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太極腰，運(yùn)動(dòng)腎來(lái)內(nèi)練太極拳

呂炳松，性命雙修。

<p class="ql-block">太極拳的內(nèi)勁運(yùn)轉(zhuǎn)要通過(guò)腰脊來(lái)帶動(dòng)四肢運(yùn)動(dòng)。身法主要是腰脊中正不偏,如果偏于前后則生俯仰之弊,如果偏于左右則生歪斜不正之弊。</p><p class="ql-block">練習(xí)太極拳的身法要求始終要保持中正不偏,不俯不仰,徹底放松,松沉直豎而正直中正,脊柱脊椎節(jié)節(jié)放松而松沉又含有頂勁。拳經(jīng)云：“頂為準(zhǔn)頭”“虛靈頂勁”。處處含有脊椎之輕微頂勁。歌訣:“太極平準(zhǔn)腰頂解”。其意為：頂為準(zhǔn)頭,所以說(shuō)頂頭懸也,兩手即左右之盤也,腰即根株也,立如平準(zhǔn)。有平準(zhǔn)在身,則所謂輕重浮沉,分厘絲毫都顯然可辨矣。歌日：“上下一條線,全憑兩手轉(zhuǎn)。變化取分毫,尺寸自己辨。車輪兩命門(兩腰眼即腎俞穴),一纛搖又轉(zhuǎn)(指命門穴)。心令氣旗使,自然隨我便。滿身輕利者,金剛羅漢煉。對(duì)待有往來(lái)．是早或是晚。合則放發(fā)去,不必凌霄箭。涵養(yǎng)有多少,一氣哈而遠(yuǎn)?？谑陧毭貍?開(kāi)門見(jiàn)中天?！碧珮O拳的腰要象車軸一樣的直豎、穩(wěn)定、圓轉(zhuǎn)、不搖擺、不軟塌,徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)來(lái)帶動(dòng)身軀四肢,內(nèi)氣如車輪般地旋轉(zhuǎn),拳論上說(shuō),“腰為纛”“腰為車軸，氣如車輪”“命意源頭在腰隙(隙即命門,及命門兩邊的左右腎俞穴)”。拳論還有“上下九節(jié)勁,節(jié)節(jié)腰中發(fā)”“腰脊為第一之主宰”。練拳時(shí)每遇定勢(shì),腰和胯微微松沉,有助于動(dòng)作靈活,重心穩(wěn)定,使內(nèi)勁通過(guò)腰軸旋轉(zhuǎn)的離心力而推動(dòng)灌注于四肢尖端。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“太極腰”的實(shí)質(zhì)：是人體的重心身法中正的“上下一條中軸線”。中軸線的中正可以平衡人體的重心(動(dòng)態(tài)中的重心)。</p><p class="ql-block">上下折疊樞軸在腰．左右旋轉(zhuǎn)樞軸在脊,</p><p class="ql-block">上下力軸在脊，左右平軸在胯。</p><p class="ql-block">唯腰脊是人體轉(zhuǎn)動(dòng)的樞紐門樞是也。練習(xí)動(dòng)功的太極拳,上肢是旋腕轉(zhuǎn)膀,下肢是旋踝轉(zhuǎn)膝,中則旋腰轉(zhuǎn)脊。整體像一個(gè)大麻花，古人云：上下九節(jié)勁,節(jié)節(jié)腰中發(fā);又云：力由脊發(fā),機(jī)關(guān)在腰,運(yùn)動(dòng)在步。具體在技術(shù)操作上,有松腰正腰,垂直往下松又同時(shí)往上頂,松沉地上下?tīng)?zhēng)勁,同時(shí)又有往后射的撐腰（前去之中必有后撐），楊氏太極身法有：撐腰斂臀,尾閭中正．含胸松腹,閭照鼻尖,一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),一靜具靜,用意不用力,氣沉力松機(jī)關(guān)在腰,刻刻留心在腰間。練習(xí)日久,命門生陽(yáng)、充精、固氣,強(qiáng)體是必然的。</p><p class="ql-block">總之, “上下一條中軸線”要虛。要靈,要自然,要圓活輕靈,善于應(yīng)變．及時(shí)調(diào)整重心維持平衡是它的技巧。所以說(shuō),“太極腰”“形意勁”“八卦腿”三位一體,是武當(dāng)武藝之一個(gè)整功。