<p class="ql-block"> <b>二.寺廟篇</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寺廟是古代文物的代表之一。不僅在建筑上表現(xiàn)了不同歷史時期的獨特風(fēng)貌，更有繪畫、書法、雕塑、文學(xué)的綜合展示。作為京畿重地的河北以及中華文明起源地的山西，都有眾多寺廟宮觀，很值得一看。</p> <p class="ql-block"> <b>媧皇宮</b>，位于邯鄲市涉縣中皇山，由補(bǔ)天園、補(bǔ)天湖、媧皇宮和補(bǔ)天谷五個園區(qū)組成，是神話傳說中女媧“摶土造人、煉石補(bǔ)天”的地方，是我國建筑規(guī)模最大、建設(shè)時間最早的祀奉人類始祖女媧的古代建筑群。</p><p class="ql-block"> 媧皇宮始建于北齊，初為北齊文宣帝高洋離宮，初開三石室，雕數(shù)尊神像，后經(jīng)歷代修葺續(xù)建，現(xiàn)占地面積達(dá)76萬平方米?，F(xiàn)存建筑多為明清時期所留，而北齊遺跡，僅剩石窟與摩崖刻經(jīng)，共6部，是中國現(xiàn)存摩崖刻經(jīng)中最早、字?jǐn)?shù)最多的一處。</p><p class="ql-block"> 媧皇宮是全國五大祭祖圣地之一，是全國規(guī)模最大、肇建時間最早、影響地域最廣的奉祀女媧的歷史文化遺存，被譽(yù)為“華夏祖廟”。媧皇宮每年農(nóng)歷三月初一至三月十八，為當(dāng)?shù)氐膹R會，女媧祭典之日。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位，AAAAA級旅游景區(qū)，國家級風(fēng)景名勝區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 我們乘纜車上山，沿觀光道前行，繞行半個山體。途徑補(bǔ)天谷中的補(bǔ)天臺，背后補(bǔ)天峰。</p> <p class="ql-block"> 登上奶奶頂，仰觀媧皇閣。</p><p class="ql-block"> 媧皇閣是媧皇官建筑群的主體建筑，它依著山崖峭壁修建，共分為四層。第一層是拜殿，拜殿之上又建了三層樓閣。媧皇閣背靠懸崖，用九條鐵索將樓體系在懸崖峭壁之上。素有“吊廟”、“活動樓”之稱。媧皇閣底層為石窟，始建于北齊天保年間，是媧皇宮最早的建筑之一。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)媧皇閣，首先看到的是鐘樓。另一邊當(dāng)是鼓樓。</p> <p class="ql-block"> 女媧像，對聯(lián)云“摶土引用一漳水，補(bǔ)天練就五色石”。</p> <p class="ql-block"> “天下第一壁經(jīng)群”。</p><p class="ql-block"> 媧皇閣外山崖上有北齊時期的摩崖刻經(jīng)6部，多達(dá)13萬字。</p><p class="ql-block"> 在媧皇文物中，當(dāng)首推摩崖刻經(jīng)最為珍貴。摩崖刻經(jīng)，共分五處鏤于崖壁，據(jù)說刻經(jīng)文13.74萬余字。字體全為魏碑書法，“銀鉤鐵畫，天下絕奇”，堪稱藝術(shù)珍品。所刻內(nèi)容,均屬大乘佛教經(jīng)典，這對研究佛教和北齊文化，提供了十分珍貴的歷史標(biāo)本和資料，在國內(nèi)也屬罕見。</p> <p class="ql-block"> 步道山門內(nèi)側(cè)門樓。</p> <p class="ql-block"> 媧皇宮山門。</p> <p class="ql-block"> 女媧雕像。</p> <p class="ql-block"> 山下寺院。</p> <p class="ql-block"> 媧皇宮全景。