那些年我們一起背過的那些詩之五十三（2024年5月1日—5月31日）

不負如來不負卿

數(shù)字是神奇的，把平淡的日子變成了光 日子是神奇的，把平淡的數(shù)字變成了愛 文字是神奇的，把平淡的數(shù)字和日子變成了火花 我們是神奇的，把平淡的數(shù)字、日子和文字變成了相聚一堂 嗯，是小歡喜，小團圓，小滿足。 1、《齊天樂·秋思》宋周邦彥 綠蕪凋盡臺城路，殊鄉(xiāng)又逢秋晚。暮雨生寒，鳴蛩勸織，深閣時聞裁剪。云窗靜掩。嘆重拂羅裀，頓疏花簟。尚有綀囊，露螢清夜照書卷。 荊江留滯最久，故人相望處，離思何限。渭水西風(fēng)，長安亂葉，空憶詩情宛轉(zhuǎn)，憑高眺遠。正玉液新篘，蟹螯初薦。醉倒山翁，但愁斜照斂。 lǜ wú diāo jìn tái chéng lù ， shū xiāng yòu féng qiū wǎn 。 綠蕪凋盡臺城路，殊鄉(xiāng)又逢秋晚。 mù yǔ shēng hán ， míng qióng quàn zhī ， shēn gé shí wén cái jiǎn 。 暮雨生寒，鳴蛩勸織，深閣時聞裁剪。 yún chuāng jìng yǎn 。 tàn chóng fú luó yīn ， dùn shū huā diàn 。 云窗靜掩。嘆重拂羅裀，頓疏花簟。 shàng yǒu shū náng ， lù yíng qīng yè zhào shū juàn 。 尚有綀囊，露螢清夜照書卷。 jīng jiāng liú zhì zuì jiǔ ， gù rén xiāng wàng chù ， lí sī hé xiàn 。 荊江留滯最久，故人相望處，離思何限。 wèi shuǐ xī fēng ， cháng ān luàn yè ， 渭水西風(fēng)，長安亂葉， kōng yì shī qíng wǎn zhuǎn ， píng gāo tiào yuǎn 。 空憶詩情宛轉(zhuǎn)，憑高眺遠。 zhèng yù yè xīn chōu ， xiè áo chū jiàn 。 正玉液新篘，蟹螯初薦。 zuì dǎo shān wēng ， dàn chóu xié zhào liǎn 。 醉倒山翁，但愁斜照斂。 《齊天樂·秋思》是北宋詞人周邦彥創(chuàng)作的一首詞。詞的上片描繪秋景蕭條，客子秋心寥落；下片寫對故人和往事的追憶。詞中化用了前人的詞句，詞筆法迂回曲折，感情沉郁頓挫，抒發(fā)了詞人對荊江故舊的懷念。這首詞中詞人將遲暮之悲、羈旅之愁與故人之情融成一片。其可貴處，在于其實這珍惜寸陰之意味，乃清真詞中高格調(diào)之作。 周邦彥（1056-1121），北宋詞人。字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。官歷太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。少年時期個性比較疏散，但相當(dāng)喜歡讀書，宋神宗時，寫《汴都賦》贊揚新法?；兆跁r為徽猷閣待制，提舉大晟府（最高音樂機關(guān)）。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴(yán)，語言曲麗精雅，長調(diào)尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。 2、【雙調(diào)】得勝樂秋元白樸 玉露冷，蛩吟砌。 聽落葉西風(fēng)渭水，寒雁兒長空嘹唳。 陶元亮醉在東籬。 白樸（1226年-約1306年），原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。他是元代著名的文學(xué)家、戲曲家，與關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠并稱為“元曲四大家”。白樸出生于金朝末年，他的父親白華是金朝的尚書右丞。在蒙古軍隊攻占金朝都城汴京時，白樸被擄走，后來被救出并收養(yǎng)于蒙古將領(lǐng)張柔家中。他在那里受到了良好的教育，逐漸成長為一位才華橫溢的文人。白樸在文學(xué)創(chuàng)作上取得了很高的成就，他的作品以詩詞和雜劇為主。他的詩詞作品具有深厚的藝術(shù)功底和獨特的個人風(fēng)格，如《天凈沙·秋》等。而他的雜劇作品則更加膾炙人口，如《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》等，這些作品在當(dāng)時和后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。白樸一生淡泊名利，他雖然出身貴族，但并不追求榮華富貴。他晚年隱居于江南一帶，過著與世無爭的生活。據(jù)傳，白樸在80歲左右去世，具體年份已不可考。 這首《【雙調(diào)】得勝樂·秋》是元代白樸創(chuàng)作的散曲作品。詩中通過描繪秋景，表現(xiàn)了對秋天寧靜而深沉的感悟。在詩人眼中，秋天的白露、冷霜、蟋蟀聲以及落葉、西風(fēng)和寒雁構(gòu)成了這一季節(jié)的特點，它們分別代表了大自然的寂靜、孤獨和蒼涼。而“陶元亮醉在東籬”則暗示了詩人渴望遠離世俗紛擾，向往陶淵明筆下的桃花源生活。這首詩以其深刻的意境與獨具匠心的表達方式展現(xiàn)了作者對秋天的理解和感悟，給人留下了深刻的印象。 這首曲子誕生于元世祖至元年間（公元1264年-1294年）。在這個時期，中原地區(qū)逐漸從金末的戰(zhàn)亂中恢復(fù)，但是蒙古統(tǒng)治者的民族歧視政策讓漢族士人感受到壓力，白樸便是其中的一員。白樸少年時曾遭遇兵荒馬亂，家人離散，他自己則被蒙古將領(lǐng)史天澤所救并收留，后協(xié)助史天澤從事文學(xué)活動。這一特殊經(jīng)歷使他對國家和民族的局勢有著深刻的認識，也使得他的作品富有深意和內(nèi)涵。 