<p class="ql-block">京城暑熱難耐。已近深夜突然動(dòng)意，找一個(gè)離京不近不遠(yuǎn)涼快之處，來一次說走就走的避暑旅行。于是第二天上午就踏上了去大同的旅程。雖是臨時(shí)決定，游大同卻是“蓄謀已久”。因?yàn)榇笸ミ^多次，去過當(dāng)?shù)厮须娏挝?，甚至短期工作過。但近年人為建起了古城墻，開始引起非議，而現(xiàn)在又特別火，早就想去看看。</p> <p class="ql-block">意在古城，而先去大同博物館。經(jīng)驗(yàn)告訴我，要認(rèn)識一個(gè)城市，最好從博物館開始。大同博物館周圍，卻是超現(xiàn)代的美術(shù)館等建筑群。古代和現(xiàn)代風(fēng)格建筑連接，預(yù)示著大同的歷史和發(fā)展。</p> <p class="ql-block">大同市博物館最早為大同市文物陳列館，成立于1959年；1963年正式更名為大同市博物館。大同市博物館館歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)。新館于2010年5月18日開工建設(shè)，2014年12月31日開館迎客。現(xiàn)有館藏文物17萬余件，其中珍貴文物3000余件。2020年，大同市博物館入選“第四批國家一級博物館名單”。</p> <p class="ql-block">大同（平城）曾是北魏都城，遼金西京。博物館前廳巨幅壁畫《貴族出行圖》和大型牛車雕塑，反映了當(dāng)日平城的繁華和皇家氣派。</p> <p class="ql-block">大同地理位置，決定了它中原農(nóng)耕文明和北方游牧文明交會爭斗融合的歷史。在這里，“胡服騎射”是漢族向少數(shù)民族學(xué)習(xí)；北魏可敬的馮太后和她的孫子孝文帝拓跋宏全面吸收漢文化，決定遷都洛陽，都是中華民族融合壯大統(tǒng)一的偉大歷史事件。</p> <p class="ql-block">大同古城的起源可以追溯到北魏時(shí)期，當(dāng)時(shí)作為北魏拓跋氏的都城，已經(jīng)修筑了規(guī)模宏大的城池。到了明朝初期，大將軍?徐達(dá)在北魏、唐、遼、金舊城的基礎(chǔ)上進(jìn)行了增筑，形成了現(xiàn)今的古城格局。</p><p class="ql-block">我十多年前見過的大同古城墻基本上都是斷垣殘壁，黃土夯成，看不到門樓城磚。2008年，大同市全面實(shí)施了歷史文化復(fù)興與古城保護(hù)工程，大同古城墻得以再度修復(fù)。巍峨壯美的古城墻，碧波蕩漾的護(hù)城河，美麗愜意的帶狀公園，與古城內(nèi)古韻悠長、風(fēng)格迥異的寺廟教堂、閣樓牌坊、四合院落交相輝映，大同古城“北魏帝都、明清重鎮(zhèn)”輝煌再現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">我對到處修古城并不看好，據(jù)說大同大規(guī)模復(fù)修古城開始也不少人反對。當(dāng)時(shí)大同市長耿彥波先生力排眾議，一身工裝，抓設(shè)計(jì)抓施工。看到今天巍峨的城墻，城墻上、各景點(diǎn)、博物館熙熙攘攘的游人，不得不佩服耿市長的遠(yuǎn)見卓識。</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寺位于古城內(nèi)，始建于遼重熙七年（1038年），依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》“以慈悲之華，結(jié)莊嚴(yán)之果”的大乘教義而命名。 </p><p class="ql-block">在華嚴(yán)寺山門前發(fā)現(xiàn)耿彥波先生撰寫的楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">人生百年如朝露活在當(dāng)下</p><p class="ql-block">世間萬象皆浮云樂住心中</p><p class="ql-block">普光明殿前耿彥波先生也有一聯(lián)：</p><p class="ql-block">世事熙熙從來富貴無了局到此說了就了</p><p class="ql-block">人生攘攘自古名利難放下如斯當(dāng)放便放</p><p class="ql-block">從充滿禪意的楹聯(lián)中可以看出耿市長的赤子三觀和公仆情懷。