<p class="ql-block">璦琿騰沖中國(guó)人口地理分界線主題公園</p> <p class="ql-block">璦琿-騰沖中國(guó)人口地理分界線主題公園位于黑龍江省黑河市區(qū)東南部，規(guī)劃面積約為9.5公頃。</p> <p class="ql-block">公園是2015年由愛(ài)輝區(qū)和騰沖市兩地政府共同發(fā)起，是“騰沖-璦琿”中國(guó)人口地理分界線主題公園的姊妹篇。公園是以著名地理學(xué)家胡煥庸先生在1935年提出的中國(guó)人口地理分界線為主題，打造的集旅游觀光、休閑文化、健身體驗(yàn)于一體的城市主題公園。公園自2019年3月開(kāi)工建設(shè)，歷時(shí)一年半，于2020年7月10日竣工，面向市民和游客開(kāi)放。</p> <p class="ql-block">公園根據(jù)規(guī)劃理念和功能布局分為兩大片區(qū)：主題軸線景觀區(qū)和康體休閑活動(dòng)區(qū)。主題軸線景觀區(qū)以中國(guó)人口地理分界線為主軸線和主通道，依據(jù)胡煥庸線的基本坐標(biāo)，東北節(jié)點(diǎn)代表“璦琿”，西南節(jié)點(diǎn)代表“騰沖”，主軸線上設(shè)置27個(gè)城市標(biāo)識(shí)牌，通過(guò)一系列的入口景墻、人物雕塑、主題雕塑強(qiáng)化公園主題?？刁w休閑活動(dòng)區(qū)，依據(jù)簡(jiǎn)化的中國(guó)版圖確定步行環(huán)道，并以主軸線為界，通過(guò)功能分區(qū)布置、植物種植設(shè)計(jì)等方式，強(qiáng)化人口地理分界線的區(qū)域特征，通過(guò)園內(nèi)步行環(huán)路形式串聯(lián)起各個(gè)分區(qū)，讓市民和游客游覽公園節(jié)點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">璦琿騰沖線把中國(guó)分為東南與西北兩部分。</p><p class="ql-block">璦琿騰沖線，也被稱為胡煥庸線，是由中國(guó)地理學(xué)家胡煥庸于1935年提出的，它從黑龍江省的璦琿（今黑河）向西南延伸至云南省的騰沖，形成一條直線。這條線將中國(guó)的國(guó)土面積劃分為兩個(gè)部分：東南部和西北部。東南部占據(jù)了全國(guó)總面積的約36%，而西北部占據(jù)了約64%。在人口分布方面，東南部的人口占全國(guó)總?cè)丝诘?6%，而西北部的人口僅占全國(guó)總?cè)丝诘?%。這條線不僅是中國(guó)人口分布的一個(gè)重要地理分界線，也是中國(guó)人口密度的一個(gè)顯著對(duì)比線，反映了中國(guó)人口分布的不均衡性。</p><p class="ql-block">此外，為了紀(jì)念胡煥庸的貢獻(xiàn)，中國(guó)建立了多個(gè)主題公園，如位于云南省騰沖市的“騰沖—璦琿·中國(guó)人口地理分界線主題公園”以及位于黑龍江省黑河市的“璦琿—騰沖中國(guó)人口地理分界線主題公園”，這些公園展示了胡煥庸線的歷史和意義，成為人們了解和紀(jì)念這一重要地理分界線的場(chǎng)所。</p><p class="ql-block">璦琿騰沖線經(jīng)過(guò)的主要城市包括：</p><p class="ql-block">黑龍江?。涵a琿（現(xiàn)黑河市）、哈爾濱、伊春。</p><p class="ql-block">山西省和河北?。簭埣铱?、大同、朔州、忻州、太原、呂梁、臨汾（洪洞縣）。</p><p class="ql-block">陜西省和河南省：三門峽市、西安、商洛、漢中。</p><p class="ql-block">四川省：綿陽(yáng)（江油、北川）、成都、雅安、西昌、攀枝花。</p><p class="ql-block">云南?。豪ッ?、大理（巍山）、騰沖。</p> <p class="ql-block">胡煥庸線（Hu Line，或Heihe-Tengchong Line，或Aihui-Tengchong Line），即中國(guó)地理學(xué)家胡煥庸（1901-1998）在1935年提出的劃分中國(guó)人口密度的對(duì)比線，最初稱“璦琿—騰沖一線”，后因地名變遷，先后改稱“愛(ài)輝—騰沖一線”、“黑河—騰沖一線”。</p><p class="ql-block">在中國(guó)人口地理上起著畫龍點(diǎn)睛的作用，一直為國(guó)內(nèi)外人口學(xué)者和地理學(xué)者所承認(rèn)和引用，并且被美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)田心源教授稱為“胡煥庸線”?！