</p> <p class="ql-block"> <b>扁鵲廟</b>，又名扁鵲祠，位于河北邢臺內(nèi)丘縣城西26公里的鵲山腳下神頭村。始建于戰(zhàn)國時期，歷代均有修葺，是祭祀、謁拜華夏醫(yī)祖扁鵲的古建筑群，依山而建，九龍河穿流而過。</p> <p class="ql-block"> 廟內(nèi)古柏參天，史韻悠長。</p> <p class="ql-block"> 穿過回生橋，便可步入廟內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 回生橋始建年代不詳，但有明代水毀重修刻記。63 年水毀，99 年重修。據(jù)說，從此橋走過可祛病消災(zāi)、益壽延年。</p> <p class="ql-block"> 廟門外透靈碑。</p> <p class="ql-block"> 扁鵲墓。</p> <p class="ql-block"> 九龍柏。據(jù)說扁鵲死后，徒弟將其尸身帶回，葬于此處，便生柏九株，名為九龍柏。</p> <p class="ql-block"> 扁鵲廟內(nèi)有觀廟十幾座，但大多新修。</p> <p class="ql-block"> <b>毗盧寺</b>，別名毗盧禪寺，位于河北石家莊。始建于唐天寶年間，后經(jīng)宋、金、元、明、清朝修繕，其中明弘治八年至明嘉靖年間進(jìn)行了大規(guī)模重修，故明代壁畫保存較多。因寺內(nèi)主殿供奉毗盧遮那佛而得名。</p> <p class="ql-block"> 毗盧遮那佛，又稱大日如來佛。</p><p class="ql-block"> 毗盧遮那，光明遍照也；言佛于身智，以種種光明，照眾生也。或曰毗，遍也；盧遮那，光照也；謂佛以身智無礙光明，遍照理事無礙法界也?！痹瓰樘栔猓笳鞣鹬侵畯V大無邊，乃歷經(jīng)無量劫海之修習(xí)功德而得到之正覺。</p><p class="ql-block"> 毗盧遮那佛有三身，即法身（毗盧遮那佛）、報身和應(yīng)身，就是盧舍那佛和釋迦牟尼佛。</p> <p class="ql-block"> 毗盧寺壁畫面積約200平方米，保存在毗盧殿和釋迦殿內(nèi)，代表為毗盧殿內(nèi)的中國傳統(tǒng)水陸畫，被譽(yù)為“中國古代四大壁畫”之一。</p> <p class="ql-block"> <b>隆興寺</b>，別名大佛寺。位于石家莊正定，寺院始建于隋開皇年間，初名龍藏寺，唐改為龍興寺，康熙年間賜額“隆興寺”，并沿用至今；是國內(nèi)建設(shè)時代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一，也是中國十大寺院之一。4A 景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 傾頹大殿的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block"> 形制奇特的摩尼殿。</p><p class="ql-block"> 像這樣外觀重疊雄偉、富于變化、形制特殊的古建筑，是宋《營造法式》的典范，被梁思成先生譽(yù)為世界古建筑孤例，具有極高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值。</p> <p class="ql-block"> 戒壇內(nèi)的明代銅鑄雙面佛。</p><p class="ql-block"> 一般寺院的戒壇上多供奉釋迦牟尼佛或其十大弟子之一的優(yōu)婆離。而隆興寺戒壇上供奉西方極樂世界教主阿彌陀佛及東方凈琉璃世界的教主藥師佛，這在中國也不多見。這尊雙面銅佛像具有明顯的明朝中期宮廷造像的風(fēng)格，在民間極為罕見。</p> <p class="ql-block"> 大悲閣前面東側(cè)為轉(zhuǎn)輪藏閣（藏經(jīng)樓），西側(cè)為慈氏閣。