往往學(xué)太極拳者都要搭上形意八卦,學(xué)形意當(dāng)然要學(xué)會(huì)太極,才會(huì)有硬有軟,剛?cè)峄パa(bǔ)。學(xué)八卦的即會(huì)形意,形意八卦乃一家之學(xué),加上太極就齊全了。 “太極腰”“形意勁”“八卦腿”皆齊備方為一體、完整之學(xué)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">　　往往學(xué)太極拳多用于健身強(qiáng)體療疾,因?yàn)榫毺珮O拳首先抓住這一脊柱腰椎中軸線運(yùn)動(dòng),在緩慢柔和放松的心靜狀態(tài)下調(diào)劑脊椎脊髓,再加命門和兩腎的左旋右旋,按摩式的運(yùn)動(dòng),以輕松沉靜的方法加丹田內(nèi)功呼吸,來(lái)達(dá)到健身強(qiáng)體療疾的功效。</p><p class="ql-block">只要持之以恒身體必然由弱變強(qiáng),由強(qiáng)變壯,鍛煉精氣神。斂精固氣,凝神養(yǎng)氣,養(yǎng)神保精,充氣斂神,神足則道成。人們修身養(yǎng)性務(wù)必從固精煉精聚精補(bǔ)氣養(yǎng)氣開(kāi)始。太極拳本來(lái)就抓住這個(gè)命門兩腎俞來(lái)修補(bǔ)元?dú)?達(dá)到煉精化氣。而后,再由下丹田煉精．中丹田煉氣,上丹田煉神,一步一步地積累。積精累氣以全神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">　　中醫(yī)學(xué)認(rèn)為腎是人體內(nèi)氣的源頭,所以名拳家陳鑫說(shuō)“氣由腎發(fā)”,腎壯則精足,氣充身強(qiáng)。所以練太極拳時(shí)強(qiáng)調(diào)“刻刻留心在腰間”,腰部的動(dòng)作對(duì)健身和技擊有極大的關(guān)系。修煉太極拳術(shù)第一要注意的是腰部的正直和放松,同時(shí)也要注意直和沉．這可以避免往下硬壓和往上硬拔,以致影響到腰部旋轉(zhuǎn)的靈活性。</p><p class="ql-block">任何拳種都注意腰力的運(yùn)用,腰力運(yùn)用得當(dāng)能使周身的力量集中在一點(diǎn)。</p><p class="ql-block">有太極拳名家曾說(shuō)：“掌腕肘和肩背腰胯膝腳,上下九節(jié)勁,節(jié)節(jié)腰中發(fā)”。這說(shuō)明了腰在技擊性武術(shù)鍛煉上是非常重要的?？傊?楊氏太極拳的正身法關(guān)鍵在腰脊,上肢兩膀的手之運(yùn)動(dòng)連線在夾脊,下肢兩腿虛實(shí)的交換變化在尾閭．上下都是連動(dòng)在一根中軸線上,運(yùn)動(dòng)的整體性關(guān)鍵即在“腰脊”。</p> <p class="ql-block">腰是人體最重要的連接部位，它怎么重要？它是管四肢的總機(jī)關(guān)，胳膊腿都聽(tīng)它的，一閃腰岔氣就不能動(dòng)，腰椎間盤突出可能會(huì)導(dǎo)致癱瘓，所以太極拳中特別強(qiáng)調(diào)腰的重要性。拳譜上說(shuō)“刻刻留意在腰隙”，腰隙就是命門穴，命門穴就是右腎內(nèi)側(cè)的左上角那一點(diǎn)地方，這是腰的總機(jī)關(guān)，它是管上下肢的，你自己可以慢慢體會(huì)。如單鞭式拉開(kāi)，一想腰后移，你的手腳都自動(dòng)往前去，不去就要摔倒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">松腰的作用很大，腰為軸，四肢為輪，再往深里講，就是“轉(zhuǎn)腰子”。練太極拳時(shí)時(shí)刻刻不能離開(kāi)轉(zhuǎn)腰子，就是左右腰子（腎）一直得轉(zhuǎn)。我們天天練太極拳，不練時(shí)轉(zhuǎn)腰也見(jiàn)效果，以轉(zhuǎn)腰催動(dòng)手腳。