<p class="ql-block"> 喜歡余秋雨的散文《沙原隱泉》，文章不長，卻有好幾處語言精警，富有哲理。雖然寫的是爬鳴沙山，觀月亮灣，卻讓人聯(lián)想人生，如智者的開悟，啟人深思，耐人尋味。所以把它存在美篇里，時時賞讀。</p><p class="ql-block"> 全文如下：</p><p class="ql-block"> 沙原隱泉 </p><p class="ql-block"> 沙漠中也會有路的，但這兒沒有。</p><p class="ql-block"> 遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，有幾行歪歪扭扭的腳印。</p><p class="ql-block"> 順著腳印走吧？不行，被人踩過了的地方反而松得難走。只能用自己的腳，去走一條新路。回頭一看，為自己長長的腳印高興。不知這行腳印，能保存多久？</p><p class="ql-block"> 擋眼是幾座巨大的沙山。只能翻過它們，別無他途。上沙山實(shí)在是一項無比辛勞的苦役。剛剛踩實(shí)一腳，稍一用力，腳底就松松的下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厲害。才踩幾腳，已經(jīng)氣喘，不禁惱怒。</p><p class="ql-block"> 我在浙東山區(qū)長大，在幼童時已經(jīng)能夠歡快的翻越大山。累了，一使蠻勁，還能飛奔峰巔。這兒可萬萬使不得蠻勁，軟軟的細(xì)沙，也不硌腳，也不讓你磕撞，只是款款的抹去你的全部氣力。你越發(fā)瘋，它越溫柔，溫柔的可恨至極。無奈，只能暫息雷霆之怒，把腳底放松，與他廝磨。</p><p class="ql-block"> 要騰騰騰地快步登山，那就不要到這兒來。有的是棧道，有的是石階，千萬人走過了的，還會有千萬人走。只是，那兒不給你留下腳印——屬于你自己的腳印。來了，那就認(rèn)了吧，為沙漠行走者的公規(guī)，為美麗的腳印。</p><p class="ql-block"> 心氣平和了，慢慢的爬。沙山的頂越看越高，爬多少它就高多少，簡直像兒時追月。</p><p class="ql-block"> 已經(jīng)擔(dān)心今晚的棲宿。狠一狠心，不宿也罷，爬！再不理會那高遠(yuǎn)的目標(biāo)了，何必自己驚嚇自己，它總在的，看也在，不看也在，那么，看又何益？</p><p class="ql-block"> 還是轉(zhuǎn)過頭來打量一下自己已經(jīng)走過的路吧。我竟然走了那么長，爬了那么高！腳印已像一條長不可及的綢帶，平靜而飄逸地畫下了一條波動的曲線，曲線一端，緊系腳下。</p><p class="ql-block"> 完全是大手筆，不禁欽佩起自己來了。</p><p class="ql-block"> 不為那越來越高的山頂，只為這已經(jīng)畫下的曲線，爬。</p><p class="ql-block"> 不管能抵達(dá)哪兒，只為已耗下的生命，爬。</p><p class="ql-block"> 無論怎么說，我始終站在已走過的路的頂端——永久的頂端，不斷浮動的頂端，自我的頂端，未曾后退的頂端。</p><p class="ql-block"> 沙山的頂端是次要的，爬，只管爬。</p><p class="ql-block"> 腳下突然平實(shí)，眼前突然空闊，怯怯地抬頭四顧——山頂還是被我爬到了。</p><p class="ql-block"> 完全不必?fù)?dān)心棲宿，西天的夕陽還十分燦爛。</p><p class="ql-block"> 夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條進(jìn)行分割，金黃的黛赭都純凈得毫無斑駁，像用一面巨大的篩子篩過了。日夜的風(fēng)，把風(fēng)脊、山坡塑成波蕩，那是極其款曼平適的波，不含一絲漣紋。</p><p class="ql-block"> 于是滿眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔，氣韻委和到了崇高。</p><p class="ql-block"> 為什么歷代的僧人、信眾、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來傾注自己的信仰，建造了莫高窟，榆林窟和其他洞窟？站在這兒，我懂了。我把自身的頂端與山的頂端合在一起，心中鳴起了天樂般的梵貝。</p><p class="ql-block"> 剛剛登上山脊時，已發(fā)現(xiàn)山腳下尚有異相，舍不得一眼看全。待放眼鳥瞰一過，此時才敢仔細(xì)端詳。那分明是一彎清泉，橫臥山底。</p><p class="ql-block"> 動用哪一個藻飾詞，都會是對它的褻瀆。只覺它來得莽撞，來得怪異，安安靜靜的躲藏在本不該有它的地方，讓人的眼睛看了很久還不大能夠適應(yīng)。