<p class="ql-block"> 一個靈魂沒有醒來，無論有錢沒錢都活在苦海中，他們不知道來到地球上的真正目的是靈魂升級。</p><p class="ql-block"> “我是誰，我從哪來，我到哪去？”這是哲學三大終極之問。以前會認為這是無稽之談。我是我一一常慶生，身高、體重、長相，在哪住，干過啥……</p><p class="ql-block"> 上述“我”的陳述，是我的“有”，有和無是物質(zhì)的統(tǒng)一體。即外相的呈現(xiàn)。人死了也叫人走了，誰走了？靈魂！靈魂沒了尸體被火化。有和無的統(tǒng)一，才是有生命的人。</p> <p class="ql-block"> 滿足軀體的層面的吃、穿、住及情欲稱之為小我。人們一直被小我的欲望控制，要么愛而不得，要么求錢不得，要么活在對死亡的恐懼中，要么活在對失去親人的痛苦中。</p><p class="ql-block"> 痛苦就是你遠離了大道，痛苦就是你執(zhí)著夢想，痛苦就是你不夠智慧。</p> <p class="ql-block"> 什么是開悟，開悟就是原來放不下的今天方下了；原來看不開的事今天看開了；原來心急如火的事今天能云淡風輕了。</p><p class="ql-block"> 人一但開悟就會發(fā)現(xiàn)，生死也好，名利也好，情愛也好，人世間的萬事萬物也好，你突然間就能看懂看破，乃至看淡。</p><p class="ql-block"> 看淡是不是就意味著消極躺平呢？并不是，看淡是一種豁達，看淡是認真地去體驗情感，體驗人生，體驗事業(yè)。帶著一種體驗的心態(tài)，玩的心態(tài)，在這個道場體驗?zāi)且贿^程，認真地體驗，全力以赴去做事，又不執(zhí)著于結(jié)果。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 人生有三種生活，一種是物質(zhì)生活，一種是精神生活，一種是靈魂生活。滿足于人的吃、穿、住、行，與繁衍后代需求是人的物質(zhì)生活。</p><p class="ql-block"> 滿足于人本心的尊重、友誼、愛情，精神上娛樂與審美需要，精神方面的欲望與追求，潛能的發(fā)揮與自身價值的體現(xiàn)，是人的精神生活，與物質(zhì)需要相比，精神需要是更高層次的需要。</p> <p class="ql-block"> 靈魂對于人類來說具有極其重要的意義。靈魂不僅是生命的主宰，引領(lǐng)生命的旗幟，它還決定著人的心理、思想、人格以及良心和品行。擁有靈魂的人能夠反觀內(nèi)心，覺醒并修正自我思想軌跡，使精神不斷上升，達到一定的高度。相反，沒有靈魂的人則缺乏這些行為能力。</p><p class="ql-block"> 人的靈魂生活是一種追求內(nèi)在精神素質(zhì)和心靈滿足的生活方式，它強調(diào)對思想的熱愛和對生活的深刻理解，通過不同的方式和途徑實現(xiàn)心靈的成長與滿足。</p> <p class="ql-block"> 你不再為你的生活擔心焦慮，物質(zhì)生活安然舒適，你會突然發(fā)現(xiàn)生活乏味，內(nèi)心空虛，生活沒有意義。那是你的精神世界，本我靈魂向你發(fā)出質(zhì)疑，你的生活該升級了！</p><p class="ql-block"> 塵世繁華物欲橫流，眾生沉淪幾人自拔，孔子曰:“朝聞道，夕死可矣”。意思是，早晨能夠得知真理，即使當晚死去，也沒有遺憾。許多人還認為開悟得道和我沒有關(guān)系，其實關(guān)系甚大！</p> <p class="ql-block"> 人生的最大的浪費不是金錢，而是時間的浪費和開悟的遲到。</p><p class="ql-block"> 《金剛經(jīng)》開篇釋迦牟尼與須菩提對話很是深刻，釋迦牟尼說開悟后把金剛經(jīng)的四句話解釋給世人聽，讓更多人開悟是最大的功德，四句話最重要的是，能夠看透各種事物表象背后的本質(zhì)，這就相當于見到佛祖的真身了。所謂的如來并不是一個人，而是一種能夠看穿真象和本質(zhì)的能力。</p> <p class="ql-block"> 怎樣達到人生開悟呢？這可謂是八仙過海，佛祖在菩提樹下靜坐七七四十九天，最后一天開悟了；老子是通過觀察自然現(xiàn)象、深入思考宇宙的本質(zhì)和規(guī)律開悟了；蘇軾在被貶的磨難中不斷反思人生開悟了；王陽明被貶龍場，在既安靜又困苦的環(huán)境里，面對惡劣的環(huán)境殘酷的政治迫害，日夜反思開悟了。</p> <p class="ql-block"> “悟”需要靜，靜什么呢？靜心。靜能生慧。在紅塵滾滾的世俗里，找一塊凈土，建一個書院，靜心書院由此而生。相逢遇知已，靜心在吾家。</p><p class="ql-block"> 大多數(shù)人悟道是讀經(jīng)念佛找?guī)煾?，神秀便是，還有一種悟道叫格物致知。以紅塵為道場，以愛好為格之物，通達自在人生。</p><p class="ql-block"> 格物致知的“格”就推究、推敲、探索的意思。世間萬物的運行都遵循著宇宙大道，通過對物的探索找到它的本質(zhì)規(guī)律，由此而通曉天理大道，完成人生的開悟。</p> <p class="ql-block"> 這個字很美，美的表象背后的“理”在哪里？這個理看不見，是“無”，是“道”。點寫成圓、橢圓形好看嗎？寫成三邊形、四邊形、N邊形好好看嗎？都不好看，為什么呢？圓中有圓無方，三邊、四邊、N邊形有方無圓。橫，起筆收筆一樣，線條直且沒有粗細變化，好看嗎？不好看！