3、《訴衷情·永夜拋人何處去》五代顧夐 xiòng 永夜拋人何處去？絕來音。香閣掩，眉斂，月將沉。 爭忍不相尋？怨孤衾。換我心，為你心，始知相憶深。 yǒng yè pāo rén hé chù qù ？ jué lái yīn 。 永夜拋人何處去？絕來音。 xiāng gé yǎn ， méi liǎn ， yuè jiāng chén 。 香閣掩，眉斂，月將沉。 zhēng rěn bù xiāng xún ？ yuàn gū qīn 。 爭忍不相尋？怨孤衾。 huàn wǒ xīn ， wéi nǐ xīn ， shǐ zhī xiāng yì shēn 。 換我心，為你心，始知相憶深。 《訴衷情·永夜拋人何處去》是情人怨戀相思之詞。此詞運用白描手法，寫一位獨守空閨的少婦的情態(tài)與景物，表現(xiàn)并反襯出她在漫漫長夜中的孤寂與怨恨，既有文人詞的細膩華美，又帶有民歌風(fēng)味，是寫閨情的別開生面之作。 顧敻，五代詞人。生卒年、籍貫及字號均不詳。前蜀王建通正(916)時，以小臣給事內(nèi)廷，見禿鷲翔摩訶池上，作詩刺之，幾遭不測之禍。后擢茂州刺史。入后蜀，累官至太尉。顧夐能詩善詞。《花間集》收其詞55首，全部寫男女艷情。 4、《憶江上吳處士》唐賈島 閩國揚帆去，蟾蜍虧復(fù)圓。 秋風(fēng)生渭水，落葉滿長安。 此地聚會夕，當(dāng)時雷雨寒。 蘭橈殊未返，消息海云端。 mǐn guó yáng fān qù ，chán chú kuī fù yuán 。 閩國揚帆去，蟾蜍虧復(fù)圓。 qiū fēng shēng wèi shuǐ ，luò yè mǎn zhǎng ān 。 秋風(fēng)生渭水，落葉滿長安。 cǐ dì jù huì xī ，dāng shí léi yǔ hán 。 此地聚會夕，當(dāng)時雷雨寒。 lán ráo shū wèi fǎn ，xiāo xī hǎi yún duān 。 蘭橈殊未返，消息海云端。 《憶江上吳處士》是唐代詩人賈島的作品。此詩通過對送別時的場景、天氣、環(huán)境的回憶，烘托出臨別時的傷感情緒，表達了詩人對吳處士的深深思念之情。全詩把題目中的“憶”字反復(fù)勾勒，語言生動，情感深厚，筆墨飽滿，是一首生動自然而又流暢的抒情佳品。 賈島這首《憶江上吳處士》詩載于《全唐詩》卷五七二。此詩“秋風(fēng)生（吹）渭水，落葉滿長安”一聯(lián)，是賈島的名句，為后代不少名家引用。如宋代周邦彥《齊天樂》詞中的“渭水西風(fēng)，長安亂葉，空憶詩情宛轉(zhuǎn)”，元代白樸《梧桐雨》雜劇中的“傷心故園，西風(fēng)渭水，落日長安”，都是化用這兩句名句而成的，可見其流傳之廣，影響之深。 這首詩中間四句言情謀篇都有特色。在感情上，既說出詩人在秋風(fēng)中懷念朋友的凄冷心情，又憶念兩人往昔過從之好；在章法上，既向上挽住了“蟾蜍虧復(fù)圓”，又向下引出了“蘭橈殊未返”。其中“渭水”、“長安”兩句，是此日長安之秋，是此際詩人之情；又在地域上映襯出“閩國”離長安之遠（回應(yīng)開頭），以及“海云端”獲得消息之不易（暗藏結(jié)尾）。細針密縷，處處見出詩人行文構(gòu)思的縝密嚴(yán)謹。“秋風(fēng)”二句先敘述離別處的景象，接著“此地”二句逆挽一筆，再倒敘昔日相會之樂，行文曲折，而且筆勢也能提挈全詩。全詩把題目中的“憶”字反復(fù)勾勒，筆墨厚重飽滿，是一首生動自然而又流暢的抒情佳品。 賈島（779～843），唐代詩人。字閬仙，一作浪仙。范陽（今河北涿縣）人。初落拓為僧，名無本，后還俗，屢舉進士不第。曾任長江（今四川蓬溪）主簿，人稱賈長江。其詩喜寫荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭。以五律見長，注意詞句錘煉，刻苦求工。與孟郊齊名，有“郊寒島瘦”之稱。有《長江集》。 5、《少年游·闌干十二獨憑春》宋歐陽修 欄干十二獨憑春，晴碧遠連云。千里萬里，二月三月，行色苦愁人。 謝家池上，江淹浦畔，吟魄與離魂。那堪疏雨滴黃昏。更特地、憶王孫。 lán gān shí èr dú píng chūn ， qíng bì yuǎn lián yún ， 闌干十二獨憑春，晴碧遠連云， qiān lǐ wàn lǐ ， èr yuè sān yuè ， xíng sè kǔ chóu rén 。 千里萬里，二月三月，行色苦愁人。 xiè jiā chí shàng ， jiāng yān pǔ pàn ， 謝家池上，江淹浦畔， yín pò yǔ lí hún ，nǎ kān shū yǔ dī huáng hūn ， gèng tè dì、 yì wáng sūn 。 吟魄與離魂，那堪疏雨滴黃昏，更特地、憶王孫。 《少年游·闌干十二獨憑春》是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一首詠春草詞。此詞借詠春草而賦別，抒寫離別相思之情。上片寫主人公憑欄遠眺的感受，引出離別相思之苦；下片用一系列有關(guān)春草、離別的典故，使離愁別緒進一步深化。全詞以寫意為主，全憑涵泳的意境取勝。 在中國古典詩歌中，離愁常用芳草來比興，芳草萋萋往往象征著離恨悠悠。因為一則春草的滋生，標(biāo)志著季節(jié)的更迭，而美好的春色，又總能逗引起閨婦思遠、游子懷鄉(xiāng)等盼望團聚的思想感情。二則芳草榮茂，伸展天外，最能表達出離愁無窮無盡的情思。歐陽修的這首詞正是為了格詠春草同時又兼涉離愁的。 宋詞之由婉約到豪放，有一個逐步發(fā)展的過程，歐公乃是這一過程中一位承先啟后的人物。這一點，在此詞中有集中體現(xiàn)。從藝術(shù)上看，此詞境界遼遠闊大，語言質(zhì)樸清新，與一般描寫離別相思之苦的婉約詞已有所區(qū)別。 歐陽修（1007～1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030年）進士。