<p class="ql-block" style="text-align: justify;">?<b style="color: rgb(71, 128, 244);"> ?中國有四大佛教名山和十大道教名山之稱，四大佛教名山是指普賢菩薩道場四川峨眉山，文殊菩薩道場山西五臺山，觀音菩薩道場浙江普陀山和地藏王菩薩道場安徽九華山。后來有人把貴州梵凈山稱為彌勒佛道場，把西藏阿里高原的岡仁波齊稱釋伽牟尼道場，更有人把浙江奉化的雪竇山又稱為彌勒佛道場，在下知識有限無法去辨析，因此佛教名山成了七座.道教圣山多達十多座, 我在這兒介紹江西龍虎山, 四川青城山, 山東嶗山, 江西三清山, 湖北武當(dāng)山和甘肅崆峒山, 還有南衡山, 北恒山, 西華山, 東泰山也是道教圣山, 所以在此依次把佛道17座圣山來做簡單的介紹，</b><b style="font-size: 18px; color: rgb(71, 128, 244);">幸</b><b style="color: rgb(71, 128, 244);">而我到過其中16座，唯有岡仁波齊沒去過，好幾次想去都無緣去成，2023年我到了珠穆郎瑪山下，終因年老體衰再一次知難而退，從此也沒有機會去了, 為此留下了深深的遺憾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(223, 54, 30);"> 龍虎山，是中國道教的發(fā)源地。道教是中國唯一土生土長的宗教，東漢中葉道教創(chuàng)始人張道陵在此煉丹傳教。至今道教遠播海內(nèi)外。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(223, 54, 30);"> 龍虎山以碧水丹山以及眾多人文景觀和出土文物構(gòu)成獨特的三絕。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><b style="color:rgb(223, 54, 30);"> 在這兒登高可覽九十九峰奇異龍騰之雄秀，乘筏可賞十八彎仙蹤飄緲之幽境。游覽龍虎山，既可飽餐山川之秀麗，又可增加人文之知識。這是一個好地方.。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ?<b style="color: rgb(71, 128, 244);">龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?<b style="color: rgb(71, 128, 244);"> 我曾二次游龍虎山,其中一次自駕游覽,許多年過去了,當(dāng)年情景仍歷歷在目.</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">? 第一代天師于此煉九天神丹，丹成而龍虎見，因以山名?！睎|漢中葉，張道陵偕弟子到龍虎山修煉“九天神丹”。傳說三年丹成，有青龍白虎繞丹鼎。龍虎山現(xiàn)在還有煉丹巖。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? <b style="color: rgb(71, 128, 244);">據(jù)道教典籍記載，張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">? 山青水秀</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?<b style="color: rgb(71, 128, 244);"> 此后張?zhí)鞄熀笠崾谰育埢⑸?，至今承襲六十三代，歷經(jīng)一千九百多年。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?<b style="color: rgb(71, 128, 244);"> 張道陵在龍虎山前后達30余年，從事過煉丹創(chuàng)道、編寫道書、廣招弟子和以符水為人治病等大量活動，四方從學(xué)者達千余人。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?<b style="color: rgb(71, 128, 244);"> 龍虎山在鼎盛時期，建有道觀80余座，道院36座，道宮數(shù)個，是名副其實的“道都”，是道士的世界王國。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? <b style="color: rgb(71, 128, 244);">眾多道觀和道晥，其繁榮景象可見一斑。然自漢至今，桑海靡常，多數(shù)宮觀早已廢圮，保存者唯有天師府。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">? 逍遙山水</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?<span style="color: rgb(71, 128, 244);"> </span><b style="color: rgb(71, 128, 244);">?他們多次得到封建王朝的崇奉和冊封，最高時官至一品，位極人臣，形成中國文化史上傳承世襲“南張北孔（夫子）”兩大世家。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">? 唐朝皇帝推崇道教，自稱為道祖老子的后裔，確立了道教的皇宗地位，在此背景下，龍虎山正一道得到了皇權(quán)的扶植。