昂鸁ㄓ咕€”是我國(guó)人口發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)社會(huì)格局的分界線，其東側(cè)分布著我國(guó)96%的人口，西側(cè)只分布著4%的人口。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，西側(cè)人口只增加了2%，東側(cè)仍居住著94%的人口，且經(jīng)濟(jì)差距更懸殊。這條決定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局的“胡煥庸線”恰恰與我國(guó)夏季風(fēng)過(guò)渡區(qū)重合。可見(jiàn)，夏季風(fēng)過(guò)渡區(qū)不僅是中國(guó)氣候環(huán)境的過(guò)渡帶，還對(duì)中國(guó)人口分布和區(qū)域發(fā)展具有重要約束作用。</p><p class="ql-block">“璦琿—騰沖一線”（或作“愛(ài)輝—騰沖一線”）在地理學(xué)（特別是人口地理學(xué)與人文地理學(xué)）以及人口學(xué)上，具有重大意義。這條線從黑龍江省璦琿（1956年改稱愛(ài)輝，1983年改稱黑河市）到云南省騰沖，大致為傾斜45度基本直線。線東南方36%國(guó)土居住著96%人口（根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查資料，利用ArcGIS進(jìn)行的精確計(jì)算表明，按胡煥庸線計(jì)算而得的東南半壁占全國(guó)國(guó)土面積43.8%、總?cè)丝?4.1%），以平原、水網(wǎng)、丘陵、喀斯特和丹霞地貌為主要地理結(jié)構(gòu)，自古以農(nóng)耕為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；線西北方人口密度極低，是草原、沙漠和雪域高原的世界，自古游牧民族的天下。因而劃出兩個(gè)迥然不同自然和人文地域?！昂鸁ㄓ咕€”在某種程度上也成為城鎮(zhèn)化水平的分割線。這條線的東南各省區(qū)市，絕大多數(shù)城鎮(zhèn)化水平高于全國(guó)平均水平；而這條線的西北各省區(qū)，絕大多數(shù)低于全國(guó)平均水平。</p><p class="ql-block">自古以來(lái)，中國(guó)東南地狹人稠、西北地廣人稀似乎早成事實(shí)，但沒(méi)有人對(duì)這種模糊的認(rèn)識(shí)加以有力的佐證。璦琿—騰沖線的出現(xiàn)則廓清了這一分界，影響深遠(yuǎn)，成為研究和決策的重要參考依據(jù)。多年后，美國(guó)學(xué)者將之稱為“胡煥庸線”。胡煥庸線主要描述了中國(guó)人口密度在不同地區(qū)的分布，并由此得出中國(guó)第一張人口密度圖。這張人口密度圖被附在其于1935年發(fā)表在《地理學(xué)報(bào)》上的論文《中國(guó)之人口分布》之后。</p> <p class="ql-block">胡煥庸線以西是唐代邊塞詩(shī)描寫的景象，那里是游牧民族粗獷、豪邁、遼遠(yuǎn)的風(fēng)情；以東則是農(nóng)耕文明主流的的小巧玲瓏、秀美細(xì)膩和略顯局促的景象。已故經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家、人文地理學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士吳傳鈞曾這樣回憶他的老師：“當(dāng)時(shí)中國(guó)總?cè)丝诠烙?jì)有4.75億，他（胡煥庸）以1點(diǎn)表示2萬(wàn)人，根據(jù)掌握實(shí)際情況將2萬(wàn)多個(gè)點(diǎn)子落實(shí)到地圖上，再以等值線畫出人口密度圖?！痹谶@張通過(guò)多種途徑獲得的全國(guó)各區(qū)縣人口數(shù)據(jù)并手繪而成的點(diǎn)子密度圖上，胡煥庸沿黑龍江璦琿（即愛(ài)輝，今黑河）向西南至云南騰沖畫出一條人口分布懸殊的界線。其中，全國(guó)96%的人口分布在線之東南。</p> <p class="ql-block">胡煥庸（1901年—1998年），中國(guó)地理學(xué)家，生于江蘇宜興縣（今宜興市）。1923年，胡煥庸從南京高等師范學(xué)校畢業(yè)，1926年赴巴黎大學(xué)進(jìn)修。