累擢知制誥、翰林學(xué)士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學(xué)上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進，是北宋古文運動的領(lǐng)袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風(fēng)與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽文忠集》。 6、《上行杯·落梅著雨消殘》五代馮延巳 落梅著雨消殘粉，云重?zé)熒詈辰?。羅幕遮香，柳外秋千出畫墻。 春山顛倒釵橫鳳，飛絮入簾春睡重。夢里佳期，只許庭花與月知。 luò méi zhuó yǔ xiāo cán fěn ，yún zhòng yān shēn hán shí jìn 。 落梅著雨消殘粉，云重?zé)熒詈辰?lt;br>luó mù zhē xiāng ， liǔ wài qiū qiān chū huà qiáng 。 羅幕遮香，柳外秋千出畫墻。 chūn shān diān dǎo chāi héng fèng ，fēi xù rù lián chūn shuì zhòng 。 春山顛倒釵橫鳳，飛絮入簾春睡重。 mèng lǐ jiā qī ， zhī xǔ tíng huā yǔ yuè zhī 。 夢里佳期，只許庭花與月知。 馮延巳（903年—960年），又作馮延己、馮延嗣，字正中，五代江都府（今江蘇省揚州市）人。五代十國時南唐著名詞人、大臣，仕于南唐烈祖、中主二朝，三度入相，官終太子太傅，卒謚忠肅。他的詞多寫閑情逸致，文人的氣息很濃，對北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評其“學(xué)問淵博，文章穎發(fā)，辯說縱橫”，有詞集《陽春集》傳世。 7、《青青河畔草》兩漢 青青河畔草，郁郁園中柳。 盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。 娥娥紅粉妝，纖纖出素手。 昔為倡家女，今為蕩子婦。 蕩子行不歸，空床難獨守。 qīng qīng hé pàn cǎo ， yù yù yuán zhōng liǔ 。 青青河畔草，郁郁園中柳。 yíng yíng lóu shàng nǚ ， jiǎo jiǎo dāng chuāng yǒu 。 盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。 é é hóng fěn zhuāng ， xiān xiān chū sù shǒu 。 娥娥紅粉妝，纖纖出素手。 xī wéi chāng jiā nǚ ， jīn wéi dàng zǐ fù ， 昔為倡家女，今為蕩子婦。 dàng zǐ xíng bù guī ， kōng chuáng nán dú shǒu 。 蕩子行不歸，空床難獨守。 《青青河畔草》是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩，是《古詩十九首》之一。此詩運用了第三人稱的寫法，寫出了少婦渴望愛情，渴望夫妻相依相偎，甚至舉案齊眉的平凡生活。此詩結(jié)構(gòu)直中有婉，虛實相映；描寫細膩，突出細節(jié)；運用疊詞，富有情韻。 此詩寫的就是這樣一個重演過無數(shù)次的平凡的生活片斷，用的也只是即景抒情的平凡章法、“秀才說家常話”（謝榛語）式的平凡語言；然而韻味卻不平凡。能于平凡中見出不平凡的境界來，就是此詩——也是《古詩十九首》——那后人刻意雕鐫所不能到的精妙。 這首詩其實就是一首歌詞，是能夠歌唱的詩句，也是《古詩十九首》中唯一使用了第三人稱敘說的形式。詩的結(jié)構(gòu)看似平直，卻直中有婉，極自然中得虛實相映、正反相照之妙。詩境的中心當(dāng)然是那位樓頭美人，草色柳煙，是她望中所見，但詩人——他可能是偶然望見美人的局外人，也可能就是那位遠行的蕩子——代她設(shè)想，則自然由遠而近，從園外草色，收束到園內(nèi)柳煙，更匯聚到一點，園中心那高高樓頭。自然界的青春，為少婦的青春作陪襯；青草碧柳為艷艷紅妝陪襯，美到了極至。而唯其太美，所以篇末那突發(fā)的悲聲才分外感人，也只是讀詩至此，方能進一步悟到，開首那充滿生命活力的草樹，早已抹上了少婦那夢思般的哀愁。這也就是前人常說的《十九首》之味外味。如以后代詩家的詩法分析，形成前后對照，首尾相應(yīng)的結(jié)構(gòu)。然而詩中那樸茂的情韻，使人不能不感到，詩人并不一定作如此巧妙營構(gòu)，他，只是為她設(shè)想，以她情思的開展起伏為線索，一一寫成，感情的自然曲折，形成了詩歌結(jié)構(gòu)的自然曲折。 詩的語言并不經(jīng)奇，只是用了民歌中常用的疊詞，而且一連用了六個，但是貼切而又生動。青青與郁郁，同是形容植物的生機暢茂，但青青重在色調(diào)，郁郁兼重意態(tài)，且二者互易不得。柳絲堆煙，方有郁郁之感，河邊草色，伸展而去，是難成郁郁之態(tài)的，而如僅以青青狀柳，亦不足盡其意態(tài)。盈盈、皎皎，都是寫美人的風(fēng)姿，而盈盈重在體態(tài)，皎皎重在風(fēng)采，由盈盈而皎皎，才有如同明月從云層中步出那般由隱綽到不鮮的感覺，試先后互易一下，必會感到輕重失當(dāng)。娥娥與纖纖同是寫其容色，而娥娥是大體的贊美，纖纖是細部的刻劃，互易不得。六個疊字無一不切，由外圍而中心，由總體而局部，由朦朧而清晰，烘托刻畫了樓上女盡善盡美的形象，這里當(dāng)然有一定的提煉選擇，然而又全是依詩人遠望或者懸想的的過程逐次映現(xiàn)的。也許正是因為順想象的層次自然展開，才更幫助了當(dāng)時尚屬草創(chuàng)的五言詩人詞匯用得如此貼切，不見雕琢之痕，如憑空營構(gòu)來位置辭藻，效果未必會如此好。這就是所謂“秀才說家常話”。 