練氣功也練轉(zhuǎn)腰子，一想左鼻孔吸氣，那邊腰子就起，回頭呼的時(shí)候想右鼻孔呼氣，左邊的腰子就砸右邊的腰子；右鼻孔一吸，右邊的腰子就上升向左側(cè)傾，兩個(gè)腰子左右起落，來(lái)回升降。我們?cè)谧鲈剖謩?dòng)作時(shí)，就是腰子來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng)。坐在椅子上如要起立，腰得先動(dòng)，否則你起不來(lái)，所以得把腰往前移，把重心移到腿上才能站起來(lái)。再如你把兩手握緊，使點(diǎn)勁，你就會(huì)感到腰部是僵直的，小腹回收，腰自松，拳頭也就松開(kāi)了，再握都沒(méi)有勁。怎么松腰？若把意念放在腰上反而松不開(kāi)，一想含胸，腰就會(huì)松開(kāi)了，手也張開(kāi)了，全身就松開(kāi)了。</p><p class="ql-block">胯的轉(zhuǎn)動(dòng)作好，則骨盆能托起脊柱來(lái)。骨盆如同花盆，脊柱就像一株花栽在其中。所以基本上在定式的時(shí)候，脊柱尾閭是不能跑到腳跟外側(cè)去的，前進(jìn)轉(zhuǎn)換步法時(shí)身隨步走，后步隨身?yè)Q，換步時(shí)要注意轉(zhuǎn)腰抽胯，保持身體正直，與松腰、溜臀都有密切的連帶關(guān)系，能增強(qiáng)腿部力量，使練習(xí)者既穩(wěn)定又輕靈。</p> <p class="ql-block">太極腰功練法。</p><p class="ql-block">太極腰功是太極拳中的重要部分，是連接上下肢的樞紐，腰部不僅是身體的中心，還對(duì)運(yùn)動(dòng)和平衡起著至關(guān)重要的作用。</p><p class="ql-block">在太極拳中腰是整個(gè)身體的動(dòng)力源泉，通過(guò)腰的帶動(dòng)可以協(xié)調(diào)四肢的動(dòng)作，使整個(gè)身體動(dòng)作連貫、流暢。此外腰部還對(duì)呼吸和內(nèi)氣運(yùn)行有著重要影響。氣沉丹田、發(fā)干腿、主宰于腰都離不開(kāi)腰部的配合。</p><p class="ql-block">楊澄甫曾說(shuō)：能松腰，然后兩足有力，下盤穩(wěn)固，虛實(shí)變化皆有腰轉(zhuǎn)。這句話充分說(shuō)明了腰部的重要性。</p><p class="ql-block">在練習(xí)太極拳時(shí)應(yīng)注意用腰來(lái)合住四肢，松腰，松胯，一碾松沉，勁力才能上下通達(dá)，起承轉(zhuǎn)合靠腰，同時(shí)注意手的引領(lǐng)和腰的主宰作用要相輔相成。這樣才能做到手腳協(xié)調(diào)。</p><p class="ql-block">只有腰部松沉，靈活轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)才能帶動(dòng)身體四肢協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)形成整體性。如果你想練好太極拳就請(qǐng)從鍛煉腰部開(kāi)始吧。是連接上肢和下肢的中樞，在練習(xí)太極拳套路和推手時(shí)，是通過(guò)腰的運(yùn)動(dòng)把上肢和下肢的動(dòng)作協(xié)調(diào)運(yùn)行到一起的，可以說(shuō)，腰是太極拳力量的一個(gè)根據(jù)地，而四肢則是不同的分支。腰的傳動(dòng)、分配勁力的作用，不僅在太極拳運(yùn)動(dòng)中占有主導(dǎo)地位，其他的武術(shù)流派也十分強(qiáng)調(diào)腰的這種作用，甚至在現(xiàn)代所有的體育運(yùn)動(dòng)中，腰在人體運(yùn)動(dòng)過(guò)程中都具有重要的作用。</p><p class="ql-block">如何確定練太極拳時(shí)轉(zhuǎn)腰幅度的大小呢。