怪不得大同和太原人民那么舍不得他離開，退休多年后還有那么多人懷念他。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)最為有名的是薄伽教藏殿一尊合掌露齒微笑菩薩，被譽(yù)為“東方維納斯”，最美的千年微笑。其他三十多尊遼代雕塑也各具神態(tài)，極有藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">善化寺五龍壁，為五彩琉璃五龍壁。原為興國寺山門前之照壁，建于明朝萬歷年間，1980年拆遷至善化寺前。多年前見過的此壁好像就在大街旁。</p> <p class="ql-block">善化寺，俗稱南寺，始建于唐開元年間，稱開元寺。五代后晉更名大普恩寺。金代圓滿和尚主持重修重建。正統(tǒng)十年（1445年）明英宗賜名善化寺，一直沿用至今。也是全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">大同善化寺是遼金遺構(gòu)保存最完整的寺廟之一，其殿堂藻井佛像都保存原始狀態(tài)，古色古香，原汁原味，讓人頓感歷史的厚重。</p> <p class="ql-block">因而吸引了眾多攝影愛好者和漢服迷。</p> <p class="ql-block">云岡石窟原來游人可直接來到所在的武州山下，而現(xiàn)在必須經(jīng)過眾多旅游設(shè)施，人造景點(diǎn)，甚至新建廟宇。</p> <p class="ql-block">云岡石窟，原名靈巖寺、石佛寺。位于大同西郊17公里處的武州山南麓，是中國著名的石窟群之一。云岡石窟開鑿始于北魏皇始三年（398年），大部分洞窟在北魏遷都洛陽前完工，但是造像工程則一直延續(xù)到北魏正光年間(520~525年)。歷時(shí)約150年，歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像59000余尊，是中國石窟藝術(shù)寶庫中的瑰寶。</p> <p class="ql-block">云岡石窟作為中國第一個(gè)皇家授權(quán)開鑿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。與我國諸多石窟寺比較，云岡石窟胡風(fēng)胡韻最為濃郁。其中既有印度、中西亞藝術(shù)元素，也有希臘、羅馬建筑造型、裝飾紋樣、像貌特征等等，反映出與世界各大文明之間的淵源關(guān)系，這在中華藝術(shù)寶庫中是獨(dú)一無二的，對后世中國文化藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義。</p> <p class="ql-block">游過山西絕大多數(shù)景點(diǎn)，唯獨(dú)沒去過雁門關(guān)。</p><p class="ql-block">雁門關(guān)位于代縣縣城西北20公里的勾注山上，為世界文化遺產(chǎn)萬里長城的重要組成部分，歷史上是塞北游牧區(qū)與中原農(nóng)耕區(qū)的分界地，是具有較高知名度和文化影響力的古代關(guān)隘，有"中華第一關(guān)"之譽(yù)。</p><p class="ql-block">雁門關(guān)景區(qū)占地面積30平方公里，是以雁門關(guān)軍事防御歷史遺存、遺址為主要景觀資源，展示邊塞文化、長城文化、關(guān)隘文化的旅游景區(qū)。從西周開始，雁門關(guān)共發(fā)生過大小戰(zhàn)爭2000多次，其中，影響歷史進(jìn)程的事件有穆天子西巡、胡服騎射、白登之圍、馬邑之謀、昭君出塞、孝文南遷、煬帝北巡、宋帝（宗）虜北、慈禧南逃、雁門關(guān)伏擊戰(zhàn)等。歷代帝王周穆王、趙襄子、趙武靈王、漢高祖、漢武帝、隋煬帝、唐高祖、唐太宗、宋徽宗、宋欽宗、明武宗、慈禧、光緒帝及歷史名人衛(wèi)青、李廣、王昭君、蔡文姬、李靖、薛仁貴、李白、郭子儀、李克用、楊家將、徐達(dá)、毛澤東等，都在雁門關(guān)留下了行經(jīng)的足跡和歷史的華章。