六個疊字的音調(diào)也富于自然美，變化美。青青是平聲，郁郁是仄聲，盈盈又是平聲，濁音，皎皎則又為仄聲，清音；娥娥，纖纖同為平聲，而一濁一清，平仄與清濁之映襯錯綜，形成一片宮商，諧和動聽。當(dāng)時聲律尚未發(fā)現(xiàn)，詩人只是依直覺發(fā)出了天籟之音，無怪乎南朝鐘嶸《詩品》要說“蜂腰鶴膝，閭里已具”了。這種出于自然的調(diào)聲，使全詩音節(jié)在流利起伏中仍有一種古樸的韻味，細辨之，自可見與后來律調(diào)的區(qū)別。 六個疊詞聲、形、兩方面的結(jié)合，在疊詞的單調(diào)中賦予了一種豐富的錯落變化。這單調(diào)中的變化，正入神地傳達出了女主人公孤獨而耀目的形象，寂寞而煩擾的心聲。 這位詩人不可能懂得個性化、典型化之類的美學(xué)原理，但深情的遠望或懸想，情之所鐘，使他恰恰寫出了女主人公的個性與典型意義。這是一位倡女，長年的歌笑生涯，對音樂的敏感，使她特別易于受到陽春美景中色彩與音響的撩拔、激動。她不是唐代王昌齡《閨怨》詩中那位不知愁的天真的貴族少女。她凝妝上樓，一開始就是因為怕遲來的幸福重又失去，而去癡癡地盼望行人，她娥娥紅妝也不是為與春色爭美，而只是為了伊人，癡想著他一回來，就能見到她最美的容姿。因此她一出場就籠罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨氣氛中。她受苦太深，希望太切，失望也因而太沉重，心靈的重壓，使她迸發(fā)出“空床難獨守”這一無聲卻又是赤裸裸的情熱的吶喊。這不是“悔教夫婿覓封侯”式的精致的委婉，而只是，也只能是倡家女的坦露。也唯因其幾近無告的孤苦吶喊，才與其明艷的麗質(zhì)，形成極強烈的對比，具有震撼人心的力量。詩人在自然真率的描摹中，顯示了從良倡家女的個性，也通過她顯示出在游宦成風(fēng)而希望渺茫的漢末，一代中下層婦女的悲劇命運。這就是個性化的典型性。 8、《如夢令·萬帳穹廬人醉》清納蘭性德 萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜，歸夢隔狼河，又被河聲攪碎。還睡、還睡，解道醒來無味。 wàn zhàng qióng lú rén zuì ， xīng yǐng yáo yáo yù zhuì ， 萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜， guī mèng gé láng hé ， yòu bèi hé shēng jiǎo suì 。 歸夢隔狼河，又被河聲攪碎。 huán shuì 、 huán shuì ， jiě dào xǐng lái wú wèi 。 還睡、還睡，解道醒來無味。 《如夢令·萬帳穹廬人醉》是清代詞人納蘭性德所寫的一首詞。這首詞描繪了一副千古壯麗的大境界，表現(xiàn)出詞人對官場生活的厭煩。全詞通過客觀地描寫身邊的環(huán)境，形象生動地表達了詞人深沉的思鄉(xiāng)之情。 納蘭性德（1655年1月19日—1685年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學(xué)士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。納蘭性德于康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。納蘭性德的詞以“真”取勝，寫景逼真?zhèn)魃?，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色“。著有《通志堂集》、《側(cè)帽集》、《飲水詞》等。 9、《菩薩蠻·玉爐冰簟鴛鴦錦》五代牛嶠 玉爐冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲，斂眉含笑驚。 柳陰輕漠漠，低鬢蟬釵落。須作一生拚，盡君今日歡。 yù lú bīng diàn yuān yāng jǐn ， fěn róng xiāng hàn liú shān zhěn 。 玉爐冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。 lián wài lù lú shēng ， liǎn méi hán xiào jīng 。 簾外轆轤聲，斂眉含笑驚。 liǔ yīn qīng mò mò ， dī bìn chán chāi luò 。 柳陰輕漠漠，低鬢蟬釵落。 xū zuò yī shēng pīn ， jìn jūn jīn rì huān 。 須作一生拚，盡君今日歡。 《菩薩蠻·玉爐冰簟鴛鴦錦》是晚唐五代時期詞人牛嶠創(chuàng)作的一首詞。此詞是寫男女歡會情事的艷詞。上片寫歡會私情。前兩句寫歡正濃，后兩句寫轆轤之聲驚破歡情。下片寫臨別情事。前兩句從靜的角度寫景寫人。此刻，景色迷茫，主人公低頭不語，若有所思。末二句所寫，正是她沉思的結(jié)果。十個字，盡情傾泄情感，狎昵已極。 王國維《人間詞話刪稿》：“詞實多以景寓情。其專作情語而絕妙者，如牛嶠之‘甘作一生拚，盡君今日歡’；顧敻之‘換我心，為你心，始知相憶深’；歐陽修之‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’；美成之‘許多煩惱，只為當(dāng)時，一響留情’。此等詞求之古今人詞中，曾不多見?！?lt;br> 劉永濟《唐五代兩宋詞簡析》：“此首寫男女歡會之私情。觀七、八兩句，有舍棄一切、拚卻一生以求暫時之樂之意，可知此女必為封建制度所束縛，以致情愛無從自由發(fā)抒。正如《西廂記》之鶯鶯，一遇張生，便傾心相許也。三、四句，言歡情正洽，天已將明，早晨汲井之聲，將其驚起。而第四句五字之中，表達三種態(tài)度，寫生之妙，非畫筆所能相比。后半闋所寫乃臨別片時之情事。柳煙漠漠，正天方曉之景色?！汪W’句，則臨別片時低頭沉思之態(tài)度?！氉饕簧铡?