</p><p class="ql-block">首先應(yīng)該肯定的是，在練習(xí)太極拳中一定要做到轉(zhuǎn)腰，通過(guò)腰的運(yùn)動(dòng)來(lái)帶動(dòng)肢體的運(yùn)動(dòng)。只有通過(guò)腰的轉(zhuǎn)動(dòng)，才能帶動(dòng)上肢和下肢的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，動(dòng)作協(xié)調(diào)了，才能產(chǎn)生出太極拳的整體勁力。但是，初學(xué)者往往沒(méi)有掌握動(dòng)作要領(lǐng)，在打拳時(shí)只是肩膀、上肢運(yùn)動(dòng)，而不是在腰胯的轉(zhuǎn)動(dòng)下進(jìn)行肢體轉(zhuǎn)動(dòng)；或者是轉(zhuǎn)腰的幅度過(guò)大，四肢平鋪直去，以至于和四肢的運(yùn)動(dòng)脫節(jié)，這就是“妄動(dòng)”。這些都是不正確的。</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)腰和轉(zhuǎn)體首先是髖關(guān)節(jié)的轉(zhuǎn)動(dòng)，然后帶動(dòng)了上下肢的轉(zhuǎn)動(dòng)。每個(gè)關(guān)節(jié)都是在擰毛巾一樣伸展，也就好比是一把傘，中間是主干，四周是傘骨，如果主干不轉(zhuǎn)動(dòng)，四周的傘骨是不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)的。練太極拳也是如此。腰的轉(zhuǎn)動(dòng)，實(shí)際是沿著縱軸在轉(zhuǎn)動(dòng)，進(jìn)而帶動(dòng)肢體運(yùn)動(dòng)。在轉(zhuǎn)體過(guò)程中，不僅要注意到身體縱軸的旋轉(zhuǎn)，而且要注意到兩個(gè)肩關(guān)節(jié)和兩個(gè)髖關(guān)節(jié)的上下對(duì)應(yīng)，也就是外三合中要求的肩與胯合。</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)腰時(shí)，一定要做到肩與髖同時(shí)協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，上下相合。如果肩與髖不相合、不相諧，運(yùn)動(dòng)起來(lái)就非常別扭。所以說(shuō)，腰的正確運(yùn)動(dòng)，起到了固定練拳者身法的作用，能使練拳的人動(dòng)作和諧，進(jìn)而產(chǎn)生巨大的整體力。身法形成的主要一點(diǎn)是腰的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。太極拳的轉(zhuǎn)腰，實(shí)際是髖關(guān)節(jié)和腰的同時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)。因此，太極拳腰胯運(yùn)動(dòng)的要點(diǎn)是毋庸置疑的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一些武術(shù)前輩總結(jié)練拳體會(huì)，提出“大動(dòng)不如小動(dòng)、小動(dòng)不如微動(dòng)、微動(dòng)不如不動(dòng)、不動(dòng)之動(dòng)才是真動(dòng)”。其實(shí)這是武術(shù)練習(xí)到高級(jí)階段才會(huì)產(chǎn)生的現(xiàn)象，是經(jīng)過(guò)多年的練習(xí)后，意識(shí)和動(dòng)作高度協(xié)調(diào)，身體各部位高度協(xié)調(diào)，人的身形動(dòng)作由比較大的外形動(dòng)作，逐漸練成一個(gè)比較小的外形動(dòng)作。做太極拳動(dòng)作，腰的轉(zhuǎn)動(dòng)幅度比較小，而四肢的運(yùn)行幅度是相當(dāng)大的，產(chǎn)生的扭矩是相當(dāng)大的。