</p><p class="ql-block">1928年回國(guó)，歷任中央大學(xué)地理系教授、系主任，中國(guó)地理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)，華東師范大學(xué)地理系（今華東師范大學(xué)地球科學(xué)學(xué)部）教授，兼任華東師范大學(xué)人口研究所所長(zhǎng)等職。1934年率青年教師考察蘇北的水利和鹽墾工作，并開(kāi)始系統(tǒng)地研究人口地理學(xué)，發(fā)表《中國(guó)人口之分布》（1935年）一文，編制了中國(guó)第一張等值線人口密度圖，以璦琿—騰沖線分全國(guó)為東南和西北兩半壁，被稱為“胡煥庸線”，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)布局、民政建設(shè)、交通發(fā)展很有參考價(jià)值。</p><p class="ql-block">1921年就讀于東南大學(xué)的胡煥庸，師從竺可楨。中國(guó)近代地理教育正發(fā)端于此——由竺可楨創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)地理學(xué)系。在當(dāng)時(shí)的學(xué)界領(lǐng)袖竺可楨的引領(lǐng)下，中國(guó)地理學(xué)界人才輩出。1926年，胡煥庸赴法國(guó)進(jìn)修。受法國(guó)學(xué)派的影響，歸國(guó)后的胡煥庸致力于人類社會(huì)和地理環(huán)境之間關(guān)系的研究，這也導(dǎo)致他將人口地理和農(nóng)業(yè)地理作為自己最主要的科研方向。同為竺可楨傾力培養(yǎng)的學(xué)生，胡煥庸發(fā)布了中國(guó)第一張人口密度分布圖，另一學(xué)生張其昀則于1923年編輯出版了高中教材《本國(guó)地理》，與林語(yǔ)堂編的開(kāi)明英語(yǔ)教材和戴運(yùn)軌編的物理教材并稱為“中國(guó)三大中學(xué)教材”。師同源，卻又另辟蹊徑，他們二人正是當(dāng)時(shí)地理學(xué)高度的縮影。1935年，胡煥庸提出黑河（愛(ài)輝）—騰沖線即胡煥庸線，首次揭示了中國(guó)人口分布規(guī)律。即自黑龍江璦琿至云南騰沖畫一條直線（約為45°），線東南半壁36%的土地供養(yǎng)了全國(guó)96%的人口；西北半壁64%的土地僅供養(yǎng)4%的人口。二者平均人口密度比為42.6：1。1987年，胡煥庸根據(jù)中國(guó)內(nèi)地1982年的人口普查數(shù)據(jù)得出：“中國(guó)東半部面積占目前全國(guó)的42.9%，西半部面積占全國(guó)的57.1%……在這條分界線以東的地區(qū)，居住著全國(guó)人口的94.4%；而西半部人口僅占全國(guó)人口的5.6%。2000年第5次人口普查發(fā)現(xiàn)，“胡煥庸線”兩側(cè)的人口分布比例，與70年前相差不到2%，但是，線之東南生存的人已經(jīng)遠(yuǎn)不是當(dāng)年的四億三千萬(wàn)，而是十二億兩千萬(wàn)。雖然中國(guó)擁有960萬(wàn)平方公里的國(guó)土，但真正適合人們生存的空間，卻只是這300多萬(wàn)平方公里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">地理學(xué)家胡煥庸（1901年～1998年）引進(jìn)西方近代地理學(xué)理論和方法，從人地關(guān)系的角度研究我國(guó)人口問(wèn)題和農(nóng)業(yè)問(wèn)題。提出中國(guó)人口的地域分布以璦琿—騰沖一線為界而劃分為東南與西北兩大基本差異區(qū)。20世紀(jì)30年代，胡煥庸就在《地理學(xué)報(bào)》上發(fā)表了我國(guó)人口地理和農(nóng)業(yè)地理方面第一批論文。其中，最重要的論文包括《中國(guó)人口之分布》。《中國(guó)人口之分布》里，第一次用等值線的方法，繪制《中國(guó)人口密度圖》。《中國(guó)人口之分布》一文著重分析我國(guó)不同地區(qū)的人口密度，特別是我國(guó)東南部和西北部在人口密度方面的鮮明對(duì)比。我國(guó)東南部地狹人稠，而西北部地廣人稀。這是人所共見(jiàn)的。未來(lái)發(fā)展胡煥庸線是適宜人類生存地區(qū)的界線，其兩側(cè)還是農(nóng)牧交錯(cuò)帶和眾多江河的水源地，是玉米種植帶的西北邊界。同時(shí)，中國(guó)的貧困縣主要分布在胡煥庸線兩側(cè)。