，又情感傾瀉之語也。末兩句雖止十字，可抵千言萬語。” 李冰若《栩莊漫記》：“全詞情事，冶艷極矣?！兑捎辍贰兑稍啤分T集，蓋導(dǎo)源于是。宋人如柳、黃俳調(diào)，無此古拙之筆也?！?lt;br> 牛嶠（850？—920？），唐末五代詞人。字松卿，一字延峰，祖籍安定鶉觚（今甘肅靈臺），后遷隴西。唐朝宰相牛僧孺之孫，吏部尚書牛叢之子，為“花間派”著名詞人。公元878年（唐僖宗乾符五年）中進士后，曾任拾遺、補闕、校書郎等職。后被前蜀王建任為判官、給事中。博學(xué)多才，一生有不少著作，以歌詩著名當(dāng)時?！犊S讀書志》著錄《牛嶠歌詩》三卷，《全唐詩》收其詩33首。今存詞32首，收于《花間集》，王國維輯為《牛給事詞》。 10、《浪淘沙慢·曉陰重》宋周邦彥 曉陰重，霜凋岸草，霧隱城堞。南陌脂車待發(fā)，東門帳飲乍闋。正拂面、垂楊堪攬結(jié)。掩紅淚、玉手親折。念漢浦、離鴻去何許？經(jīng)時信音絕。 情切，望中地遠天闊。向露冷風(fēng)清，無人處，耿耿寒漏咽。嗟萬事難忘，惟是輕別。翠尊未竭，憑斷云、留取西樓殘月。 羅帶光消紋衾疊，連環(huán)解、舊香頓歇。怨歌永、瓊壺敲盡缺。恨春去、不與人期，弄夜色、空馀滿地梨花雪。 xiǎo yīn zhòng ， shuāng diāo àn cǎo ， wù yǐn chéng dié 。 曉陰重，霜凋岸草，霧隱城堞。 nán mò zhī chē dài fā ， dōng mén zhàng yǐn zhà què 。 南陌脂車待發(fā)，東門帳飲乍闋。 zhèng fú miàn 、 chuí yáng kān lǎn jié 。 正拂面、垂楊堪攬結(jié)。 yǎn hóng lèi 、 yù shǒu qīn zhé 。 掩紅淚、玉手親折。 niàn hàn pǔ 、 lí hóng qù hé xǔ ？ jīng shí xìn yīn jué 。 念漢浦、離鴻去何許？經(jīng)時信音絕。 qíng qiè ， wàng zhōng dì yuǎn tiān kuò 。 情切，望中地遠天闊。 xiàng lù lěng fēng qīng ， wú rén chù ， gěng gěng hán lòu yè 。 向露冷風(fēng)清，無人處，耿耿寒漏咽。 jiē wàn shì nán wàng ， wéi shì qīng bié 。 嗟萬事難忘，惟是輕別。 cuì zūn wèi jié ， píng duàn yún 、 liú qǔ xī lóu cán yuè 。 翠尊未竭，憑斷云、留取西樓殘月。 luó dài guāng xiāo wén qīn dié ， lián huán jiě 、 jiù xiāng dùn xiē 。 羅帶光消紋衾疊，連環(huán)解、舊香頓歇。 yuàn gē yǒng 、 qióng hú qiāo jìn quē 。 怨歌永、瓊壺敲盡缺。 hèn chūn qù 、 bù yǔ rén qī ， nòng yè sè 、 kōng yú mǎn dì lí huā xuě 。 恨春去、不與人期，弄夜色、空馀滿地梨花雪。 《浪淘沙慢·曉陰重》由周邦彥創(chuàng)作，被選入《宋詞三百首》。這是一首傷春念情的詞作。全詞三闋，上闋追憶當(dāng)年時令節(jié)候及折柳惜別的情事。前者則是后者的烘托?！胺髅娲箺睢迸c“紅淚玉手”，細節(jié)傳神，足見當(dāng)年印象之深?！澳顫h浦”以下三句抒言信斷絕之憾。中闋寫別后情思。在流動的情緒中，濃化別離的傷感。無可奈何的凄涼，令人嘆惜?！皯{斷云留取”，最先使人哀嘆。下闋寫去則去也，可“怨歌”，永唱。雖“怨”，卻不“恨”伊，只有“恨春”不給機會。以景結(jié)情，留下悵遠、空闊的情韻，使人回味無窮。 陳延焯評價此詞說：“蓄勢后，驟雨飄風(fēng)，不可遏抑。歌至曲終，覺萬匯哀嗚，天地變色，老杜所謂‘意愜關(guān)飛動，篇終接混茫’也。”這一評價，可謂精當(dāng)。全詞既照顧到詞的整體結(jié)構(gòu)，又注意到局部的靈活自如，充分顯示出詞人駕馭長調(diào)、結(jié)構(gòu)長篇的藝術(shù)才華。詞之結(jié)尾尤以景語隱括，給人以美的遐思。 11、《九歌·山鬼》戰(zhàn)國屈原 若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗。 被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。 余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來。 表獨立兮山之上，云容容兮而在下。 杳冥冥兮羌晝晦，東風(fēng)飄兮神靈雨。 留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予？ 采三秀兮於山間，石磊磊兮葛蔓蔓。 怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閒。 山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。 君思我兮然疑作。 雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鳴。 風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。 ruò yǒu rén xī shān zhī ē ， pī bì lì xī dài nǚ luó 。 若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。 jì hán dì xī yòu yí xiào ， zǐ mù yú xī shàn yǎo tiǎo 。 