布施，舍與得的靈魂清風(fēng)色友 <p class="ql-block">再次來到瑯勃拉邦有一種久別重逢的親切感?，槻钍抢蠐氲囊粋€(gè)精致的古色古香的小山城，距今已有一千多年的歷史，位于湄公河畔群山環(huán)抱的谷地。1995年12月，被聯(lián)合國教科文組織列為世界歷史遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">我對(duì)瑯勃拉邦的興趣源于她的兩個(gè)鮮明特點(diǎn)。第一，她帶有濃厚的殖民色彩；第二，她有具有強(qiáng)烈的佛教文化氣息。漫步街頭，你一定能感受到它的精致與秀美，窄窄的街道一塵不染，沿街風(fēng)格迥異的酒吧和古香古色的寺廟相映成趣，東方文化與西方文化就在這湄公河畔的小城相互交融?，槻畹娜藗兩罟?jié)奏很慢，無論是當(dāng)?shù)鼐用?，還是外來游客，大家都過著一種慵懶愜意的生活。如果你是急性子，或者帶著功利目的，千萬別來瑯勃拉邦，否則你將成為另類。</p> <p class="ql-block">湄公河兩岸有許多或歐式風(fēng)格、或老式風(fēng)格的酒吧。在一個(gè)陽光明媚的午后，來這里點(diǎn)上一杯咖啡，靜靜地坐在湄公河邊，沐浴在午后慵懶的陽光里，凝望著濤濤奔騰的江水，任夏日的清風(fēng)吹拂臉面，什么都不想，什么都不做，就這樣遠(yuǎn)離世俗的喧囂，靜靜地發(fā)發(fā)呆，做做夢，這也是一種難得的享受。輕輕地呷一口微微發(fā)苦的咖啡，我突然有了一種莫名的感動(dòng)，感到自己融化到了這種寧靜的、樸實(shí)無華的靜美之中，曾經(jīng)的那些紅塵瑣事不復(fù)存在，身外的那些是是非非不復(fù)存在，小小的我沐浴在淡淡的清香之中，盡情地享受著和煦清風(fēng)的撫慰，盡情地聆聽湄公河優(yōu)美的吟唱，盡情地任思緒隨風(fēng)飛揚(yáng)。</p> <p class="ql-block">瑯勃拉邦是老撾很多朝代的都城所在地，也是老撾著名的佛教中心。它的面積不到10平方公里，大小寺廟就有二百多座，僅市區(qū)內(nèi)就有30多座寺廟。當(dāng)時(shí)居民篤信佛教，布施的傳統(tǒng)歷經(jīng)千年，至今仍完美保存。僧人托缽乞食本是佛教徒修行佛法的一種基本方式。佛祖釋迦牟尼曾是古印度一個(gè)小國家的王子，為了拯救黎民百姓于苦海，他毅然放棄王位，四處托缽云游，了解眾生疾苦，最后在菩提樹下七七四十九天修道成佛，于是托缽就成了僧眾必修課程。僧人托缽乞食、百姓布施供養(yǎng)就成為許多佛教國家的一種傳統(tǒng)。隨著時(shí)間的推移，目前全世界只有瑯勃拉邦還完整地保留了布施的傳統(tǒng)。每天清晨，居民們?cè)缭缙鸫玻瑥氖袌錾喜少弫碜钚迈r的食材，做成各種各樣的食品，最常見的就是糯米飯，然后在大街小巷旁的地上鋪上簡易的墊子，捧著做好的食物，虔誠地跪在街旁，等待托缽僧人的到來。清晨5時(shí)30分左右，各大寺廟的鼓聲悠揚(yáng)地響起，梆、梆、梆、梆，僧人托缽乞食的活動(dòng)由此開始。各大寺廟的僧人十幾個(gè)一組，都穿著橘黃色的僧袍，背著乞食用的缽，赤腳行走在瑯勃拉邦的大街小巷。僧人所到之處，沒有喧囂，沒有語言的交流，他們打開缽蓋，百姓或跪或坐，虔誠地將自己的食物輕放到僧人的缽中，僧人們則次第而行，一切都那么自然而然，一切又那么莊嚴(yán)肅穆，就在這無聲無息中完成了布施的活動(dòng)。百姓們布施的食品，不是家中的殘羹剩菜，而是當(dāng)天做的最新鮮、最好的食物才能供養(yǎng)菩薩。難能可貴的是，這樣的傳統(tǒng)一堅(jiān)持就是千年！現(xiàn)在參與到布施行列里來的游客越來越多，歐美的、日本的、韓國的游客紛紛加入布施。</p> <p class="ql-block">對(duì)于布施的傳統(tǒng)，當(dāng)?shù)嘏笥迅嬖V我，老撾人信仰的是小乘佛教，寺廟不允許生火，僧人只有托缽乞食維持生存，于是就有了布施的傳統(tǒng)。其實(shí)這并不究竟。對(duì)僧眾而言，通過托缽來修習(xí)正見、遠(yuǎn)離世俗，這才是佛家的本意，通過托缽達(dá)到寡欲知足的目的。一個(gè)以乞食自活的人，哪里還會(huì)與世俗爭什么功名利祿呢？放下心中的一切貪欲，就能破除我相我執(zhí)，修成無我相、無人相、無眾生相、無壽者相的正果。通過托缽去除心中的戾氣與驕慢，激發(fā)內(nèi)心深處的慈悲之心。在布施的人群中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)貌似智障的小男孩，他跪坐在地上，身前擺放著一只空塑料袋，當(dāng)托缽的隊(duì)伍行進(jìn)至小男孩身旁時(shí)，奇跡出現(xiàn)了，托缽僧人拿出自己缽中的食物放到了小男孩的塑料袋中，原來布施是雙向的！這就是清凈善業(yè)的因緣，百姓的布施和僧人的布施都顯得那么自然，那么隨遇而安，沒有過多的做作，沒有過多的修飾，仿佛一切的一切都本該如此。幾個(gè)小和尚彎腰將自己的餐食送給小男孩的場景讓我尤為感動(dòng)。善與美在布施的過程中無聲傳播，或許正是堅(jiān)持了布施這一傳統(tǒng)，瑯勃拉邦成為老撾社會(huì)治安最好的地區(qū)，夸張點(diǎn)說，達(dá)到了路不拾遺、夜不閉戶的境界。</p> <p class="ql-block">老撾這個(gè)國家很貧窮，這是一個(gè)不爭的事實(shí)。老撾人的幸福指數(shù)很高，這也是一個(gè)不爭的事實(shí)。這里面的哲學(xué)思想值得我們?nèi)パ芯俊?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">拉邦布施</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">長街凈水靈，老嫗跪階祈。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">古寺梵音裊，拉邦霽雨停。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">托缽尋正見，問道誦佛經(jīng)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">欲去凡身事，隨緣善意明。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">鷓鴣天·托缽修道</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">晨曦踏街采擷忙，托缽修道善心腸。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">袈裟竹簍存風(fēng)骨，團(tuán)飯粗糧知正章。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">無我相，近佛光，悟德慈愛自清涼。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">今朝嘗遍千家味，他日祈福天下康。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">托缽</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">梵音裊裊晨鼓繞，臨街托缽佛光照</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一簞寒食百家味，靜心禪悟行天道</p>