胡煥庸線與400毫米等降水量線重合，線東南方以平原、水網(wǎng)、丘陵、喀斯特和丹霞地貌為主，自古以農(nóng)耕為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；線西北方人口密度極低，是草原、沙漠和雪域高原的世界，自古是游牧民族的天下。中國(guó)科學(xué)院國(guó)情小組根據(jù)2000年資料統(tǒng)計(jì)分析，胡煥庸線東南側(cè)以占全國(guó)43.18%的國(guó)土面積，集聚了全國(guó)93.77%的人口和95.70%的GDP，壓倒性地顯示出高密度的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)功能。胡煥庸線西北側(cè)地廣人稀，受生態(tài)脅迫，其發(fā)展經(jīng)濟(jì)、集聚人口的功能較弱，總體以生態(tài)恢復(fù)和保護(hù)為主體功能。</p><p class="ql-block">據(jù)國(guó)家行政學(xué)院研究員、中國(guó)國(guó)土資源經(jīng)濟(jì)研究院學(xué)術(shù)顧問(wèn)方克定介紹，國(guó)家“十一五”規(guī)劃綱要所列22個(gè)限制開(kāi)發(fā)區(qū)域，大多分布在胡煥庸線兩側(cè)。西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的“大西部”范圍，包括胡煥庸線西北側(cè)“遠(yuǎn)西部”和東南側(cè)“近西部”的國(guó)土，面積約占全國(guó)的70%以上。從農(nóng)業(yè)綜合區(qū)劃的“東田西草”，林業(yè)總體布局的“西治、東擴(kuò)、北休、南用”，電力供求關(guān)系的“北均，東、南缺，西供”等方面都可以看到胡煥庸線的影響。方克定指出，產(chǎn)業(yè)的空間集聚是一種地緣現(xiàn)象。國(guó)內(nèi)從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群的分布看，東部勢(shì)如燎原，西部還是星火。東部除海港優(yōu)勢(shì)外，也是全國(guó)中長(zhǎng)期鐵路網(wǎng)規(guī)劃的重心。西部大開(kāi)發(fā)則需要重點(diǎn)培育成渝城市群、關(guān)中城市帶等新的增長(zhǎng)極以及南寧、昆明、烏魯木齊等門戶城市。胡煥庸線西北側(cè)城市稀疏，更要重視呼包鄂（鄂爾多斯）城市群、河西走廊城市帶和天山北坡城市帶的理性成長(zhǎng)。就區(qū)域而言，客觀存在的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距，既是區(qū)域發(fā)展的動(dòng)力源泉，又是需要努力克服的問(wèn)題，即需要努力緩解區(qū)域經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)。</p> <p class="ql-block">研究意義</p><p class="ql-block">文章通過(guò)分析對(duì)比，找出一條可以顯示兩側(cè)人口稀密懸殊的明確界線，那就是自黑龍江之璦琿（今黑河）向西南直到云南之騰沖的直線。根據(jù)作者當(dāng)時(shí)的分析，在此線之東南，全國(guó)36%的土地，養(yǎng)活全國(guó)96%的人口。反之，在此線之西北，在全國(guó)64%的土地上，只有全國(guó)4%的人口。這就是說(shuō)，同全國(guó)平均密度相比，東南部高出2.67倍，而西北部?jī)H及其1/16。在二者之間，平均人口密度成42.6與1之比。年降雨量400毫米，是樹(shù)木能夠生存的最基本條件。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)而分割的著名的璦琿—騰沖線，即從黑龍江璦琿起，經(jīng)大興安嶺、張家口、榆林、蘭州、成都到云南騰沖，不包括中國(guó)的海洋面積，可把中國(guó)分為兩部分。</p><p class="ql-block">胡煥庸線曾受到美國(guó)政府的重視，于第二次世界大戰(zhàn)期間譯成英文，供當(dāng)時(shí)軍民利用與參考。隨著時(shí)間的推移，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，這條人口分割線與氣象上的降雨線、地貌區(qū)域分割線、文化轉(zhuǎn)換的分割線以及民族界線均存在某種程度的重合。中國(guó)國(guó)家地理雜志社執(zhí)行總編單之薔將胡煥庸線看作是中國(guó)景觀的一個(gè)分界線。