小區(qū)雷旭東劉晉蘭趙素美楊秋蘭趙寶平武麗霞張吉民一行8人同游晉祠 <p class="ql-block">晉祠公園留芳影，</p><p class="ql-block">渾然一體佳作成。</p><p class="ql-block">晉蘭藏頭詩優(yōu)雅，</p><p class="ql-block">四美形象栩栩生。</p><p class="ql-block">桂泉揮毫留墨寶，</p><p class="ql-block">錦上添花更增色。</p><p class="ql-block">二位都具高智商，</p><p class="ql-block">珠連璧合傳佳話。</p><p class="ql-block">平遙一中75屆同學(xué)</p><p class="ql-block">2024·7·23日</p><p class="ql-block"> 高國文</p> <p class="ql-block">作者67劉晉蘭</p><p class="ql-block">祠殿祀汾東，</p><p class="ql-block">懸甕郁蔥籠。</p><p class="ql-block">唐槐新葉翠，</p><p class="ql-block">周柏老枝橫。</p><p class="ql-block">梁飛魚沼淺，</p><p class="ql-block">泉涌晉水清。</p><p class="ql-block">三絕冠天下，</p><p class="ql-block">御碑銘唐宗。</p><p class="ql-block"> 索奮起</p> <p class="ql-block">剛到晉祠公園一雕像吸引了我們，那就是中國十大君王---唐太宗李世民</p> <p class="ql-block">作者劉晉蘭游晉祠感悟：</p><p class="ql-block"> 晉祠之美，不僅熠熠生輝于它厚重的歷史底蘊與古老的時光痕跡，更在于其深邃的文化內(nèi)涵。這片圣地珍藏了眾多珍貴的文物與古樸的建筑，每一處角落都蘊藏著源遠(yuǎn)流長的文化故事，讓人流連忘返，回味無窮。</p> <p class="ql-block">晉祠，位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，是一座全國重點文物保護(hù)單位和國家4A級旅游景區(qū)。它原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為了紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞及其母親邑姜后而建。晉祠不僅是中國現(xiàn)存最早的古典宗祠園林建筑群，而且是中國古代文化和人類建筑藝術(shù)寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">晉祠的美，在于它的自然風(fēng)光與悠久歷史的和諧統(tǒng)一。祠內(nèi)環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以悠久的歷史、雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。沿著中軸線往里走，百余座古香古色的殿宇、樓閣映入眼簾，仿佛打開了歷史的閥門，訴說著晉祠的前世今生。晉祠的前身是供奉周成王的弟弟、晉國始封諸侯唐叔虞的祠廟，因叔虞的兒子燮父繼位后將國號由“唐”改為“晉”，因此“唐叔虞祠”也被俗稱為晉祠。</p><p class="ql-block">晉祠的核心景區(qū)包括獻(xiàn)殿、魚沼飛梁和圣母殿，這些建筑都是可上溯西周封唐建晉直至唐宋肇創(chuàng)三晉歷史傳承的實體樣本，獨一無二，彌足珍貴。獻(xiàn)殿建筑全部沿用了中國最傳統(tǒng)的建筑手法，完全是木頭和木頭榫卯而成，沒有使用一根鐵釘。魚沼飛梁位于圣母殿與獻(xiàn)殿之間，造型獨特，是中國現(xiàn)存唯一的古代石木結(jié)構(gòu)十字形橋梁，建于宋代，具有較高的科學(xué)、藝術(shù)、研究價值。