<p class="ql-block">【范詠戈】</p><p class="ql-block"> 《文化名人書系》是世宗的一次“文學(xué)長(zhǎng)征”。這套書的文字體量之大、圖文并茂的珍貴，似乎不應(yīng)由他一人完成，但又非他莫屬。讀他的巨著，我想起近年來西方關(guān)于記憶和回憶的討論、研究漸成一門“顯學(xué)”，而我國(guó)近年來也陸續(xù)翻譯、出版了阿斯曼的《文化記憶》和皮埃爾·諾拉主編的《記憶之場(chǎng)》。重提記憶、回憶之重要，原因在于隨著親歷歷史的一代代人陸續(xù)逝去，人類的文化記憶不斷受到挑戰(zhàn)。記憶在消失，與過去發(fā)生勾連的事件、情感只殘存于一些“場(chǎng)”中，人類必須應(yīng)對(duì)這種文化劫難。 </p><p class="ql-block"> 幸哉我國(guó)文學(xué)界有位胡世宗。近年來他為“記憶之場(chǎng)”不斷奉上力作：繼2006年、2016年由春風(fēng)文藝出版社出版17大卷972萬字的《胡世宗日記》之后，現(xiàn)在又有以《我與劉白羽》《我與臧克家》《我與浩然》等陸續(xù)問世的“文化名人書系”大書出版，正在或即將動(dòng)筆的尚有他與李瑛、袁鷹、魏巍、張光年、張志民、賀敬之、柯巖、劉征、雷抒雁以及遼寧的作家高玉寶、曉凡、劉鎮(zhèn)、李松濤、阿紅、劉文玉、張?jiān)茣缘?，有的是單人一本，有的是多人一?cè)。這實(shí)在是我國(guó)文學(xué)界和出版界的一件盛事。文學(xué)界60年不輟筆的作家不多，世宗先生算得上一位，他太有回憶的資格了。幾十年與文學(xué)前輩大咖的交往，尤其他的崇師重友和堅(jiān)持記日記的習(xí)慣使他成為能夠?qū)懴逻@部當(dāng)代文學(xué)“輔史”的作家。</p><p class="ql-block"> 契訶夫說“作家是上帝的選民”，那就是說作家應(yīng)在人格上是出類拔萃的?！洞笥倏迫珪贰懊缹W(xué)”條目也寫道：“一切詩（詩的廣義及藝術(shù)）的根基是人格，而人格最后是在道德上完成，因此一切詩的根基是道德意識(shí)，這當(dāng)然不是說藝術(shù)家必須是一個(gè)深刻的思想家或是敏銳的批評(píng)家，也不是說他必須是一個(gè)博學(xué)的模范或英雄，但他必須在思想與行動(dòng)的世界里占一個(gè)份，這樣才使他本身或是在旁人的眼中體驗(yàn)到人生的戲劇?！蔽膶W(xué)史上，許多作家都有很好的文學(xué)技能，但仍然不能成為大師或?qū)懖怀龃髱熂?jí)作品，原因之一在于創(chuàng)作主體缺少偉大人格，在內(nèi)心的拼搏、眼界的較量和襟抱的展示中輸了人格。世宗深諳此理。他筆下的劉白羽、臧克家、魏巍、浩然等等，首先都是“人格作家”。他的記憶首先是“人格記憶”。</p><p class="ql-block"> 從中，讀者可以感受劉白羽“首先是軍人、其次才是作家”的風(fēng)范，他親率部隊(duì)作家上前線，在前沿主峰上，把總政文化部——人民解放軍文化工作的擔(dān)子交到接班的李瑛手上。了解臧克家如何把個(gè)人命運(yùn)和民族命運(yùn)緊密結(jié)合，比如他門上貼著自己寫的對(duì)聯(lián)“凌霄羽毛原無力，墜地金石自有聲”，而這位詩翁與人民領(lǐng)袖毛澤東的“以詩會(huì)友”更有詳細(xì)記述，詩翁一生盡做善事，他活到99歲，善良是他身體健康最豐盈的營(yíng)養(yǎng)。對(duì)于浩然，大多數(shù)讀者不會(huì)有像對(duì)劉白羽、臧克家、張光年、魏巍、賀敬之、柯巖、李瑛等那么多的了解，而世宗卻與他交往甚多，《我與浩然》填補(bǔ)了浩然研究的一個(gè)空白，從書中走出一個(gè)堅(jiān)持扎根人民土地的“大地作家”的身影?！按航喯戎?，浩然與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民有著廣泛密切的聯(lián)系，他知道天下變化的道理，農(nóng)民朋友了解他、愛護(hù)他，使他在人生和創(chuàng)作遇到曲折時(shí)沒有沉淪，仍努力寫出受人們喜愛的作品。</p><p class="ql-block"> 正因?yàn)榇?，世宗這些回憶有很高的格調(diào)，既是對(duì)歷史的致敬，也劍指了當(dāng)下，引發(fā)出許多關(guān)于作家人格的思考。</p><p class="ql-block"> 由于世宗本人便是一位著作等身的著名作家，因此他的回憶堪稱“文學(xué)中的文學(xué)”。這套巨著能夠做到體大思精又前目后凡，屬辭比事又緣情體物，文字質(zhì)樸但靈動(dòng)，既銜華佩實(shí)又揚(yáng)葩振藻，這種文學(xué)的記述讓人拿起來就不忍釋卷。世宗和一些大師、作家的交往，雖不直接評(píng)價(jià)他們的作品，但是通過以文會(huì)友的交往，人們對(duì)這些大師、作家的作品也獲得一些理性的認(rèn)識(shí)。這種質(zhì)感和通透是讀相對(duì)枯燥的文學(xué)史所無法獲得的，可以稱為“史中有詩”，是傳記，是史料，更是學(xué)院派文學(xué)史不可或缺的補(bǔ)充。如劉白羽去蕭紅故居，到那里之后先不與人打招呼，卻從夫人手里拿過相機(jī)緊走幾步，為蕭紅塑像拍了幾張照，原來他年輕時(shí)就同蕭紅有交往，在防空洞躲轟炸，蕭紅像照顧弟弟一樣照顧過他；又如克家喜愛中國(guó)女排，不顧年高體弱熬夜看電視播出的女排比賽，與郎平竟成忘年交，世宗在克家家巧遇郎平；世宗和詩人李瑛交往幾十年，通信多多，十分贊同謝冕對(duì)他這位北大同學(xué)的評(píng)價(jià)：李瑛的詩影響了整整一代詩人。這套“歷史的回憶”圖文并茂，不僅對(duì)文學(xué)史具有文獻(xiàn)的價(jià)值，也會(huì)引發(fā)讀者對(duì)文學(xué)大師風(fēng)范和文學(xué)流變的感受與思考，是有思想、有溫度、有品質(zhì)的文字。</p><p class="ql-block"> 《本文選自朋友圈》</p>