)50年代，三門峽庫區(qū)蓄水，河床淤積，再加上河水西移，到了六七十年代鐵牛已被深埋于黃河水面下2米有余的河灘里。1989年 8月永濟(jì)縣博物館在蒲津渡遺址上經(jīng)勘查發(fā)掘，將處于黃河古道東岸的四尊鐵牛全部出土。至1998年8月，在蒲津渡遺址上又發(fā)掘出鐵人四個(gè)、兩座鐵山、一組七星鐵柱。</p> <p class="ql-block">黃河鐵牛每尊重約40噸至70噸，是中國古代橋梁交通和黃河治理的重要文物。這些鐵牛作為蒲津渡浮橋的橋樁，展現(xiàn)了古代冶金、建筑和橋梁技術(shù)的卓越成就。黃河大鐵牛不僅是中國古代基建的奇跡，也是研究古代科技、文化和黃河變遷的重要資料。它們至今仍完好地保存在蒲津渡遺址上，見證了黃河交通的千年變遷。?</p> <p class="ql-block">看看誰更牛！</p> <p class="ql-block">黃河鐵牛磐石堅(jiān)，</p><p class="ql-block">穩(wěn)固浮橋跨千年，</p><p class="ql-block">歷經(jīng)滄桑雄姿在，</p><p class="ql-block">依然駐守黃河邊。</p> <p class="ql-block">永濟(jì)一日遊.鸛雀樓。</p> <p class="ql-block">鸛雀樓，始建于?北周時(shí)期，由北周大將軍?宇文護(hù)建造，最初作為一座軍事戍樓，用于軍事瞭望和鎮(zhèn)守河?xùn)|重鎮(zhèn)?蒲州。歷經(jīng)?隋、唐、五代、宋、金等朝代，約700余年后，于金元光元年（1222年）毀于戰(zhàn)火，僅存故基。</p><p class="ql-block"> 鸛雀樓因唐代詩人?王之渙的《登鸛雀樓》一詩而名揚(yáng)中華，成為文人墨客登高賦詩的勝地。該詩不僅描繪了北國河山的壯麗景象，還表達(dá)了積極探索和無限進(jìn)取的人生態(tài)度。鸛雀樓也因此位列中國四大名樓之一，是?黃河文化的標(biāo)志和象征。?</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的鸛雀樓是1997年12月在黃河岸邊重建的，是此樓自元初毀滅700余年后的首次重建。2002年10月1日，新鸛雀樓正式對游客開放。重建后的鸛雀樓為高臺(tái)式十字歇山頂樓閣，外觀3層4檐，內(nèi)部為9層使用空間，并設(shè)有電梯。整座樓閣分為臺(tái)基和樓身兩部分，總高度達(dá)73.9米，是?現(xiàn)在四大名樓中最高的一座，不僅恢復(fù)了歷史風(fēng)貌，還融入了現(xiàn)代建筑技術(shù)，成為了一個(gè)集觀光、文化為一體的旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">登鸛雀樓 </p><p class="ql-block"> 一一王之渙〔唐代〕</p><p class="ql-block">白日依山盡，黃河入海流。</p><p class="ql-block">欲窮千里目，更上一層樓</p>