起收兩端沒有變化，線條方向沒有變化，線條的粗細沒有變化均不好看。</p><p class="ql-block"> 方圓、起收、方向、粗細均為一，一中有二是陰陽，一中無二不合道。那么宇宙大道是什么？道生一，一生二，三生三，三生萬物。</p><p class="ql-block"> 宇宙大道就其書法無處不在，疏與密、虛與實、開與合、收與放、濃與淡等等，都是道體為一，一中有二的宇宙本質(zhì)。</p> <p class="ql-block"> 這是一幅花鳥畫，色彩上，在和諧中有對比；主次上，有主有次主次突顯；虛實上，荷花實荷葉虛實虛交融。美妙的構(gòu)圖無處不體現(xiàn)著一陰一陽的之為道的世間本質(zhì)規(guī)律。</p> <p class="ql-block"> 這是一幅攝影作品，畫面的明與暗、主與次、前與后、虛與實，對比和諧而強烈。</p> <p class="ql-block"> 我從事專業(yè)攝影十余年，獲河北省攝影十佳。 從事書法創(chuàng)作與教學十余年，任過橋西區(qū)書法家協(xié)會主席，現(xiàn)任張家口書畫家協(xié)會主席。張家口老年大學書法老師。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)的精進，促進我參禪悟道，禪悟的認知不斷提升。</p><p class="ql-block"> 世界萬物皆是現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一，也可稱有與無統(tǒng)一。這個抽象難懂，學習書法搞通這個問題較為容易。王羲之《蘭亭集序》很美，天下第一行書，這是象；那么它為什么好看，這里是有規(guī)律可言的。這個規(guī)律就是本質(zhì)就是道?！短m亭集序》是有，具有物象，那個好看的規(guī)律能看見嗎？它是無，沒有物象。</p><p class="ql-block"> 這世界有一個鐵律，百分之九十九的人是看不見的，那就是本質(zhì)和規(guī)律決定現(xiàn)象；也就是看不見的決定看的見的。</p> <p class="ql-block"> 開悟與不開悟，本質(zhì)上，是否搞清了事物現(xiàn)象與本質(zhì)，有和無統(tǒng)一的哲學思考。</p><p class="ql-block"> 佛祖認為人之所有困苦糾結(jié)皆因執(zhí)念于物象，由此而升起貪、嗔、癡、慢、疑，為了讓人走出迷途，苦口婆心告誡眾生，色即是空，空即是色。色不是沒有，是不斷的在變，是無常態(tài)的。而無常態(tài)的變化是有規(guī)律的。書法亦然。字是不斷變化的，《蘭亭集序》中有21個“之”長相各異，但它萬變不離其中，這其中就是規(guī)律一一形式美規(guī)律。有是字的現(xiàn)象，無是美的規(guī)律。</p><p class="ql-block"> 是不是學書法也有助于我們禪悟人生呢？這是肯定的！選書法去“格”物，達到通曉天理。是最明智的選擇。因為書法就是漢字結(jié)構(gòu)的點畫表達，形式極簡，近乎于道。用學書法靜心，既提高了書藝，又可參修悟道，還找到了一個最長久且優(yōu)雅的生命陪伴。</p> <p class="ql-block"> 書法家是找到了書法形式美的規(guī)律，遵循其規(guī)律寫出自己的面貌。而寫字匠是看著書家的字去照貓畫虎，想方設(shè)法去寫像。不得道永遠沒有合乎于書法形式養(yǎng)規(guī)律的自己風格，只能是他人的書奴。韓愈是通過對藝術(shù)探尋開悟的，他在《師說》中講:師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。</p><p class="ql-block"> 我在書法教學中強調(diào)書法形式美之規(guī)律的講述，通曉規(guī)律可以看懂看透名帖的絕妙，臨帖時便可舉一返三。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 古人對幼兒教育很注重啟發(fā)智慧，一讀書就學《三字經(jīng)》《千字文》，一次和孩子家長談書法美之規(guī)律與人生感悟這個話題，本科畢業(yè)的家長聽得一臉蒙圈兒，他們會認可的就業(yè)技能，能看到的是世間的“有”。你說物象背后有“道”，他不屑一笑，你拿出來讓我看看。這是哪兒出了問題？教育！</p><p class="ql-block"> 這世上，能成就一番事業(yè)的都是通曉哲學，深刻掌握了世界本質(zhì)規(guī)律的人，也就是開悟的人。想成為社會上層人群，不是靠你吃苦耐勞；想跨越階層，不是奮發(fā)圖強，更是提高認知，是看透事物本質(zhì)規(guī)律與人性。</p> <p class="ql-block"> 本人常慶生為靜心書院院長，教少兒硬筆書法，軟筆書法，成人書法，攝影與手機攝影。與各位參禪悟道的同仁，在悟道的路上共修共勉。一起座談家庭教育。</p><p class="ql-block"> 真誠邀請有教育資源和教學能力的老師加入靜心書院共謀發(fā)展，打造一張新理念，多方位的教育名片，為提升張家口文化事業(yè)的發(fā)展貢獻力量，真誠聘請書法、繪畫、圍棋老師，我在這里等您。</p><p class="ql-block"> 聯(lián)系方式 15127331949</p> <p class="ql-block"> 地址 : 橋東區(qū)原軍分區(qū)辦公舊址，清圓橋至建國路路段北，與維多利亞小區(qū)隔路相望。</p>