<p class="ql-block">這次尼泊爾追夢是賀州阿良第二次進(jìn)藏了，走過了滇藏線，青藏線，也走過了川藏318線，這次走川藏317線從那曲一路走向昌都能使人感到震撼的景區(qū)不是很多，昌都是我們在西藏的最后一站了，早就有所聞，在丁青去昌都的路上有一座天空之城，名叫孜珠寺。就在317川藏線邊上，可上山的路非常陡峭，要有緣的人才能去到那里，據(jù)說許多西藏當(dāng)?shù)厝艘埠苌倌芮巴?lt;/p> <p class="ql-block">在丁青縣城吃過早餐以后，我們便搭上了前往昌都的班車。一路上綠油油的高山草原象給大地披上一塊綠色的地毯，雖然風(fēng)景美不勝收，最希望的還是在車窗外能看到心心念念的蜘蛛寺。盡管知道我們的班車只是路過，不可能親臨那里，但能遠(yuǎn)遠(yuǎn)望上一眼孜珠山也算不虛此行了。</p> <p class="ql-block">大約行走了40公里左右，班車路過了孜珠山腳下，透過車窗只能隱隱約約的看到山頭，可惜不是自駕，不然必會去朝圣一回，此行無耐又留一遺憾了。有時(shí)感覺人生就是一場場折騰，在人生體驗(yàn)的過程中，總是在不斷的圓夢中又會產(chǎn)生許許多多大大小小的遺憾等著我們?nèi)プ穳簟１热缳R州阿良第一次入藏時(shí)，只是想到西藏走一走，從來沒有要去尼泊爾的想法。都是圓西藏夢后才產(chǎn)生的。</p> <p class="ql-block">第一次入藏后除了有圓尼泊爾大夢之外還有幾個(gè)小夢也一直縈繞在心頭。那就是第一次入藏時(shí)，路過新都橋時(shí)深深的被那里被稱為“攝影天堂”的景色給迷住了，可惜當(dāng)時(shí)阿良是一個(gè)背包客，搭的也是班車，中途不能下車而留下一個(gè)遺憾。</p> <p class="ql-block">另一個(gè)，是由于是第一次入藏，到了稻城縣城時(shí)，初來乍到非常不適應(yīng)，當(dāng)晚便有了高原反應(yīng)，頭有點(diǎn)疼加上對高反心里準(zhǔn)備不夠，所以第二天就離開了，于是又留下了第二個(gè)小遺憾，一直想圓回這夢，直到去年2023寫生中國賀州分部與廣東惠州分部的史長海主席一起組隊(duì)大涼山寫生之行時(shí)，才把稻城亞丁的夢給圓了。有點(diǎn)戲劇性的是，第一次賀州阿良到稻城縣城時(shí)就有高原反映了，事隔十年之后，已上年紀(jì)了，再上稻城亞丁，呵呵，一點(diǎn)事也沒有。反而史老師幾年前來過稻城亞丁沒事，去年卻有高反了?？芍咴磻?yīng)與年紀(jì)沒有直接關(guān)系，若你也有高原夢，就去追吧，人生不可能沒有遺憾，但可以少一個(gè)算一個(gè)。</p> <p class="ql-block">第三個(gè)，是到了拉薩后在青年旅舍住宿時(shí)，見到一驢友走317川藏線時(shí)，拍下色達(dá)五明佛學(xué)院的照片給震撼到了，那滿山谷的紅房子密密麻麻的擠在一起，象到了佛的國度令人向往。于是又添一個(gè)要去圓的夢。</p> <p class="ql-block">至今，每次在網(wǎng)絡(luò)上搜到孜珠寺的圖片時(shí)依然還心生向往，現(xiàn)在只能期待第三次進(jìn)藏了，一定要登上這座天空之城去看一看。</p><p class="ql-block"> 孜珠寺位于西藏東部昌都市丁青縣著名的神山——孜珠山上，海拔4800米左右，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲苯教最古老、最重要的寺廟之一。據(jù)說孜珠寺的歷史最早可追溯到二、三千年前，由第二代藏王穆赤贊普倡導(dǎo)，大成就者第一世穆邦薩東大師創(chuàng)建并傳承，已是第四十三世。