所以叫“大動(dòng)不如小動(dòng)、小動(dòng)不如微動(dòng)”。但這不是一個(gè)初學(xué)者能體會(huì)得到的，是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉進(jìn)行體悟的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所謂不動(dòng)，也不是真的一點(diǎn)都不動(dòng)，而是相對(duì)而言的。如果腰不動(dòng)，那么整個(gè)太極拳的動(dòng)作也就不可能做出來(lái)；如果只是四肢的運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有腰胯的協(xié)調(diào)帶動(dòng)，太極拳的動(dòng)作肯定是支離破碎的。所謂不動(dòng)之動(dòng)，其實(shí)還是要?jiǎng)拥?，只不過(guò)是要懂得動(dòng)的范圍相當(dāng)小，不容易看出來(lái)，而且處理恰到好處。所謂太極腰，就是練腰的運(yùn)動(dòng)。最后達(dá)到的高級(jí)階段，就是大動(dòng)不如小動(dòng)，小動(dòng)不如微動(dòng)，追求的境界是不動(dòng)之動(dòng)。前輩所說(shuō)的“無(wú)形打有形”，就是動(dòng)作的幅度相當(dāng)小，但是產(chǎn)生的力量效果卻相當(dāng)大。</p> <p class="ql-block">腰在太極推手與技擊中的重要性，大家都已經(jīng)耳熟能詳了，在實(shí)際應(yīng)用中，一是要松腰，二是要轉(zhuǎn)腰。</p><p class="ql-block">松腰是為了能夠轉(zhuǎn)腰，所以松腰是基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)腰是應(yīng)用。只是形容外在的。</p><p class="ql-block">前面講過(guò)松腰不想腰，同樣，轉(zhuǎn)腰也不能想腰，而是想“轉(zhuǎn)腰子”。我們往里面練，腰子即是腎臟的俗稱，位置在后腰處，兩個(gè)腰子分左右在命門穴兩側(cè)。從生理學(xué)上講，腰子是不受人的意識(shí)所控制的，不能隨意運(yùn)動(dòng)。但是在傳統(tǒng)武術(shù)、氣功等領(lǐng)域中，都有一些意念控制訓(xùn)練，使身體內(nèi)可以產(chǎn)生腰子運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)。</p><p class="ql-block">在太極拳中，就有所謂轉(zhuǎn)腰子的訓(xùn)練與應(yīng)用。轉(zhuǎn)腰子是說(shuō)兩個(gè)腰子圍著命門穴轉(zhuǎn)動(dòng)，轉(zhuǎn)動(dòng)的幅度很小，方向可以是上下或者前后。通過(guò)轉(zhuǎn)腰子引起內(nèi)氣的變化，進(jìn)而催動(dòng)勁力的應(yīng)用，這是技術(shù)運(yùn)用中的重要組成部分。</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)腰子的訓(xùn)練與應(yīng)用是與呼吸相結(jié)合的，如果是上下轉(zhuǎn)，則左鼻孔吸氣，左邊腰子上提；右鼻孔呼氣，右邊腰子下降。如果是前后轉(zhuǎn)，則左鼻孔吸氣，左邊腰子向左；右鼻孔呼氣，右邊腰子向右。利用腰子做開(kāi)合，沉浮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)腰子的一個(gè)應(yīng)用是體內(nèi)腰腹之間的虛實(shí)轉(zhuǎn)換，并以此帶動(dòng)與勁力的蓄發(fā)相結(jié)合關(guān)于腰功功法不在贅述，只講落地的練法，如何求得腰功？