由景觀聯(lián)系到歷史文化，似乎可以發(fā)現(xiàn)，這條線也是中原王朝直接影響力和中央控制疆域的邊界線，是漢民族和其他民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的生命線。由先鋒國(guó)家歷史雜志社出版的《發(fā)現(xiàn)西部》一書寫道：“它還是一條文明分界線：它的東部，是農(nóng)耕的、宗法的、科舉的、儒教的……一句話，是大多數(shù)人理解的傳統(tǒng)中國(guó)；而它的西部，則是或游牧或狩獵，是部族的、血緣的、有著多元信仰和生活方式的非儒教中國(guó)。”在新中國(guó)成立60周年以及中國(guó)近現(xiàn)代地理學(xué)創(chuàng)立和發(fā)展一百周年之際，地理學(xué)界給出了一份這樣的答案。由中國(guó)地理學(xué)會(huì)與中國(guó)國(guó)家地理雜志社發(fā)起的這項(xiàng)“中國(guó)地理百年大發(fā)現(xiàn)”評(píng)選活動(dòng)，共發(fā)布了30項(xiàng)地理大發(fā)現(xiàn)，排在“珠峰測(cè)量”之后的，是“胡煥庸線”。在工業(yè)文明的21世紀(jì)，胡煥庸線所揭示的人口分布規(guī)律依然沒(méi)有被打破。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">胡煥庸線形成有其自然背景?！八菤夂蜃兓漠a(chǎn)物?！敝袊?guó)科學(xué)院科技政策與管理科學(xué)研究所教授王錚表示，胡煥庸線是中國(guó)東南季風(fēng)的影響范圍，而在1230年以前，氣候形勢(shì)并不如此。1230年—1260年的氣候突變，基本奠定了中國(guó)的現(xiàn)代氣候特征。由此時(shí)期開(kāi)始，各種旱澇災(zāi)害特別是大洪澇災(zāi)害空間頻率分布的走向與胡煥庸線日趨吻合，越到近代越明顯。所以說(shuō)，胡煥庸線表現(xiàn)出中國(guó)的現(xiàn)代氣候特征。王錚等學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，因氣候變化導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)潛力波動(dòng)，人口則因農(nóng)業(yè)產(chǎn)出的區(qū)域不同作相應(yīng)變化，從而形成了后來(lái)胡煥庸所發(fā)現(xiàn)的人口地理分界線——胡煥庸線。這僅是解釋胡煥庸線成因的一個(gè)主要理論。在漢唐時(shí)期，西部的黃土高原及關(guān)中地區(qū)氣候較為溫暖濕潤(rùn)，因而能夠承載更多的人口，從而成為歷代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)中心。唐中期曾頻繁從長(zhǎng)安遷都洛陽(yáng)，除了政治、經(jīng)濟(jì)上的解釋，長(zhǎng)安地區(qū)不斷發(fā)生的自然災(zāi)害也是重要原因之一。宋代以后，氣候變化日益表現(xiàn)出“胡煥庸方向”的趨勢(shì)，中國(guó)人口、文化、經(jīng)濟(jì)重心遂逐漸南遷長(zhǎng)江流域。明清兩代，政府雖然大力經(jīng)營(yíng)甘肅，但胡煥庸線以西，生態(tài)環(huán)境日益惡化，糧食自給已成問(wèn)題。王錚、吳靜通過(guò)建立“中國(guó)歷史人口地理演變的自主體模擬模型”，重現(xiàn)了伴隨氣候變化而來(lái)的土地資源數(shù)量和農(nóng)業(yè)產(chǎn)出的波動(dòng)，并模擬顯示出大約在公元918年，中國(guó)南方人口總數(shù)超過(guò)北方人口總數(shù)，此后人口分布南重北輕的格局始終再未改變。換言之，中國(guó)人口分布的南重北輕的格局在唐末到五代之間開(kāi)始形成。此后隨著氣候溫暖期的結(jié)束，至1240年，中國(guó)人口的東西分布差異最終形成，從而出現(xiàn)胡煥庸線所展示的人口分布特點(diǎn)。也就是說(shuō)，胡煥庸線是氣候變化的產(chǎn)物。近代發(fā)現(xiàn)的400毫米等降水量線，是我國(guó)半濕潤(rùn)區(qū)和半干旱區(qū)的分界線，該線與胡煥庸線基本重合，也揭示出氣候與人口密度的高度相關(guān)性。年降水量不足400毫米，土地便向荒漠化發(fā)展，正如西北部的草原、沙漠、高原等景色和以畜牧業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)，東南部降水充沛則地理、氣候迥異，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。