<p class="ql-block">看完洛陽的二里頭夏都遺址博物館，我們夫妻決定繼續(xù)北上，看看河南省安陽市的殷墟，去認知幾個甲骨文，去感受殷商文明的發(fā)源地以及殷商歷史的厚重。</p><p class="ql-block">殷墟，古稱“北蒙”，是商朝后期都城遺址，位于河南省安陽市。殷墟是迄今中國歷史上第一個有文獻可考、并為考古學和甲骨文所證實的都城遺址，由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等構(gòu)成。1961年3月，國務(wù)院將殷墟列入首批全國重點文物保護單位。2006年7月，殷墟被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">殷墟博物館是2024年2月新開館，也稱“大邑商”。設(shè)多個展廳，地上三層，是首個全景式展現(xiàn)商文明的國家重大專題博物館，展出有青銅器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套。</p> <p class="ql-block">一進大廳，眼前是一只飛翔的玄鳥展翅懸空，“天命玄鳥，降而生商”，商代是一個以玄鳥為圖騰，以青銅為禮器，以文字為記載的史前文明時期。</p> <p class="ql-block">甲骨文學習從“子”字開始。</p> <p class="ql-block">“茍日新，日日新，又日新”此句選自中國儒家經(jīng)典——《禮記·大學》，該章為《禮記·大學》，意思是如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。</p> <p class="ql-block">首先映入眼簾的仍然是車馬陪葬坑，在殷墟已發(fā)掘車馬坑近百座，均分布在王陵大墓及各大型族邑聚落墓地中的高規(guī)格墓葬附近或墓道內(nèi)。殷墟陪葬車馬數(shù)量與陪葬規(guī)模、墓主的政治地位、身份等級有密切聯(lián)系。</p><p class="ql-block">雖然殷墟的車馬陪葬尚不具備普遍性和絕對性，但這種現(xiàn)象已成為中高級貴族的專屬，直接為兩周時期車馬陪葬禮制的形成奠定了基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">人殉葬</p> <p class="ql-block">人馬殉葬</p> <p class="ql-block">華麗精巧的車馬銅器</p> <p class="ql-block">甲骨文“車”字</p> <p class="ql-block">商代（約公元前1600年—公元前1046年），是中國歷史上第二個朝代，也是中國歷史上極為重要的一個時期，是第一個形成以王為中心，宗族為單元的早期“家國同構(gòu)”的社會秩序的朝代，第一個有直接的同時期的文字記載的王朝。</p><p class="ql-block">商從湯始，至商紂王止，前后相傳17世31王，延續(xù)近600余年，經(jīng)歷了“先商”、“中商“、“晚商”三大階段，從陶器發(fā)展到青銅器，從符號發(fā)展到甲骨文，商代推動了中華民族文明史的進程。</p> <p class="ql-block">早商文化的分布圖</p> <p class="ql-block">商文化的影響圖</p> <p class="ql-block">殷墟出土的部分商代陶器，已經(jīng)能看出用途不同形制不同，同時器皿上的紋飾已經(jīng)有了青銅器紋飾的雛形。</p> <p class="ql-block">陶鬲形豬首蓋盉</p><p class="ql-block">晩商</p><p class="ql-block">2010年安陽安鋼大道M78出土</p> <p class="ql-block">鳥形骨刻刀</p> <p class="ql-block">商代以青銅器為禮器，商中期，青銅器品種已很豐富，并出現(xiàn)了銘文和精細的花紋。商晚期，是青銅器發(fā)展的鼎盛時期，器型多種多樣，渾厚凝重，銘文逐漸加長，花紋繁縟富麗。</p> <p class="ql-block">獸面紋銅方鼎</p><p class="ql-block">中商</p> <p class="ql-block">“司母辛”銅鼎</p><p class="ql-block">晚商</p><p class="ql-block">1976年安陽殷墟婦好墓出土</p> <p class="ql-block">“戈齊”銅卣</p> <p class="ql-block">商代青銅器上開始有符號形式的刻畫及象形字銘文的出現(xiàn)，這應(yīng)該是最早的青銅器銘文。</p> <p class="ql-block">龜紋銅盤</p><p class="ql-block">晚商</p><p class="ql-block">1997年安陽白家墳M5出土</p><p class="ql-block">方唇，折沿，侈口，淺腹，圈底近平，圈足外撤。器腹內(nèi)壁飾鳳鳥紋、魚紋、蟠龍紋、蛇紋、龜紋，器腹外壁飾夔龍紋，圈足飾云雷紋。</p> <p class="ql-block">這個晚商的銅卣殘片，可清晰看出是牛的刻畫，銅鈴般的兩眼炯炯有神。