</p><p class="ql-block">晉祠的歷史可以追溯到北齊時期，歷經(jīng)隋、唐、五代、宋、金、元、明、清及民國諸時期，形成了集儒、釋、道于一統(tǒng)的規(guī)模宏大的古建筑群。晉祠的美，還在于跨越千年的歷史之美、文化之美，它不僅是“三晉文化”的發(fā)源地，而且是中華民族的發(fā)祥地之一。</p><p class="ql-block">游覽晉祠，就像進(jìn)入了一個藝術(shù)殿堂，處處皆是匠心獨運之作。漫步在晉祠中，沉浸在那段輝煌壯美的歷史中，讓人心情無比舒暢。每一處建筑都透露著歲月的痕跡，仿佛穿越回了千年前。晉祠的厚重歷史和文化底蘊讓人沉思、贊嘆，是感受中國傳統(tǒng)文化不可或缺的一站</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雷旭東從小愛好廣泛，閱讀大量書籍，愛好文學(xué)、書法、刻章、朗誦等，這次游玩晉祠成為我們隨同講解員，招來很多游客。給與了很高的評價和喝彩。</p> <p class="ql-block">這座亭子被稱作太白亭，寓意著李白曾到此一游。太白亭不僅是對李白的致敬，更是對中華文化的傳承和弘揚</p> <p class="ql-block">樂天亭是紀(jì)念唐代詩人白居易的亭。</p> <p class="ql-block">放眼望去，只見廣場上矗立著一座明代四柱三門、重檐翹角、琉璃瓦頂?shù)姆鹿排品弧?lt;/p><p class="ql-block">牌坊正面匾額上書“晉祠勝境”，背面匾額為“唐晉斯源”，即意為古唐和晉國的歷史起源于此。</p> <p class="ql-block">同游晉祠</p><p class="ql-block">鄰家好友相約行，共赴晉祠賞古韻。</p><p class="ql-block">古木參天映碧空，清泉潺潺繞亭深。</p><p class="ql-block">圣母殿前祈福愿，魚沼飛梁映日新。</p><p class="ql-block">周柏唐槐訴往事，千年古韻醉人心。</p><p class="ql-block">并肩漫步尋古跡，笑語歡歌伴鳥音。</p><p class="ql-block">此情此景難相忘，鄰里情深共此辰。</p><p class="ql-block">回首望，晉祠美，古韻今風(fēng)兩相宜。</p><p class="ql-block">愿得年年常相伴，共賞美景度佳期。</p><p class="ql-block"> 2024年7月21日</p><p class="ql-block"> 雷旭東</p> <p class="ql-block">在往前一個門晉祠入口處正面懸掛著一塊匾。是是唐太宗御筆所寫“晉祠”二字背面所掛的匾就是張頷先生所題，匾文曰“宗唐發(fā)軔”，就是說這里是唐勃興的起源。</p> <p class="ql-block">雷旭東邊走邊給我們講解，真是近水樓臺先得月！</p> <p class="ql-block">走到近前，我們才看到，正中的匾額上“晉祠”兩個金色的大字；兩側(cè)的楹聯(lián)為：臨汾川而降祉，構(gòu)仁智以棲神。意為在汾水之濱，依山傍水建造了唐叔虞之神廟，唐叔虞的神靈就在這里為人們降福。</p><p class="ql-block">仔細(xì)端詳，我們還驚訝地發(fā)現(xiàn)，“晉祠”匾額上刻有“御制御書”的字樣。</p><p class="ql-block">從這里，我們將正式步入晉祠，不對，是晉祠景區(qū)。晉祠景區(qū)由晉祠公園和晉祠博物館兩部分組成。</p><p class="ql-block">圍繞晉祠外圍建起了規(guī)模很大的晉祠公園，里面全是仿古建筑，不收費。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入晉祠公園后，過一座十字橋，就是晉祠公園中的第一個園中園。因晉陽是唐朝的發(fā)源地，故名唐園。</p><p class="ql-block">藍(lán)底金字的“唐園”匾額，為明末清初書法家傅山所書。