香焦 <p class="ql-block"> “中”之?dāng)嘞?lt;/p><p class="ql-block"> 我是誰？我從哪兒來？我要到哪兒去？我此刻在哪兒？這是幾個哲學(xué)要解決的問題，也是每個人終生要面對的問題。問題就在那兒，可直到大限來臨，有幾個人敢說“我的問題都解決了?！彼跃陀辛怂啦活?，就有了抱憾終身。</p><p class="ql-block"> 我是誰?？此坪没卮?，報上名諱就回答了，沒那么簡單。馬克思說“人是社會關(guān)系的總和。”按照馬克思的論斷，人是被N條社會關(guān)系所拉扯著，你是父母的兒子；你是中華人民共和國公民；你是哥哥的弟弟；你是弟弟的哥哥；你是某學(xué)校的畢業(yè)生；你是孩子們的父親；你是妻子的丈夫；你是某公司的員工；你是隔壁的鄰居；你是某健身房的VIP黃金會員……等等，你有多重身份。名字就是個標(biāo)簽，如果沒有這些社會關(guān)系，你只是一個有標(biāo)簽的肉體，一堆碳水化合物而已。</p><p class="ql-block"> 我從哪兒來？也好回答，父精母血，十月懷胎一朝分娩。這也只回答了一半，這是生物學(xué)方面的答案。用心理學(xué)、社會學(xué)回答這個問題，就是另一番闡述。心理學(xué)家榮格的“集體潛意識”理論回答了這個問題，一個人的出生是帶著生命密碼的，人的容貌體態(tài)遺傳了父母，人的精神世界也遺傳了其祖先進(jìn)化過程中，集體經(jīng)驗心靈底層的精神沉積物，這個精神沉積物處于人類精神的最低層，為人類所普遍擁有，個體一生中從未被意識到，可它卻在暗中決定人的行為的未來傾向和可能性。為解決這個問題，常有有識之士傾其精力和財力，尋根溯祖寫家譜。為自己家人的人生軌跡尋找答案；為子孫后代搜尋祖先的生命軌跡，為族人解決這個哲學(xué)命題。</p><p class="ql-block"> 我要到哪兒去。這個問題人回答不了。宗教會回答這個問題，神話會回答這個問題。關(guān)于那個世界的情形，不同的宗教有不同的回答，不同信仰的神話會生動地描繪出那個世界的畫面。我們中國人更相信輪回說，投胎說。有宗教信仰的人，會約束自己的言行，積德行善，他們更相信天堂地獄說，也更想為子孫后代積蔭德。</p><p class="ql-block"> 我此刻在哪兒？這個問題不是問地理方位，而是你在人群中的定位。你自己感覺到的定位和他人看到的定位有出入。人有多重角色，我們在各個角色之間切換；在職場、社會、朋友圈和家庭的活動場所中穿梭。場所是客觀存在的，人在場所中是帶著主觀意識的。在各種場所中找準(zhǔn)自己的位置，或在人群中給自己定位。看似容易，實則很難。技術(shù)容易學(xué)到手，才藝可以揣在身?？稍诩姺钡母鞣N場合中找準(zhǔn)自己的位置很難。</p><p class="ql-block"> 懂進(jìn)退，知深淺，中庸之道是門大學(xué)問；活在當(dāng)下，不念過往，不畏將來，不負(fù)余生。是終生要修的一門主科功課。</p> <p class="ql-block">【作者簡介】焦萬霞，網(wǎng)名香焦，遼寧鞍山人，全日制中專學(xué)歷，電子專業(yè)。</p>