</p> <p class="ql-block">各方觀點(diǎn)</p><p class="ql-block">提出胡煥庸線 中國(guó)人口地理學(xué)創(chuàng)始人——胡煥庸從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，張新時(shí)、牛文元等學(xué)者提出中國(guó)存在一個(gè)自東北向西南延伸的生態(tài)環(huán)境過(guò)渡帶（或稱脆弱帶），在過(guò)渡帶上表現(xiàn)出獨(dú)特的生態(tài)脆弱性。</p><p class="ql-block">1995年，王錚、張丕遠(yuǎn)等學(xué)者陸續(xù)撰文論證了生態(tài)環(huán)境脆弱帶基本沿胡煥庸線分布的情況。因此胡煥庸線不僅是人口界線，同時(shí)為一條中國(guó)生態(tài)環(huán)境界線，即在胡煥庸線附近，滑坡、泥石流等地貌災(zāi)害分布集中；中段是包含黃土高原在內(nèi)的重點(diǎn)產(chǎn)沙區(qū)，黃河的泥沙多源于此。這種脆弱性還表現(xiàn)為，中國(guó)的自然災(zāi)害活動(dòng)及發(fā)生的空間布局也沿著胡煥庸線分異，并以此為界限呈過(guò)渡性，即由西北的無(wú)澇區(qū)向東南的洪澇區(qū)過(guò)渡。更為重要的是，他們發(fā)現(xiàn)自元代以來(lái)，洪澇、旱災(zāi)等級(jí)的分布，在胡煥庸線東側(cè)具有平行于胡煥庸線的特征，而在此前的唐、宋溫暖期，這種分布主要具有經(jīng)度地帶性。</p><p class="ql-block">《科學(xué)時(shí)報(bào)》首席評(píng)論員王中宇認(rèn)為，從全國(guó)的角度觀察，胡煥庸線占據(jù)中部主軸，是整個(gè)中華民族的“神山”（基于西南少數(shù)民族普遍存在的“神山”信仰）。但這個(gè)地帶生態(tài)環(huán)境脆弱，是東部的生態(tài)屏障，承擔(dān)著涵養(yǎng)水源、凈化空氣、控制風(fēng)沙東移、減少水土流失、減輕洪澇的功能。這些功能對(duì)于中華民族的長(zhǎng)治久安具有不可估量的戰(zhàn)略意義?！?·12”汶川大地震后，對(duì)于地震帶分布與地震活動(dòng)規(guī)律的研究使這條分界線再次受到關(guān)注。因?yàn)?，類似胡煥庸線附近的地理區(qū)域往往也是地震頻發(fā)的地帶。</p><p class="ql-block">20世紀(jì)90年代初，王錚等學(xué)者在研究自然災(zāi)害分布特別是地震活動(dòng)的空間分布時(shí)，發(fā)現(xiàn)胡煥庸線以東地區(qū)的強(qiáng)震活動(dòng)震中連線具有近于平行于胡煥庸線的特征，這提示胡煥庸線的形成似乎有地球物理背景，但有待證實(shí)。</p><p class="ql-block">相關(guān)研究</p><p class="ql-block">1982年和1990年中國(guó)進(jìn)行的第三、第四次人口普查數(shù)據(jù)表明，自1935年以來(lái)，中國(guó)人口分布的基本格局基本不變。以東南部地區(qū)為例，1982年面積占比42.9%，人口占比94.4%，1990年人口占比為94.2%，經(jīng)歷了55年時(shí)間，東西部人口比例變化不大。</p><p class="ql-block">2000年第五次人口普查發(fā)現(xiàn)，東南、西北兩部分的人口比例還是94.2%比5.8%。與當(dāng)年前相比雖然相差不大，但是線東南的人口數(shù)量已非4億多，而變成12億多。滄海桑田、物轉(zhuǎn)星移，其間種種自然和人為的人口遷徙并沒(méi)有撼動(dòng)胡煥庸線確定的人口分布格局。</p><p class="ql-block">國(guó)家統(tǒng)計(jì)局總經(jīng)濟(jì)師姚景源曾表示，30年計(jì)劃生育政策使中國(guó)少生了4億多人，使中國(guó)的13億人口日推遲了4年。然而中國(guó)這塊土地究竟能承載多少人口仍然堪憂。姚景源指出，中國(guó)老齡化的問(wèn)題正在加劇，勞動(dòng)年齡人口逐漸減少，人口紅利將會(huì)消失，這些都對(duì)我國(guó)下一步人口戰(zhàn)略的實(shí)施提出新挑戰(zhàn)。中國(guó)科學(xué)院國(guó)情分析研究小組估測(cè)，中國(guó)人口承載的最大極限約為16億人，最理想的人口數(shù)量是7億—10億。