<p class="ql-block">鄉(xiāng)寧古碑文考釋系列</p><p class="ql-block"> 《重建文廟碑記》解析</p><p class="ql-block"> 宋知縣 劉舒</p><p class="ql-block">簡介：</p><p class="ql-block"> 原碑遺失，今已不存，碑文輯選自民國《鄉(xiāng)寧縣志》。</p><p class="ql-block">碑文：</p><p class="ql-block"> 重建文廟碑記</p><p class="ql-block"> 魯國圣人，垂教后世，天下孰不聞焉。凡設(shè)學(xué)校，樹志石，縫掖稱論者眾矣。此不復(fù)書。首善始京師，宇內(nèi)郡邑承風(fēng)建祠，俾春秋奠獻(xiàn)有歸禮，仰其貌而導(dǎo)民化俗，漸仁摩義之本源也。鄉(xiāng)寧，慈之古邑，以附河水患，公私務(wù)改邑為訴?；实v三年，始遂其請，尋卜鄂侯故壘而遷置焉。邑地接原壤，民樂其居。舒是歲被命理茲邑，授署越三日，恭謁先圣之故祠。觀其宮宇隘陋，加之墮頹不堪其憂。會此移邑，乃于傳舍后卜得隙地余畝，可為基址。于是鳩工度材，諏日經(jīng)營。遂命他山伐其木，埏埴陶諸瓦，日番公隸版筑外垛，先構(gòu)中殿，次及兩廡。棟梁合度，丹雘不華。至于繪塑圣哲，盡出官緡，儒宮一成，不勞民力。噫！素王之道，后人規(guī)之以安邦，奉之以訓(xùn)俗，黔庶日用而安作。邑君子升其堂，睹其儀，無忽諸道教焉。茍道教不尊，何用廟為？深可戒哉。舒才瑣無識，濫膺字人之任，勉述蕪辭，愧刊堅琰，聊載移建之月日云爾。</p> <p class="ql-block">詞語解釋：</p><p class="ql-block"> 1. 文廟 文廟也稱孔廟、夫子廟、至圣廟、先師廟等，是專門用來祭祀我國偉大思想家、政治家、教育家孔子的祠廟建筑。文廟的建立體現(xiàn)了歷代王朝對孔子及其儒家思想的尊崇，將其作為國家大事來辦理。文廟不僅數(shù)量眾多，而且規(guī)制高大，建筑技術(shù)與藝術(shù)精美，是我國古代文化遺產(chǎn)中極其重要的組成部分。</p><p class="ql-block"> 文廟的建筑布局和設(shè)計體現(xiàn)了儒家文化的精髓，通常包括?影壁、?欞星門、?大成門、?大成殿等主要建筑，以及?配殿、?碑亭等輔助設(shè)施。文廟不僅是祭祀孔子的場所，也是古代官府學(xué)堂的所在地，發(fā)揮著教化作用，是每個讀書人的圣地。</p><p class="ql-block"> 2. 魯國圣人 指孔子。</p><p class="ql-block"> 3. 孰 誰。</p><p class="ql-block"> 4. 縫掖 本作縫腋，是儒者之服，又代指儒者。掖，通腋。</p><p class="ql-block"> 5. 漸仁摩義 用仁義感化教育百姓。漸，浸潤。摩，磨礪。語出漢書董仲舒?zhèn)鳎毫⒋髮W(xué)以教于國，設(shè)庠序以化于邑，漸民以仁，摩民以誼，節(jié)民以禮。誼，古同義。</p><p class="ql-block"> 6. 皇祐 北宋仁宗年號，自1049至1054年。</p><p class="ql-block"> 7. 授署 指到任。</p><p class="ql-block"> 8. 謁 音夜，拜見，拜會。</p><p class="ql-block"> 9. 隳 音毀，毀壞。</p><p class="ql-block"> 10. 會 適逢，恰巧</p><p class="ql-block"> 11. 傳舍 此指縣署中供客人休息住宿的地方。</p><p class="ql-block"> 12. 鳩工度材 糾集工匠，預(yù)算準(zhǔn)備建材。度，此音duó，計算、計劃之義。</p><p class="ql-block"> 13. 諏日 選日子。諏音鄒，詢問，咨詢。</p><p class="ql-block"> 14. 埏埴 音山直，指制陶工藝。</p><p class="ql-block"> 15. 版筑 筑土墻工藝。兩邊以木板做模具，中間以土夯之。版，通板。</p><p class="ql-block"> 16. 垛 指墻（原文中為垛的異體字，左提土旁，右旁為耑字）。</p><p class="ql-block"> 17. 丹雘 紅色顏料，代指彩飾。雘，音戶。</p><p class="ql-block"> 18. 繪塑圣哲 繪塑孔圣人像。</p><p class="ql-block"> 19. 官緡 即官錢。緡本是穿錢的繩，又指錢串和錢的單位，一緡一千錢，又稱一千文。</p><p class="ql-block"> 21. 素王 即孔子。</p><p class="ql-block"> 22. 黔庶 又作黔首，庶民，指老百姓。</p><p class="ql-block"> 23. 邑君子 指縣令。</p><p class="ql-block"> 24. 道教 道教是中國本土宗教，以道為最高信仰。老子的道德經(jīng)是其主要經(jīng)典。