這座名關(guān)在中華民族大融合進(jìn)程中做出了巨大的歷史貢獻(xiàn)，其厚重的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵得天獨(dú)厚、無與倫比。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)上搜了幾幅照片，十多年前這里還破敗不堪。</p> <p class="ql-block">而今城樓廣場長城寶塔延綿山脊，巍為壯觀。</p> <p class="ql-block">一切都是新修的，唯有門樓下的石板路，透著歷史的滄桑。</p> <p class="ql-block">在忻州住宿，也到古城轉(zhuǎn)了一圈。城墻雖然高大，城內(nèi)卻很雜亂，只是新修城墻圍著普通市井。缺乏厚重歷史景觀，古城不古，城墻也是白修。</p> <p class="ql-block">“地上文物看山西”。其實(shí)山西地下文物也十分了得。到省內(nèi)眾多博物館一看便知。位于省會太原的山西博物院，是山西省最大的博物館之一，也是國家首批一級博物館。博物院的館藏豐富，擁有50余萬件藏品，其中包括珍貴級文物4萬余件，國家一級文物2,000余件。</p> <p class="ql-block">博物院的展館分布在不同的樓層，展示了從石器時(shí)代到近現(xiàn)代的文物，包括陶瓷、玉器、晉商、戲曲等專題展廳。</p> <p class="ql-block">晉侯鳥尊是博物院的鎮(zhèn)館之寶，是一件西周時(shí)期的青銅器，出土于第一代晉侯變父之墓。鳥首回望，象鼻為尾，造型浪漫精巧，具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">商青銅龍形?。焊?9厘米，長43厘米，寬13.4厘米，1959年石樓縣桃花者村出土。酒器。通體呈龍形，前端為龍首，露齒昂翹，瞠目張角，圈足飾相對的夔龍紋，更增穩(wěn)定之感。特別是鼉紋在青銅器中極為少見，鼉即鱷魚。是商代晚期“方國”青銅文化的代表作品。</p> <p class="ql-block">山西博物院里的網(wǎng)紅“大明星”——鸮卣，它被很多網(wǎng)友戲稱為古代版“憤怒的小鳥”，圓圓的眼睛、短短的“胳膊”、尖尖的嘴巴、胖胖的小腳丫，就這樣持續(xù)賣萌了3000年。</p> <p class="ql-block">廟底溝彩陶罐，高45厘米，口徑35厘米，腹徑43厘米，底15.6厘米，1989年出土于芮城縣金勝莊村，泥質(zhì)紅陶，器表磨光，上腹部繪以黑彩色弧線、圓點(diǎn)等圖案，是新石器時(shí)期仰韶文化的典型器物。其體型碩大，造型優(yōu)美，完整無缺，保存至今，實(shí)乃不易，其代表性和稀有性無可代替。美麗的花紋被認(rèn)為是華夏民族“華”的直接根源。</p> <p class="ql-block">彩陶上色彩鮮艷、構(gòu)圖明快的玫瑰花圖案被認(rèn)為是"華"族的圖騰。廟底溝文化在6000至5000年前，擴(kuò)散范圍覆蓋大半個(gè)中國，奠定了早期中國的基本版圖。</p> <p class="ql-block">六璜聯(lián)珠串飾，西周珍貴玉器，1992年出土于曲沃縣北趙村晉侯墓地晉獻(xiàn)侯夫人墓，出土?xí)r位于墓主的胸部，應(yīng)是高級貴族陪葬用的高規(guī)格冥器。該玉飾共由408個(gè)玉組件組成，自上而下連接6件玉璜，全部刻有鏤空龍紋，十分精美漂亮，是目前保存下來的西周玉器中的精品。</p> <p class="ql-block">雁魚銅燈與著名的長信宮燈呈異曲同工之妙。</p> <p class="ql-block">在晉陽區(qū)找一個(gè)離晉祠不遠(yuǎn)的賓館住下，不期而遇附近的太原古縣城。</p> <p class="ql-block">太原古縣城是建筑在晉陽古城遺址上的一座歷史文化古城，位于太原市西南二十公里處，西倚西山，東依汾河，占地面積約0.8平方公里。城內(nèi)歷史建筑遺存眾多，十字街格局清晰，街巷肌理完善，沿襲了晉</p><p class="ql-block">陽古城"城池鳳翔余"的古老建筑格局，猶如一只頭北尾南的鳳凰，自古就有"鳳凰城"的美譽(yù)，是2500年晉陽古城文脈的延續(xù)。