</p><p class="ql-block">王錚認(rèn)為，隨著城市化的發(fā)展，胡煥庸線以東的剩余勞動(dòng)力將日益減少，以西或者西部的剩余勞動(dòng)力資源將得到開(kāi)發(fā)利用，但西部的人口總量不大，這必將影響到未來(lái)中國(guó)的發(fā)展。這也正是“胡煥庸線的限制或者挑戰(zhàn)”。也就是說(shuō)，中西部在以勞動(dòng)力從東部換取的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，同時(shí)也送走了“人口紅利”，將加大區(qū)域間人口結(jié)構(gòu)的不均衡性。如何從源頭上解決這一不均衡性，則需要按國(guó)土區(qū)位和宜居條件規(guī)劃形成人口密集區(qū)、稀疏區(qū)。</p><p class="ql-block">未來(lái)30年，中國(guó)還將新增2億人口，還將有3億農(nóng)民從鄉(xiāng)村走向城市。這意味著，至少有5億中國(guó)人需要在有限的國(guó)土空間上重新布局。而這將不僅僅是擁擠的問(wèn)題。</p> <p class="ql-block">黑河夜市</p> <p class="ql-block">黑河市俄羅斯商品街</p> <p class="ql-block">琥珀畫</p> <p class="ql-block">琥珀畫</p> <p class="ql-block">黑河早市</p> <p class="ql-block">早市從5點(diǎn)多開(kāi)到上午9點(diǎn)，有工商、城管、食品衛(wèi)生、公安等維護(hù)次序，處理投訴等。市場(chǎng)熙熙攘攘但井然有序，是一個(gè)網(wǎng)紅打卡地。</p> <p class="ql-block">9點(diǎn)我們按計(jì)劃包一輛出租車（往返100元）到中俄民族風(fēng)情園。</p><p class="ql-block">黑龍江中俄民族風(fēng)情園是以中央電視臺(tái)《這里的黎明靜悄悄》拍攝地為基礎(chǔ)，向東、南、西、三個(gè)方向拓展，形成“一、四、五”格局，以休閑旅游為目的，美輪美奐的民族文化產(chǎn)業(yè)新區(qū)?！耙弧⑺?、五”格局，即一個(gè)影視拍攝基地；鄂倫春、達(dá)斡爾、滿、俄羅斯四個(gè)民族村；園門景觀帶、八旗迷宮游樂(lè)城、戲水垂釣湖、休閑度假營(yíng)、特色體育場(chǎng)等五個(gè)專項(xiàng)旅游服務(wù)功能區(qū)。通過(guò)觀光欣賞、參與體驗(yàn)等系列活動(dòng)，進(jìn)一步觀賞興安嶺、龍江水、黑土地、邊境線等自然景觀。領(lǐng)略中俄兩國(guó)迥異的民族風(fēng)情。</p><p class="ql-block">黑龍江中俄民族風(fēng)情園位于黑龍江省黑河市愛(ài)輝區(qū)，距離黑河市區(qū)9公里，每天有固定班次的列車由黑河國(guó)際公路客運(yùn)站開(kāi)往景區(qū)。</p><p class="ql-block">厚重的文化底蘊(yùn)，承載著悠久遠(yuǎn)的歷史文化坐標(biāo)。多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情，為園區(qū)縱深發(fā)展提供了豐富的民族文化展示資源。原始、古樸、粗獷、神秘的鄂倫春等東北少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，將會(huì)使您產(chǎn)生一種穿越時(shí)空，觸摸歷史的感覺(jué)，似乎從冰天雪地的獵場(chǎng)傳來(lái)清脆的槍聲和獵馬的嘶鳴與獵犬的狂吠聲，又似乎從斜仁柱上空升騰著裊裊的炊煙，從篝火中飄來(lái)陣陣烤肉的糊香。在以電視劇《這里的黎明靜悄悄》拍攝地為基礎(chǔ)的影視風(fēng)情區(qū)，從布滿鐵蒺藜的塹壕，炮管直刺云空的高炮陣地，玻璃窗貼滿米字防震條的民居和地下防空洞等景觀中，不僅會(huì)把您的思緒與視角帶到二戰(zhàn)時(shí)期硝煙彌漫的蘇德戰(zhàn)場(chǎng)，還可以觀賞到由木屋、木橋、木柵欄、木轱轆井、尖頂木教堂構(gòu)成的前蘇聯(lián)農(nóng)莊所特有的傳統(tǒng)的木制風(fēng)格建筑。當(dāng)然，您所看到的建筑格局和所有建筑物，所有道具及模擬場(chǎng)景都是劇組無(wú)償提供的，都是原汁原味的。由于這里的地域優(yōu)勢(shì)、景觀優(yōu)勢(shì)，已經(jīng)成為拍攝同類題材影視作品的基地，從2006年開(kāi)始，這里陸續(xù)拍攝了《玫瑰綻放的年代》、《闖關(guān)東》、《毛岸英》等電視連續(xù)劇。