<p class="ql-block">這是在四川木里藏族自治縣屋腳鄉(xiāng)利家嘴村。</p> <p class="ql-block">頭天走過這里，我就覺得這房子氣勢不凡，不僅僅是因為它三層的特別結(jié)構(gòu)，還看到房前擺放的花卉。我思忖何人能有如此閑情逸致。</p> <p class="ql-block">今天路過，見有二人正在干活，他們招呼我進去玩。我就翻過約有一米五六高的插板門，進去與他們搭訕，想要看看這個建筑。他們剛要休息吃飯，就邀請我到后面老屋先跟他們一起吃飯再參觀。</p> <p class="ql-block">男主人叫阿扎杜基。他說，"別的都不重要，只有這些傳統(tǒng)我要好好保護，還有就是不要像我一樣沒有文化，我的孩子一定都要讓他們上學。" 其實我倒是覺得，他認識到這些才是真有文化呢。他還說，云南就重視發(fā)揚宣傳傳統(tǒng)文化，麗江的研究機構(gòu)從這里挖走很多文物，現(xiàn)在陳列在瀘沽湖大水洛博物館。這里百姓也不懂，給點錢就賣出去了。</p> <p class="ql-block">進門迎面的經(jīng)堂就古樸厚重頗有氣勢。我急著照相，他說不慌，還有好東西，飯后再照不遲。</p> <h3>進了側(cè)面老屋，與其他家庭的老屋結(jié)構(gòu)相同，卻是干凈整潔。請我在上火塘上座落座，女主人端上滿滿一碗米飯，一碗豬肉蔬菜湯，這碗湯雖然與其他人家一樣，但味道不同，蔬菜顏色更綠，肉味更合我口味。一碗自釀米酒也更醇香。顯然高于村里其他家庭的生活品味。他說他家原來是地主，幾輩傳下這經(jīng)堂和老屋。經(jīng)堂里還有壁畫。文革時他們用泥漿灰粉把壁畫涂抹上，又把經(jīng)堂改成倉庫才保留下來。</h3> <h3>壁畫在經(jīng)堂樓的二樓外廊兩側(cè)，約一米五寬，兩米高。用麻布遮擋著。</h3> <h3>掀開麻布，我驚呆了。</h3> <p class="ql-block">故事內(nèi)容經(jīng)杜基介紹有些零亂我沒有記住。</p> <h3>經(jīng)堂大門</h3> <h3>內(nèi)墻壁畫，因光線太黑，似無外廊壁畫精美。</h3> <h3>老古董，敬佛添清水用的。</h3> <p class="ql-block">這是一位蒙古族客人送的成吉思汗畫像。</p> <p class="ql-block">這張利家嘴部分村民的合影，我記得好像是一位青島的攝影師蓋明生當年來這里時拍攝的。他當年因病持巨款到日本看病，卻用看病的錢買了大畫幅相機，回來后就孤獨行走偏遠地區(qū)拍攝采風，出書記傳，后來病也奇跡般的好了。</p> <p class="ql-block">杜基說，這些靠墻的舊窗戶是原來經(jīng)堂的外窗，<span style="font-size: 18px;">原來不懂，</span>被當時以為好看的玻璃窗換下來，現(xiàn)在他要把這些老窗戶換回去，原始的才是最好的。從這些細節(jié)可以看出杜基真是個有文化的有心人。</p> <h3>豬膘肉，已經(jīng)有7、8年了。</h3> <h3>房子的設計師是這位，不怎么會說普通話，更是沉默寡言。沒有文化，不會寫字，然而這樓房是他設計的，更奇的是沒有一張圖紙，全憑自己的記憶和現(xiàn)場指導完成。</h3> <h3>他使用的工具。</h3> <h3>三樓大廳</h3> <p class="ql-block">從杜基他們?nèi)缃窠ㄔ斓娜龢峭拼斑h望，真是：念時空之悠悠，獨慨然而當下。木里藏族自治縣這么好的沒怎么被破壞的自然基礎(chǔ)，這么獨特的文化遺存，真正的植物王國，還有洛克早年探險故事的國際影響，這些都不是一般地區(qū)可以比擬的，怎么還這樣封閉落后呢？</p> <p class="ql-block">從我上次來這里，十幾年過去了，除了縣旅游局在村里定點了幾個不易找到的客棧，其他幾乎依然如故，阿扎杜基以及土著設計師這樣的典型也得不到扶持，不禁令人唏噓愴然。</p>