采石磯，位于安徽馬鞍山長江邊，因傳說唐代詩仙李白在此醉酒捉月而溺死，增添了一份神秘的色彩。萬里長江上，馬鞍山的采石磯，與湖南岳陽的城陵磯和江蘇南京的燕子磯，被稱為“長江三磯”，都有著飽經(jīng)滄桑的歷史文化典故。<div>2024年4月上旬，我們慕名前往游覽。<br></div> 景區(qū)新修的北大門，停車場寬闊，可以接待大量自駕車輛，容納更多團隊游客，但離觀賞景點也更遠。 景區(qū)導覽圖，自由行游客可以根據(jù)自己的實際情況選擇游覽路線。 我們買票乘坐景區(qū)交通車首先到達太白樓。太白樓原名謫仙樓，為紀念唐代大詩人李白而建。始建于唐元和年間（806年—820年），清順治十四年（公元1657年）毀于火災，清興緒三年（1877年），湘軍水師主帥彭玉麟捐資重建。2013年，太白樓被國務院公布為全國重點文物保護單位。 太白樓亦稱“唐李公青蓮祠"，據(jù)說門額為李鴻章所題。 太白樓，是我國現(xiàn)存建年最早、建制規(guī)模最大、保存最完整、影響最久遠的紀念李白的古建筑。圖中“謫仙樓”匾額為原安徽省副省長張愷帆所題。 <p class="ql-block">太白樓內(nèi)有古碑數(shù)塊，這是清雍正八年（1730年）立的《重修太白樓記》碑。</p> <p class="ql-block">捐資重建太白樓的湘軍將領彭玉麟，與曾國藩、左宗棠并稱“晚清三杰”。軍旅余暇吟詩作畫，尤以畫梅聞名，所繪梅花曾被曾國藩稱為“兵家梅花”。</p><p class="ql-block">清光緒四年（1878年），彭玉麟時任兵部右侍郎，巡江抵達采石磯，適逢太白樓重建落成，揮毫畫就《梅花圖》一幅，并賦詩題跋，命人鐫刻鑲嵌于太白樓后廊壁上。（圖左為現(xiàn)場照片，因玻璃反光不清晰，圖右為網(wǎng)絡圖）</p><p class="ql-block">碑刻右下方賦詩一首:</p><p class="ql-block">詩境重新太白樓，青山明月正當頭。</p><p class="ql-block">三生石上因緣在，結得梅花不用修。</p><p class="ql-block">到此何嘗敢作詩，翠螺山擁謫仙祠。</p><p class="ql-block">頹然一醉狂無賴，亂寫梅花幾十枝。</p><p class="ql-block">姑孰溪邊憶故人，玉壺冰澈絕纖塵。</p><p class="ql-block">一枝留向江南去，頻寄相思秋復春。</p><p class="ql-block">太平鼓角靜無嘩，直北旌霓望眼賒。</p><p class="ql-block">無補時艱深愧我，一腔心事托梅花。</p><p class="ql-block">從碑刻跋文“寄憶直隸制府李少荃相國、安徽提學龔叔雨閣子、長江提督李與吾軍門”數(shù)語可知，彭玉麟登樓而憶老友李鴻章、龔叔雨、李成謀，將梅花寄托于石，喻為“三生石”，表達對老友的思念之情。</p> <p class="ql-block">元代李泂《過采石江詩》碑，邊有黃次思的跋，說明此碑刻是在李泂去世后的后至元六年（1340年），按李泂寄給門生李止順文模本鐫刻。李泂（1274年—1332年），元朝大臣、文學家，字溉之，山東滕州人。</p><p class="ql-block">《過采石江詩》碑全文：網(wǎng)上有缺字，本人已補齊。</p><p class="ql-block">月夜過采石江詩呈樵隱學士兄兼示吾徒李止順文自友一“?”</p><p class="ql-block">空江偃仰見明月，月向天心散冰雪。</p><p class="ql-block">捫天恍忽與之吻，桂樹瓊枝紛糾結。</p><p class="ql-block">倏挺枯槎泛河漢，又似山陰理歸楫。</p><p class="ql-block">美人不來江水深，獨對風煙正愁絕。</p><p class="ql-block">欲愁絕兮奈此懷，征帆茫茫江上開。</p><p class="ql-block">黃蘆風起鳥聲至，千里一望銀山來。</p><p class="ql-block">銀山嵯峨隔滄海，海上群仙復誰在。</p><p class="ql-block">巨鰲已沒三山路，扶桑萬葉失光彩。</p><p class="ql-block">丹砂不逐兒童歸，曠懷更為秦人悲。