<p class="ql-block">大理曾經(jīng)是云南的首府。自唐朝起，向后500年，南邵國(guó)和大理國(guó)獨(dú)立于中原朝廷，在大理建都，統(tǒng)治云南全境。也因此大理有著不同于中原的文化和社會(huì)形態(tài)。在大理才可以真正了解云南。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在的大理古城，并不是早期的南邵古城，而是在明朝重新修建的。所以它遵循的是中原的城市布局，不同于云南的許多古城。更可惜的是，明朝修建的古城，許多在60年代又遭到了更為嚴(yán)重的破壞?，F(xiàn)在的大理古城最重要的建筑，很多都是在上世紀(jì)90年代以后重新修建的。</p><p class="ql-block">我們首先到達(dá)關(guān)帝廟（武廟）和武成門。它們已經(jīng)不是古建筑，而是現(xiàn)代重新修建的。而且它們位于鬧市當(dāng)中，被攤販圍著，淹沒(méi)在了喧鬧之中，我沒(méi)有走進(jìn)去。武廟前的無(wú)字古照壁是唯一幸存的明代古跡，卻被大大的垃圾袋擋住我的取景，完全看不出它在古建筑中的獨(dú)特意義。也難怪，在如此的鬧市之中，不會(huì)出聲的建筑，怎么會(huì)不被忽視呢？</p><p class="ql-block">離開(kāi)武廟，來(lái)到了大理南門清真寺，這座建筑是真的元朝建成的古清真寺。很值得一看。大理是回民聚集區(qū)。因此這里的的清真寺很出名。大理還有一座天主堂和其它重要古建筑。</p><p class="ql-block">大理的夜市步行街是在五華樓附近。五華樓始建于唐代的南邵國(guó)，是一座迎賓樓。忽必烈焚燒了五華樓，但他卻舍不得這塊寶地，在原址上重新修建了奢華的宮殿。后來(lái)五華樓被反復(fù)焚毀，直到1998年才重新修建了今天這座新的五華樓建筑。并保留了五華樓周邊商業(yè)街的形態(tài)。今天的大理夜市，沒(méi)有了古代市場(chǎng)的韻味，卻是一幅鮮活的現(xiàn)代市井畫卷。我挺喜歡那里，卻沒(méi)有時(shí)間去體驗(yàn)與攤販討價(jià)還價(jià)的樂(lè)趣。</p><p class="ql-block">去年，我去了埃及，對(duì)那里的古教堂和清真寺印象深刻，在感嘆古埃及文明的偉大時(shí)，難免嘆息泱泱博大精深的中華文明，卻缺乏歷史實(shí)物的存留讓后人們緬懷和敬仰。在大理古城，我被告知許多標(biāo)志性的歷史文物，是在60年代才被損毀的。當(dāng)時(shí)的我們是何等愚昧，僅憑無(wú)知年輕人的一時(shí)沖動(dòng)，就將自己數(shù)百年甚至上千年的歷史，銷毀于瓦礫之中。以至于再也不能將歷史上的輝煌，展示給后代子孫。</p><p class="ql-block">90年代，云南政府對(duì)許多古建筑進(jìn)行了重新修建，恢復(fù)了古城大致的模樣，但是這些新的建筑，已經(jīng)不是原來(lái)的古跡，意義也完全不同了。</p> 在暮色中從大理街頭可以看到巍峨的蒼山。 <p class="ql-block">人們喜愛(ài)大理，也許就是因?yàn)楸晨可n山的大理，臨高原第二大湖-洱海而居。住在這里的人們，自帶福氣啊。</p> <p class="ql-block">武成門和武廟始建于明朝，曾經(jīng)是大理煙火最旺的廟宇。60年代被毀壞，現(xiàn)在的建筑是上世紀(jì)90年代重修的。</p> <p class="ql-block">在我看來(lái)，現(xiàn)在的武廟似乎可以稱為小商業(yè)區(qū)，而難稱武廟了。小攤位淹沒(méi)了精美的建筑。來(lái)旅游的人，本應(yīng)是對(duì)關(guān)帝廟有興趣，而不是來(lái)看攤位的吧。政府至少應(yīng)當(dāng)可以把武廟和武成門空出來(lái)讓游人有一個(gè)好的角度，拍一張沒(méi)有攤位干擾的清晰照片吧？</p> 大理是回民聚集區(qū)，有不少清真寺。大理南門清真寺是其中最有名的一個(gè)。 遺憾之一，留影五華樓，卻沒(méi)有上樓去看看周圍的風(fēng)景。 五華樓夜景。 <p class="ql-block">五華樓一帶是現(xiàn)在大理古鎮(zhèn)的中心，最繁華的地區(qū)。</p> 這里的夜市比王府井還熱鬧，也更有意思。 大理古鎮(zhèn)中遍布茶葉店。 后來(lái)才知道這就是著名的網(wǎng)紅連鎖茶屋。 我們也不能免俗地品嘗了普洱茶，買了心儀的橘子茶。 這塊臺(tái)布是典型的扎染作品。 