</p><p class="ql-block">唐園門前矗立著一對鐵獅子，其基座側(cè)面鑄有“嘉靖四十年五月初三日造”的字樣。</p><p class="ql-block">鐵獅子，開口為雄，閉口為雌。公獅張嘴，發(fā)號施令；母師閉嘴，養(yǎng)兒育女，也從一個側(cè)面反映了封建時代的男尊女卑。</p> <p class="ql-block">穿過唐園，迎面是一堵非常精致的清代磚雕照壁。</p><p class="ql-block">正面為福、祿、壽三位神仙</p> <p class="ql-block">另一面是《群仙會》，總共有九位神仙，是從其他地方遷移到這里的。</p> <p class="ql-block">繞過照壁，一座坐落于假山石洞之上的二層三檐樓閣，三層檐下分別懸掛著“飛龍閣”、“凌云閣”，以及“觀汾”，由此可見，登上此閣，可將唐園內(nèi)景觀盡覽眼底。</p> <p class="ql-block">唐宋遺風(fēng)</p> <p class="ql-block">穿過唐宋遺風(fēng)門樓，一組青銅群像撲面而來。它就是太原市內(nèi)最大的青銅雕塑，晉祠公園里最為著名的一組群雕——龍興晉陽。</p><p class="ql-block">2003年，太原建城2500年之際，為承歷史，啟后世，以彰顯唐太宗李世民及長孫無忌、尉遲敬德、魏征、李勣、馬周等歷史人物的豐功偉績，太原市特鑄塑 “龍興晉陽”青銅群像供人景仰。</p><p class="ql-block">馬踏青山，凝眸遠(yuǎn)眺；風(fēng)掠斗篷，氣宇軒昂。這組群雕反映了唐王李世民進(jìn)軍太原的一段歷史，以及和晉祠的一段淵源，雕塑惟妙惟肖，甚是耐看。</p> <p class="ql-block">雷旭東邊走邊給我們同行八人講解晉祠所有經(jīng)歷朝代的人物和故事，我把所有都錄制下來。回家配合小雷講解撰寫美篇。這次的晉祠不能說全部了解，但是作為一個山西太原人對晉祠的了解略知一二了。</p> <p class="ql-block">漫步晉祠公園，我們發(fā)現(xiàn)一座座新修的亭臺樓閣，講述著一個個與太原歷史有關(guān)的故事，最多的是唐朝，特別是李世民的傳奇。</p><p class="ql-block">在這里，能看到許多私家花園，設(shè)計巧妙，十分對稱的涼亭、婉轉(zhuǎn)曲折的回廊，形狀各異的小池、假山······仔細(xì)欣賞這里的建筑，能夠發(fā)現(xiàn)一磚一瓦雕梁畫棟，紅綠相間的木柱橫梁，艷而不俗。</p><p class="ql-block">晉祠公園以水系為紐帶，輔以亭臺樓閣、蓮池水榭，將人文景觀、園林景觀有機地結(jié)合起來，讓整個園區(qū)充滿了靈性。</p> <p class="ql-block">作者67歲劉晉蘭</p> <p class="ql-block">雷旭東給大家講了貂蟬、昭君、西施、楊玉環(huán)四大美女的故事，用一首詩來總結(jié)：</p><p class="ql-block">西風(fēng)瘦馬思故鄉(xiāng)，</p><p class="ql-block">施粉黛妝顏未嘗。</p><p class="ql-block">貂裘華裳難掩體，</p><p class="ql-block">蟬鳴深秋夜未央。</p><p class="ql-block">王權(quán)富貴皆虛妄，</p><p class="ql-block">昭示天命不可量。</p><p class="ql-block">君王座前求一諾，</p><p class="ql-block">楊柳依依醉春光。</p><p class="ql-block">玉指纖纖撫琴弦，</p><p class="ql-block">環(huán)顧四海心安放。</p><p class="ql-block">這首藏頭詩以“西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)”為每句的前三個字，將四位歷史上的美女融入一首詩中，展現(xiàn)了她們各自的美麗與深意。