</p><p class="ql-block">英雄去國彼其志，想像金闕空葳蕤。</p><p class="ql-block">笑呼白云觴我酒，翠疊連山作窗牖。</p><p class="ql-block">狂風吹月落西去，水氣冥冥浴星斗。</p><p class="ql-block">夜深忽到蛾眉亭，紫鱗欲去江潮生。</p><p class="ql-block">只愁新詩幻出金碧龍虎文，翩然將我日月元氣歸滄溟。</p><p class="ql-block">王屋山人 李泂 溉之</p><p class="ql-block">整首詩通過豐富的意象和深邃的情感，展現(xiàn)了詩人面對自然美景時的復雜心境，既有對美的贊嘆，也有對人生哲理的深刻思考。</p><p class="ql-block">此碑原在蛾眉亭，郭沫若稱之為不可多得之物，1987年移至太白樓。</p> 從碑刻的書法角度來看，筆力遒勁，功力深厚，具有極高的觀賞價值。 太白樓坐北朝南、倚山面河，由主樓、李白祠、東、西廂房組成三進院落。 李白祠為穿斗木結構，祠前筑東西走廊，與太白樓二層聯(lián)為一體。東、西廂房分列于李白祠兩側，為穿斗木結構。 唐李公青蓮祠與太白樓是一組清代古建筑群，前為太白樓，后為太白祠，由回廊相連。 <p class="ql-block">太白樓內(nèi)的李白立像，1972年由安徽省博物館著名雕塑家閻玉敏女士創(chuàng)作，著名學者郭沫若、作家沈從文、雕塑大師劉開渠曾給予藝術指導。材質(zhì)為楠木，由北京建筑藝術雕刻廠制作。李白立像體態(tài)飄逸灑脫，給人以氣宇軒昂、才氣超然之感，表現(xiàn)出詩仙李白“天生我材必有用”的豪邁氣質(zhì)。</p><p class="ql-block">“陵昂青云”匾額由上海書法家任正題寫。</p> <p class="ql-block">李白座像，1972年，中國歷史博物館著名雕塑家余庠先生根據(jù)李白詩《月下獨酌·其一》詩意創(chuàng)作，由中國歷史博物館雕刻廠用楠木制作。李白右手執(zhí)杯，左手后撐，仰望前方，表現(xiàn)出詩人月下獨酌時的瀟灑神情，以及憂國憂民的愛國情懷，十分傳神地再現(xiàn)了詩仙風韻。</p> 太白樓主樓為前樓后閣，歇山式屋頂，筒瓦滴水，鱉魚走獸，飛檐翹角，古色古香的傳統(tǒng)建筑。 謫仙園，建于2008年，以李白之號“謫仙”名園，景觀為江南園林風格，綠蔭濃郁，怪石嶙峋，流水潺潺，鳥語花香。行走其間，心曠神怡。煙花三月，牡丹正艷，是春游的好去處。 出太白樓，游走在翠螺山間，一路欣賞風景，并尋覓古跡。<div>赤烏井，是采石磯最為古老的歷史文物。為三國時期東吳赤烏二年（239年）建廣濟寺時所開掘，取孫權年號命名。</div><div>相傳掘井時得一彩石，后鑿成香爐供于寺內(nèi)，作為鎮(zhèn)山之寶，“彩”通“采”，采石得名由此而來。</div><div>1982年，景區(qū)在井臺上建一圓頂露亭，供游人休憩，名"赤烏亭”。</div> 廣濟寺，位于赤烏井不遠的山上，與赤烏井同年代建成，距今已有1785年的歷史，是我國最早的佛寺之一。元代毀于兵火，明代重修，明洪武二十四年（1391年）更名為“廣濟寺”。歷經(jīng)多次朝代變更，幾度興廢?，F(xiàn)廣濟寺僅存后殿觀音閣為古建筑，其余均為新建。 翠螺山上原有古老建筑名蛾眉亭，始建于北宋熙寧二年（1069年），后屢毀屢建。亭內(nèi)幸存古碑5 塊，其中宋碑1塊、元碑3 塊、明碑1 塊。1987年，蛾眉亭遭到白蟻侵蝕，拆除重建，改為水泥柱梁，古碑皆移入太白樓和李白紀念館珍藏。現(xiàn)展示碑刻為按原碑復制或新制，已無文物價值。<div>蛾眉亭的景色四季如畫，歷代名流登亭游覽時都撰文賦詩，盛贊不已。北宋沈括題詩蛾眉亭“雙峰秀出兩眉彎，翠黛依然鑒影間”。元代趙孟頫《蛾眉亭》詩云“青眼故人攜酒共，兩眉今日為君開。蒼崖直下蛟龍吼，白狼橫空鵝鸛回”。</div><div><br></div> <p class="ql-block">原位于蛾眉亭的元代陳肅的《觀瀾亭記》碑，現(xiàn)保存在太白樓。</p> <p class="ql-block">原位于蛾眉亭的元代王文龍《重修采石蛾眉亭記》碑，現(xiàn)保存在太白樓。</p> 李白詩仙曾多次登臨采石磯，并賦詩多首。這些詩句，膾炙人口，并代代相傳。