大理古城自然也是少不了酒吧的。 這里的酒吧似乎比北京后海的還要精致。 <p class="ql-block">導(dǎo)游安排我們住在了洱海邊，近年的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，磻溪村S灣，也叫洱海風(fēng)景區(qū)。這里離大理古城10公里，在兩年前曾經(jīng)有非常美的洱海風(fēng)景。使得它爆紅網(wǎng)上。然而與中國(guó)許多景點(diǎn)一樣，美麗的人工景點(diǎn)，經(jīng)常僅僅局限于非常小的區(qū)域。當(dāng)視線稍微偏一點(diǎn)，或者開(kāi)車走出一點(diǎn)點(diǎn)，看到的就常常是完全不同的景色了。</p><p class="ql-block">在云南，這一點(diǎn)非常突出。與我在世界上其它著名旅游區(qū)的感受很不同。在美國(guó)或者是歐洲的很多地區(qū)，美麗的自然風(fēng)光是在全部旅途中不間斷呈現(xiàn)的。無(wú)論多少天的旅行，目光所及，腳下所處，都是美不勝收的景色。而在云南的旅行中，我花去半天時(shí)間趕往景點(diǎn)，沿途看不到特別讓人心動(dòng)的景色也沒(méi)關(guān)系，但是不堪入目的雜亂和無(wú)序。也常常不可避免。有時(shí)我在想，我真的需要忍受長(zhǎng)時(shí)間的奔波勞累和辛苦積攢的積蓄，僅僅為了一個(gè)人工建造的建筑和景色嗎？我的結(jié)論是，不需要的。我真的不需要跑大半個(gè)世界來(lái)看一個(gè)人工修建的風(fēng)景。</p><p class="ql-block">在去酒店的路上，我見(jiàn)識(shí)了中國(guó)的司機(jī)們是如何開(kāi)車的。也知道了不加管理的城鎮(zhèn)可以無(wú)序成什么樣子。在一條幾乎只有一個(gè)車身的小街巷里，修建著三星級(jí)的酒店。我不知道這樣的酒店客人如何出入？不過(guò)，小酒店坐落在沿著洱海岸邊修建的木板棧道旁，倒也還值得。</p><p class="ql-block">晚上我們逛完大理古城后，到達(dá)酒店已經(jīng)近黃昏，看到了洱海黃昏的朦朧日落。第二天一早，數(shù)步之遙就是S灣棧道，在洱海邊散步確實(shí)很美好。</p><p class="ql-block">大理風(fēng)景被形容為“風(fēng)花雪月”因此引得無(wú)數(shù)青年來(lái)到大理的洱海邊住下，追尋一份可以回味一生的浪漫。風(fēng)花雪月實(shí)際上說(shuō)的是大理的四大奇景：下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花，洱海月映蒼山雪。我們住在洱海邊，卻沒(méi)能觀賞到洱海映月的奇景。印象最深的是看到了許多追求愛(ài)情的年輕情侶們。他們沿著洱海岸邊的棧道，擁抱著騎在電單車上，燦爛地笑著，享受一生中最美的時(shí)光。</p><p class="ql-block">在洱海邊，兩年前網(wǎng)上照片里很有特色的幾株老樹(shù)，不知何故變成了枯樹(shù)。即使成了枯樹(shù)，仍然有很多情侶和年輕人排著長(zhǎng)隊(duì)在那里拍照。也許他們認(rèn)為愛(ài)情就應(yīng)當(dāng)是像這枯樹(shù)一樣，海枯石爛般地長(zhǎng)久吧？</p><p class="ql-block">我在岸邊回首望向村落，突然注意到屋頂上一個(gè)孤獨(dú)的婦人正在挑著擔(dān)子修屋頂。這樣的活讓一個(gè)女人干很讓我吃驚。云南的男人呢？當(dāng)我向?qū)в卧儐?wèn)時(shí)，他哈哈地笑著說(shuō)：男人在館子里喝茶，打牌呢。一旁的先生聽(tīng)到這樣的回答，吃驚的嘴都合不上了，連忙說(shuō)：您開(kāi)玩笑吧？導(dǎo)游認(rèn)真地說(shuō)：不是玩笑是真的。云南的男人不干農(nóng)活和家里的活，都是女人在做這些事，男人們?cè)谕??？吹搅宋覀兊捏@異，他解釋說(shuō)：因?yàn)樵颇线^(guò)去，男人們都去趕馬幫了，一出門就是半年一年。他們風(fēng)餐露宿很辛苦?；氐郊?，女人們舍不得再讓他們干活，而且男人出門以后，家里的活都是女人在干，所以她們已經(jīng)干慣了。家里的活，比如蓋房子，男人只做關(guān)鍵的技術(shù)活，臟活累活都是女人做的。</p><p class="ql-block">我看著那在房頂上挑著泥瓦擔(dān)子的女人，慶幸自己沒(méi)有生在云南。