轉(zhuǎn)輪閣內(nèi)正中安放木制的直徑七米、八角形的“轉(zhuǎn)輪藏”（即轉(zhuǎn)動的藏經(jīng)櫥），是早期木構(gòu)建筑中的杰作。</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)輪藏取佛教“法輪常轉(zhuǎn)，自動不息”之意，喻佛法猶如輪子輾轉(zhuǎn)相傳，永不停息。</p> <p class="ql-block"> 大悲閣是隆興寺的主體建筑，坐落在中軸線后部。舊名“佛香閣”、“天寧觀音閣”。據(jù)說該閣始建于宋初。大悲閣內(nèi)矗立著一尊高大的銅鑄大菩薩，稱“大悲菩薩”，高19.2米，立于2.2米高的須彌石臺上，是中國保存最好、最高的銅鑄觀音菩薩像。觀音像奉宋太祖趙匡胤敕令而造，周身有42臂，又稱“千手千眼觀音”。各臂分持日月、凈瓶、寶塔、金剛、寶劍等，可惜兩側(cè)40雙銅手臂均已被毀，后改為木制，僅前胸兩臂為原鑄。觀音像神態(tài)自若，比例均勻，衣紋流暢，線條細(xì)膩，頗具宋代藝術(shù)風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 正殿體現(xiàn)了宋代建筑的特點和見格，在中國早期古建筑中確實罕見。</p><p class="ql-block"> 據(jù)稱殿內(nèi)正中佛壇上的釋迦牟尼、阿難、迦葉像為宋代原塑。</p> <p class="ql-block"> 正殿扇面墻背面塑有玲瓏別致的須彌懸山，山間塑有羅漢、獅、象等，中部有一尊明代彩塑觀音坐像，頭戴寶冠，肩披瓔珞飄帶，胸臂裸露圓潤，一足踏蓮，一足踞起，雙手撫膝。鼻梁微高，柳葉細(xì)眉，面容恬靜安詳，姿態(tài)優(yōu)雅端莊，被魯迅先生稱為“東方美神”。</p> <p class="ql-block"> 明成化年間的壁畫。</p> <p class="ql-block"> 毗盧殿位于隆興寺中軸線最末端，殿內(nèi)的毗盧佛堪稱國寶。</p><p class="ql-block"> 毗盧佛設(shè)計獨特，精美絕倫，是明萬歷皇帝朱翊鈞為其生母慈圣皇太后祝壽所御制的。這尊毗盧佛全部為青銅鑄造，高6.72米，由三層坐式毗盧佛和三層圓鼓形蓮座層置而成。三層蓮座的千葉蓮瓣上均鑄有一坐式小佛，表情、手印富于變化，整尊造像上共計大小佛像1072尊。據(jù)稱這尊毗盧佛真實地反映了當(dāng)時的銅鑄工藝，據(jù)有極高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值，堪稱海內(nèi)孤例。</p> <p class="ql-block"> 俯瞰隆興寺。</p> <p class="ql-block"> <b>白人巖寺</b>。</p><p class="ql-block"> 白人巖亦稱“白仁巖”，坐落在山西省代縣古城西北，東鄰雁門關(guān)西陘口，北倚恒山。傳有白谷仙人坐化成峰，峰頂巨石為顱，飄然獨立而得名。東晉慧遠(yuǎn)大師所建。</p><p class="ql-block"> 白人巖分上下兩寺，上寺環(huán)抱山中，即白人巖主景區(qū)。下寺在山腳入口處，俗稱小寺，因由凈土始祖慧遠(yuǎn)創(chuàng)建，故也稱凈土祖庭，開中國凈土宗先河之源頭，是東晉慧遠(yuǎn)大師修身說法的第一道場，在中國佛教文化史上占據(jù)重要位置。</p> <p class="ql-block"> 禪院在白人巖中心處，東西北三面懸崖環(huán)抱，南面谷口深澗，禪院規(guī)模相當(dāng)宏大，三進(jìn)四合院。建有山門、正殿、前殿、伽藍(lán)祖師廟、禪堂及鐘鼓樓等，院內(nèi)殿堂高聳，雕梁畫棟，工極奇巧。禪院前臨深澗，傍危崖，高低錯落，別具一格，白云繚繞于屋頂，澗水流于腳下。展現(xiàn)北方風(fēng)景名勝特有的壯麗神韻。