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 chéng chì bào xī cóng wén lí ， xīn yí chē xī jié guì qí 。 乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗。 pī shí lán xī dài dù héng ， zhé fāng xīn xī wèi suǒ sī 。 被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。 yú chǔ yōu huáng xī zhōng bù jiàn tiān ， lù xiǎn nán xī dú hòu lái 。 余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來。 biǎo dú lì xī shān zhī shàng ， yún róng róng xī ér zài xià 。 表獨立兮山之上，云容容兮而在下。 yǎo míng míng xī qiāng zhòu huì ， dōng fēng piāo xī shén líng yǔ 。 杳冥冥兮羌晝晦，東風(fēng)飄兮神靈雨。 liú líng xiū xī dàn wàng guī ， suì jì yàn xī shú huá yú。 留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予。 cǎi sān xiù xī yú shān jiān ， shí lěi lěi xī gé màn màn 。 采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓。 yuàn gōng zǐ xī chàng wàng guī ， jūn sī wǒ xī bù dé xián 。 怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。 shān zhōng rén xī fāng dù ruò ， yǐn shí quán xī yìn sōng bǎi ， 山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏， jūn sī wǒ xī rán yí zuò 。 君思我兮然疑作。 léi tián tián xī yǔ míng míng ， yuán jiū jiū xī yòu yè míng 。 雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。 fēng sà sà xī mù xiāo xiāo ， sī gōng zǐ xī tú lí yōu 。 風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。 《九歌·山鬼》是戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的作品。此詩是祭祀山鬼的祭歌，敘述的是一位多情的山鬼，在山中與心上人幽會以及再次等待心上人而心上人未來的情緒，描繪了一個瑰麗而又離奇的神鬼形象。全詩把山鬼起伏不定的感情變化、千回百折的內(nèi)心世界，刻畫得非常細致、真實而動人。 此篇為祭祀山神的頌歌。至于詩中的“山鬼”究竟是女神還是男神存在爭議。宋元以前的楚辭家多據(jù)《國語》《左傳》所說，定山鬼為“木石之怪”、“魑魅魍魎”，而視之為男性山怪。但元明時期的畫家，卻依詩中的描摹，頗有繪作“窈窕”動人的女神的。清人顧成天《九歌解》首倡山鬼為“巫山神女”之說，又經(jīng)游國恩、郭沫若的闡發(fā)，“山鬼”當(dāng)為“女鬼”或“女神”的意見，遂被廣泛接受。郭沫若根據(jù)“于”字古音讀“巫”，推斷于山即巫山，認為山鬼就是巫山神女。楚國神話中有巫山神女的傳說，此詩所描寫的可能是早期流傳的神女形象。 自蘇雪林提出《九歌》表現(xiàn)“人神戀愛”之說以后，大多數(shù)研究家均以“山鬼”與“公子”的失戀解說此詩。該說法似乎不妥。按先秦及漢代的祭祀禮俗，巫者降神必須先將自己裝扮得與神靈相貌、服飾相似，神靈才肯“附身”受祭。但由于山鬼屬于“山川之神”，古人采取的是“遙望而致其祭品”的“望祀”方式，故山鬼是不降臨祭祀現(xiàn)場的。此詩即按照這一特點，以裝扮成山鬼模樣的女巫，入山接迎神靈而不遇的情狀，來表現(xiàn)世人虔誠迎神以求福佑的思戀之情。詩中的“君”“公子”“靈修”，均指山鬼；“余”“我”“予”等第一人稱，則指入山迎神的女巫。 宋·朱熹：“此篇文義最為明白，而說者自汨之。今既章解而句釋之矣，又以其托意君臣之間者而言之，則言其被服之芳者，自明其志行之潔也；言其容色之美者，自見其才能之高也；子慕予之善窈窕者，言懷王之始珍己也；折芳馨而遺所思者，言持善道而效之君也；處幽篁而不見天，路險艱又晝晦者，言見棄遠而遭障蔽也；欲留靈修而卒不至者，言未有以致君之寤而俗之改也；知公子之思我而然疑作者，又知君之初未忘我而卒困于讒也；至于思公子而徒離憂，則窮極愁怨，而終不能忘君臣之義也。是以讀之，則其他之碎義曲說，無足言矣?！保ā冻o集注》） 明·汪瑗：“諸侯得祭其境內(nèi)山川，則山鬼者，固楚人之所得祀者也。但屈子作此，亦借題以寫己之意耳，無關(guān)于祀事也?！保ā冻o集解》） 明·錢澄之：“山鬼，蓋山魅、木魈之屬。往往能出而魅人，然人不慕之，亦不為所惑。篇中狀其妖柔之態(tài)，婉孌之情，蓋深足動人思慕者?；笳咄錇楣?，一則曰‘若有人’，再則曰‘山中人’，自惑之者言之也。述其居處服食，則分明鬼趣也。至欲留靈修，使之忘歸，鬼情甚可畏也?！?（《莊屈合詁》） 清·王夫之：“此章纏綿依戀，自然為情至之語，見忠厚篤悱之音焉。然必非以山鬼自擬，巫覡比君，為每況愈下之言也?！保ā冻o通釋》卷二） 清·戴震：“《山鬼》六章，通篇皆為山鬼與己相親之辭，亦可以山鬼自喻，蓋自吊其與山鬼為伍，又自悲其同于山鬼也。