</p> <p class="ql-block">晉祠博物館檢票口，大門正中懸掛的匾額，上面“晉祠”二字，為陳毅元帥所書。</p><p class="ql-block">晉祠，既是我國最早的紀(jì)念性祠堂，也是我國現(xiàn)存最古老的園林建筑，是祭祀西周唐國諸侯姬虞的祠堂，創(chuàng)建于西周（公元前11世紀(jì)），因在封地晉國所建，故名為晉祠。</p><p class="ql-block">乍一進(jìn)入，便感覺與身后的晉祠公園有天壤之別，3000多年歷史的厚重感一覽無余。1500年前，在北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載晉祠已有相當(dāng)規(guī)模。后經(jīng)北齊、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清及民國諸時期，歷經(jīng)2000多年的營造和修擴，遂成當(dāng)今的規(guī)模。其中于公元7世紀(jì)至12世紀(jì)間最為興盛，是中國唐、宋古建園林、雕刻藝術(shù)之典范。</p> <p class="ql-block">步入晉祠后，初入眼簾的第一座建筑，就是水鏡臺。它就是齊天大圣孫悟空變的土地廟，當(dāng)時拍《西游記》就是用的這個景。</p><p class="ql-block">水鏡臺集樓、臺、殿、閣四種建筑風(fēng)格于一體。面向山門一側(cè)，上部為重檐歇山頂，像座樓；下部為寬闊的宮殿形制，又是殿。</p><p class="ql-block">下面懸掛一副楹聯(lián)：水秀山明無墨無筆圖畫，鳥語花笑有聲有色文章。是清末貢生寧惇德所作，現(xiàn)代著名書法家劉炳森所寫。這副楹聯(lián)僅用了20個字，即描繪出晉祠勝景自然優(yōu)美的畫卷。</p> <p class="ql-block">繞到水鏡臺背后，只見其上部是單檐卷棚頂，像座閣；而下面又是寬敞的高臺。這是一座由殿樓和卷棚合而為一的特殊建筑，殿樓建于明代，而卷棚則是清代補建，這種形制國內(nèi)極為罕見。</p><p class="ql-block">這時我們才知道，水鏡臺原來是一座明清時期的戲臺。從方位與游人視覺看，后臺反為正面，前臺倒為后面。</p><p class="ql-block">據(jù)說，臺下埋著8口大水缸，每兩個扣在一起，形成“大音箱”，為我國較早時期的擴音設(shè)備，使觀眾不論站在何處，都能聽到臺上的聲音。</p><p class="ql-block">正中懸掛的“水鏡臺”匾額，是清代乾隆年間翰林院編修晉祠人楊二酉所書，以秀麗著稱，被譽為晉祠三大名匾之一。</p><p class="ql-block">我在水鏡抬這里留了張影。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行，一座用木板、玻璃保護(hù)起來的小橋，引起了我們的注意。這就是會仙橋，據(jù)說當(dāng)年李白曾泛舟于此，相傳每年四月十四有仙人在橋上相會。</p><p class="ql-block">這座跨越智伯渠上的小橋，是一座由石板修筑，長不過4米，寬不過3米的石拱橋，即不宏偉，又不獨特，看似那般平淡無奇，且橋欄板風(fēng)化嚴(yán)重，但它卻有一個美麗神奇的傳說，流傳至今。</p><p class="ql-block">會仙橋下是有名的晉水，這可不是一條普通的溪水，這是在春秋末期歷史上有名的“三家分晉”的智伯渠。</p><p class="ql-block">相傳，春秋末期，晉國世卿智伯引汾、晉二水灌晉陽城開鑿此渠。后人在舊渠的基礎(chǔ)上加以修浚，成為灌溉田地的水渠。</p> <p class="ql-block">聽雷旭東的講解的人越來越多，后來一幫人跟著我們聽了</p> <p class="ql-block">過會仙橋，就是金人臺，也稱蓮花臺。金人臺為方形，中央有一座明代琉璃樓，臺上四隅各立一2米左右的鐵人。古人認(rèn)為鐵為五金之屬，故稱此臺為金人臺。