</p><p class="ql-block"> 我們登上山路，周邊一片幽靜，松風(fēng)呼嘯，鳥鳴啾啾，眺望禪寺后面危巖高聳，密林梢頭紅墻隱現(xiàn)，山頭白云隨風(fēng)飄逸，頓感真是隱世成仙的絕妙之處。</p> <p class="ql-block"> 三門清凈。</p><p class="ql-block"> 小小山門，門楣字跡金光燦燦。</p><p class="ql-block"> 禪院內(nèi)只聽音響播放誦經(jīng)悠悠，各大殿不見人影，不知僧人均去了何處。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿。</p><p class="ql-block"> 不見香煙繚繞，不見禮佛上香之人。</p> <p class="ql-block"> 凈土祖庭。</p> <p class="ql-block"> 禪寺廟宇飛檐奇崛，殿瓦黑沉充滿歷史古樸之感，樓閣飛檐之間青山隱隱，朱欄獸脊盡現(xiàn)史海滄桑。</p> <p class="ql-block"> 七星泉。</p> <p class="ql-block"> 歌臺。</p> <p class="ql-block"> 琴臺。</p> <p class="ql-block"> 鏡臺。</p> <p class="ql-block"> 碑林。</p> <p class="ql-block"> <b>晉祠</b>，位于太原市晉源區(qū)，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜而建。據(jù)記載，周成王姬誦封其弟姬虞于唐地（山西翼城），唐叔虞在此地政績顯著。因有晉水，其子改國號為晉。后人建唐叔虞祠，是為晉祠。其中難老泉、侍女像、周柏被譽(yù)為“晉祠三絕”。晉祠是中國現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林。 </p><p class="ql-block"> 現(xiàn)晉祠已被改造成風(fēng)景優(yōu)美的古建園林，被譽(yù)為山西的“小江南”，是一處國家少有的大型祠堂式古典園林,馳名中外。晉祠現(xiàn)為 4A 級景區(qū)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 此地原為唐地，故有唐園。</p> <p class="ql-block"> 飛龍閣。大概是紀(jì)念唐太宗的閣樓，因其后面有太宗和群臣的青銅雕像。據(jù)稱唐太宗曾祭拜晉祠，并修繕晉祠。</p> <p class="ql-block"> 唐初群雄青銅雕像。</p> <p class="ql-block"> 這才是晉祠大門，外面都是園林景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 不老泉，三晉名泉。</p><p class="ql-block"> 水母殿，歇山式屋頂，內(nèi)塑水母坐像及侍女。源前十孔分水，南北兩渠。水溫保持17攝氏度，常年不息。</p> <p class="ql-block"> 金人臺。</p> <p class="ql-block"> 金人臺。宋哲宗時期建，鑄金人 4 個。后遺失一個金人，民國時期補(bǔ)鑄。</p> <p class="ql-block"> “對越”牌坊。</p><p class="ql-block"> 對越牌坊的名稱來源于《詩經(jīng)·周頌·清廟》中的“對越在天”，意為報答宣揚(yáng)祖先的功德。牌坊建于明代，不僅因建筑美學(xué)價值被列為“晉祠三名匾”之一，還因其所承載的文化意義，成為晉祠乃至山西的重要文化遺產(chǎn)之一</p> <p class="ql-block"> 魚沼飛梁建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，在圣母殿與獻(xiàn)殿之間，形狀典雅大方，造型獨特。