</p> <p class="ql-block">太原古縣城夜景十分漂亮。</p> <p class="ql-block">太原縣衙保存完整。衙內(nèi)諸多戒勉官員“清慎勤”的楹聯(lián)碑石比比皆是，夠當(dāng)今干部好好學(xué)習(xí)一輩子。當(dāng)然，古時(shí)“三年清知府，十萬雪花銀”的狀況，只能說明說一套做一套是中國官場的通病，古今皆莫能外。反腐永遠(yuǎn)在路上。</p> <p class="ql-block">晉祠游覽區(qū)擴(kuò)大了不少，免門票先參觀新建的“唐園”等景點(diǎn)。唐朝開國皇帝李淵父子從此地晉陽起兵，曾到晉祠祈求唐叔虞神靈保佑，許諾事成即稱國號為“唐”。這就是唐朝與晉祠的歷史淵源。</p> <p class="ql-block">立于唐園門口的磚雕照壁十分精美。</p> <p class="ql-block">唐太宗與成就貞觀之治的文臣武將塑像。</p> <p class="ql-block">年齡最小的一群游客一一幼兒園小班孩童。</p> <p class="ql-block">晉祠的歷史可以追溯到西周初年，最初是為了紀(jì)念晉國開國諸侯?唐叔虞及其母后邑姜（姜子牙之女）而建。叔虞被其父周武王封地于唐，唐叔虞兒子燮父繼位后，遷都于晉水之畔，改國號為"晉"，為第一代晉侯。燮父光大了叔虞開創(chuàng)的基業(yè)，拉開輝煌晉史的序幕。山西稱"晉"由此而來。</p> <p class="ql-block">晉祠游覽區(qū)如今叫天龍山晉祠景區(qū)。要去天龍山，還有18公里。天龍山旅游公路為山谷中架空新建的“盤山公路”，壯觀而現(xiàn)代，盤旋而馳十分愜意。</p> <p class="ql-block">天龍寺，創(chuàng)建于北齊皇建元年（560),歷代均有修建，曾經(jīng)更名為壽圣天龍寺、圣壽寺。天龍寺是北齊、隋、唐、明、清時(shí)期太原乃至中國北方地區(qū)著名的佛教寺院，至今還保存有北齊石質(zhì)碑亭、晚唐泥塑、明初木構(gòu)建筑、北漢至清代碑刻、墓塔及石質(zhì)建筑構(gòu)件等文物古跡。寺院坐北朝南，三進(jìn)院落次第升高，中軸線上自南向北建有山門、天王殿、藥師殿、大雄寶殿、千佛樓，兩側(cè)建有文殊殿、普賢殿、鐘鼓樓。寺廟東側(cè)為禪堂院、九連洞、藏經(jīng)樓。整個(gè)建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)模宏大、殿宇巍峨、古樸莊重，是天龍山重要的歷史文化遺存。</p> <p class="ql-block">寺前有一棵著名的蟠龍松，屬油松，樹齡逾千年。主干高約2米，斑駁嶙峋，枝干四面平伸輻射，形似蟠龍，冠如華蓋，綠蔭面積300多平米。其形態(tài)之奇特，舉世罕見，堪稱"中華第一奇松"。此松吸收自然之精華，天然生成，靈秀奇絕。詩云"老干孤標(biāo)香葉濃，陰森盤踞緣蒙茸，天功蜿蜒多神異，云雨空山叢化龍"，為著名的天龍八景之一"虬柏蟠空"。</p> <p class="ql-block">天龍山石窟始鑿于北魏，其后東魏、北齊、隋、唐歷代開鑿，歷時(shí)約400余年，現(xiàn)存二十五窟，分列于東西兩峰山崖間。不幸的是歷史上國內(nèi)外惡人勾結(jié)破壞嚴(yán)重，2021年春晚展現(xiàn)一佛頭回歸，就是這尊優(yōu)雅微笑的佛頭。原在天龍山第八窟，可惜目前只回歸一尊。</p> <p class="ql-block">佛首微笑，見者也會會心一笑，使人心緒恬靜，雜念全消。然而想到許多這樣美妙的國寶被盜被搶被賣流落海外，也會怒火中燒，只盼國家強(qiáng)盛不再受人欺凌！</p> <p class="ql-block">短短幾天晉北游，歸來仍然炎熱。躲在家中看奧運(yùn)之余記此游。山西在能源電力鋼鐵等方面為國家做出了卓越貢獻(xiàn)，近幾年在文旅方面又多有建樹，不斷開發(fā)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，建設(shè)美麗中國，山西前景會更好！</p>