<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">東晉永和九年，約1700年前。王羲之與41位文人雅客，相約游玩于紹興會(huì)稽山陰之蘭亭，舉辦了一場(chǎng)名震千古的文化沙龍。眾人曲水流觴，飲酒賦詩(shī)，王羲之為其詩(shī)集作序，即為有名的《蘭亭集序》。后人稱之為天下第一行書，在歷史的長(zhǎng)河中一騎絕塵。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)入景區(qū)，映入眼簾的正如《蘭亭集序》所言的“茂林修竹”。園內(nèi)種植了數(shù)種竹子，構(gòu)造出了一美妙的畫面。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不遠(yuǎn)處，就是大名鼎鼎的鵝池碑亭，里面一塊鵝池碑，也叫“父子碑”，上書“鵝池”二字。相傳，有一天王羲之正在寫“鵝池”二字。剛寫完“鵝”字時(shí)，忽然有圣旨到來(lái)，王羲之只好停下筆出去接旨，在一旁看見(jiàn)父親只寫了一個(gè)“鵝”字的王獻(xiàn)之，順手提筆一揮，接著寫下了一個(gè)“池”字。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>蘭亭碑亭，建于清康熙年間，碑上“蘭亭”兩字由康熙皇帝所寫。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)在看到的蘭亭碑系殘碑，特殊時(shí)期被破壞了，中間缺失一塊。經(jīng)過(guò)修復(fù)，形成了現(xiàn)在的蘭無(wú)尾亭無(wú)頭的樣子。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">眼前出現(xiàn)一條彎彎繞繞的小溪，曲水流觴景點(diǎn)還原了《蘭亭集序》里的場(chǎng)景，想象古人溪邊交談賦詩(shī)，打造中國(guó)式的浪漫。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?乾隆對(duì)蘭亭集序有著深深的喜愛(ài)，看他在一側(cè)短短的蘭亭序上蓋了多少章就知道了，所以這蘭亭里必須有他的一席之地。御碑亭里立著康熙 、乾隆兩位皇帝共同創(chuàng)作的大型石碑。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?正面是康熙皇帝臨摹的《蘭亭集序》。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>背面是乾隆皇帝題寫的《蘭亭即事》詩(shī)作。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>走進(jìn)右軍祠，兩側(cè)是碑林，可以看到各個(gè)名家寫的《蘭亭集序》，真跡早已不見(jiàn)天日，世間的臨摹本，到底哪本最像？</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>景區(qū)參與性景點(diǎn)習(xí)字坪。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>因《蘭亭集序》，蘭亭成為書法圣地。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>參觀完蘭亭景區(qū)，再游書圣故里。舉著雨傘，聽(tīng)著滴答的雨聲，穿過(guò)數(shù)條窄窄的巷弄，來(lái)到書圣王羲之故里。這里同樣流傳著發(fā)生在故里街區(qū)里，有關(guān)書圣的小故事。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>墨池，王羲之7歲練習(xí)書法，勤奮好學(xué)。他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來(lái)黎明，每天練完字就在池水里洗筆，天長(zhǎng)日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們傳說(shuō)中的墨池。 </span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>題扇橋，王羲之每次從宅第出來(lái)途經(jīng)蕺山街走上小橋，總看見(jiàn)有位老婆婆在橋頭擺小攤賣六角扇，但買的人卻很少。有一天，王羲之又過(guò)小橋，見(jiàn)婆婆守著扇攤，一臉愁容，頓生惻隱之心，所以提筆在她的扇子上各題了五個(gè)字。王羲之笑著對(duì)她說(shuō)，你只要對(duì)人說(shuō)這是王右軍題的字，每把扇子必能賣出好價(jià)錢。老婆婆將信將疑，按照王羲之的囑咐賣扇。不一會(huì)兒，王羲之題過(guò)字的扇子便被行人搶購(gòu)一空，老婆婆高興得合不攏嘴。從此以后，這座橋就被稱為題扇橋了。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>題扇橋作為王羲之故里的重要景點(diǎn)之一，它以獨(dú)特的歷史背景和精美的建筑風(fēng)格吸引著來(lái)自世界各地的游客。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>二謝帖行草書，奈良時(shí)期由遣唐使傳入日本。此帖用筆挺勁，結(jié)體縱長(zhǎng)，輕重緩急極富變化，完全擺脫了隸書和章草的殘余，成為十分純粹的行草體。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>戒珠寺，原為“書圣”王羲之的故宅。相傳王羲之癖珠，曾失落寶珠，疑心是老僧所竊。老僧無(wú)端遭受不白之冤，有口難辯，抑郁而終。數(shù)日后，王羲之發(fā)現(xiàn)寶珠是自家白鵝誤吞，悔憾不已，便舍宅為寺紀(jì)念老僧，并親題“戒珠講寺”匾額，從此戒絕玩珠之癖。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>橋上漫步，感受著悠久的歷史氛圍和濃厚的藝術(shù)氣息。橋邊的古老建筑和青磚黛瓦的屋頂，仿佛將你帶回到王羲之生活的年代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雨幕中的紹興蘭亭，茂林修竹， 曲徑通幽 、庭院深深，滿目的碧翠色，讓人心曠神怡。倘若來(lái)蘭亭，記得等一個(gè)下雨天。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">飽經(jīng)歲月的洗禮，書圣故里刻滿了時(shí)間的印記，漫步其間，流水泛著歷史、石板刻著故事、古橋留存著傳說(shuō)……。</span></p>