不過(guò)按照美國(guó)女權(quán)主義的觀點(diǎn)，云南才有她們追求的真正的男女同工，平等。</p> <p class="ql-block">小巷的狹窄和司機(jī)的無(wú)序，讓我們前往酒店的路程似乎變得不可能。</p> <p class="ql-block">誰(shuí)能相信在這樣窄小的巷子里，可以開(kāi)著7座商務(wù)車與對(duì)面的來(lái)車對(duì)開(kāi)？我們就有這樣的經(jīng)歷，但是又有多少游客愿意體驗(yàn)這種驚險(xiǎn)呢？為什么不修建合格的道路，以配上洱海邊絕佳的一線風(fēng)景呢？</p> <p class="ql-block">我們住的這家酒店就在那些狹窄的小巷包圍之中，幸好它坐落在洱海岸邊。</p> <p class="ql-block">磻西村的民居，是典型的白族風(fēng)格。</p> 洱海邊確實(shí)挺美的。 黃昏的洱海邊。 清晨的洱海邊。 這里曾經(jīng)有漂亮的樹(shù)。 <p class="ql-block">洱海的水是很清澈的?？墒悄切?shù)為什么種不活呢？</p> 我不知道，這么大的樹(shù)為什么會(huì)枯死。 還有這么多枯樹(shù)，站立在洱海邊。 <p class="ql-block">我很難想象這樣的景象會(huì)帶給情侶們幸福的感覺(jué)。也許對(duì)于身在幸福中的人，身邊的一切都是玫瑰色的吧？</p> 這棵枯樹(shù)很有熱度，也許因?yàn)樗梢源硖旎牡乩习伞? 兩年前這棵樹(shù)是活的，有綠葉子的。如今卻變成?？菔癄€的宣誓。 旅拍的人們都喜歡這棵枯樹(shù)。 與枯樹(shù)合影的隊(duì)太長(zhǎng)了，我們決定第二天早上再來(lái)這里。 還好這棵松樹(shù)還算健康。 洱海邊最多的是情侶。他們都喜歡在這里照訂婚或者是結(jié)婚照。 情侶或者閨蜜騎著電單車，是玩洱海最小資，最浪漫的方式。 青春的笑臉才是S灣最美之處。 在車筐里放一束花成為必不可少的點(diǎn)綴。 極盡浪漫的出租自行車。 我的車技不行，擺拍一下假裝浪漫吧。 <p class="ql-block">賣氣球的小販，在我身邊走過(guò)好幾次都沒(méi)有向我招攬。也許是因?yàn)槲铱雌饋?lái)已經(jīng)過(guò)了浪漫的年紀(jì)吧？</p> 無(wú)意間看到了在房頂上干活的女人，了解到一段有關(guān)云南女人的令人震驚的故事。 <p class="ql-block">上午，導(dǎo)游安排了我們乘坐突突冒著黑煙的游艇，游覽洱海。說(shuō)實(shí)話，這些游艇讓我有些破防。這么寧?kù)o的洱海，如果沒(méi)有帶著三角帆的游船，至少也應(yīng)當(dāng)有不那么吵人的游艇吧？</p><p class="ql-block">游艇的感覺(jué)不好，但是在游艇上才能看清洱海和蒼山的全貌。蒼山的九座山峰和十一道溝，我看得清清楚楚。甚至看到了蒼山上隱隱的白雪。如果是在八月十五的晚上，在游艇上就可以看到天上的月亮映在洱海中的絕美景色了。</p> 乘這樣的大游船到洱海里面去。 從洱海中望向蒼山 那是蒼山雪嗎？ <p class="ql-block">我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)云南大理，卻不清楚那里有什么？人們會(huì)說(shuō)大理古城很值得看。但是那里的游人太多，而且那里已經(jīng)沒(méi)有真正的古建筑了，大部分是現(xiàn)代重修的，所以大理古城對(duì)我來(lái)說(shuō)吸引力并不大。</p><p class="ql-block">正當(dāng)我對(duì)大理有些失望的時(shí)候。導(dǎo)游帶我們到了崇圣寺三塔景區(qū)。這是我們10天云南游最高光的景點(diǎn)。大理給我的驚喜就是這三座美麗的，真正的古塔。</p><p class="ql-block">其中最大的主塔-千尋塔，建于唐代（公元833年－840年），已經(jīng)有1200年了。它的樣式與西安的唐代小雁塔一樣，但是它比小雁塔大很多。兩邊的兩個(gè)小塔建于宋代（公元1108～1172年），也有800多年了。小塔的樣子也與宋代古塔一致。在中國(guó)歷經(jīng)一千多年仍然存在的建筑已經(jīng)非常稀有了。更何況，這三座塔，在歷史上有很詳細(xì)的記載。在歷經(jīng)很多地震和戰(zhàn)亂以后，它們始終不倒。千尋塔是中國(guó)最著名的四大名塔之一，是中華文明寶貴的見(jiàn)證。</p> 景區(qū)入口處 三塔修建在崇圣寺門前，背靠蒼山。