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?<b style="color: rgb(71, 128, 244);"> 唐玄宗親自召見第十五代天師張高，命其在京師置壇傳箓，賜給金印，免去天師家族的各種稅賦，而且在京師專門設(shè)立了“授箓院”。唐玄宗還親自冊封張?zhí)鞄煘椤疤珟煛薄?lt;/b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?<b style="color: rgb(71, 128, 244);"> ? 唐肅宗時詔降香幣，建醮于龍虎山。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">? 真宗冊封二十四代天師張正隨為真靜先生，開皇帝為在職天師賜號之先河。此外，宋真宗還在京師為張?zhí)鞄熢O(shè)立授箓院，并賜帑銀在龍虎山擴建上清觀。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?<b style="color: rgb(71, 128, 244);"> 兩宋以后，龍虎山正一道得到進一步發(fā)展，天師的地位有了實質(zhì)性的提高?；实鄄粌H命天師統(tǒng)領(lǐng)三山道教，而且還向天師詢問治國之策。宋真宗還改龍虎山真仙觀為上清觀，龍虎山上清鎮(zhèn)的名字就出自這里。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">? 南宋時，三十五代天師張可大深受皇帝器重，賜張可大號觀妙先生，提舉三山符箓，兼御前諸宮觀教門公事，主領(lǐng)龍翔宮。這是一個標(biāo)志性的事件，從此，龍虎山、閣皂山、茅山三山道教皆歸天師掌管，張?zhí)鞄煶蔀橛苫实壅a封的道教正一派領(lǐng)袖，天師府成為了江南道教的活動中樞。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?<b style="color: rgb(71, 128, 244);"> 元至明朝，正一道繼續(xù)發(fā)展。宋朝末年，元世祖遣使臣入龍虎山，向天師密求符命。世祖建立元朝后，召見三十六代天師張宗演，命其主領(lǐng)江南道教，仍賜銀印。武宗即位時，召第三十八代張與材入覲，“特授金紫光祿大夫，封留國公，賜金印”。元朝統(tǒng)治者對天師道的扶持幾乎是代代相傳，基本上每位帝皇對天師世系都有封贈。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">? 有元一代，正一道教地位顯赫，受到了皇權(quán)的認可崇奉，進一步鞏固了其在道教中的領(lǐng)導(dǎo)地位。入明之后，太祖朱元璋稱帝之前，就曾派遣使者詣龍虎山。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?<b style="color: rgb(71, 128, 244);"> ?明英宗賜宴第四十五代天師張懋丞，并特召圣人后裔衍圣公同宴，各賜蟒衣、朱履，進一步確定了“南張北孔”兩大世家的格局。四十六代天師張元吉于成化三年（1467）所受的封號達25個字，從四十七代到五十代天師的婚娶禮儀都由皇帝主持。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">? 御碑</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?<b style="color: rgb(71, 128, 244);"> ?清朝初期至雍正年間，朝廷對正一道教仍是寵幸有加。五十二代天師張應(yīng)京碑敕封為正一嗣教真人，掌天下道教事。雍正九年，還曾經(jīng)賜帑銀十萬兩，大修龍虎山宮觀殿宇，購置良田贍養(yǎng)道眾。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?<b style="color: rgb(71, 128, 244);"> 龍虎山不但有山川神秀還有河流妙趣.</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? <b style="color: rgb(71, 128, 244);">龍虎山的懸棺之謎一直難以破解.</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?<b style="color: rgb(71, 128, 244);"> ?這是龍廡山的一處古村.</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? <b style="color: rgb(71, 128, 244);">?古村中有民俗也有飯店.</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? <b style="color: rgb(71, 128, 244);">?還有許多古建筑。</b></p> <p class="ql-block">?<b style="color: rgb(223, 54, 30);"> 這些圖片是好久以前拍攝的，圖像不甚清晰，圖片都是筆者拍攝，由于我知識有限，介紹不完整或有謬誤之處敬請諒解。謝謝！</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">?</b></p>