<div>李白《牛渚磯》詩：<br>絕壁臨巨川，連峰勢相向。<br>亂石流洑間，回波自成浪。<br>但驚群木秀，莫測精靈狀。<br>更聽猿夜啼，憂心醉江上。<br></div><div>牛渚磯，就是如今采石磯曾經(jīng)的名字。<br></div> <p class="ql-block">李白醉酒捉月臺在離蛾眉亭不遠的長江邊，相傳詩人來此飲酒賦詩，豪情沖天，最后因酒醉赴水中捉月而溺水身亡。</p><p class="ql-block">附近建有李白大鵬展翅雕像，由中央美院著名雕塑家錢紹武教授創(chuàng)作，取自李白《臨終歌》的詩意。</p><p class="ql-block">底部大理石基座刻有錢紹武手書李白臨終絕筆《臨終歌》：“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。馀風激兮萬世，游扶桑兮掛左袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕。</p><p class="ql-block">李白詩的原意，是用大鵬鳥來比喻自己，一生的追求沒有取得世俗意義的成功，如今即將離開人世，忍不住倍感唏噓。</p> <p class="ql-block">長江邊的三元洞，是采石磯五座天然石洞中最大的一座。民間傳說，當年湖南有三個秀才赴京會考，經(jīng)過采石磯時忽然碰到了狂風暴雨，然后就到此洞避難。三個秀才幸運地活了下來，最后在殿試中包攬三甲，做了高官。為了感謝神靈護佑之恩，來此還愿，當?shù)厝巳∶叭础?，又叫“三官洞”，現(xiàn)在這里成為學子求學的必游之處。</p> 史料記載，“三官”傳說為道教供奉的神，即天官、地官、水官。天官賜福、地官赦罪、水官解厄，道教以三官配三元，即上元天官、中元地官、下元水官。三元、三官為一義，是道教所奉祀的神靈。圖中“三元洞”三字為現(xiàn)代書法家啟功所題。 三元洞整個建筑依山傍水，因洞建閣，別有洞天，是采石磯著名景點。 據(jù)說狀元福地三元洞，在清康熙年間，曾有僧人定如云游至采石磯，在此就洞筑室，供奉天、地、水三元神位以祀之，三元洞由此得名?，F(xiàn)在三元洞內(nèi)供奉的石磯娘娘，為孫權之妹，后嫁與劉備為妻，為紀念其人建水母廟，塑像水母娘娘，現(xiàn)塑像由水母廟移供于三元洞中，改稱石磯娘娘。 三元洞中的石窟，現(xiàn)代重修后，筑有圍欄，保障游客安全。 洞中有洞的石窟，可通長江。長江水漲，此水面隨之高出地面。 在三元洞觀景平臺，遠觀長江景色。 鑒于三元洞獨特的地理位置，無論是在長江游船上觀賞三元洞，還是在三元洞樓閣上觀賞長江，景色都絕美。 如此佳景，難怪歷代文人墨客紛至沓來，吟詩作畫，留下千古絕唱。 三元洞臨山崖一側，有整修一新的歷代碑刻。 采石磯景區(qū)內(nèi)，還有一座三臺閣，始建于明代，毀于清代兵亂，1999年在原址重建。由于時間關系，我們沒去登臨。 即將出采石磯景區(qū)，在景區(qū)東門“翠螺灣”前，有現(xiàn)代大型照壁，上刻“采石磯”三字，為郭沫若1964年5月游覽采石磯時所題。<div><br></div> 關于詩仙李白之死，歷來有三種說法。<div> 一說是醉死，因李白一生極愛飲酒，據(jù)《舊唐書.李白列傳》記載：“（李白）后遇赦得還，竟以飲酒過度，醉死于宣城?！?。</div><div>二說是病死，唐代篆書家李陽冰是當時的當涂縣令，也是李白的族叔，他在《草堂集序》中寫道：“公（李白）又疾亟，草稿萬卷，手集未修，枕上授簡，俾予為序。”。</div><div>第三種說法極富戲劇性，主要來源于民間的傳說。五代時的王定保在《唐摭言》中說：“李白著宮錦袍，游采石江中，傲然自得，旁若無人，因醉入水中捉月而死。”這是最早關于李白溺死的記載。<br>元代辛文房在《唐才子傳》中記載：“白晚節(jié)好黃老，度牛渚磯，乘酒捉月，沉水中?！?lt;/div><div>民間還廣為流傳他身披宮錦袍、泛舟賞月、跳江捉月、騎鯨升天的神話故事。<br></div><div>唐代李華在《故翰林學士李君墓志并序》中記載：“姑熟（當涂）東南，青山北址，有唐高士李白之墓?！炅卸慌迹x臨終歌而卒。”</div><div>無論李白何因去世，他生前與采石磯結下的不解之緣，在當涂離世，這是不爭的事實。</div>