再年輕的旅行者，也會像慈父心疼女兒一樣叫一聲：這是什么地方？你怎么也跑來了！ </p><p class="ql-block"> 是的，這無論如何不是他來的地方。要來，該來一道黃濁的激流，但它是這樣清澈和寧謐。或者，來一個大一點(diǎn)的湖泊，但它是這樣纖瘦和婉約。按它的品貌，該落腳在富春江畔、雁蕩山間，或是虎跑到九溪的樹陰下。</p><p class="ql-block"> 漫天的飛沙，難道從未把它添塞？夜半的颶風(fēng)，難道從未把它吸干？這里可曾出沒過強(qiáng)盜的足跡，借它的甘泉賴以為生？這里可曾蜂聚過匪幫的馬隊，在它身邊留下一片污濁？</p><p class="ql-block"> 我胡亂想著，隨即又愁云滿面。怎么走近它呢？我站立峰巔，他委身山底，向著它的峰坡，陡峭如削。此時此刻，剛才的攀登，全化成了悲哀。</p><p class="ql-block"> 向往峰巔，向往高度，結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐？上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨(dú)與惶恐。</p><p class="ql-block"> 世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔，于是亟亟地來試探下削的陡坡。</p><p class="ql-block"> 人生真是艱難，不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它，上了高峰又不能與它親近?？磥?，注定要不斷的上坡下坡、上坡下坡。</p><p class="ql-block"> 咬一咬牙，狠一狠心，總要出點(diǎn)事兒了。且把脖子縮緊，歪扭著臉上肌肉，把腳伸下去。一腳，再一腳，整個骨骼都已準(zhǔn)備好了一次重重的摔打。</p><p class="ql-block"> 然而，奇了，什么也沒有發(fā)生。才兩腳，已出溜下去好幾米，又站得十分穩(wěn)當(dāng)。不前摔，也不后仰，一時變作了高加索山頭上的普羅米修斯。</p><p class="ql-block"> 再稍用力，如入慢鏡頭，跨步若舞蹈，只十來下，我就到了山底。</p><p class="ql-block"> 實(shí)在驚呆了：那么艱難地爬了幾個時辰，下來只是幾步！想想剛才伸腳時的悲壯決心，啞然失笑。康德說，滑稽是預(yù)期與后果的嚴(yán)重失衡，正恰是這種情景。</p><p class="ql-block"> 來不及多想康德了，亟亟向泉水奔去。</p><p class="ql-block"> 一彎不算太小，長可三四百步，中間最寬處相當(dāng)一條中等河道。水面之下，漂動著叢叢水草，使水色綠得更濃，竟有三只玄身水鴨，輕浮其上，帶出兩翼長長的波紋。真不知它們?nèi)绾物w越萬里關(guān)山，找到這兒。水邊有樹，不少已虬根曲繞，該有數(shù)百歲高齡。</p><p class="ql-block"> 總之，一切清泉靜池所應(yīng)該有的，這兒都有了。至此，這灣泉水在我眼中又變成了獨(dú)行俠——在荒漠的天地中，全靠一己之力，張羅出了一個可人的世界。</p><p class="ql-block"> 樹后有一陋屋，正遲疑，步出一位老尼，手持懸項佛珠，滿臉皺紋布得細(xì)密而寧靜。</p><p class="ql-block"> 她告訴我，這兒本來有寺，毀于二十年前。我不能想象她的生活來源，訥訥的問，她指了指屋后一條路，淡淡說：會有人送來。</p><p class="ql-block"> 我想問她的事情自然很多，例如，為何孤身一人長守此地？什么年歲初來這里？終是覺得對于佛家，這種追問過于鈍拙，掩口作罷。目光又轉(zhuǎn)向這脈凈池，答案應(yīng)該都在這里。</p><p class="ql-block"> 茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。唯有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律、造化之機(jī)巧，讓人神醉情馳。</p><p class="ql-block"> 以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗。唯其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。</p><p class="ql-block"> 因此，老尼的孤守不無道理。當(dāng)她在陋室里聽夠了一整夜驚心動魄的風(fēng)沙呼嘯時，明晨，即可借明凈的水色把耳根洗凈。當(dāng)他看夠了泉水的湛綠時，抬頭，即可望望燦爛的沙壁。</p><p class="ql-block"> 山，名為鳴沙山；泉，名為月牙泉。皆在敦煌縣境內(nèi)。</p>