</p><p class="ql-block">金人臺中央，有一幢高達(dá)丈余的小琉璃閣，為明代遺物，是為祭祀時焚燒祭文所用。</p><p class="ql-block">至此我不禁滿腹疑惑：為什么要鑄鐵人呢？據(jù)古代五行說，金能克水，故在晉祠源頭鑄四尊鐵人用來鎮(zhèn)水，以防晉水泛濫。</p><p class="ql-block">在金人臺上，我們看到，大名鼎鼎的四大銅人，就在露天的環(huán)境下，默默駐守了千年。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)往西，就是晉祠里最有名的一座橋，它有一個好聽名字——魚沼飛梁。</p><p class="ql-block">魚沼飛梁是一座十字形的飛梁，同時還是晉祠三寶之一。這種十字形橋梁，在中國古建筑中十分罕見。古代橋梁多為一字型，這座奇特的十字形橋梁可謂匠心獨具，它既是我國古代十字形橋梁的孤例，又可謂世界上最早的立交橋的雛形，具有很高的歷史價值。在歷史上，它原是木質(zhì)橋體結(jié)構(gòu)，下面沒有立柱支撐，如今參觀可以發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)變成了漢白玉的橋面，而且下面加固了立柱支撐。</p><p class="ql-block">古人對池和沼的區(qū)別是：圓形者叫池；方形者稱沼。又因沼中多魚，故命名為“魚沼”。</p> <p class="ql-block">我們像聖母殿走去</p> <p class="ql-block">當(dāng)我們看到圣母殿那一刻，便知道此行沒有白來，不論是大殿的開闊，還是布局的和諧，整座大殿的壯麗，以及渾厚的滄桑感，都在告訴我們，圣母殿的與眾不同。</p><p class="ql-block">圣母殿供奉的是唐叔虞的母親，周武王的王后，周成王的母親邑姜。</p><p class="ql-block">祭祀圣母的殿堂，采用“勾心斗角”建筑工藝，斗拱簡潔，外觀屋頂對稱，出檐深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">從外面看，大殿兩邊翹起，中間低，這樣的木結(jié)構(gòu)大殿能夠支撐這么多年而屹立不倒，充分提現(xiàn)了曾經(jīng)木工結(jié)構(gòu)的高超水平。</p><p class="ql-block">雖然歲月可以帶走時光，但我們?nèi)韵胱屗舻酶眠h(yuǎn)一點，真心希望這樣的建筑可以一直都在</p><p class="ql-block">圣母殿是晉祠的核心建筑，也是中國建筑史上的寶中之寶，大殿的建筑與形制甚為獨特。</p><p class="ql-block">殿頂筒板瓦覆蓋，黃綠琉璃剪邊，是我國古建筑中現(xiàn)存最早的帶圍廊的宮殿。</p><p class="ql-block">圣母殿正脊琉璃飾品以琉璃花卉與行龍為主，中間為一出抱廈門樓，獅子居中，麒麟分列兩旁。</p><p class="ql-block">仔細(xì)端詳，可以看到，正脊琉璃鴟吻及脊剎多處留有模糊題記，可以從中得知燒造于明嘉靖年間。</p><p class="ql-block">圣母殿前的柱上有八條木雕盤龍，雕于宋元祐二年（1087年），是我國現(xiàn)存最早的木雕盤龍殿柱。</p><p class="ql-block">盡管這些龍缺少我們想象中應(yīng)有的“光鮮奪目”，它們色彩斑駁，像千百年未經(jīng)人擦拭呵護(hù)，它們某些邊角或有殘缺，但一次又一次經(jīng)歷了歲月的雕琢后，讓人倍感珍惜這副“歷史本來的樣子”。這大概就是穿越千年，晉在眼前的感覺。</p><p class="ql-block">殿前有八根大柱，每根柱上各有一條木雕盤龍。這八條蟠龍各抱著一根大柱，仿佛是真龍攀附在了柱子上，怒目利爪，鱗片須根，風(fēng)從云生，一派生氣。距今雖近千年，鱗甲須髯，仍躍躍欲飛，不能不叫人嘆服木質(zhì)的優(yōu)良及工藝的精巧。