<p class="ql-block">一、民居。藏族是游牧民族，逐水草而居，住碉房或帳篷，貴重物品隨身攜帶。（賽寶節(jié)：既是賽寶，又是相親。）隨著時代發(fā)展和社會進步，許多藏民住進了統(tǒng)一規(guī)劃的鋼筋混凝土建的房子里。</p><p class="ql-block">二、稱呼。藏族男士稱呼為“多吉”，“牦牛哥”意為金剛、強壯；女士稱呼為“拉姆”，意為天上的仙女。</p><p class="ql-block">三、問候語 “扎西德勒”，意為吉祥如意。回敬語：“扎西德咧咻”。</p><p class="ql-block">四、藏族人的三種誦經(jīng)方式：</p><p class="ql-block">1.風誦經(jīng)（風吹經(jīng)幡一次猶如誦經(jīng)一遍）</p><p class="ql-block">2.手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒或手推轉(zhuǎn)經(jīng)筒（轉(zhuǎn)經(jīng)筒里裝著經(jīng)文，手搖或手推一次相當于誦經(jīng)一遍）；</p><p class="ql-block">3.用心或口誦。</p><p class="ql-block">五、 經(jīng)幡：</p><p class="ql-block">經(jīng)幡是藏傳佛教文化中的重要組成部分，其藍、白、紅、綠、黃五種顏色分別代表不同的自然元素和佛教意義。經(jīng)幡的懸掛不僅是宗教信仰的表達，也是對自然和宇宙力量的敬畏與祈愿。經(jīng)幡的顏色和排列順序都是固定的，不能隨意創(chuàng)新。藍色。象征藍天，代表天空。常與勇敢和機智相關(guān)聯(lián)。白色。象征白云，代表祥云。象征純潔和善良。紅色。象征火焰，代表火焰。常與興旺和剛猛相關(guān)聯(lián)。綠色。象征江河或綠水，代表江河。與陰柔和平和相聯(lián)系。黃色。象征土地或大地，代表大地。象征仁慈和博才。（溫馨提示：盡量不和經(jīng)幡拍照，不去踩經(jīng)幡的里面。）</p><p class="ql-block">六、藏族喪葬方式：</p><p class="ql-block">1.塔葬（主要用于圓寂的活佛和高僧）； </p><p class="ql-block">2.天葬（藏族文化中被視為一種莊重的葬式，認為通過這種方式，死者的靈魂可以得到升華。藏族人認為這是一種尊貴的布施，體現(xiàn)了大乘佛教波羅蜜的最高境界——舍身布施。</p><p class="ql-block">3. 火葬。主要用于農(nóng)區(qū)一帶，也被認為是一種較為高貴的葬儀方式。</p><p class="ql-block">4. 水葬。適用于經(jīng)濟條件較差或死者是孤寡、幼童的情況。這種葬式主要在江河沿岸地區(qū)實行。</p><p class="ql-block">5. 土葬。在藏族文化中被視為最低等級的葬儀，通常用于患有傳染病或犯下嚴重罪行的人。土葬被認為是不利于靈魂轉(zhuǎn)世的。</p><p class="ql-block">6. 其它特有的方式：樹葬、穴藏、寄棺葬、樓葬、平臺葬、室內(nèi)葬等。</p><p class="ql-block">這些喪葬方式不僅反映了藏族人民對生命和死亡的獨特理解，也體現(xiàn)了他們對自然和宗教的深厚情感。</p><p class="ql-block">七、洗禮。</p><p class="ql-block">藏民一生接受三次活佛洗禮，出生、結(jié)婚和死亡。</p> <p class="ql-block">八、布施：</p><p class="ql-block">1. 法布施，即以清凈心為人宣說如來正法，令聞者得法樂，資長善根之功。</p><p class="ql-block">2. 財布施，此中又分兩類：一是內(nèi)財施，即以自己頭目腦髓，以至整個色身施于眾生；二是外財施，即以自己所擁有的衣食財物施予有情，令彼不受饑寒的痛苦。</p><p class="ql-block">3. 無畏布施，即眾生若有種種災難怖畏之事，能夠安慰他們，幫助他們免去內(nèi)心的怖畏。</p><p class="ql-block">總之，布施就是以福利施與他人，使他人得到利益。無論我們是用智慧、知識，還是財力、體力，或者是用語言鼓勵人、幫助人，只要能讓他人從困難中得到利益與幫助，都可稱為布施。</p>