住持喇嘛被尊稱為“孜珠活佛”，現(xiàn)任住持為丁真祖普俄色活佛。</p> <p class="ql-block">該寺藏在深山里，被譽(yù)為天空之城，就是孜珠寺，山上寺院星羅棋布，是在山崖懸空而成，千年的歲月仿佛停駐在了這里，有108個(gè)修行洞，有佛度眾生的痕跡，并且這里還有一個(gè)天宮之廁和天葬臺。孜珠山的第三峰，有如明鏡懸空的天門洞，說是格薩爾王的箭射穿了山，于是便有了這天門，曲折蜿蜒的山麓和六座刀削般的山峰，如同跨越這人世間的六道輪回，這里有著最真實(shí)的模樣，一定會讓你不虛此行。</p><p class="ql-block">怎么樣你是否也有去看看的沖動，約不？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">又是一個(gè)日落前到達(dá)目的地一一昌都。昌都市古稱“康”或“客木”。唐代，昌都市為吐蕃王國的一部分，明清以后統(tǒng)稱此地為康藏地區(qū)，原西藏政府稱它為“朵康木”地區(qū)，現(xiàn)為西藏自治區(qū)所屬一個(gè)地級市。昌都位于西藏自治區(qū)東部、橫斷山脈西段，金沙江、瀾滄江、怒江中上游，是連接藏川滇青的樞紐和西藏通往祖國內(nèi)地的重要門戶，是西藏自治區(qū)的東大門，是川藏公路和滇藏公路的必經(jīng)之地，也是“茶馬古道”的要地，是西藏的革命老區(qū)和中華人民共和國在西藏升起第一面五星紅旗的地方。昌都地處三河一江地區(qū)（昂曲河、扎曲河、色曲河、瀾滄江），藏語意為“水匯合口處”。</p> <p class="ql-block">這就是2013年的昌都，當(dāng)年叫昌都縣，昌都地區(qū)，正大興土木。我們走后的第二年撤縣改市，成為西藏第三大城市，是“藏東明珠”現(xiàn)在的昌都繁華很多了，交通也便利多了，驢友就是弄不懂為什么昌都的物價(jià)比其它的藏區(qū)高。就有如賀州阿良也弄不懂賀州的物價(jià)為什么也比周邊的城市高一樣，比只隔賀州百多公里的旅游重城桂林還高。</p> <p class="ql-block">昌都一河兩岸風(fēng)景各不同，一邊是原汁原味的鄉(xiāng)土房，一邊卻是高樓大廈，仿佛跨過這條河就是時(shí)光穿越，從農(nóng)奴時(shí)代一步跨越到了現(xiàn)代。做為畫家我們更喜歡這些藏式民居，雖然經(jīng)濟(jì)大潮的腳步誰也阻擋不了，但我們可以用手中的畫筆記錄下這些場景，為后來人了解它的過往。我們在昌都待了兩天，李其勇老師用他簡潔的線條描繪了兩天，他的速寫本就象日記本，記錄了中國的大好河山，也記錄了他的藝術(shù)人生，這是一筆無價(jià)的精神財(cái)富，也是可以留芳百世傳給后人的寶藏。</p> <p class="ql-block">速寫不是快的意思，它是要求畫家用高度概括和簡潔明了的線條來表現(xiàn)場景，得以用最少的時(shí)間記錄物象，不能要求太完美，為以后的創(chuàng)作留足想象的空間。這種基本功不是一朝一夕練成的，需要日積月累的磨練和付出。李其勇老師對速寫非常執(zhí)著，可以用爭分奪秒來形容，每次途中客車哪怕只停留幾分鐘，他也都會拿出他的速寫本，喜刷刷上幾筆，一氣呵成，畫者痛快，觀者也舒暢。</p> <p class="ql-block">317川藏線自然景觀多為高山草甸，一路滿眼都是綠色，人文景觀以寺院為主，昌都有個(gè)藏區(qū)住院僧人最多的寺院，名叫強(qiáng)巴林寺，就在市區(qū)對面的山上。強(qiáng)巴林寺位于昌都鎮(zhèn)內(nèi)的昂曲和扎曲兩水交匯處，它巍峨地依附在橫斷山脈之之下，聳立在古冰河切割而成的紅壤層上。