后與儒家學(xué)說及佛學(xué)三教合一，形成中國傳統(tǒng)文化的主體。此泛指中華傳統(tǒng)文化。</p><p class="ql-block"> 25. 濫膺 猶濫竽充數(shù)，自謙之詞。膺，此作承當(dāng)解。</p><p class="ql-block"> 26. 蕪辭 蕪雜之辭，謙稱自己文章。</p><p class="ql-block"> 27. 堅琰 此代指碑石。琰，音炎，美玉名。</p> <p class="ql-block"> 碑文今譯： </p><p class="ql-block"> 重 修 文 廟 碑 記</p><p class="ql-block"> 宋. 鄉(xiāng)寧知縣. 劉舒</p><p class="ql-block"> 孔夫子的學(xué)說歷兩千多年流傳下來，天下人誰不知道呢？凡是設(shè)立學(xué)校，并立石志之，讀書人大都很贊同，這就不需要再說了。</p><p class="ql-block"> 首次建文廟始于京城，然后地方府縣各級承風(fēng)建立祠廟，使春秋兩次祭奠皆有其所。進(jìn)入文廟，瞻仰孔夫子的圣像頓起敬意。于是，此地就成為用儒家仁義學(xué)說感化和教育百姓的本源了。</p><p class="ql-block"> 鄉(xiāng)寧，慈州的屬縣。因縣城緊靠河岸，屢遭水災(zāi)，無論官民皆希望能改建縣城，并呈文請求。到皇祐三年，才得到皇家批準(zhǔn)。不久即卜筮選址，決定在春秋晉鄂侯曾居住過的故鄂城址內(nèi)建設(shè)新的縣城。此地緊鄰原縣城，移居方便，縣民皆樂意。</p><p class="ql-block"> 我于這年受皇命治理本縣，到任三日，即拜謁文廟。見其建筑狹隘簡陋，且年久失修，頹敗不堪，令人憂傷。正好遇到此次遷移縣城，便在（新規(guī)劃縣城）的客舍之后選得一畝多地，作為新建文廟的基址。</p><p class="ql-block"> 于是，糾集工匠，預(yù)算籌集建材，選吉日開工。命工匠上山砍伐樹木，到陶窯燒造磚瓦，平日間由縣衙的差役們夯土版筑外墻。先建中間大殿，再修兩側(cè)廊廡，棟梁嚴(yán)格按照禮制要求的長度，彩繪莊嚴(yán)而不奢華。至于塑繪孔夫子圣像，盡出官府之資，原文廟學(xué)宮亦出十分之一，絲毫沒有勞費(fèi)民力，這點非常好。</p><p class="ql-block"> 圣人之道，也就是孔夫子創(chuàng)立的儒家學(xué)說，被歷代官家奉為安邦定國、教化民眾的法寶，老百姓也得以安身立命，埋頭勞作，社會就賴此得以安寧。</p><p class="ql-block"> （今縣治新遷，文廟重建，）縣令升堂理政，天天得以瞻仰圣人的尊容，時刻不敢忘圣人的法典，（定能政通而人和）。反之，如果不遵從儒家經(jīng)典，還建廟做什么呢？這點非常重要，必須加以重視，嚴(yán)戒疏忽。</p><p class="ql-block"> 我才疏學(xué)淺，枉充文人之任，勉強(qiáng)以俚語村言陳述其事，可惜了那么好的碑石，不過將遷建的時間記載下來了。</p> <p class="ql-block">跋后：</p><p class="ql-block"> 為什么要解讀這個早已遺失的碑呢？</p><p class="ql-block"> 還真有原因，原因有二。</p><p class="ql-block"> 一是因為文廟在中國傳統(tǒng)文化中太重要了。那個時候廟學(xué)一體，文廟通常與官學(xué)建在一起，以便于士子日日祭拜先師。那個時候官學(xué)一體，政府的官員常常會親自臨席任教，學(xué)校便成了各級官府宣揚(yáng)儒教、導(dǎo)民化俗的重要場所。</p><p class="ql-block"> 宋知縣劉舒遷建縣治至今凡973年，經(jīng)過明清兩代的擴(kuò)建和近現(xiàn)代的數(shù)次改建和如今的老城改造，原先的規(guī)制早已不復(fù)存在。原來的文廟如何，除了年長者對其所在地址還有些許印象之外了無痕跡。但是，凡是過往的事物總會留下遺存，哪怕是一絲一毫。這就需要我們留心去發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 二是因為我們可能已經(jīng)找到了一點有關(guān)文廟或縣學(xué)的蛛絲馬跡，或者說是一點信息，并期待著更多的信息出現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 我說的是可能?？赡芫褪且部赡苁?，也可能不是。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，我們都希望是。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （本文所采用皆網(wǎng)絡(luò)圖片，圖片所攝場景皆為汾城文廟即原太平縣文廟之建筑）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2024歲在甲辰瓜月望前一日讀山老農(nóng)謹(jǐn)識于敬山堂</p>