塔腳下的聚影池是在上世紀(jì)80年代修建的。確實(shí)非常美。 在主塔臺(tái)基石砌照璧上，嵌有明代萬(wàn)曆年間朱元璋養(yǎng)子，黔國(guó)公沐英，之孫沐世階書寫的「永鎮(zhèn)山川」四字。 在一定的角度下，陽(yáng)光正照在塔頂上。 小塔之一。 <p class="ql-block">三塔之后是藏傳佛教第一寺的崇圣寺。歷史上的崇圣寺是南邵國(guó)和大理國(guó)的皇家寺廟，極盛時(shí)期的崇圣寺“基方七里,為屋八百九十間,佛一萬(wàn)一千四百尊,用銅四萬(wàn)五百五十斛,有三閣、七樓、九殿、百?gòu)B”，其規(guī)模之宏大，可見(jiàn)一斑。由于大理國(guó)時(shí)期佛教盛極一時(shí)，因此，大理國(guó)也被譽(yù)為“妙香佛國(guó)”。大理國(guó)22位國(guó)王中有9位在崇圣寺出家為僧。當(dāng)時(shí)的崇圣寺是整個(gè)大理國(guó)，乃至整個(gè)東南亞佛教文化的中心，因此被喻為“佛都”。</p><p class="ql-block">歷史上的崇圣寺曾經(jīng)有五件寶物：</p><ol><li>三塔</li><li>南詔建極大鐘，鑄於南詔建極十二年（871年）</li><li>雨銅觀音銅像，鑄於南詔中興二年（899年），毀于上世紀(jì)60年代。</li><li>元代高僧圓護(hù)大師書寫的“證道歌碑”及“佛都匾”</li><li>明代的“三聖金像”</li></ol><p class="ql-block">目前僅存三塔。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在的崇圣寺是2005年重新修建的?；旧匣謴?fù)了原貌。重修的崇圣寺，特別注重完整體現(xiàn)藏傳佛教的內(nèi)容細(xì)節(jié)，集現(xiàn)代工藝之大成，盡管不是古建筑，也是很值得細(xì)看的。雨銅觀音殿中的觀音像是男身女相，依照南邵國(guó)當(dāng)時(shí)佛像的特點(diǎn)，被認(rèn)為是印度男觀音，在中國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榕缘倪^(guò)渡期特征。大雄寶殿中一幅高1.8米，長(zhǎng)117米的木雕長(zhǎng)卷-《張勝溫畫卷》非常精美。代表現(xiàn)代云南木雕的最高水準(zhǔn)。</p><p class="ql-block">崇圣寺坐落在蒼山九條山脊正中的一條之上，也就是說(shuō)實(shí)在龍脈之上。</p> 這個(gè)匾已經(jīng)不是原來(lái)那個(gè)了。 蛙鳴石，據(jù)說(shuō)敲擊它能夠與塔產(chǎn)生回音發(fā)出蛙鳴的聲音。 <p class="ql-block">茹月寫于2024年8月12日賓州。</p><p class="ql-block">更多如月文章：</p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/55u2ek6l" target="_blank">2024云南行（5）- 茶馬古道上的古城</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/554zojc9" target="_blank">2024云南行（4）- 高原圣湖-瀘沽湖和摩梭族的母系社會(huì)</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/54vx8r7e" target="_blank">2024云南行（3）-柔軟的麗江古城和神圣的玉龍雪山</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/54p22jv2" target="_blank">2024云南行（2）- 石林奇觀和九鄉(xiāng)溶洞群</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/54l1xfin" target="_blank">2024云南行，我向往的南國(guó)邊陲風(fēng)光（1）- 昆明</a><a href="http://www.zit.org.cn/4yxphiee" target="_blank" style="font-size:18px;">埃及行第八天：開(kāi)羅城里最古老的教堂和清真寺</a></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>