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在練拳走架中如果要左右平轉(zhuǎn)，要想避開(kāi)雙重難度是非常大的，腰部如果往后撤也是弱，而且對(duì)手奮力前進(jìn)，有點(diǎn)類似于推土機(jī)式的緊逼，撤腰就造成兵敗如山倒的困局。</p><p class="ql-block">那么如果在同樣情況下，只要將受力比較大的一側(cè)的腰子，走向上弧形然后向后撤，如果只能從外形上看，身體動(dòng)的幅度是很小，對(duì)手的力將通過(guò)走上弧的腰子引進(jìn)落空，形成兩個(gè)腰子一實(shí)一虛</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">伴隨著這個(gè)過(guò)程，腰部的虛實(shí)與腿部的虛實(shí)也是一致同時(shí)實(shí)現(xiàn)虛實(shí)轉(zhuǎn)換。這就是常說(shuō)的太極拳的最高境界在于腰功，把你的兩個(gè)腰子練活了。</p><p class="ql-block">讓你的兩個(gè)腰子能夠上下左右全方位運(yùn)動(dòng)，提高腎功能真的沒(méi)有你想的那么難。</p><p class="ql-block">腰”字是由一個(gè)肉月旁和一個(gè)要字所組成。因?yàn)檠侨梭w運(yùn)動(dòng)最為重要的部位之一。它是管四肢的總機(jī)關(guān)。所以，古人在造字時(shí)，就在肉月旁采用了個(gè)重要的要字。這里說(shuō)的腰，是指的兩個(gè)“腰子”，既左右兩腎臟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兩個(gè)腰子是能夠沿著順時(shí)針或逆時(shí)針?lè)较蜻M(jìn)地升降旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的。不過(guò)動(dòng)量不大，雖然動(dòng)量不大，然而這種不大的動(dòng)量在太極拳發(fā)勁中具有重大的作用。兩腎的升降旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，是有左右兩個(gè)鼻孔分工吸氣和呼氣來(lái)推動(dòng)的。如用左鼻孔吸氣，是提左腎。用右鼻孔呼氣，是降右腎，反之亦然。這就叫做轉(zhuǎn)腰子。我們把向右轉(zhuǎn)腰作為一個(gè)行程。那么提左腎時(shí)，腰向右移動(dòng)了半個(gè)行程，余下的一半行程則有降右腎來(lái)完成。這種運(yùn)動(dòng)，不管你有意識(shí)或無(wú)意識(shí)，自覺(jué)或不自覺(jué)，總歸是這樣的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果你能夠自覺(jué)、有意識(shí)的支配兩腎的升降旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，那你就掌握了太極拳運(yùn)動(dòng)的微妙之處。猶如懂得了周轉(zhuǎn)資金且能掙錢一樣。若你資金再多，不周轉(zhuǎn)的話，那也掙不了錢的。太極拳在發(fā)勁時(shí)，往往是提一個(gè)腎，降一個(gè)腎，或向左轉(zhuǎn)或向右轉(zhuǎn)，效果相同，這在過(guò)去是秘而不傳的。欲通此藝，全在“調(diào)息”就在于兩個(gè)鼻孔分工的一吸一呼，先吸后呼，提起左腎來(lái)砸右腎或提起右腎來(lái)砸左腎。</p><p class="ql-block">再如 ，一個(gè)人做在靠背椅子上，在立直腰的狀態(tài)下，要想站起來(lái)是不可能的，要站起來(lái)就必須先動(dòng)腰，腰一動(dòng)，上體向前一傾，眼球跟睪丸一垂直（腰子、眼球與睪丸稱為身外之六球，本文恕不贅述），再向前一看，才能站起來(lái)。所以說(shuō)，腰是管四肢的總機(jī)關(guān)。</p>