</p> <p class="ql-block">鳥形銅刻刀</p><p class="ql-block">晚商</p><p class="ql-block">1961年安陽苗圃北地M22出土</p> <p class="ql-block">夔龍柄銅刀，銅刻針</p><p class="ql-block">晚商</p><p class="ql-block">1966年安陽大司空M292地出土</p> <p class="ql-block">銅骹（qiao）玉矛</p> <p class="ql-block">玉龍</p><p class="ql-block">晚商</p><p class="ql-block">1986年安陽苗圃北地M719出土</p> <p class="ql-block">玉鳥</p><p class="ql-block">晚商</p><p class="ql-block">1992年安陽王?？贛24出土</p> <p class="ql-block">甲骨文，主要流行于商周時期，是商代晚期最主要的文字。甲骨文又稱“契文”、“甲骨卜辭”、“殷墟文字”或“龜甲獸骨文字”，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。</p> <p class="ql-block">對于甲骨文的“學習”，安陽博物館好像讓我們只了解了點皮毛，于是我們又走進了中國文字博物館，進一步學習中國文字的發(fā)展史。</p> <p class="ql-block">大大的一個“字”字，你認識嗎，我還是問了保安才知道的，河南的保安都“才高八斗”呢。</p> <p class="ql-block">在我國廣袤的大地上，成熟的商代文字出現(xiàn)以前，遠古先民曾經(jīng)走過了用結(jié)繩記事、契刻、圖畫符號記事到發(fā)明文字的漫長歷程，在不同文化背景下形成的許多富有生命力的符號，都可能逐漸融匯到漢字產(chǎn)生的主流道路上。</p> <p class="ql-block">甲骨文</p><p class="ql-block">是保存在龜甲、獸骨上的文字，是迄今發(fā)現(xiàn)最早的成熟文字體系，安陽殷墟是甲骨文的主要出土地，此外鄭州、山東、陜西、北京、河北等地也發(fā)現(xiàn)過早商時期的骨刻，晚商、先周和西周時期的甲骨文。</p> <p class="ql-block">甲骨文與古埃及的圣書文字、古巴比倫楔形文字和古印度河流域的原始文字并稱為世界四大古文字。做為最早的成熟漢字，它不斷演變，發(fā)展至今。</p> <p class="ql-block">目前殷墟甲骨文字總數(shù)近4500個，其中可釋字在1500個左右。甲骨文在文字結(jié)構(gòu)及造字方式方面已經(jīng)形成了自己的特點和規(guī)律，不僅具有象形、指事、會意等早期基本造字形式，而且還大量利用形聲字，并出現(xiàn)假借字，展現(xiàn)了中國文字的獨特魅力。</p> <p class="ql-block">象形字</p> <p class="ql-block">會意字</p> <p class="ql-block">形聲字</p> <p class="ql-block">獨體象形字</p> <p class="ql-block">特殊字例</p> <p class="ql-block">中國、河南、安陽</p> <p class="ql-block">商代金文</p><p class="ql-block">通常只有一到兩個字，到商代晚期出現(xiàn)少數(shù)較長銘文。內(nèi)容主要是族氏名號、先人日名與作器者名，一些銘文內(nèi)容可以和甲骨刻辭相互印證。</p> <p class="ql-block">婦好圓鼎金文</p> <p class="ql-block">簡牘和帛書</p><p class="ql-block">簡帛在紙張發(fā)明之前是傳播和承載中國古代文化的重要載體，簡帛文字濫觴于商周，流行于戰(zhàn)國，盛行于秦漢，式微于魏晉，是中國文字演變過程中的一個重要組成部分。它經(jīng)歷了從篆書向隸書，隸書向草書、楷書演變的全過程，而且以其豐富的墨書真跡向世人展出了中國文字隸變期間真實面目，在很大程度上改寫了人們對中國歷史、中國文字發(fā)展史的認識。簡帛的制作和形制，反映了先民的智慧。</p> <p class="ql-block">西漢漢簡·算數(shù)書</p> <p class="ql-block">文字一統(tǒng)</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國時期，形成了齊、燕、晉、楚、秦五大文字體系，除秦系文字較多地繼承了西周文字的特點外，其它四系文字都形成了具有濃厚地域色彩所謂的“六國文字”，結(jié)構(gòu)歧異、筆畫多變，是六國文字最大的特點。戰(zhàn)國中晚期，尤其是古隸產(chǎn)生后，趨異求同，筆畫隸變已成為各系文字普遍的發(fā)展趨勢。秦始皇“書同文”以傳統(tǒng)的周秦系統(tǒng)文字取代了歧異的六國文字，以秦篆和秦隸統(tǒng)一六國古文，是文字發(fā)展史上的一大進步，</p> <p class="ql-block">秦“海內(nèi)皆臣”磚，書體為小篆</p> <p class="ql-block">先秦陶文</p> <p class="ql-block">先秦貨幣文</p> <p class="ql-block">由隸到楷</p><p class="ql-block">到了漢代，隸書以其實用性強，易于書寫等優(yōu)點，取代小篆的地位，成為主要字體。兩漢四百余年間，書法由籀篆變?yōu)殡`分，由隸分變?yōu)檎虏?、楷書、行書至漢末，我國漢字書體已基本齊備。書體的不斷變化，使?jié)h字書法藝術(shù)不斷發(fā)展，給中國傳統(tǒng)文化注入了鮮活的靈氣和勃勃生機。