</p><p class="ql-block">步入大殿前檐廊下，抬頭仰望，“顯靈昭濟圣母”大立匾赫然出現(xiàn)在殿頂正前方，豎版“圣母殿”三個大字格外耀眼，因無落款，無法考證何人所題。</p><p class="ql-block">這時我們才發(fā)現(xiàn)，圣母殿另一個重頭戲的地方是前廊很深, 保持了有兩間寬。它是希望游人們更多地在前廊這個位置停留，去感受整個祠廟的氣氛，然后也能欣賞周邊的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">圣母殿如此寬廣的大殿，內(nèi)部竟無一根明柱，只是殿身四周設(shè)以廊柱與檐柱各一圍承托殿頂屋架，這在建筑學(xué)上叫做減柱營造法。</p><p class="ql-block">在建筑工藝上，圣母殿“偷梁換柱”，巧妙地將整座殿宇的受力點分解，以廊柱和檐柱承托殿頂屋架，使得大殿內(nèi)無一根立柱，無論是前廊，還是殿內(nèi)，顯得十分寬敞，為我國古建筑中的瑰寶，是我國現(xiàn)存古代建筑中惟一符合《營造法式》殿堂式構(gòu)架形式的孤例。</p> <p class="ql-block">最經(jīng)典的當(dāng)屬侍立在圣母面前一左一右兩位宦官，面無表情，畢恭畢敬，噤若寒蟬。</p><p class="ql-block">據(jù)說，塑像頭部靠近圣母一側(cè)的耳朵明顯大于另一側(cè)，原因是作為宦官，地位卑微，雖服侍圣母左右，仍不敢正視，聽差時又擔(dān)心圣母說的話聽不清，只能側(cè)身站立，聚精會神，久而久之，聽差的一側(cè)耳朵就大過另一只。足見宋代彩塑細(xì)節(jié)之逼真精美，栩栩如生，人物性格突出。</p> <p class="ql-block">圣母左右，三面共有42尊侍女彩塑環(huán)繞，她們手中各有所奉，堪稱宋代皇室生活的真實縮影。</p><p class="ql-block">殿內(nèi)活靈活現(xiàn)、栩栩如生的42尊宋代侍女塑像，被譽為晉祠“三絕”之一。她們按照封建社會的宮廷制排列，宮女宦官分立左右兩旁，排列有序，職責(zé)有別，儀表各異，逼真地反映了宮廷侍女內(nèi)心世界的喜怒哀樂。</p> <p class="ql-block">在圣母殿右側(cè)有兩株千年古柏，一立一臥，其中一棵向南傾斜，形似一條臥龍，偎倚在撐天的柏樹上，雖蒼勁古老，但依然挺拔有力，枝繁葉茂。</p><p class="ql-block">這就是被稱為“晉祠三絕”之首的“周柏”，一株名為“齊年柏”，另一株名為“長齡柏”，均為周代柏樹，距今已超過3000年，閱盡晉陽滄桑，是晉祠滄桑歷史的見證。</p><p class="ql-block">三千余載的古柏，雄姿依舊，精神爍爍，然而還是難敵歲月，但愿這三千年的海內(nèi)奇珍，可以繼續(xù)煥發(fā)青春，留得久一點，再久一點。 </p> <p class="ql-block">第一進(jìn)是關(guān)帝廟，面寬三間，硬山頂，檐下懸匾，上書“如天之平”。</p> <p class="ql-block">我們一行八人在這個清凈的院子里拍了一張合影</p> <p class="ql-block">八角亭內(nèi)有多塊匾額，其中以“晉陽第一泉”上方的“難老”立匾最負(fù)盛名，為清初傅山所題，字跡俊逸、氣韻貫通，被稱為晉祠三匾之首。</p><p class="ql-block">書法界評說晉祠三匾：傅山“難老”是神奇之筆；楊二酉“水鏡臺”是秀麗之筆；高應(yīng)元“對越”是雄偉之筆。</p> <p class="ql-block">晉祠祠內(nèi)清澈見底的難老泉水，蜿蜒穿流于祠廟殿宇之間，這股長流不息的泉水不僅養(yǎng)育了晉陽兒女，更為晉祠帶來了靈氣和生機。</p><p class="ql-block">“柳氏坐甕”是晉祠當(dāng)?shù)匕傩召x予難老泉的一段傳說故事，在晉祠當(dāng)?shù)亓鱾髯顬閺V泛，是最為家喻戶曉的民間故事，也就是難老泉水母娘娘的一段美麗動聽的傳說。</p> <p class="ql-block">并州尊水母，</p><p class="ql-block">南國拜媽祖。