</p> <p class="ql-block">風(fēng)情園南山頂曾是日本關(guān)東軍第13守備陣地的前沿觀察所，登上山頂，首先進(jìn)入您視線的是一座混凝土碉堡的殘骸，它將引發(fā)您對(duì)那段屈辱歷史的沉思。轉(zhuǎn)身向北眺望，一江之隔的俄羅斯布拉戈維申斯克市的輪廓依稀可見(jiàn)，而布市西郊?xì)W式田園風(fēng)光則一覽無(wú)余，盡收眼底。S型的人工湖上建有花廊、疊水池、木棧橋等人文景觀，特別是被戲稱為“醉仙橋”的悠蕩橋是青少年?duì)幭裙忸欝w驗(yàn)的景觀。人工湖全部積蓄地是山泉水，所以又被游人稱之為“山泉湖”，天然泉水中放養(yǎng)著紅鯉、花鰱、蜇羅等近十種魚類，您在游湖戲水的同時(shí)既可觀賞又可在岸邊垂釣。這些休閑活動(dòng)，將會(huì)使您遠(yuǎn)離城市的喧囂，擺脫各種壓力與煩惱，進(jìn)而親近自然、擁抱自然，盡情享受香格里拉式的悠閑與自信。建設(shè)中的黑龍江中俄民族風(fēng)情園已經(jīng)成為中外游人在黑河游覽項(xiàng)目中的首選景點(diǎn)之一。 風(fēng)情萬(wàn)種，唯我獨(dú)有。黑龍江中俄民族風(fēng)情園的旅游生活，一定令您心醉神馳，流連忘返。</p> <p class="ql-block">契科夫文化廣場(chǎng)</p> <p class="ql-block">契科夫塑像</p><p class="ql-block">契科夫，十九世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、戲劇家和短篇小說(shuō)藝術(shù)大師。他的早期合作諷刺和揭露了俄國(guó)社會(huì)官場(chǎng)人物媚上欺下的丑惡面目，寫得諧趣橫生，發(fā)人深思。八十年代中期，他創(chuàng)作了既幽默又富于悲劇的短篇小說(shuō)，反映了社會(huì)底層人民的被侮辱被損害的不幸生活，具有深刻的思想意義。代表作有短篇小說(shuō)《變色龍》、《苦惱》、《萬(wàn)卡》、《第六病室》、《套中人》等。契訶夫創(chuàng)造了一種風(fēng)格獨(dú)特、言簡(jiǎn)意賅、藝術(shù)精湛的抒情心理小說(shuō)。他截取片段平凡的日常生活，憑借精巧的藝術(shù)細(xì)節(jié)對(duì)生活和人物作真實(shí)描繪和刻畫，從中展示重要的社會(huì)內(nèi)容。這種小說(shuō)抒情氣味濃郁，抒發(fā)他對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好未來(lái)的向往，把褒揚(yáng)和貶抑、歡悅和痛苦之情融化在作品的形象體系之中。他認(rèn)為：“天才的姊妹是簡(jiǎn)練”，“寫作的本領(lǐng)就是把寫得差的地方刪去的本領(lǐng)”。他提倡“客觀地”敘述，說(shuō)“越是客觀給人的印象就越深”。他信任讀者的想象和理解能力，主張讓讀者自己從形象體系中琢磨作品的涵義。契訶夫戲劇創(chuàng)作的題材、傾向和風(fēng)格與他的抒情心理小說(shuō)基本相似。他不追求離奇曲折的情節(jié)，他描寫平凡的日常生活和人物，從中揭示社會(huì)生活的重要方面。在契訶夫的劇作中有豐富的潛臺(tái)詞和濃郁的抒情味；他的現(xiàn)實(shí)主義富有鼓舞力量和深刻的象征意義，“海鷗”和“櫻桃園”就都是他獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)象征。斯坦尼斯拉夫斯基、丹欽科以及莫斯科藝術(shù)劇院（1898年建立）與契訶夫進(jìn)行了創(chuàng)造性的合作，對(duì)舞臺(tái)節(jié)術(shù)作出了重大革新。</p> <p class="ql-block">非遺傳承人</p> <p class="ql-block">7月14號(hào)中午11點(diǎn)半我們回到黑河市中心。</p><p class="ql-block">下午3點(diǎn)半客運(yùn)站乘大巴車回五大連池市，住了一晚，又好好休息了一上午，15號(hào)下午乘聯(lián)航的飛機(jī)，晚上8點(diǎn)多順利抵達(dá)北京大興機(jī)場(chǎng)。從7月8號(hào)開(kāi)始的隨機(jī)飛五大連池8日游圓滿結(jié)束。</p><p class="ql-block">謝謝關(guān)注欣賞。</p><p class="ql-block">備注：美篇中許多文字說(shuō)明摘自網(wǎng)絡(luò)，再次表示感謝??</p>