</p> <p class="ql-block"> 宋仁宗為唐叔虞之母邑姜修建規(guī)模宏大的圣母殿。</p> <p class="ql-block"> 各年代重修碑記。</p> <p class="ql-block"> 晉溪書院人稱“王家祠堂”，始建于明嘉靖年間，主體建筑為“子喬祠”。初為明代重臣王瓊的私人別墅。王瓊?cè)ナ篮螅拈L子改“晉溪園”為“晉溪書院”，成為王氏子弟學(xué)習(xí)的場所，后因年代久遠(yuǎn)而漸至圮傾。92 年至93年，仿明清建筑風(fēng)格修復(fù)晉溪書院，建筑古樸典雅，景致清幽，三面環(huán)水，與晉祠古建筑渾然一體。建筑為“子喬祠”。</p> <p class="ql-block"> 老爺閣。</p> <p class="ql-block"> 空中遠(yuǎn)觀圣母殿。</p> <p class="ql-block"> 俯瞰魚沼飛梁。</p> <p class="ql-block"> <b>卦山</b>。</p><p class="ql-block"> 卦山位于交城縣，因山形如卦象而得名；群峰環(huán)抱，斷續(xù)開合，有“卦岳爻峰”之稱，位居交城十景之首。是融自然風(fēng)光和千年古剎為一體的三晉旅游景點。</p> <p class="ql-block"> 山形卦象。</p> <p class="ql-block"> 山寺史久遠(yuǎn)，古跡藏林間。</p> <p class="ql-block"> 滿山的松柏樹千姿百態(tài)，大多呈旋轉(zhuǎn)生長，終年常青。曾有人將“黃山之松、卦山之柏、云棲之竹”列為華夏樹木奇觀。卦山古柏扎根于懸崖絕壁，鉆巖抱石，姿態(tài)各異，著名的有龍抓柏、牛頭柏、連理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然</p><p class="ql-block"> 卦山有許多神秘的民間傳說，被道家視為天然道場，文化積蘊(yùn)深厚。</p> <p class="ql-block"> 唐貞觀年間建天寧寺，是卦山第一大寺。相傳因中國佛教華嚴(yán)宗初祖法順曾在此山講經(jīng)說法而建寺，是卦山最早的寺院。另有圣母廟、卦山書院、朱公祠、鑄鐵碑、毗盧閣、唐槐等景點。</p> <p class="ql-block"> 宋代書畫家米芾將它躋身于三山五岳的行列，稱譽(yù)為“第一山”。 </p> <p class="ql-block"> 佛教之宗。</p> <p class="ql-block"> <b>天寧寺雙塔</b></p><p class="ql-block"> 位于陽泉平定，民間俗稱雌雄塔。雙塔外表相同，但具體也有不同，東塔實心，西塔內(nèi)空心，設(shè)有木質(zhì)扶梯和樓層，西塔發(fā)現(xiàn)了佛骨、舍利子、西塔記事碑等一批重要文物。</p><p class="ql-block"> 雙塔具有較典型的宋建特點。</p> <p class="ql-block"> <b>凌空塔</b>，又稱龍鳳凌空塔。</p><p class="ql-block"> 凌空塔，又名姑姑神塔，龍鳳塔，位于山西介休，臨近龍鳳河。一說為鎮(zhèn)河塔。始建年限不詳，原先塔下有一座姑姑神廟，又名石鼻庵。</p> <p class="ql-block"> 開封<b>大相國寺。</b></p><p class="ql-block"><b> </b>已來過多次，不再贅述，每人都會有無盡想象。</p> <p class="ql-block"> 古寺恒久遠(yuǎn)，史跡永流傳。眾多古寺各有特色，各有所長：壁畫、雕塑、禪院塔剎、古樹名木、名僧祖師、歷史人物，均可了解，皆得學(xué)習(xí)。有云：蜜喝多了不覺甜，可所游之處，大小名寺，不一樣的感覺，不一樣的甜。</p><p class="ql-block"> 寺廟篇結(jié)束，以后專題：古跡篇、景觀篇、關(guān)隘篇。</p>