</p><p class="ql-block">坤尊耀千秋，</p><p class="ql-block">恩經(jīng)惠萬古。</p><p class="ql-block">2024年7月23日</p> <p class="ql-block">游玩到這里很是涼爽，在這里拍了些照片</p><p class="ql-block">這是武麗霞幸福的三口之家。</p> <p class="ql-block">武麗麗和上大三的美麗女兒合霞</p> <p class="ql-block">作者67歲劉晉蘭</p> <p class="ql-block">66歲趙素美女士</p> <p class="ql-block">楊秋蘭夫婦</p> <p class="ql-block">楊秋蘭女士</p> <p class="ql-block">雷旭東、趙寶平、張吉民三帥哥合影</p> <p class="ql-block">雷旭東的母親和我是朋友，小雷一路上照顧我有加。由衷的謝謝小雷帥哥！</p> <p class="ql-block">在晉祠圣母殿便瞅見一個塔尖在晉祠西南角上巍巍然聳立。穿過一片池塘，那池塘未知何名，水氣蒸騰；路過一堵爬滿爬山虎的墻，那爬山虎在陰歷五月問綠意森森，綠意張揚放肆，躍躍欲動，似從墻上作勢下?lián)渚鹑?。走一條不寬的路，路東有高高的紅墻，墻下有幾樹細(xì)碎的白花亦不知花名，花與墻相映，那紅那白都生動鮮活。路微一轉(zhuǎn)，就到了塔下。</p><p class="ql-block">這是舍利生生塔，它位于祠區(qū)南瑞奉圣寺北的浮屠院中，建于隋開皇年間，宋代重修，清乾隆十六年 （1751年） 重建。此塔是中國清代磚塔中的佳作，塔身高38米，8角7層，玻璃剪邊，輪廓秀美，挺拔壯觀。塔內(nèi)設(shè)有螺旋蹬道，可登塔頂，一級塔門匾題“形明動化〞四字，二級以上每級均有磚匾四塊，共二十塊嵌與塔壁上，這些匾額均系楊二西之作原塔內(nèi)每層均有佛像。層開4門8窗，憑窗遠(yuǎn)眺，晉祠內(nèi)外美景一覽無余。在夕陽西下時欣賞寶塔，還會出現(xiàn)一天云錦、滿塔光輝的壯麗景觀，絢景被譽為“寶塔披霞”。</p><p class="ql-block">據(jù)傳釋家牟尼圓寂后，其骨灰形成各色晶瑩的珠子，佛家稱‘“舍利子”，其中一粒埋于塔下，乾隆帝年重建此塔時，發(fā)現(xiàn)有許多舍利子,如今一粒變成千百粒，莫非是“佛門有靈，生生不竭”？于是叫做“舍利生生塔”。該塔創(chuàng)建于隋代開皇年間（公元589-604年），宋代重修，但到清初已毀塌嚴(yán)重。奉圣寺和尚善修決心重修此塔，他四處化緣，終于得到足夠的資金，于乾隆帝十六年（公元1751年）重建。最初是唐高祖李淵為功勛顯赫的大將尉遲敬德所修別墅。唐高祖武德五年，即公元622年，敬德將軍為立佛堂，超度眾生，便將自己的別墅捐獻(xiàn)出來，改為寺廟，全名十方奉圣禪寺，又名釋迦廠。</p> <p class="ql-block">在晉祠舍利生生塔下面一定要留下自己的影子，讓佛性在自己心中生生不息！</p> <p class="ql-block">楊秋蘭女士</p> <p class="ql-block">在這有山有水如詩如畫的意境中結(jié)束了我們的晉祠游，今天真是收獲滿滿不虛此行，雖然在三伏天汗流浹背，晉祠 三晉之勝 以晉陽為最 而晉陽之勝 全在晉祠。但作為一個土生土長的山西太原人值了！</p> <p class="ql-block">講解員雷旭東</p> <p class="ql-block">作者劉晉蘭67歲</p> <p class="ql-block">游完晉祠已經(jīng)是大中午一點半了，我們八人到酒店吃了午餐，真是又累又爽又開心。像這樣的活動我們一致同意以后多多開展，陶冶了情操，鍛煉了身體還增加了左鄰右坊的友誼，何樂而不為？！</p> <p class="ql-block">作者67劉晉蘭</p> <p class="ql-block">以下是平遙一中75屆的大才子張桂泉同學(xué)為古代四大美女藏頭詩制作的美篇。</p>