</p> <p class="ql-block">清秀的楷書藝術(shù)</p> <p class="ql-block">西漢官印</p> <p class="ql-block">歷代漢字教育</p><p class="ql-block">漢字是中國教育中的重要內(nèi)容，系統(tǒng)的漢字教育始于商周時期，當時的貴族子弟年幼就開始即開始學習，第一部有文獻可考的漢字教材是《史籀篇》，我國現(xiàn)存最早的識字與常識課本為西漢史游所編撰的《急就章》，在此后的兩千多年間，出現(xiàn)了很多識字教材，如《千字文》、《三字經(jīng)》、《白家姓》等，從古至今，人們教授兒童的識字數(shù)量一般在2000—4000之間，并總結(jié)出識字教育與語文教育相協(xié)調(diào)的漢字教學思路。</p> <p class="ql-block">《倉吉篇》</p><p class="ql-block">中國古代繼《史籀篇》以后又一部啟蒙識字課本。</p> <p class="ql-block">《小爾雅》</p><p class="ql-block">繼《爾雅》之后第二部訓詁專書，是閱讀和研究古代典籍的重要工具，也是研究古代漢語詞匯及漢語發(fā)展史的重要材料。</p><p class="ql-block">《釋名》</p><p class="ql-block">我國第一部詞源辭典，全書八卷，主要采用聲訓的方式來解釋詞語。</p> <p class="ql-block">漢字規(guī)范化</p><p class="ql-block">是指對現(xiàn)行漢字進行全面、系統(tǒng)、科學整理的基礎(chǔ)上，做到現(xiàn)行漢字的“四定”，即定量、定形、定音和定序。</p><p class="ql-block">漢字經(jīng)歷了多個朝代，許多筆畫繁復(fù)的字都慢慢簡化了，這個過程是民間運動的過程，到了上世紀五十年代初，我國成立了中國文字改革委員會，對漢字簡化先后進行了三次規(guī)范，去繁為簡，形成了我們現(xiàn)用的漢字。</p> <p class="ql-block">看完中國文字博物館，感知到漢字從符號標記到甲骨文，從金文到簡帛，從“六國文字”到“書同文”，從繁體字到現(xiàn)代簡化字，漢字走過了幾千年，它的博大精深值得我們?nèi)チ私鈱W習。</p> <p class="ql-block">剩余不多的時間我們到達殷墟博物苑，參觀婦好墓。</p> <p class="ql-block">婦好，商王武丁的妻子，是中國歷史上有名的軍事家，是個善于打仗的女將軍，殷墟的甲骨文記錄了她攻克了周邊諸多方國，這在歷史上都是罕見的。從出土的大量甲骨卜辭表明，婦好多次受命征戰(zhàn)沙場，為商王朝拓展疆土立下汗馬功勞。她還受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官。</p> <p class="ql-block">婦好墓雖然墓室不大，但保存完好，隨葬品極為豐富，共出土青銅器、玉器、寶石器、象牙器等不同質(zhì)地的文物1928件。主要有婦好組的圓鼎、大型甗、司母辛組的大方鼎、四足觥等。部分禮器和兩件大鉞制作精致，質(zhì)地厚重，造型優(yōu)美，花紋繁復(fù)，極其少見。婦好墓是迄今發(fā)掘的唯一保存完整的商代王室墓葬，在中國考古史、殷商史領(lǐng)域具有里程碑的意義。</p> <p class="ql-block">夔鋬象牙杯——容器</p> <p class="ql-block">帶流虎鋬象牙杯———容器</p> <p class="ql-block">銅觶——酒器</p> <p class="ql-block">“婦好”字前合個影</p> <p class="ql-block">甲骨文“?！弊?lt;/p> <p class="ql-block">在殷墟博物苑中有一個一公里長的甲骨文長廊，人們可邊走邊咬文嚼字一番。拍攝幾張教美友們也認識幾個常見的甲骨文。</p> <p class="ql-block">天色漸漸暗淡下來，走在古城老街上，能看到天寧寺的文峰塔，能看到南大街上的鐘樓，一幅幅華麗的磚雕和那層層疊疊的城磚，仿佛在向人們講訴著這座城市久遠的歷史。</p> <p class="ql-block">我的祖籍就在河南安陽下轄的清豐縣（現(xiàn)歸屬濮陽市），曾跟隨父母回鄉(xiāng)省親時途徑過這座城市，但它久遠的商代歷史我還是第一次翻開來。</p><p class="ql-block">商代是中國歷史上第一個有文字記載的封建王朝，其政治、經(jīng)濟、文化和科技等方面都取得了輝煌的成就，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。商朝的存在標志著中國進入了封建社會時期，其政治制度、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)技術(shù)、商業(yè)貿(mào)易以及文化成就等方面都有顯著的進步和發(fā)展。特別是甲骨文的出現(xiàn)，作為世界上最早的成熟文字之一，為研究商朝歷史和文化提供了重要的資料。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片：嶺子</p><p class="ql-block">文字：嶺子整理（部分史料源于簡介及網(wǎng) 絡(luò)）</p><p class="ql-block">音樂：純鋼琴曲</p>