歌辭反側(cè)讀之，皆其寄意所在。此歌與《涉江》篇相表里，以此知《九歌》之作，在頃襄復(fù)遷之江南時也?！保ā肚x注》） 12、《使至塞上》唐王維 單車欲問邊，屬國過居延。 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關(guān)逢候吏，都護在燕然。 dān chē yù wèn biān ， shǔ guó guò jū yán 。 單車欲問邊，屬國過居延。 zhēng péng chū hàn sài ， guī yàn rù wú tiān 。 征蓬出漢塞，歸雁入?yún)翘臁?lt;br>dà mò gū yān zhí ， cháng hé luò rì yuán 。 大漠孤煙直，長河落日圓。 xiāo guān féng hòu lì， dū hù zài yàn rán 。 蕭關(guān)逢候吏，都護在燕然。<div> 《使至塞上》是唐代詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中創(chuàng)作的記行詩，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風(fēng)光。首聯(lián)交待此行目的和到達地點，詩緣何而作；頷聯(lián)包含多重意蘊，借蓬草自況，寫飄零之感；頸聯(lián)描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾；尾聯(lián)虛寫戰(zhàn)爭已取得勝利，流露出對都護的贊嘆。此詩既反映了邊塞生活，同時也表達了詩人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達情懷。<div> 13、《賀新郎·綠樹聽鵜鴂》宋辛棄疾 綠樹聽鵜鴂。更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑，更長門、翠輦辭金闕?？囱嘌啵蜌w妾。 將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月。</div><div> 這是一首送別詞。辛棄疾主張抗擊金人、收復(fù)失地的愛國主張遭到當(dāng)權(quán)者妒忌排斥，他長期被朝廷閑置于鄉(xiāng)間，未能盡其才用，使他充滿了壯志難酬的惆悵；此時其弟茂嘉也因事貶赴桂林。在這種背景下兄弟分手，其心情之沉重可想而知。</div><div> 這首詞的感情十分復(fù)雜，其中既有兄弟相別的痛苦，又有壯志難酬反遭閑置的憤恨，更有對朝廷一味妥協(xié)、忠奸不辨的牢騷，全詞縱橫古今，感物傷情，氣象雄渾，感情濃烈。陳廷焯《白雨齋詞話》說此詞“沉郁蒼涼，跳躍動蕩，古今無此筆力”。王國維更極力稱贊辛棄疾胸中自有萬卷書的豐厚積淀。他在《人間詞話》中說此詞“章法絕妙，且語語有境界，此能品而幾于神者。然非有意為之，故后人不能學(xué)也”。 14、《賀新郎·柳暗清波路》宋辛棄疾 柳暗清波路。送春歸、猛風(fēng)暴雨，一番新綠。千里瀟湘葡萄漲，人解扁舟欲去。又檣燕、留人相語。艇子飛來生塵步，唾花寒、唱我新番句。波似箭，催鳴櫓。 黃陵祠下山無數(shù)。聽湘娥、泠泠曲罷，為誰情苦。行到東吳春已暮，正江闊、潮平穩(wěn)渡。望金雀、觚棱翔舞。前度劉郎今重到，問玄都、千樹花存否。愁為倩，幺弦訴。 《賀新郎·柳暗清波路》是南宋詞人辛棄疾創(chuàng)作的一首送別詞。詞的上片描寫送別的場景，雨過水漲，綠柳岸邊。雖然燕語笙歌，依依留戀，但流波催棹，故人終將要離去；詞的下片作者的思緒追隨友人扁舟，想象著沿岸風(fēng)景，遠行于千里之外。他遠遠望見都城和宮殿，帶去了無限寄思。結(jié)韻一筆折回，抒發(fā)難舍之情。全詞構(gòu)造情境，有空靈清杳之美；而抒發(fā)情感，則婉若游龍之自如。 這首詞借為友人的送別，一方面描寫對友人的深情摯意，另一方面表達“處江湖之遠，則憂其君”，抒發(fā)個人對國家命運的關(guān)念之情。此詞在寫景上采用虛實相輔的手法，既寫眼見之實景，又寫想見之“虛景”，并且在寫景中寓寄作者之情，使得情與景有機地融匯于一體；在抒情上又將各種復(fù)雜的感情融合在一起，既有對友人的關(guān)切與惜別之情，又有對個人內(nèi)心愁苦的抒發(fā)與寄托。 辛棄疾（1140年—1207年），字幼安，號稼軒，南宋詞人，歷城（今山東濟南）人。二十一歲參加抗金義軍，曾任耿京軍掌書記，不久投歸南宋。歷任江陰簽判，建康通判，江西提點刑獄，湖南、湖北轉(zhuǎn)運使，湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職，退居江西信州，長達二十年之久，其間一度起為福建提點刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府，不久罷歸。一生力主抗金北伐，并提出有關(guān)方略，均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛國感情。有《稼軒長短句》以及今人輯本《辛稼軒詩文鈔存》。詞存六百二十九首。 15、《慶春宮·云接平岡》宋周邦彥 云接平岡，山圍寒野，路回漸轉(zhuǎn)孤城。衰柳啼鴉，驚風(fēng)驅(qū)雁，動人一片秋聲。倦途休駕，淡煙里、微茫見星。塵埃憔悴，生怕黃昏，離思牽縈。 華堂舊日逢迎?；ㄆG參差，香霧飄零。弦管當(dāng)頭，偏憐嬌鳳，夜深簧暖笙清。眼波傳意，恨密約、匆匆未成。許多煩惱，只為當(dāng)時，一餉留情。 yún jiē píng gāng ， shān wéi hán yě ， lù huí jiàn zhuǎn gū chéng 。 云接平岡，山圍寒野，路回漸轉(zhuǎn)孤城。 shuāi liǔ tí yā ， jīng fēng qū yàn ， dòng rén yī piàn qiū shēng 。 