該寺是由宗喀巴弟子喜繞松布于公元 1444年創(chuàng)建的。 寺內(nèi)主佛為強(qiáng)巴（大慈）佛，故對該寺的起名為昌都強(qiáng)巴林寺。</p> <p class="ql-block">站在強(qiáng)巴林上面可以看遍整個(gè)昌都城，昌都一座已具有現(xiàn)代感的城市雛形，強(qiáng)巴林寺寺內(nèi)也為迎接撤縣建市大搞基建，我們前往時(shí)寺院整個(gè)象個(gè)熱火朝天的工地。全國在變，西藏在變，這里也在變。</p> <p class="ql-block">不變的是這里的藏民對佛教的虔誠，盡管寺廟此時(shí)已變成了大的工地，道路非常不好走，他們依然每一天都會來到這里進(jìn)行匍匐祈禱。寺院里有許多精美絕倫的壁畫，還有雕像，李其勇老師在外面畫速寫，賀州阿良整個(gè)上午都待在寺院里面，欣賞里面的壁畫和雕像，因?yàn)楫?dāng)?shù)仫L(fēng)習(xí)俗，寺院里面是不允許拍照的，所以只能認(rèn)真的靠眼睛去觀摩學(xué)習(xí)。強(qiáng)巴林寺的佛像壁畫和唐卡精美，有上千平方米的壁畫以及眾多的唐卡畫，可以說，代表了昌都一帶工藝最高的水平。</p> <p class="ql-block">強(qiáng)巴林寺僧人眾多，是西藏地區(qū)住寺院最多的僧人之一，在藏區(qū)一般較大的寺院都象一所佛學(xué)院，僧人修學(xué)短的兩三年，長的要二十多年。強(qiáng)巴林寺僧人的假期形式也跟學(xué)校的相似，寒假為一個(gè)月，暑假時(shí)間為兩個(gè)月，假期間，除了少量僧人在寺廟維護(hù)日常管理和學(xué)習(xí)外，大部分的僧人都會回家。</p> <p class="ql-block">喇嘛們的宿舍，一排排的有十幾排，常見有女人和小孩在宿舍前洗衣玩耍，窗前種有許多美麗的花。賀州阿良當(dāng)時(shí)感到有些納悶，莫非這里的喇嘛可以結(jié)婚生子？</p> <p class="ql-block">賀州阿良好奇但不敢問大人，剛好碰到一位準(zhǔn)備去上學(xué)的女孩，她說這的確是喇嘛們的宿舍，因?yàn)椴际谴罂h城，所以喇嘛們有許多親戚在這里住。時(shí)間久了，人多了，就有些雜了。呵呵，原來如此。看來他們想清靜都難了。</p> <p class="ql-block">在昌都我們待了兩天，李其勇老師每天出去寫生都是很晚才回，所以我們也象往常一樣分頭行動，在西藏的最后一頓晚餐也是自行解決。西藏有很多川味餐館，賀州阿良要一份重慶肥腸，滿滿的紅辣椒，幸好賀州的鄰居是湖南，也算吃得辣，就這樣一碗紅紅火火結(jié)束了西藏之行。</p> <p class="ql-block">李其勇老師要去走西口，到陜西和內(nèi)蒙參加其它院校組織的寫生活動，所以坐臥鋪車直達(dá)成都，路途要兩天。賀州阿良每次遠(yuǎn)行都喜歡慢慢悠悠的行走，會繼續(xù)沿著317川藏線順便把新都橋和色達(dá)這幾個(gè)小夢也圓了。人生僅有一次，走過不能錯(cuò)過，我們搭乘同一部車，到新都橋再分開，賀州阿良計(jì)劃在那里停留兩天，再走回317川藏線轉(zhuǎn)到色達(dá)，之后沿著阿埧去看米亞羅的楓葉，再前往理縣游覽畢棚溝，最后到達(dá)317川藏線的終點(diǎn)成都，圓滿完成尼泊爾追夢之旅。</p> <p class="ql-block">說起色達(dá)，一位二十多年的重慶朋友一直關(guān)注賀州阿良的行程，知道會去色達(dá)時(shí)，這位朋友就發(fā)來信息說早就想去色達(dá)了，約好我們在新都橋會合。朋友是從重慶自駕過來，所以賀州阿良讓家人寄一批換洗的衣服物品給朋友一起帶過來。