衰柳啼鴉，驚風(fēng)驅(qū)雁，動人一片秋聲。 juàn tú xiū jià ， dàn yān lǐ 、 wēi máng jiàn xīng 。 倦途休駕，淡煙里、微茫見星。 chén āi qiáo cuì ， shēng pà huáng hūn ， lí sī qiān yíng 。 塵埃憔悴，生怕黃昏，離思牽縈。 huá táng jiù rì féng yíng 。 huā yàn cēn cī ， xiāng wù piāo líng 。 華堂舊日逢迎?；ㄆG參差，香霧飄零。 xián guǎn dāng tóu ， piān lián jiāo fèng ， yè shēn huáng nuǎn shēng qīng 。 弦管當(dāng)頭，偏憐嬌鳳，夜深簧暖笙清。 yǎn bō chuán yì ， hèn mì yuē 、 cōng cōng wèi chéng 。 眼波傳意，恨密約、匆匆未成。 xǔ duō fán nǎo ， zhǐ wèi dāng shí ， yī xiǎng liú qíng 。 許多煩惱，只為當(dāng)時，一餉留情。 《慶春宮·云接平岡》是北宋詞人周邦彥創(chuàng)作的一首詞。詞的上片有層次地鋪寫秋日黃昏莽莽郊原的肅殺景色，凸現(xiàn)抒情主人公塵埃憔悴的形象。下片極寫昔日之旖旎風(fēng)光，用溫馨甜美的憶舊場面和前邊的衰颯之景相對照，用以突出眼下的凄涼哀婉之情。此詞將晚秋時節(jié)的羈旅愁懷和憶念情人的相思之苦融為一片來盡興抒寫，頗見作者善于鑄造特定抒情境界的藝術(shù)工力。</div><div> 周邦彥的愛情詞中，寫離別的痛苦多于相逢的歡樂，而離別的對象往往是曾經(jīng)相愛甚深的，如《瑞龍吟》中癡小的“個人”，《拜星月慢》中蘭花般的美秋娘，《過秦樓》中的撲螢女郞。人生中有時會遇到一種萌芽而尚未破土的愛情，只是瞬間感受，相互未吐情愫，甚至未通款曲。這是一種微妙的情感，往往年輕而敏感的心靈易于感受。有人感受后不久便淡忘。而清真卻深深感受后，又念念不忘并以自己的才華鑄成了永久的藝術(shù)品。這首詞便是其中的代表作。 周邦彥妙解音律，又曾參與大晟府工作，在審音協(xié)律方面頗有貢獻。邵瑞彭《周詞訂律序》云：“詩律莫細乎杜，詞律亦莫細乎周?！薄稇c春宮》押平韻者，只此一體，宋人俱依此譜填詞，可看出此詞在協(xié)律定調(diào)方面的作用。 近代·王國維《人間詞話》：詞家多以景寫情，其專作情語而絕妙者，如牛嶠之“甘作一生拚，盡君今日歡”；顧復(fù)之“換我心為你心，始知相憶深”；歐陽修之“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；美成之“許多煩惱，只為當(dāng)時，一晌留情”。此等詞，求之古今人詞中，曾不多見。 周邦彥（1056—1121），北宋詞人。字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。官歷太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。少年時期個性比較疏散，但相當(dāng)喜歡讀書，宋神宗時，寫《汴都賦》贊揚新法?；兆跁r為徽猷閣待制，提舉大晟府（最高音樂機關(guān)）。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴(yán)，語言曲麗精雅，長調(diào)尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。 16、《浪淘沙慢萬葉戰(zhàn)》宋周邦彥 萬葉戰(zhàn)，秋聲露結(jié)，雁度沙磧。細草和煙尚綠，遙山向晚更碧。見隱隱、云邊新月白。映落照、簾幕千家，聽數(shù)聲、何處倚樓笛？裝點盡秋色。 脈脈。旅情暗自消釋。念珠玉、臨水猶悲感，何況天涯客？憶少年歌酒，當(dāng)時蹤跡。歲華易老，衣帶寬、懊惱心腸終窄。 飛散后、風(fēng)流人阻。藍橋約、悵恨路隔。馬蹄過、猶嘶舊巷陌。嘆往事、一一堪傷，曠望極。凝思又把闌干拍。 本詞寫于作者重回長安尋找蕭娘舊跡之時，作品充分體現(xiàn)出了慢詞長調(diào)寫情寫景鋪排展衍、宛轉(zhuǎn)多姿的特點，并且有離鉤三寸的刻畫之妙。 </div></div> 拍了夜色中在春天綻放的花，它們在最后一場春雨的滋潤中，愈發(fā)水靈。明早醒來，它們將屬于夏天了。 如果把青春比作春天，那我們一定也是在某天清晨起床后，驀然來到中年，然后老年，然后謝幕。 我珍惜最后一個春日的花朵，猶如人們總習(xí)慣告誡別人珍惜青春。自己正當(dāng)青春時，以為這一切都可永駐，可以任由自己揮霍。 青春變成回憶的過程，也是自己和自己和解的過程。羨慕那些不曾虛度青春的人，每個腳印都有足夠的彈力，一直延伸到自己想去的地方。 不能腳踏實地，卻幻想自己有一雙翅膀，真有也算，可惜只是幻想。所以現(xiàn)在，我成了一個有理想的人。中年人談理想，實在是有些矯情，但理想這兩個字，和生活一樣美好，一樣吸引我。 春天有好多故事發(fā)生，在春天里發(fā)呆，在故事里發(fā)呆，但只要想起青春，我就無法平靜。從不掩飾青春的荒唐，什么也無法彌補青春的遺憾。我悔故我在。 四十年前的春天，我在鉛筆盒里放了一張紙，上面寫著：4月21日開始飄柳絮。有一天，上班路上，我看見了柳絮在飄，那天，也是4月21日。整整四十年，彼時年少，我迷茫失落，如今人到中年，心中充滿無限向往。 每一天都是春天，生生不息。 多少歲都是青春，不舍熱愛和夢想。

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那些年 我們一起背過的那些詩 之五十三 （2024年5月1日—5月31日）

不負如來不負卿

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