出門一個(gè)多月了，每次出行都習(xí)慣性丟三落四了，最易丟的就是衣物，呵呵就算是留給每一個(gè)地方的紀(jì)念物吧。到了新都橋就開啟了自駕模式，大家都說此生必駕318，想不到賀州阿良第一次自駕之旅是317川藏線回程的路。</p> <p class="ql-block">班車出了這個(gè)檢查站的大門就出了西藏了，另一頭就屬于四川的地界，很快我們就分開，賀州阿良與李其勇老師的尼泊爾追夢的故事結(jié)束了。這一路，李其勇老師一路走來一路畫，收獲滿滿，結(jié)束之時(shí)挑選幾幅他當(dāng)年的速寫作品分享，現(xiàn)在翻看到這些記錄式速寫，是今生一段難忘的回憶，賀州阿良也倍感覺幸福滿滿，時(shí)光會流失，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，百年之后也許我們的傳說依然會流傳。</p> <p class="ql-block">雖然尼泊爾追夢之旅結(jié)束了，但對于李其勇老師來說，又是一個(gè)新的起點(diǎn)，他酷愛寫生，每年幾乎有11個(gè)月都在參加各地組織的寫生活動，只有過年這半個(gè)月會回到家里面，他說不知為何只要待在家里面，不是這里痛，就是那里痛，但是出去了，走走畫畫什么毛病也沒有了。我們是2005年中國美術(shù)家培訓(xùn)中心第12期花鳥山水高研班的同學(xué)，離開后，李其勇老師一直不是參加各地組織的寫生活動，就會去院校進(jìn)修深造，先后到了天津美院、廣州美院及央美學(xué)習(xí)繪畫和書法。</p> <p class="ql-block">從李其勇老師的身上體現(xiàn)出什么是活到老學(xué)到老。繪畫是一種陶冶性情的興趣愛好，也是一條養(yǎng)生修心之道，更是一門永遠(yuǎn)不會退休的職業(yè)，只要你愿意，手中的畫筆可以執(zhí)到生命最后的一天，隨著閱歷的豐富，筆墨功底會越老越深厚。</p> <p class="ql-block">李其勇老師參加全國各地寫生活動的組織很多，他說印象最深刻之一的是一個(gè)叫寫生中國的寫生組織，全國有許多分部，每年的活動多，公益性強(qiáng)，指導(dǎo)老師水平高等等。后來他就把寫生中國畫家走進(jìn)阿克蘇的寫生活動介紹給賀州阿良參加， 經(jīng)過多次深入親身體驗(yàn)，感覺非常好，于是很快我們與賀州的幾位熱愛寫生的畫友一起向?qū)懮袊偛可暾埑闪⒘藢懮袊R州分部。因此這篇尼泊爾追夢之旅是寫生中國賀州分部的前傳，今后寫生中國賀州分部的寫生之旅會走得更遠(yuǎn)飛得更高。</p> <p class="ql-block">天下沒有不散的宴席，到了新都橋我們就分開了，賀州阿良下了車要在新都橋等重慶的朋友，然后休整兩天，李其勇老師繼續(xù)前往成都。這不是第一次分開了，我們從北疆走到南疆，又從西藏走到尼泊爾，一路也是分分合合的，畫家的個(gè)性比較強(qiáng)，不喜歡管別人，更不喜歡被別人管。李其勇在政府部門退休的，行動象一個(gè)軍人，行程和時(shí)間都是規(guī)劃好的，而賀州阿良卻是一個(gè)行動散漫，喜歡跟著感覺走的人，常常會因被途中景色吸引，突然就拿起背包就下車的人，所以我們多年結(jié)伴同行時(shí)總會分分合合，這里分開了，我們又會約定下一個(gè)目的地匯合。正是這種即保留了共性又不影響個(gè)性的出行方式，讓我們結(jié)伴寫生之旅能多年一直保持下去，人生得這一知己，足已。</p> <p class="ql-block">下一站，四川藏區(qū)新都撟，一個(gè)被稱為攝影天堂的地方，一個(gè)曾被賀州阿良錯(cuò)過的地方。歡迎朋友們繼續(xù)分享317川藏線四川藏區(qū)部分旅途的快樂。</p>